《朝花夕拾》讀后感集錦14篇
認真讀完一本名著后,你有什么總結呢?是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
斷墻處,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴。朦朧中,園里有一位少年,伴隨著他的笑聲,時而見他捉弄小動物,時而調皮地連根拔起何首烏,時而小心地采摘覆盆子……這個少年就是昔日的魯迅。也正應了他那句話:“唯獨在記憶上,還有舊來的意味留存。”《朝花夕拾》里彌散著一股淡淡的回憶與感思。對長媽媽的感念,對藤野先生的崇敬,對范愛農的緬懷……然而真正刻骨銘心的,是魯迅先生深沉的思想,源于對現實中腐化現象的憤慨與譴責。他的筆尖如同一把雙刃劍,直抵人們心靈……《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”,“郭巨埋兒”皆是孝的典范。魯迅卻不這么認為。“臥冰求鯉”即使冰破,鯉魚還不及游走,必然性命不顧。最恐怖的是“郭巨埋兒”:正玩著“搖咕咚”的小兒,被抱在母親臂膀里,而父親卻正掘窟窿要埋他,著實令人同情。魯迅這樣評價:“誣蔑了古人,教壞了后人。”原來自然而本能的愛,變得復雜,扭曲,殘忍。魯迅以尖銳諷刺的筆觸揭示了封建孝道的虛偽,殘忍和荒謬。我不禁感嘆:“先生眼睛雪亮!”
有這樣一個人物,他渾身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,頭頂白紙高帽,手握一把破芭蕉扇。人稱:“活潑而詼諧,可怖而可愛,充滿同情!彼拿纸小盎顭o!薄晃挥砂傩账茉斓臄z取生魂的使者,魯迅所鐘愛的形象。無常的出現是在許多人期待惡人的沒落的凝望中。符合老百姓希望惡有惡報的心理,以及他們那句飽含憤怒的怒吼:“公正的裁判是在陰間”魯迅是與百姓,與無常站在一起的。他們同樣疾惡如仇。在當時的社會惡人當道,百姓受著無道的壓迫。他們沒有言論的自由,于是設計了“無!薄傩盏囊粋縮影。魯迅用活潑酣暢的筆調描繪了無常的可愛,更充塞了對社會惡人當道,毫無公正可言的無比憤怒與鞭撻。先生永遠與我們站在一起!《瑣記》一文里填塞了魯迅對現實的不滿,顯而可見,他嘲諷了曾經所就讀的學堂:標榜新學卻整天大讀古文。如文中所說:“這回不是it Kind。漢文依舊是‘穎考叔可謂純孝也依矣!偃,那些漢文教員竟來問學生:“華盛頓是什么東西呀?”透過這些可笑的言行,我感受到魯迅對現實的不滿,對祖國前景的憂慮。聽!是一代青年向往新生活的呼聲。先生,您是在為全體人民而奮斗!在昏沉的社會漩渦中,在眾人皆醉的時代里,慶幸還有你先生,依然清醒執著。我的腦海里浮現出他的兩句話:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”先生,你是人民忠實的兒子!你的出現,振奮了多少人企圖沖破牢籠,面向光明?!這時,我多么想高喊一聲:“魯迅!”
