讀《朝花夕拾》有感【薦】
看完一本名著后,你有什么體會呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感,希望對大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感1
蔡元培先生曾述:“魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學之緒余,奠現代文壇之礎石。”
郭沫若先生也曾評魯迅先生作品:“魯迅先生無意做詩人,偶有所做,每臻絕唱!逼浣浀渲鳌冻ㄏκ啊罚回撌⒚!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是回憶性散文,共十章,可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。
初覽文章,《長媽媽與<山海經>》細番閱讀,發現其實阿長并全非愚昧,嘮叨的人。而是散發著一股樸實,善良的味道,又懂得許多禮節的女工。了解了長媽媽,反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民,她總合理地照顧我們的飲食起居,懂得許多規矩禮數,民間文化也略知一二。奶奶格外善良,總替別人著想。常說:“不知山區貧困學生吃得飽穿得暖嗎?我們什么時候也捐點東西去,扔了就浪費了啊。”雖然奶奶有些迷信,但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣,雖有不足,但都是那么樸實善良,為人著想,給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受,那便要屬《百草園與三味書屋》那時,魯迅尚年少,無從束縛,只尋百草園之樂?伞爸袊浇逃眳s將年少的人兒束縛在學堂之中,聽那“諄諄教誨”,將兒童身心捆綁。對比于我,屬年幼時的自己,那么活潑歡快,以玩耍為樂趣,不休不止,圖個痛快。可當步入小學時代,卻覺如何都不自在,仿佛被什么框束,動不了逃不走。再加上家長嚴厲督促,更加不自由。結果補習班又襲起千層浪,雖說是為了提升自己的成績,提高效率。可這卻是透明的框束,埋于學!翱嘧髦邸,外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍,望女成鳳”的教育思想,多去體諒體諒孩子,站在孩子的角度去思考一番。
對于《父親的病》,我是對那些診金高貴的“神醫”是十分痛恨的。那時醫療事業并不發達,許多庸醫騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。現代社會上,也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫行走江湖。一會兒哪個醫生把病人醫治而死;什么藥品不符合國家規定等等。這些醫生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人,這些人又恰巧比較迷信,會盲目聽從,導致病情延誤的情況,害人害己。所以,人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應該相信科學,拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫生這個高尚的職業,醫生的天職是救死扶傷,而不是左手拿著錢,右手拿著手術刀,放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生,在那個混亂腐敗的年代,沒有絲毫民族偏見,反而熱誠地幫助魯迅先生的學業,嚴謹正直。在那個時代是為數不多的。他崇高的品質令人敬仰。論現實,多多少少民族偏差還是存在的。但,存在民族差異,可還是能一視同仁,這是非常可貴的。育桃李,無私見。成才者,繼發揚。不才者,不棄之。老師,靈魂的建筑師。嘔心瀝血,培育莘莘學子,自己卻已過芳華年代。
合上書本,回想篇章。魯迅先生的文章,字字珠璣,無不精華。無愧“中華魂”。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里,問大伙兒一個難題,福恩是什么?司馬遷說:“幸福是一種關懷,如說我一樣,經歷艱辛,才可以獲得!碧諠撜f:“小遷哪,小遷,你咋能吹呢?你看看,天空中飛的牛便是你吹起的!照我講,心懷感恩便是一種親近的表述,并并不是幸?鞓!”李太白說:“行了,行了,別在這兒繞彎子了,要我講,心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已!”
劉禹錫說:“我贊同超白哥哥的。”陳景潤說:“我講前邊幾個,不必單獨字解釋了,要我講,應合起來,是福恩,應該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車說:“雖我死的慘,可是,對我來說,福恩,便是對大家較大 的收益了!笔バ鄹实卣f:“行了,行了,不要說得太慘,福恩吧,便是福中帶恩,恩中帶福!蔽抑v:“幾個老大爺,不,幾個祖先,可以了,聽我的表述吧!或許,之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了,但是,當一個人真實學會感恩和幸福快樂時,他的內心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學得的:他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品,教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸?鞓贰;蛟S幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下,可是,那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸?鞓返拈_心,卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好!边@時候幾個人橫插了一兩句。魯迅說:“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶,可是也是為了更好地最能體現我對爸爸的悔改和養育恩!辟R之章講了一句:“我,是為了更好地證實恩福的含義與心得體會而已!
