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      1. 朝花夕拾的讀后感

        時間:2021-10-23 10:16:06 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        關于朝花夕拾的讀后感4篇

          當品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的關于朝花夕拾的讀后感,希望能夠幫助到大家。

        關于朝花夕拾的讀后感4篇

        關于朝花夕拾的讀后感1

          魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領悟!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

          給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

          “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權高度加強,國家日漸閉關鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。

          為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發出了“從來如此,便對么?”的嚴厲質問,大聲疾呼:“救救孩子!”

          魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

        關于朝花夕拾的讀后感2

          讀《朝花夕拾》,我也真正領悟到,正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩而向往完美的心靈,并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。

          魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,這天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?

          在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的情緒變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以后,把自我小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事,因為有了愛,魯迅做的最好。

          迅的名字,在中國是家喻戶曉的。讀到他的'文章,卻是在課本里《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一向以來都是高不可攀的偶像,加上他是世界上十分有名的文學巨匠,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自我太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

          如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

        關于朝花夕拾的讀后感3

          寒假作業布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

          回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

          《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

        關于朝花夕拾的讀后感4

          細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年,一切皆是那么充滿好奇、充滿想象、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂其中,眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫面……

          “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴,《朝花夕拾》讀后感500字。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有XX,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”此情此景好像是我童年的真實寫照。霍然間,年幼的“我”一下子鉆進了百花園,不停地拔著何首烏,似乎在尋找著些什么;我仿佛看見“我”為了要帶畫的《山海經》,在不停地哭著鬧著;又仿佛看見“我”纏著長媽媽的衣角,聽她講赤煉蛇的故事……

          我的童年,我的夢,我渴望童年生活。

          “三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”讀著讀著,

          我忽然覺得“我”一下子小了許多,似乎就是隔壁那個貪玩、獵奇、淘氣的小男孩,一切皆是那么無拘無束,一切皆是那么放松快樂,一切皆是那么令人向往。

          我的童年,我做主,我渴望自由。

          讀《朝花夕拾》勾起了我對童年的回憶,引起了我心中的共鳴。撫今追昔,我倍感童年的珍貴,倍感童年的親近,倍感童年的快樂。我要帶著童年的夢、童年的激情,去奮斗、去飛翔…… 

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