《朝花夕拾》讀后感 篇2
屋外飄灑著小雨,牛毛般細嫩,銀絲般晶瑩。雨滴落在書上,我輕輕用手擦去,留下斑斑水跡。再一次捧起那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發出獨特的童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,煥發著淡淡的清香,頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青蔥時光。
我又看到了魯迅的父親,兒時的魯迅對五猖會充滿了期待興奮,而這一切愉悅的好奇的思緒,卻在父親突如其來安排的一個任務后,有晴陰,由興奮向失落無奈。這一心理波動的描寫,表現的不僅僅是魯迅本身的情感變化,還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。然而魯迅從沒有指責過自己的父親。父親被庸醫治死,后來,魯迅聽從了衍太太的話,在父親臨終前大叫,大聲哭喊,沒有讓父親安靜地離去,這是讓魯迅靈魂永遠不安的痛。但現如今,已很難在物質充裕的現實生活中找到如小說中沉香,哪吒等那些孝能夠感動天的故事了。科技在發展,社會在進步,人們的生活節奏越來越快,為了擁有更好的生活,為了擁有更成功的事業,人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優質的生活條件,卻難以滿足父母那份期待關懷的心愿。
我又來到了百草園,草木茂盛,鮮花遍地。魯迅在這里享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥,疊羅漢,拔首烏弄壞了后墻,采野果吃,都是魯迅兒時最快樂的游戲,兒童的生活趣味是廣闊的。還記得我小時候,也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上,就算是盲目地跑著,也會因為風在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實。我也喜歡藏起來,看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑,然后再靜靜地走到他們背后,若無其事地拍拍他們肩膀……
我又踏進了三味書屋,小小的書屋,束縛著多少孩子的童年,約束著多少孩童好玩的天性,封建的書櫥教育,孩子只能讀書,背書,連問題都不能問,孩子們的童年是灰色的,沒有一點樂趣,看著那不知所云的文言文,只能死記硬背。孩子們的童年不應是這樣的,應是活潑快樂地健康成長。與他們相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節日,父母便帶著我們上各種各樣的公園,展覽館,豐富我們的視野,增長我們的見識,讓我們的童年生活變得多姿多彩。
抬頭向窗外望去,窗外依舊飄灑著小雨,而我也在細細回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸,一個無限溫柔的媽媽,還有幾個一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊,路有平緩曲折,但,幸福一直都在。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
首先,一看他標題,人們就會有了"想讀一讀"的想法,朝花夕拾四個字,不僅體現出作者會寫自己年輕時的真人真事,而且包含了"溫故而知新"的想法,既簡潔,又美觀。
我讀了之后映像較深的,是這么幾篇《狗·貓·鼠》,《從百草園到三味書屋》,《父親的病》。
《從百草園到三味書屋》是中學學過的文章,在此就不再詳談了罷。只不過是寫了自己童年生活的一瞥,但其中童年的天真,安寧,快樂的意念卻令人回味無窮。
《狗·貓·鼠》,說的是作者的"仇貓",其中令人回味的情節在于長媽媽騙小時候的作者說作者喜愛的那只隱鼠是被貓吃了,激起我對貓的憤怒,進行了人貓大戰,戰績彼優,而后卻知道了殺死隱鼠的兇手是長媽媽,是長媽媽不小心踩死的,作者有寫"現在我已經記不清當時是怎樣一個感想",按當時情況來看,作者一定有些委屈吧。
可是作者并沒有與貓和好。
文中有說:"還因為它傷害了兔的兒女,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手。"而當我想到,若是人一下子認定某個事物是"惡"的,那么想來他也會和作者一樣,認為那個事物的同類也是"惡"的,并且很難把這個想法排除,而一直認為那是"惡"的罷,就比如《倚天屠龍記》中的滅絕師太,一直認為明教是壞的,惡的,就一棍子打死,說什么也不相信明教也有正義的存在。一件小事,卻深刻地體現出人們思想上的不足,這就是作者神筆之處。
《父親的病》的開頭有篇小故事,講的是一個"名"醫的故事,也許是作者成心的罷,故事講醫生出診費在急診中高得離譜,還把人醫死了,而且只付了些錢就算解決了問題。故事講完后,作者似乎自嘲地說了句:"我曾經和這名醫周旋過兩整年。"這就是令人感到作者可悲的境遇:不僅在那個地方只有庸醫騙錢,還只能叫庸醫治病,還治了整整兩年!里面還有個微妙的情節:一個庸醫寫信請了另一個更是庸醫者幫忙治病,盡出些亂七八糟的藥引子,如此治療,活人亦可變死人,病人不死豈不怪哉!讀文章時,我就感覺心里沉甸甸的,似乎一口氣出不去的感覺,讀到后來,那衍太太行法燒經,還讓作者叫魂,直到看到作者父親在作者"父親!父親!"的叫喊聲中緊張著,痛苦地逝去,我看得不禁有一股想要落淚的感覺。文揭示社會醫療程度低下,人們利用人們的無知謀利,而無知的人還相信他們,令社會烏煙瘴氣,讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
《朝花夕拾》是魯迅寫的,書的內容不過是十篇文章,斷斷續續的生活,不知是我的反應較為遲鈍,還是魯迅先生的文章太過深奧,在我看來這更像是一個長長的故事,記錄了魯迅的成長,而且記錄的還不怎么仔細,斷續的回憶吧。
《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來的經歷,思想變化。我對魯迅的了解也不過是課本里的幾篇文章而已,現在通過這本書,也許我就能更了解魯迅這個,在我國甚至是世界文學史都有著重要地位的人。
從這本書中,我讀出了魯迅那時的血氣方剛,我讀出了他的思想,我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時,一種景仰之情猶然而生,他就是哲學的化身!
