《朝花夕拾》散文的讀后感4篇
無論是在學校還是在社會中，大家都知道散文吧？狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。想要學習寫散文嗎？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》散文的讀后感，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》散文的讀后感1
捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的'會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數“一只，兩只……”喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好像是一個小小的“陰謀”得逞了。
《朝花夕拾》散文的讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫，學者們排擠，又經歷戰亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點空閑來，委實不易，眼前是那么離奇，心里是那么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時候竟會連回憶也沒有。對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本是激發人們愛心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命，教人看得丑陋禍心。去留學，并碰到了一個令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學校辦事兼教書，實在勤快得可以的'老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒，落水而逝的命運。
在這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意志：當我失掉了所愛的，心中有空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛！從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛，失落愛，痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生人叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學日本的求學過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物的心理歷程，讀著每一個寓意深遠回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》散文的讀后感3
魯訊是我國著名的作家，他的《阿Q正傳》使每一個中國人都震。我相信魯迅筆下的阿Q給封建社會的領導者以重重的打擊。魯迅還有另一著作，那就是《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的閱讀了這本著作。
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個時代背景下的十個事。書中有我們初中生都熟悉的《從百草園到三味書屋》。這篇文章是我們進入初中以來學習魯迅先生文章的`之一。文章仔細描述了白草園的樣貌，文中的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新，不僅僅體會了百草園，也感嘆魯迅先生寫作手法的精細，贊嘆魯迅先生不愧為中國最杰出的作家之一。
在魯迅的這本書中，多次寫到“長媽媽”，說明這個人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長媽媽帶的，晚上睡覺和長媽媽誰在一齊，白天她給我講故事，那些有些神秘色彩的傳說故事，“我”聽得津津有味�？墒�，“我”有時也是恨長媽媽的，因為社會的影響，長媽媽保留了許多迂腐的習俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心�！拔摇逼鋵嵰膊皇且幌騾拹核�，長媽媽明白“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對長媽媽的愛，他期望仁慈的地母能讓長媽媽安息。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲。我看過后感受很多，我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時代之中。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，打擊了封建的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。我們的童年將漸漸遠去，留下的只是兒時歡樂完美的回憶罷了，我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下魯迅先生那個不一樣年代的童年之夢，并且與他一齊熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》散文的讀后感4
假期的日落時分，就應當泡上一杯茶，帶上一本書，來到陽臺，享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的.人們的生活意識形態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自我弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自我享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。
先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養的一只花貓下手，逐個推廣，以致之后貓都從來不接近先生了。文章至此，先生的態度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨之后得知是長媽媽所謂，可是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自我對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，可是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。
向先生致敬!
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