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      1. 讀《朝花夕拾》有感

        時間:2022-11-03 10:18:02 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        【薦】讀《朝花夕拾》有感

          當細細品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的讀《朝花夕拾》有感,希望對大家有所幫助。

        【薦】讀《朝花夕拾》有感

        讀《朝花夕拾》有感1

          在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

          《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

          除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細致的揣摩,會發現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經過其本身的基礎上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發笑的幽默風氣,這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質,所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論,然后是反對白話,總要先來一切反對白話,妨害白話者。魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統治上,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時

          引導青年的前輩禁止,呵斥,甚而至于打手心。

          然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟論學習一文中也提到盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是說:孟子認為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有孔孟論學習一文)

          魯迅同孟子的觀點相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點,對《二十四孝圖》做出了適當的批判,從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。

          本人記得其中還有一篇印象較深,便是無常,本文主要寫了迎神賽會這一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無常,魯迅描寫他道:雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。

          以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了。

          魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會大家就有些緊張,而且高興起來了。

        讀《朝花夕拾》有感2

          魯迅生前在東京學醫時,常受當地的學生貶低,可是藤野不幫助日本學生,而是站在魯迅先生這邊,幫他訓斥那些可惡的學生。事后藤野先生還細心地幫魯迅包扎傷口。這可看出藤野先生是多么地重視、關心,還把魯迅看待成親人一樣呵護。

          在魯迅先生決定不在東京學醫,想回家時,藤野先生面帶悲傷,眼里閃著淚光。這也可看出藤野先生不舍魯迅先生離開。

          之后他將手緩緩地伸進口袋里,掏出了一張照片,這是魯迅入學的時候,他與魯迅先生拍的。我想藤野先生是希望魯迅能夠記住他吧,這也是唯一的紀念。

          這篇文章讓我體會到了兩人之間的關心和親情。

        讀《朝花夕拾》有感3

          “我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易!

          兒時的美好事物,久別之后再嘗,滋味“不過如此”,但是留存在記憶中的,永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著歲月的沉淀,賦予了原本事物不曾有過的美。所以,魯迅先生甘于記憶的“哄騙”,時而反顧。

          文章中寫道,編定《朝花夕拾》時,天氣炎熱逼人,作者的心境是紛擾蕪雜的,但回憶那盆水橫枝,卻清涼怡人。

          文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動物,其實“項莊舞劍,意在沛公”,寓意頗深。

          孝是中華民族的傳統美德,也是每一位子女的義務。但孝不可是盲目的,反人性的。讀《二十四孝圖》,感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。

          《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事,給魯迅的一生帶了滋養與快樂,F在,我們都在為學習而努力,再也不能享受那種單純的快樂了。

        讀《朝花夕拾》有感4

          借著暑期的時間,我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》,它是一部十分經典得經典著作,這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當,不委婉,通俗易懂,也就是我非常喜歡的緣故,書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內心深處。

          《朝花夕拾》內容耐人尋味,它和《吶喊》一樣,都體現了中國封建社會的不堪,要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到:“人吃血饅頭,吃人。大家封建迷信,呆板,裹腳,相互之間詐騙”這些這種書中發生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊,也要我不由自主為那些人們覺得可悲。

          當我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿,眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中,魯迅老先生追憶了自身的兒時,如同讀著發處魯迅老先生心里的那一份喜愛當然,渴望自由的童心童趣。剎那之間,我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下,鉆入了百草園。他與蟲類相伴,又采收野草野果子,隨后與朋友一起捉鳥,但因為性情急躁,一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事,因此十分擔心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋,盡管有壽老先生嚴格的教導,卻仍耐但是學員們心里的幼稚,當他念書讀得入迷時,卻沒發覺他的學員已經干著各種各樣的事,有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質戲,而魯迅正專心致志地在繪畫……

          我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的,欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。

        讀《朝花夕拾》有感5

          坐在藤椅上,杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發出獨特的童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。

          晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發著淡淡的清香,頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青蔥時光。魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的兒,在那個動蕩的年代,他可以在百草園中無憂無慮地游玩,他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時他卻承擔著超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學著放棄,抑制自己的渴望去背那些所謂的經典《鑒略》《千字文》《百家姓》,小小年紀的他就要忍著失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任。

          或許,這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大,學會了承擔,學會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長。有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

          小時候我喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著滿天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實,F在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著,努力地學習,拼命地爭取明天;蛟S這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中體會不到的吧!