我不是那個年代的人,所以現在我只能從那一個個的小字中,找尋那從前的年華,猜想那時人們的心境。
魯迅的作品留給我們的只有凝思吧,思量著為何,但卻永遠不能體會,那書中人物的歡與樂,苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧,隨魯迅先生的回憶,也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下,我的眼前所浮現的是我那懵懂無知的童年,伴隨著那些另人啼笑皆非的記憶,我的嘴角不經意的上揚了起來。
一切的一切都在記憶中。記憶這個東西,實在討厭,有些事,那么的美好,可是卻怎么也想不起來了;有些事,并不值得懷念,甚至令人反感,可是卻在腦袋里記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的,千奇百怪的,記憶力的每一個人只是我們生命中的一個過客,記憶里的每一件事,只是讓我們認清自己,必不可少的經驗。人生被記憶搜存,每每發生,每每記住,到最后,大部分記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦后,所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著自身的滅亡一同消逝罷了,泥土紛繁,擾亂了那原本清晰的腦海,百年后,當你們,我們,他們,都躺在這冰冷的土地上,又有什么舍棄不了的呢?或者,也可以同魯迅先生一樣,把自己的記憶化成文字,永遠保存下來,可是,這些無用的記憶最后的下場也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的,我們所能集注的東西也是有限的,所以,若是想自己烙印在后人的記憶中,只能奮發圖強,做魯迅先生那樣的人,讓我們的.生命有價值,活的有意義,這樣,即便是已離開了這世事,也有人會記住你,記住在這個世界上,曾經有過你這個人,如果你的到來不曾出現在任何人的記憶里,那你的的人生也是沒有任何意義了。
我想,我的記憶中有著那些名人,因為他們給我的心以啟迪,那么要想我留在他人的記憶中,就一定要活出我生命的價值與意義。
我愿聆聽魯迅先生的記憶,因為他的記憶是我們整個中國的記憶,整個時代的記憶。
讀《朝花夕拾》相信你一定不會后悔的。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
看《朝花夕拾》時,有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得白發的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了 《二十四孝圖》,和《風箏》所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!
魯迅眾多作家中最突出的一個,也是特殊的一個。他以筆為搶,勢要把中國人“打醒”。他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅,一個不屈不撓、永遠剛直的、偉大的的作家和愛國英雄!
《朝花夕拾》讀后感 篇6
看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時間還經常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個周末,總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!
翻開魯迅的《朝花夕拾》一篇篇優美的文字從我的眼前緩緩掠過,在這字里行間,我仿佛體會到了些什么、感悟到了些什么……
早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發的光芒卻影響了整個中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景,與我們現在的生活實在是大相徑庭,但它卻寫出了對當時那個時候封建社會的強烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時社會的腐敗。細細讀來《朝花夕拾》,發現它是通過許多巧妙的手法,來表達作者內心的感情的。而每一個情節,甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發現的小情節都蘊含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術。
記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。擅長攝取生活中的小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時間還經?梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個周末,總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠
憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了,但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長,第二篇就寫《阿長與》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多,寫狗幾乎為零,由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內容,重點是對他們的話進行批評!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。(m..cn)在本短文后面寫到了女工阿長,而第二就提到了《阿長與》。
《阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經》內的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚;《鎖記》寫對于學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫;《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜!