柳宗元說:“福恩,天地孝之首呀!明白恩福,才懂天下大事呀!”“柳大作家說的對,福恩,天地孝心之首,福恩呀福恩,你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊!”我的語調愈來愈興奮,“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念,而恩與福并報!倍鸥φf:“此篇該書非常好,此乃提升之道之德,美之傳送之天地,天地者因此學一生也!毙晾险f:“雖然我不會如何,可是因為我只能也與大家之說,此篇察之觀言后,也覺得福恩原是為國知恩圖報,天地老百姓之福也!”舍老又說一句:“雖然我是有一些自以為是,可是我是覺得福恩引出來乃閱讀者對吾之收益!”巴金的作品老先生也而言一兩句:“福恩呀,福是詩者與小孩子一件事的福,恩就是我對她們的收益!”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說:“小主人翁之上學歷經與爸爸病、死、念的方式表述出對其爸爸的念與悔改,讓大家不知道呀!”“大家有對也是有錯,可是,真知通常只有一個,但我認為真心絕不變!边@時,只有一個人講了話。
說:“對啊,天地絕情,人有情,情之感天地之恩啊。情下,天下人,世人之福乃恩!”然后,他思索了一會:“天若有情,人必思情以!”“或許,對錯只不過一念之間而已,但是,恩福之情必非乃人控以。世界,必知福恩或恩福之情,必感同之,多情的人,必之其情。”我感慨萬千。
讀《朝花夕拾》有感3
文/杜逸軒。魯迅是我國著名的文學家、思想家、教育家,他的作品有很多,有:《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》,因為魯迅寫過一句話,說《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來的,因為好奇一代文豪的童年,于是我今天就懷著激動心情來讀了《朝花夕拾》這本書。當我打開這本書,就被魯迅先生優秀的文筆吸引了,讓我讀后愛不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:
第一、貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;
第二、它與獅虎同族,卻天生一副媚態;
第三、它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了魯迅小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但魯迅對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類人。
從這篇《貓、狗、鼠》能看出當時魯迅的愛憎分明的性格,當他聽說因為自己的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時,真的是氣壞了,就像現代生活中,我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時或者“欲加之罪何患無辭”時,我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對這類小人予以反擊,當魯迅后來得知“真兇”并非是貓,而是長媽媽一腳踩死了小隱鼠,魯迅開始對貓客氣,由此看出魯迅的愛憎分明性格里還有對誤會解除冰釋前嫌的那一面。
其實,與其說魯迅先生討厭貓,不如說是借貓來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯想到我們在現實生活中發生了誤會,我們的做法是默默生氣,結果是兩敗俱傷,如果社會上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點。對就是對,是錯誤也會自我反思認識到,朋友之間的矛盾還會有嗎?
再者就是魯迅追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面,都可以不用后天教育天生就會對這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候性格就是愛憎分明的,他的性格是有棱角的,而不是光滑的鏡子,這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質基礎。我讀到一句話說我們除了生活的世界之外,還可以進入到另外一個世界,叫作“文化世界”。我們當然要生活,但是如果沒有文化的熏陶,我們的生活永遠是在一個非常庸俗、卑微的境地當中。讀了魯迅的《朝花夕拾》,我受益匪淺,我覺得我就進入了那個“文化世界”讓我受益匪淺。
讀《朝花夕拾》有感4
魯迅先生在中年落魄時,回憶起自己的童年時光,想必別有一番滋味吧!