          童年,在隨著你我的長大漸行漸遠,或許它會消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

          合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時光又將我帶回了那那一個輪回。

        讀《朝花夕拾》有感6

          假日里,我手捧起這本《朝花夕拾》,仿佛徜徉在時光的隧道里。跟隨著魯迅爺爺的腳步,感謝在他童年的喜怒哀樂,追尋成長的印記。

          乍看書名,我以為是寫寫景的花花草草,走進書里才發現這是魯迅先生的童年生活。這膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。童年是人一生中最幼稚無知的一個時段,浪漫天真是那時的主調,不單我們尋常人如此,魯迅亦是如此。小魯迅也是熱愛大自然的。他趁大人不注意,鉆進了百草園,與昆蟲為伴,采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切都是那么天真浪漫,令人回味。這本書讀起來是那么的令人感到親切,充滿激情,它猶如一塊磁鐵,深深的抓住了我的心,以致我滿腦子都是稀奇古怪,又充滿童真童趣的畫面。

          童年的時光是一生中最美好的,小的時候我爸管著快點長大成人,對童年的寶貴很難理解,總覺得日子太漫長,總覺得畢業遙遙無期。殊不知,時光太瘦,轉眼就從指尖溜走,悄無聲息,她帶走了我的稚氣,留下的成長的足跡,真不敢想象,童年在我的注視下漸行漸遠。細細品讀周樹人的文章,感受著陽光般氣息的童年記憶的閘門被打開了,思緒飄到了我自己的童年。

          電影般的童年鏡頭在眼前掠過,三歲生日時,手拿刀叉,兩眼注視著蛋糕,嘴邊都是蛋糕渣,旁邊坐著一起過生日的小朋友,這照片見證了我第一次過生日的場景。幼兒園的元旦聯歡會上我站在臺上講故事,有點膽怯,有點兒靦腆,看見媽媽鼓勵的目光,頓時才像吃了定心丸,就像在家里練習的一樣,一個一個詞匯才從我嘴里聲情并茂地飛出來。入小學第一次做作業,第一次考100分的情景仍歷歷在目,與同學們齊心協力的出板報,打掃衛生,為班級出力,我有了集體觀念,升旗、革命先烈的故事,讓我知道了祖國的偉大,祖國的繁榮與昌盛,愛國之情在我心中冉冉升起,對國家的敬畏之情油然而生。回憶著這些改變,才發現我竟在慢慢成長。

          在這漫長的歲月里,成許多記憶已隨著歲月的流逝而悄無聲息的逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡,永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真,朝氣蓬勃,無憂無慮……

          童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點點苦澀,可隨后你就能品嘗出這其中的醇美與香甜。你在成長道路中會學到很多,會懂得許多,因為心懷夢想,所以我們戰無不勝,攻無不克。

          成長的足跡耐人追尋,那一點一滴都令人回味無窮,翻翻這本神奇的“日記”,你會發現——自己已改變了許多,成長了許多……

        讀《朝花夕拾》有感7

          童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,我在成長道路中學到、懂得了許多。

          清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思。

          進了初中,發現每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評,批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點,敘述了這沉悶的一切。

          百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷地叫天子。在園子里的少年魯迅經常搬來凳子,爬上大樹,在樹杈上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈每次所捕的的鳥少之又少。

          《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與山海經》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》,滿足了他的愿望。

          童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發現:自己得到了許多。

        讀《朝花夕拾》有感8

          那些花兒,生長在無邊的黑暗里,我捧著流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁頁翻過,我的祖國曾是多么無力的一朵花兒!

          遙遠的從前被魯迅老先生用筆尖一點一滴從記憶中拼湊出來——他的一生,那時的祖國便被他用明快調侃的語氣拼湊出來。而那種語氣是掩蓋不住自己對祖國的失望!敦埞肥蟆分凶窇浺恢豢蓯鄣碾[鼠遭到摧殘的經歷和感受,卻令人鮮明地認識到當時無處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足;《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事讓我被這虛偽的“孝道”而膽戰心驚,《父親的病》中因被江湖庸醫所耽誤離世,那幾位“名醫”的行事態度令我絕望地感到那真是個草菅人命,暗無天日的時代;《無常》中那只“有情”的鬼和世態下“無情”的人,我不禁悲嘆人性的丑惡,《藤野先生》中那些“標致”和“精通時事”的清國留學生們啊,你們在敵國的土地上愛國的赤子心呢?