《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關于當時的政治、社會、平民間的關系的一種簡單的描寫,但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫了:兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會到當時的社會、公民心里不正,也許這就是當時政治的吧。讀完這本書,真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒見過的,讀的時間也稍微長了一點。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》,描寫了兒時要去看五猖會,難逢的盛大的廟會,笑著跳著,興奮得不得了。正要出發,父親命令他背書:兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高高興興陪他出門了,魯迅回憶道:我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!ぁぁぁぁぁの抑两褚幌肫,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。不知同學們覺得怎么樣,我每次重溫這些文字,都感同身受,佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅唯一一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。我們已經學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》了,難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎?比如《狗·貓·鼠》?現在我們周圍到處都是這類的“寵物”了——當然只限于城市,特別是大城市;請隨便翻翻吧,看看魯迅對他們的態度、感情,以及關于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開頭就是:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真的有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者!蔽覀儗懳恼,敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎?魯迅生活在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落,因此他寫的雖是個人生活,卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況,如家庭怎樣教育子女,孩子讀什么書,舊的書塾和新的學堂是怎樣的,留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛,乃至革命風氣等等。由于魯迅執著與生活,洞察人情世故,而且犀燃燭照,時時發表卓異的見解,如在《二十四孝圖》中以“無論忤逆,無論孝順,小孩子多不愿意‘詐’作,聽故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“小而言之,是為中國,希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,希望新的醫學傳到中國去”的評析,今天讀來,依然精辟卻不失生氣!冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙模珔s寫了很多少年兒童的事。同學們盡可以隨便翻翻。待你長成大人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來細讀,我敢說,你一定會溫故而知新,掩卷三思,唏噓不已。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了,因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成,勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌,它雖然是回憶性散文,但都有現實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側面,真實地再現了當時的歷史情景。其中,令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病后,他請了位名醫為父親治病,這位名醫故作高深,給出的藥引十分獨特,結果父親的水腫是逐日利害了,這位名醫又推薦了另一名醫生,他的藥方更為奇特,很難尋找,而且他還勒索了不少錢財,結果父親的病一步步惡化,最終去世了。
文中還寫那位名醫的故事,他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。一天晚上,一家城外人家的閨女生急病來找他,他卻非一百元不去。這里描繪出了一個見錢眼開的“名醫”形象。
我們現在的醫生,只要出現急診,他們都是趕緊去搶救的,生命是最重要的,他們把治病救人永遠放在第一位。
而文中的“名醫”呢?按了病人的手,冷冰冰的,也沒有脈,于是點點頭道:“唔,這病我明白了!睆膹娜萑葑叩阶狼埃×怂幏郊,提筆寫道:憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經死了,他還那么從容,讓人家給他錢。這里將當時社會醫生的丑態清晰地表現了出來,這不僅揭露了當時社會的黑暗交易,hai反映出“名醫”對這種事的習以為常,猛烈地抨擊了當時社會的畸形現象。
這位名醫故弄玄虛,給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方,得知父親的病更加利害了,就說:“我所有的學問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領比我高,我薦他來看一看,我可以寫一封信,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……”這里刻畫出了一個假裝清高,急于甩掉燙手山芋的庸醫形象,面對魯迅父親病得那么嚴重的情況,竟說出:“病是不要緊的”這句話,流露出庸醫對病人的漠視,對生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫生,他身為醫生,卻以迷信的觀點來給父親治病。