正如小引里所說:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!薄冻ㄏκ啊反_實如其名,獨具一番色彩。
每一個人的童年都是有苦有甜,但不管如何,童年都會在心里留下美好的回憶,就像被刀刻在心中一樣,難以忘懷。
《朝花夕拾》中,令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候,頑皮可愛,常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩,整天與花兒、蟲兒作伴玩耍,甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責備,但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣,我也總是到小區的樓下玩耍,與花草樹木為伴,在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去,不亦樂乎。
童年的時光,真是快樂。與自然相伴,無憂無慮。現在的我們長大了,再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學習,只為學習而煩惱。
童年逝去了,留下的是回憶。
讀《朝花夕拾》有感5
暑假期間,我讀了《朝花夕拾》這本書的所有文章,作者基本上都是采用回憶的方式,把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現象,進行了細致的描述,讓我有了很多的感悟和收獲。
《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫出了作者童年的樂趣,如:《狗·貓·鼠》中寫出了作者的隱鼠被摧殘得可憐,又從有趣、幽默的語言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒有華麗的語言,但情感卻十分強烈。
《朝花夕拾》雖是舊事回憶,卻蕩人心扉。
《吶喊》一文,語言樸實無華,卻情感強烈,讓人難以忘懷;《狂人日記》中寫出了封建社會“人吃人”的本質,文章結尾以“救救孩子”來喚醒民眾;《孔乙己》更是寫出了一個被封建科舉制度摧殘的知識分子,最后他卻無聲地消失在人們的視線中,真是讓人不勝唏噓……
而《故鄉》一文,魯迅寫了二十年后自己與閏土相見,之前天真可愛的閏土,被摧殘得像一個木偶一樣。從作者的同情和無可奈何中,我感受到了當時社會的黑暗,呼出“希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路,其實,地上本沒有路,只是走的人多了,也便成了路”。
當然,在這本書中也有寫作者童年樂趣的文字,如:《從百草園到三味書屋》給了我很深的感悟和思考,同時我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當時他所處的學習環境。在這篇文章里,還讓我看到了作者童年最真實的樣子——貪玩和好動,而且學習之外的課余生活,又是那么的豐富多彩。
認真地讀完了《朝花夕拾》,雖然里面的每一篇文章都不太長,但每一篇都是經典之作,都蘊含著一定的道理,很多篇關于童年的作品,都能引起我內心的共鳴。
合上書頁,我閉目沉思,聯想到如今的我,生活在如此幸福的時代,我童年的每一天都是在無比快樂中度過,我應該踏實地走好每一步,為“中國號”巨輪劈波斬浪,駛向世界之巔而努力奮進!
讀《朝花夕拾》有感6
在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細致的揣摩,會發現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經過其本身的基礎上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發笑的幽默風氣,這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質,所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論,然后是反對白話,總要先來一切反對白話,妨害白話者。魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統治上,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時
引導青年的前輩禁止,呵斥,甚而至于打手心。
然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟論學習一文中也提到盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是說:孟子認為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有孔孟論學習一文)
魯迅同孟子的觀點相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點,對《二十四孝圖》做出了適當的批判,從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深,便是無常,本文主要寫了迎神賽會這一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無常,魯迅描寫他道:雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了。
魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會大家就有些緊張,而且高興起來了。
讀《朝花夕拾》有感7
手捧著《朝花夕拾》我感觸頗多,這本并不厚重的書,卻散發出無窮的魅力,字里行間流露出的濃重感情,深深吸引著我。
當初見到這本書時,雖然沒有看內容,可書名的意思卻已讓我浮想聯篇,或許魯迅先生的文章確有魔力,不經意間就把我感染了。
這本魯迅先生的風燭殘年之作,應有它自己的意韻吧!
在讀書的過程中,魯迅先生的曾經往事,都好像一一浮現在眼前,而我的喜怒哀樂也都隨著往事的情節而變化。
讀過這本書,我感受到了魯迅先生的那種對童真的懷念和心靈的渴望與追求。
它仿佛是一頭年邁的獅子,正在發出自己對青春的怒吼,這怒吼聲悅耳動聽,讓人感到活力四射,像要回到的春天。
現如今,當這些往事都浮現在我的眼前時,給我的感覺就像是,一名登山愛好者,在自己的堅持下終于攀登上一座高山到頂峰時,回首望見自己所留下的漫長的腳步時的雄心壯志,又像是奧運健兒經過自己的不懈努力與拼搏,終于拿到渴望的金牌時的慷慨激昂,熱淚盈眶,還像是魯迅先生回憶這些往事時所露出的溫馨笑容,這無不體現著魯迅先生對童年的懷念和堅定著棄醫從文的信念。
仔細回憶品味一番文章的內容,我突然發現這好像我的童年啊,雖然生活的社會環境不一樣,可快樂卻是一樣的。于是我總結出這樣一個道理,當一個人從年少輕狂走向成熟穩重,又從成熟穩重回憶年少輕狂時,這個人應該有這樣的一個念頭,“童年!惹人懷念!”