          這本書在那個各處散發著腐朽味道的年代里,宛如一朵鮮艷的花,盯著殘陽失去了嬌嫩與芳菲,卻平添了一份遲來的沉靜與韻致,扎根在那個沾滿塵埃的時代。

          而如今的我,伴著身后的光明,與著全新的是世界,溫柔的世界再打開這本書。早已遠離了我們這個沉悶的時代,踏進了這個嶄新的未來。我們一代代中國人自己的能力和夢想建筑了新的萬里長城,一朵朵新生的花兒享受到和風微扶,展現出除一切腐朽力量的生機?嚯y的中國人追求的“千百年來未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。

          當火箭解脫束縛沖云霄的那一刻,每個中國人都有著驕傲,多么偉大的力量啊,他不僅把一個新科技帶入太空,更把一個祖國的偉大夢想帶去太空;當中國的國歌在世界上奏響的那一刻,那最美最恢弘的樂曲展開了偉大中國夢的華章;當屬于中國的列車高速行駛在那九千六百萬平方千米的土地上時,中國偉大的復興路上一路開花,鑄就了錦繡中華。

          那生長在過去的花兒無力擺脫黑暗的束縛,在黃昏時去撿起只能留下一聲聲扼腕嘆息,而如今我們億萬炎黃子孫讓一朵朵新的夢一般的花朵茁壯成長,盛開在偉大的復興之路上,綻放成錦繡中華!

        讀《朝花夕拾》有感9

          初讀《朝花夕拾》這本書時,我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界,但是大多都只是看個熱鬧,并不能深入進去。

          當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時,體味其中所蘊含著的酸甜苦辣,而這只是其中的一小部分,但是這也是我最喜歡的一部分。

          當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時,與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢?我也不清楚,可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛,沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今,當我再去看時,就有了一種似懂非懂的感覺。

          沒錯,做孝子真的特別不容易,可以用勉力來效仿的,如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的,甚至于發生反感的,是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”,是真的不看不知道,一看嚇一跳。老萊子已十分年邁,他的手中應中一根拐杖,可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”,說娛親,不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解,家里窮,母親就吃的少了,然后要把兒子給埋了,這是什么邏輯呢?這又怎能說是孝呢?

          這是魯迅對舊社會的不滿,這是一本文學巨著,是一本好書。

        讀《朝花夕拾》有感10

          品讀《朝花夕拾》,從字里行間都可以感受到有一份極為純粹的童真在其間洋溢、擴散。打開了書本,就如同打開了一個至真至樸世界的大門,魯迅先生的童年生活,似乎就一幕幕地呈現在了我的眼前。

          細細體會著魯迅先生的童年生活,我似乎看到了給人以嚴謹莊重的他的更近于常人、更為真切的一面。我也或多或少地從《朝花夕拾》中看到了兒時的、似曾相識的、我的稚氣身影。想罷,凡是細細閱讀了《朝花夕拾》的讀者也必然可以從書中找回自己遺失多時的、可貴的童年記憶吧?

          《朝花夕拾》這一耐人尋味的書名,使人不禁浮想聯翩。明媚的清晨,微風徐徐,大地悠悠蘇醒,清麗嬌嫩的花兒綻出笑臉,露出淑女般含蘊卻又不失妍麗的笑顏,令人為之傾倒。正是花兒芬芳明媚之時,卻沒有采下,而是待到夕陽西下,百鳥歸林之時,才緩緩摘下;▋菏チ嗽械膵善G與清新,但卻又在黃昏落日的霞光中平添了一抹新韻,著實令人回味,質樸的純真便蕩漾開了,勾起了人們心中的那首永恒奏樂的童趣之曲。品讀《朝花夕拾》打開的不僅僅只是魯迅先生童年時代的大門,更是找尋到了那條通向自己童年的'夢幻小徑。

          魯迅先生的童年無疑是充滿樂趣的。兒時的魯迅先生熱愛自然,常常是與植物們,昆蟲們打成一片,他是仰臥在自然懷里的幸福的孩子,他憧憬著自然,流連于山水間。平淡的語句中蘊含的竟是擁有極其熾熱溫度的熱愛與留戀,閱讀此書,就似乎是相遇了一位極其難尋的知己,讀著、讀著話語竟高漲起來,心中也似乎有著一團熊熊的烈火在燃燒,火焰所迸濺出的火星是熾熱的,散發出的光芒是耀眼而奪目的,書中的情感是無比強烈的,是使人欽羨不已的奇情。魯迅先生不愧為下一代名作,他所譜寫的作品是能引起人們共鳴的、蘊藏著無法想象、巨大的渲染魔力的!