魯迅的父親已經快斷氣了,住在一門的衍太太趕過來了,她叫魯迅給父親換衣服,將紙錠和《高王經》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親,這讓已經平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來,使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落后思想,導致了父親痛苦地死去。
魯迅通過請醫無用父親病逝的舊事,反映了他當時的無奈和無助,表現了對父親的拳拳之愛,對“病態社會”中人心冷漠以及黑暗落后的批判,由此也更激發了作者要擺脫愚昧,求學上進的堅定信心。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調《朝花夕拾》。
一開始接觸這本書來源于初一語文書上的的課文《從百草園到三味書屋》,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。魯迅先生在朝花夕拾中表達了心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣,生活樂趣,以及家中趣事,記敘了自己一生的經歷。當然,朝花夕拾中《從百草園到三味書屋》充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里充滿了生機,充滿了快樂,充滿了樂趣,作者喜歡這毋庸置疑是因為這些了。魯迅先生在這篇文章中,揭示了兒童豐富生活與束縛兒童天性的私塾教育的辛酸,表達了應讓兒童健康成長的合理要求。
看完這篇文章后,我嘗試著去看了看《朝花夕拾》,后來發現,朝花夕拾一書主要是關于它溫暖憐愛,以及回憶舊事一系列事,當然也熱衷于它深藏不漏的諷刺意味,熱衷于它所記錄的,各種習俗,以及故事傳說。
有一說一,這是魯迅先生寫過的唯一一本散文集。主要表達的內容是魯迅先生兒時的珍貴回憶,魯迅先生的文筆生動優美,人物形象惟妙惟肖,構思也別具一格,獨具特色的風格甚是惹人喜愛。
“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同!弊x過這一片段的人應該都會知道,這一段不僅僅是寫魯迅先生討厭貓,與此同時,也是諷刺那些處于幸災樂禍的人。
《左傳·僖公四十年》里有一句話:“人有失蹄馬有失足,或者背施無親,幸宰不仁。”確定,任何人都有失利的時候,而這時,我們并不應該幸災樂禍,否則的話,你是開心的,但被你嘲笑的人卻是傷心的。這樣不僅不會帶來好處,還會因此而多一個仇人。
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”只有先尊敬別人,別人才會尊敬你,我們不能幸災樂禍,應該給予人體諒。只有多一點尊敬,少一點嘲笑,才是一個中華兒女應有的樣子!边@句話老師也常常對我們說。仔細閱讀完《朝花夕拾》會引你沉思,會給你啟示,也會讓你瞬間感悟……
《朝花夕拾》讀后感 篇12
我常常不可自抑地設想,兒時種下的香樟,竟枝繁葉茂、遮陽庇蔭。夕陽微暖,透過樹與葉的間隙,有型有質地打在臉上。歷經時光磨礪的容顏,早已皺紋斑駁,再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個兒孫,搬一把搖椅,拿兩三張老照片,老樹下回憶那些似水年華,幸福而溫馨。
我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時候,是否也是這般平和,一如慈祥的長輩,向后人細細的講訴那些動蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情,范愛農的抑郁愛國,“貓”
有著正人君子的面具,祖母的民間故事生動而有趣,五猖會讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》,沒有繁瑣的筆觸,只有淡淡的清閑。翻開書頁,字里行間流露的是年少輕狂的純真,讓人動容。
那是一個沾滿碎屑的青蔥時光,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄。高大的皂莢樹,紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色,恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣,哪個不是他童年的伙伴,對他們的捉弄和玩笑,成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠!鄙嗉庖查_始泛著酸澀和香甜,那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個身心。
百草園里,動物和植物都是他的玩物,長媽媽的故事猶在耳邊,雪地捕鳥智慧而有趣!俺鲩T向東,走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。
“先生,‘怪哉’這蟲是怎么回事?”這樣異想天開的問題,連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著文章畫繡像,這些孩子們總能在無聊的書屋中制造無限的趣味。這便是童心吧,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。
回憶起自己的童年,不覺間會心一笑。那般玩樂,那些天真,來過,已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上,耳邊是禪的聒噪,以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著香草味的冰淇淋,幸福的滋味,甜甜的入口即化。
因為不小心的觸碰而引發一場惡戰,但是明天,明天的明天,我們依舊是快樂的伙伴。
可以趴在土堆旁,整個下午看螞蟻搬家,看著它們,覺得自己超級偉大。