讀《朝花夕拾》有感8
今天,我看了《朝花夕拾》中的一個篇目——阿長與《山海經》。
這篇文章主要講述了魯迅小時候照顧長媽媽的故事。先介紹了長媽媽的名字、體形。再寫長媽媽晚上睡覺喜歡擺大字,魯迅向媽媽訴苦后,長媽媽的老毛病卻還是不改。當魯迅知道自己心愛的隱鼠是被長媽媽害死后,便十分討厭長媽媽。一邊還盼望著遠房叔祖所說的山海經。長媽媽探親回來后,竟然帶來了我心愛的山海經。
文章中,長媽媽有滿肚子的禮節,如:正月起床要吃福橘,不能在剛生完孩子或死了人的房間里說某些話……從長媽媽的禮節中,我們可以看到封建社會的封建思想。魯迅對長媽媽還有崇高的敬意,因為別人不肯做的事,她都能做好。
在生活中,也有許許多多的像長媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學都無私地奉獻給別人,如:教師……也有為自己或祖國的事業奮斗終身的人,他們甚至會失去自己寶貴的生命,但是,他們也無怨無悔。
從長媽媽身上我看到了許多,我暗暗立志:我要為人民做出貢獻。
讀《朝花夕拾》有感9
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態,表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。
記得那一次,長媽媽把魯迅的隱鼠踩死了,冤枉是貓咪干的,從而使魯迅討厭貓。讀到這里,我不禁有點討厭長媽媽,因為她騙人。但后來,長媽媽東奔西走給魯迅買來了《山海經》,著實讓人感動。其實,她雖然嘮叨,禮節多,但她淳樸,善良,愛孩子。我的媽媽何償不嘮叨,但也能理解,她畢竟也是為我好呀!
魯迅先生是鄉下人,但少了鄉下孩子的粗狂,少了城里孩子的嬌氣,認真學習,知書達理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產品,但能與大自然親密接觸,在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲,油蛉的低唱,觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂,牽連不斷地拔起傳說中有像人形的何首烏根,摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子。可是我們的童年,在鄉下見到綿羊和山羊都十分稀奇,在雪地中捕鳥更是可望而不可及,甚至很難看到下一場鵝毛大雪。雖然我們現在的生活:冬天下雪不受凍,夏天下雨不怕淋,家家戶戶都住樓房,要看書不用借,要學習條件優越。但我們的樂趣少了很多,有時真的很羨慕鄉村生活。
而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味,三味書屋后也有一片地,課余時間,魯迅先生和他的小伙伴們也會去玩耍,勞逸結合。而我們的學習,有些純屬為了應付考試,各科老師都常會說:“這課不考,不是重點,過一下就行了。”但往往有些知識我們迫切想了解,卻被那枯燥的所謂的“考試重點”占據了大量的時間。但是,我們的童年也美好,我們的生活不再像以前一樣艱苦,如今科技發達,我們也有了多媒體,使教學更加方便。
也許,在未來的某一天,看到清晨綻放的花兒因沐浴著陽光而美麗,可夕陽西下時的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著清風站在交叉路口,會浮想聯翩。那時的我們,早已離開父母的懷抱,在烈日下為我們的夢想努力。即使遍體鱗傷,也要飛翔,而童年的記憶,永遠不會被抹去……
讀《朝花夕拾》有感10
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫,同時會找到自己幼時的影子。
但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,歷經戰亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對此作者也給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復雜。我們是否也會如此的看待自己的母親,也是如此的愛恨交織。
走過求學的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以”我“為中心的一個個生活場景,心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學習與玩樂之間的矛盾心理。
在文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學時老家小院,或弄堂一角一樣的心情。
然而進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,正是不禁萌生一種老鄉將見老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快,現在,我是在接受教育的時候,自然會有些同感,我想這也是許多人讀此書的第一感,我也一樣。但是,或來再用不同的角度看問題,情況也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,束縛了學生愛玩的天性;而我們現在上的學校,每節課下課都會有時間放松,又放松了,又學了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,這已是不錯的了,而且回憶總是美好的,這也是我父親常說,現在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱,為何童年美好,說不定也就是那些當時的煩惱在我們看來已不再重要了。
魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,但這也就是現實,魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經歷了許多的那刻蒼老的心,我想也不足為奇了。
回憶是美好的,真如那看似無暇的童年,但是,回憶只能用來安撫,不要因為過多的安撫而為之麻痹,以至于厭惡現實,厭惡現在的生活,那么回憶就變成了麻藥。面對現實,不要一直把頭向后看,那你會不由自主的后退。
讀《朝花夕拾》有感11
假日里,我手捧起這本《朝花夕拾》,仿佛徜徉在時光的隧道里。跟隨著魯迅爺爺的腳步,感謝在他童年的喜怒哀樂,追尋成長的印記。
乍看書名,我以為是寫寫景的花花草草,走進書里才發現這是魯迅先生的童年生活。這膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。童年是人一生中最幼稚無知的一個時段,浪漫天真是那時的主調,不單我們尋常人如此,魯迅亦是如此。小魯迅也是熱愛大自然的。他趁大人不注意,鉆進了百草園,與昆蟲為伴,采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切都是那么天真浪漫,令人回味。這本書讀起來是那么的令人感到親切,充滿激情,它猶如一塊磁鐵,深深的抓住了我的心,以致我滿腦子都是稀奇古怪,又充滿童真童趣的畫面。
童年的時光是一生中最美好的,小的時候我爸管著快點長大成人,對童年的寶貴很難理解,總覺得日子太漫長,總覺得畢業遙遙無期。殊不知,時光太瘦,轉眼就從指尖溜走,悄無聲息,她帶走了我的稚氣,留下的成長的足跡,真不敢想象,童年在我的注視下漸行漸遠。細細品讀周樹人的文章,感受著陽光般氣息的童年記憶的閘門被打開了,思緒飄到了我自己的童年。
電影般的童年鏡頭在眼前掠過,三歲生日時,手拿刀叉,兩眼注視著蛋糕,嘴邊都是蛋糕渣,旁邊坐著一起過生日的小朋友,這照片見證了我第一次過生日的場景。幼兒園的元旦聯歡會上我站在臺上講故事,有點膽怯,有點兒靦腆,看見媽媽鼓勵的目光,頓時才像吃了定心丸,就像在家里練習的一樣,一個一個詞匯才從我嘴里聲情并茂地飛出來。入小學第一次做作業,第一次考100分的情景仍歷歷在目,與同學們齊心協力的出板報,打掃衛生,為班級出力,我有了集體觀念,升旗、革命先烈的故事,讓我知道了祖國的偉大,祖國的繁榮與昌盛,愛國之情在我心中冉冉升起,對國家的敬畏之情油然而生;貞浿@些改變,才發現我竟在慢慢成長。
在這漫長的歲月里,成許多記憶已隨著歲月的流逝而悄無聲息的逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡,永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的'那種快樂,天真,朝氣蓬勃,無憂無慮……
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點點苦澀,可隨后你就能品嘗出這其中的醇美與香甜。你在成長道路中會學到很多,會懂得許多,因為心懷夢想,所以我們戰無不勝,攻無不克。
成長的足跡耐人追尋,那一點一滴都令人回味無窮,翻翻這本神奇的“日記”,你會發現——自己已改變了許多,成長了許多……
讀《朝花夕拾》有感12
這個寒假,我一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,書中的諷刺、嘲笑,正是魯迅先生對當時社會的不滿。在《五猖會》這篇文章中,我們明白了封建教育對兒童天性是多么壓制和摧殘;在《從百草園到三味書屋》這篇文章中,我們仿佛看到了一個美麗的百草園和魯迅先生小時候愉快的讀書生活。
其中令我印象最深刻的一篇文章就是《狗·貓·鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性行為的描寫來比喻生活中的某些人。第一:貓對自己捉到的獵物,總是先玩弄夠了,才吃下去。第二:貓與獅虎同族,卻天生一副媚態。第三:他老在配合式嗷叫,令人心煩。第四:他吃掉了魯迅先生小時候最喜愛的一只小隱鼠。這四點便是魯迅先生十分討厭貓的原因。其中第一點就像某些人,抓住了別人的弱點和不足之處,就想盡辦法,慢慢地折磨別人,如果不折磨夠,就不甘心、不罷休。
整篇文章表面上寫追憶童年時救養的那只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,但其實表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅先生巧妙地運用了往事,抨擊了那些侵略我們國家的人。
在生活中,我也看到了不少如“貓”一般的人……
假期的一天,我補完課走在回家的小路上,一群染了發色,身材魁梧的青年蹲在路邊發出刺耳的笑聲。我疑惑著,站在遠遠觀望了一下,原來他們是在玩弄幾只還未斷奶的小流浪狗。一個個拿著樹杈戳弄著它們,小狗蜷縮著身子,縮在草堆里唔哩唔哩地叫著。我心頭揪了一下,但不敢上前阻止,心里萬分糾結和難受。過了一會兒,幾個青年將樹枝隨手一扔,一個人帶頭說道:“呵,這小東西真沒意思,我們走吧。”另一個人也說道:“走吧走吧!”隨后不耐煩地踢了小狗幾腳。
我們現在的生活來之不易,珍惜當下,不要成為魯迅筆下那只令人憎惡的“貓”!