          何為好文章?是語句行云流水般順暢,如墜子一般,和諧地串在一起,卻又不失個體的特點?是詞匯運用得美輪美奐,與文章緊密聯系,并融洽其中,如同繁星一般點綴在深邃的夜空——文章當中,做到美得讓人陶醉,甘拜下風?還是……在我看來這些都不是,文章沒有包含作者所想、傳達的真摯情感,那再美的文章也不過是過眼云煙,一場空虛的美夢罷了,空洞的篇章是無法也永遠捕獲人們的心靈的。我恰恰在魯迅先生的文章中感受到了他那份純澈的、對兒時生活的懷念與熱愛,以及那份對孩童特有的天真爛漫的深深向往。

          讀罷《朝花夕拾》,我亦回想起我的那個孤寂卻又不乏生機的琥珀色的童年。兒時的我又因為無人陪伴去捕捉蝴蝶,心中稚氣地期待著蝴蝶第二天會變成奇趣的玩伴后伴我玩耍,然而這個夢卻從未實現,于是,我便纏著媽媽給我生一個小弟弟或小妹妹同我游戲……現在回想起來,我不禁要微微揚起嘴角,“嘲笑”我幼時的稚嫩及無比天真的想法。

          童年是一段夢幻的時光,邁著前行的步伐,它變得虛幻而不可觸摸,零散的思緒卻在心中漂浮。品讀《朝花夕拾》,尋回我們獨一無二的兒時記憶吧!

        讀《朝花夕拾》有感11

          今天,我看了《朝花夕拾》中的一個篇目——阿長與《山海經》。

          這篇文章主要講述了魯迅小時候照顧長媽媽的故事。先介紹了長媽媽的名字、體形。再寫長媽媽晚上睡覺喜歡擺大字,魯迅向媽媽訴苦后,長媽媽的老毛病卻還是不改。當魯迅知道自己心愛的隱鼠是被長媽媽害死后,便十分討厭長媽媽。一邊還盼望著遠房叔祖所說的山海經。長媽媽探親回來后,竟然帶來了我心愛的山海經。

          文章中,長媽媽有滿肚子的禮節,如:正月起床要吃福橘,不能在剛生完孩子或死了人的房間里說某些話……從長媽媽的禮節中,我們可以看到封建社會的封建思想。魯迅對長媽媽還有崇高的敬意,因為別人不肯做的事,她都能做好。

          在生活中,也有許許多多的像長媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學都無私地奉獻給別人,如:教師……也有為自己或祖國的事業奮斗終身的人,他們甚至會失去自己寶貴的生命,但是,他們也無怨無悔。

          從長媽媽身上我看到了許多,我暗暗立志:我要為人民做出貢獻。

        讀《朝花夕拾》有感12

          讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發表時總題為“舊事重提”,927年編集成書,改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了!

          就內容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷,頗為經典。

          第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了!睆恼Z言的表述中,我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

          第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文,提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中,還有與保姆長媽媽相處的情景,表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇,記敘了魯迅兒時在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

          希望大家共賞!

        讀《朝花夕拾》有感13

          在花海中采擷一朵美麗,用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。

          書中最讓我震撼的當屬當時社會中的封建迷信。《二十四孝圖》就充分地體現了封建迷信中的“愚孝”,“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知,而當時的人們,卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。

          《朝花夕拾》中,最有趣的便是魯迅對兒時的回憶!稄陌俨輬@到三味書屋》,我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”,那是一個生機勃勃、充滿樂趣的園子,是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學習的地方——“三味書屋”,那是一個在魯迅家附近的書屋,書屋中的老師是城中最方正、質樸、博學的人。魯迅對他十分恭敬,是魯迅在學習中的啟蒙者,對魯迅也是十分嚴厲的。從“百草園”到“三味書屋”,應該就是魯迅從兒時到少年的一個晉級階段吧。