可以穿梭在水稻田間抓青蛙,然后無所畏懼的玩解剖。
可以大中午的跑去溪邊堆城堡,等風把濕漉漉的自己吹干。
可以偷偷翻進鄰居家的高墻,妄想拔雞毛做毽子,卻被大狗追著跑。
回憶街頭巷尾亂竄的小時候,真幸福。身上充斥著青草的清香,陽光的暖意,仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。
只是脫下稚氣,我不再奢侈。所以只能思念,思念。因為曾今擁有的美好,因為如今空虛的惆悵,因為渴望回到天真爛漫的小時候。朝花夕拾,是甜蜜的。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
海,很廣闊,仿佛無邊無際。
我摩挲著魯迅先生那本“從記憶中抄出來的回憶文”,細細品味著那細致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書屋”,無論是美女蛇還是小伙伴們,無論是長媽媽還是鏡壽吾老先生……一個個躍于紙上,字里行間仿佛是一個夢,一個淳樸的美夢。
然而現實社會的人們卻不同,他們總是抱怨,抱怨童年的回憶并不快樂,抱怨現實的生活和世界,每天愁眉苦臉的,仿佛每個人身上都纏了一層保鮮膜一般,將快樂擋在身外,將痛苦悶在心里,仿佛從來都沒有快樂過。
在童年時期,所有的孩子內心都是一樣的,都有著一個純凈的夢!洞斑叺男《苟埂分行《苟沟膲粝胧浅蔀橐幻燮眴T,理由非常簡單,她想保管那些車票,這個簡單得令人哭笑不得的理由并不會引起大人的重視,可小豆豆卻不這么認為,她很莊重很莊重地把這件事看成一個理想而不是一句玩笑。
我小時候也有這樣的回憶。小時候我不敢用紅筆寫字,覺得用紅筆是老師的權利,看到作業本上的紅鉤鉤,心里那個崇拜……跟媽媽去到文具店,眼睛直勾勾看著那紅筆,一張小臉漲得通紅,一個勁地叮囑媽媽“媽媽,我只能用黑顏色的筆,記住是黑顏色不是紅顏色的筆”,幼小的靈魂流露出一種對事物本質的執著與莊重。
等到長大了,又相隔了幾年,回憶童年時那種對于紅筆的執著早已消失,自然也就少了那種莊重的儀式感,樂趣也就沖淡了,最終消失在時光的流逝中了。
或許你會問我,什么是儀式感?在《小王子》中,小王子也問過狐貍同樣的問題,狐貍的答案是“儀式就是某一天,某一時刻,與其他日子,其他時刻不同”。在現實生活中我們度過的每一天每一時刻,就像是一滴滴水,一點點一滴滴匯集成一片名為“經歷”的大海。
就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣,我們并不能記得我們渡過的每一分每一秒,但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感,或許,我們的生活會更加地快樂起來,而那片名為“經歷”的海也會更加豐盈起來。
一滴滴水珠似的小小片段固然小,甚至還有些微乎其微,但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感,并將其串聯、保存在心中的那片海中,等到老年時,打開心海,相信每個人都能擁有一本獨一無二的“朝花夕拾”吧!
回憶,固然悠長,它像一片大海由一點點、一滴滴水珠似的片段匯集而成,如果你的水珠能帶有儀式感,你便會在平淡無奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”,那種感覺一定很快樂。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
《朝花夕拾》是魯迅以青少年時代的生活經歷為線索,真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮,從家庭到社會,從國內到國外的一組生活經歷,抒發了對往昔親友和師長的懷念之情,同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。
在這本書中,我最喜歡讀的文章是《從百草園到三味書屋》。這篇文章寫了魯迅先生很多的童年趣事:翻磚找蜈蚣;按斑蝥脊梁;拔何首烏藤;摘覆盆子吃。
作者寫百草園,是以“樂”中心。再接著寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫了百草園的趣味,反襯了三味書屋的乏味。在枯燥又乏味的書齋里,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”給喊回來,整天除了讀書還是讀書。表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在百草園里,魯迅與大自然真正擁抱在一起,與小蟲子們打成一片,拔植物玩鬧嬉戲。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
魯迅故居
魯迅先生所描繪的百草園里的童年趣事是每個小孩子都向往的。我的童年也有一個這樣的樂園。奶奶家的菜園就是我的樂園。我四五歲的時候,大伯領著我們兄弟姐妹,到了奶奶家后院的空泥地溝壟、刨坑、松土、耕地、落種、澆水。忙活了大半天,總算是把菜園給弄好了。我們每天都和大伯和奶奶來給菜地澆水,施肥。
冬去春來,菜園里逐漸變得綠油油的。我喜歡看黃瓜花偷偷繞過巴掌大的葉子,高舉在陽光中,火辣辣的黃,做好了招蜂惹蝶的準備;土豆花也開了, 白的,紫的,還有淡紅的星星點點浮在土豆秧上。
魯迅故居百草園
我之前一直有一個疑問,為什么土豆花有白的,有紫的?后來我才知道,原來是種類不同。土豆花一開,地里的蟈蟈們也就鬧翻了天。小時候我很愛聽蟈蟈的鳴唱,但父親卻怕我碰壞了土豆苗,將一塊草墊給我,讓我坐在土地旁聽蟈蟈唱。
夏日,正是黃瓜收獲的季節,那一根根碧綠的黃瓜在菜園里的瓜架上懸吊著。一陣風吹過,小黃瓜悠悠地蕩著秋千,看了讓人滿心歡喜。口渴了,大伯就會摘下一根黃瓜塞到我的嘴里;苦瓜也開始顯山露水,溝溝壑壑都在膨脹,一刻不停地在擴充自己的地盤;白菜的身子一天比一天腫大,不起眼的白菜也學會了用夸張的比例來表現自己的憨態可掬......
有時候我用一整天的時間來觀察蝸牛爬行,也有時會扔一小片饅頭到螞蟻窩前,用一天時間觀察螞蟻搬東西。
童年漸行漸遠,留下的是一個美好的回憶。朝花夕拾,去領略一下魯迅的童年。瑣碎的記憶在朝花夕拾中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!
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