讀《朝花夕拾》有感13
魯迅先生的朝花夕拾,記敘了作者的童年生活和青年的求學經歷,追憶難于忘懷的人和事,抒發對往日親友師長的懷念之情記錄魯迅先生,青少年時的記憶。
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章,《父親的病》追憶兒時為父親,延醫治病的那段往事,描寫了幾位“名醫”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而充滿迷信色彩的東西,如什么“一對原配的蟋蟀”、經霜三年的蔗、敗鼓皮丸”等。這些“名醫”實質是巫術醫道部不分,故弄玄虛,草菅人命,騙取錢財是他們的主要目的在它們身上作者清醒地洞穿了醫學醫道的虛假,荒誕乃至罪惡的本質。
作者為了父親的病,到處奔走,我想他的父親,有他這樣的兒子,應該很幸福,提起魯迅先生,腦海里揮之不去的,總是那個造字年少時的他因父親的病遲到后邊在學桌上刻下了早字來激勵自己警示自己,從此從此不再遲到。
讀了父親的病后,我覺得魯迅先生刻下的早字不僅是吸食的棗根都要早在那個時候,卻讓魯迅先生東奔西走,四處求醫,最終魯迅先生的父親難逃一死,表面上看是當時醫術水平低下,但實質上應歸究于醫學的落后,導致魯迅先生的父親病程拖延,最后撒手人間不叫人黯然淚下,那時的社會就像魯迅的父親一樣,病重,魯迅似乎就是在對當時的封建腐敗社會的批判。
讀《朝花夕拾》有感14
這本書分為10小篇文章,是魯迅1921年所作的回憶散文集,最初在《莽原》雜志發表時總題目為:“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作者在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了挾擊和嘲諷。
《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散播“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者,“到處嗥叫”,時而“一副媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一這篇在寫作手法上,把敘述、描寫、抒情、議論有機地糅合一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫得繪聲繪色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長呤,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈。
提到魯迅先生,我總是肅然起敬,他的文筆,他的剛強,他的勇氣都令我折服。他的每一本書都是如此深刻,給我以震撼!冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦,也是交融著復雜感情最多的一本,初讀是無法完全理解的,而當我不斷咀嚼,便漸漸走入理想的境界,他的一個個文字在我眼前不斷跳動,在我心間留下烙印,我的心被一次次觸動著,直到最后一頁的休止符,我仍意猶未盡,沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進了魯迅先生的人生,讓我成長了許多。魯迅先生不愧為中國文壇的領袖!
這本書分為10小篇文章,是魯迅1921年所作的回憶散文集,最初在《莽原》雜志發表時總題目為:“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作者在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了挾擊和嘲諷。
《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散播“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者,“到處嗥叫”,時而“一副媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一這篇在寫作手法上,把敘述、描寫、抒情、議論有機地糅合一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫得繪聲繪色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長呤,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈。
提到魯迅先生,我總是肅然起敬,他的文筆,他的剛強,他的勇氣都令我折服。他的每一本書都是如此深刻,給我以震撼。《朝花夕拾》是他的得意之作之一,也是交融著復雜感情最多的一本,初讀是無法完全理解的,而當我不斷咀嚼,便漸漸走入理想的境界,他的一個個文字在我眼前不斷跳動,在我心間留下烙印,我的心被一次次觸動著,直到最后一頁的休止符,我仍意猶未盡,沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進了魯迅先生的人生,讓我成長了許多。魯迅先生不愧為中國文壇的領袖!
讀《朝花夕拾》有感15
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發表時總題為“舊事重提”,927年編集成書,改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了!
就內容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷,頗為經典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了!睆恼Z言的表述中,我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文,提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中,還有與保姆長媽媽相處的情景,表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇,記敘了魯迅兒時在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞!
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