          《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情!栋㈤L與山海經》中,魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經》,因此對長媽媽心存感激,盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠。《藤野先生》中,魯迅從長相、語言、穿著等方面細致的描繪了日本留學時的“良師”——藤野先生,匿名信與觀看電影事件,讓魯迅恍然大悟:與其醫治好中國人的身體,不如喚醒中國人的良知。

          晨曦初至,清風徐來。暮色四合,俯身拾花。我坐在書桌前,閉上雙眼,那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。

        讀《朝花夕拾》有感14

          早晨的花朵,黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對童年的回憶。魯迅的小說充滿了批判性和諷刺性,他借用人物諷刺了中國人性的丑陋,舊制度社會的黑暗以及老百姓們不懂得革命,不知反抗而悲哀。

          《父親的病》是一文中最具代表性的批評和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫為例,批判了那些為了虛名和利益不擇手段。坑蒙他人的小人嘴臉。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導致父親臨死也不得安寧,還要死前遭受所謂“禮節”的折磨,一方面批評了某些“小人”,另一方面批判了中國文化的“精粕”部分。

          只要你反復思考魯迅文章的用意,你就會發現魯迅就像一個服光銳利的醫生,一服看穿了民族的危機,人性的黑暗。讓我們國人的靈魂覺醒,讓國人從愚味困境中走出來。

          魯迅的文章雖然離我們有著一百多年的歷史,可到如今依然也可以震撼人心。因為雖然時代在進步,科技在發展?扇诵灾心承┤焙σ廊淮嬖凇R苍S生活在新時代的那些高度物質享受下的人們,似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機視頻,我看了以后內心永永不能平靜,也不知道是憤怒還是無奈;是困惑還是迷茫;是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨自站在那高樓的天臺上,準備一跳了絕自己的生命,下面站了一群人在看,他們議論紛紛,指手畫腳的在說些什么。好像每個人都對女孩十分的了解。就在無助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時候,下面的那些無聊的看客們,對著那些無助的女孩高聲叫到:“快跳!趕緊跳下來,不跳多沒勁啊!你趕緊跳下來,不跳多沒勁!你趕緊跳下來,讓我們看看好戲。”最后絕望的女孩終于跳下來,結束了她年輕的生命。我在想這些無聊的看客,比魯迅筆下的人,不知要殘忍多少倍。如果說魯迅筆下賣人血饅頭的人,他們的殘忍是為了賺錢,還可以算得上是“損人利己”,可那些對著女孩喊“跳樓、跳樓、快跳!”的那些人,他們這種無恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發一下朋友圈,炫耀自己掌握頭號新聞的虛榮心嗎?如果我有魯迅的文采,一定用那支“鐵筆”,我用那些有血有肉的文字,批判、來吶喊來挖去人思想上的“毒瘤”。

          試想,一個人如果沒有靈魂,那么從某種意義上說,究竟還能算得上一個完整的人嗎?我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動的肉吧?所以我們要把魯迅的文章當做一面明鏡,來照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個人都要認真的品讀魯迅的文章,是聽他那振聾發聵的語言,體會他那深邃無比的思想,感受他“眾人皆醉我獨醒”的孤獨和苦悶。

          《朝花夕拾》這本書讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個高尚的靈魂,注定要忍受苦悶。

        讀《朝花夕拾》有感15

          魯迅先生在中年落魄時,回憶起自己的童年時光,想必別有一番滋味吧!

          正如小引里所說:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!薄冻ㄏκ啊反_實如其名,獨具一番色彩。

          每一個人的童年都是有苦有甜,但不管如何,童年都會在心里留下美好的回憶,就像被刀刻在心中一樣,難以忘懷。

          《朝花夕拾》中,令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候,頑皮可愛,常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩,整天與花兒、蟲兒作伴玩耍,甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責備,但總免不了孩子氣。

          就像少年魯迅一樣,我也總是到小區的樓下玩耍,與花草樹木為伴,在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去,不亦樂乎。

          童年的時光,真是快樂。與自然相伴,無憂無慮,F在的我們長大了,再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學習,只為學習而煩惱。

          童年逝去了,留下的是回憶。

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