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      2. 《西游記》讀后感

        時(shí)間:2025-01-19 17:46:41 西游記讀后感 我要投稿

        《西游記》讀后感6篇(優(yōu)選)

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《西游記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《西游記》讀后感6篇(優(yōu)選)

        《西游記》讀后感1

          談到《西游記》,大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強(qiáng)壯、長(zhǎng)相可愛(ài)的八戒,最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。

          其實(shí),我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰(shuí)讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。

          可今年暑假,我突然心血來(lái)潮地翻出名著《西游記》,準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒(méi)有存在感。

          終于,悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……

          他勤勞。西行奔波的路上,他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過(guò)。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負(fù)擔(dān),也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過(guò),真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草,踏過(guò)沙礫,碾過(guò)冰雪的腳步聲。

          悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài),八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒(méi)有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒(méi)有黃牛的力氣,但黃?偸浅粤怂懔嗽俑伞6橊剠s即使幾天滴水未進(jìn),仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。

          他是重情重義的,面對(duì)大師兄的慪氣離開(kāi),他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn),更艱難,可他從未說(shuō)過(guò)放棄,也從未放下過(guò)肩上的擔(dān)子,神不知,鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠(chéng)的守候在一旁,不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無(wú)計(jì)可施,二師兄說(shuō)著喪氣話收拾行李打算回高老莊的'場(chǎng)景,他也絕不會(huì)氣餒,而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅,哪怕粉身碎骨。

          沙僧的人生的確無(wú)趣,擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶?杉偈箾](méi)有他,誰(shuí)能將這擔(dān)子挑出十萬(wàn)八千里,而且毫無(wú)怨言?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證悟空能心無(wú)旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)上多彩的生活?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降祝?/p>

          生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。

          生命,需要徹悟一份清靜。

        《西游記》讀后感2

          讀過(guò)了《西游記》,很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō),而我看到的卻是一個(gè)“守”字?赡軙(huì)有很多人不認(rèn)同我的觀點(diǎn),從小說(shuō)的選材上看,這就不是一本墨守成規(guī)的小說(shuō),故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙,作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。

          我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空,可能有人更持反對(duì)意見(jiàn)了,這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢?還記得開(kāi)篇講述的石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山當(dāng)起了“美猴王”,守著一群猴子猴孫;后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng),守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的“守”,守護(hù)的.守。守護(hù)著花果山,也守護(hù)著師傅。

          美猴王被封了弼馬溫,本是天界一神官,卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大鬧天宮,惹得天宮上下不得安寧,被如來(lái)佛祖懲戒,壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒,經(jīng)風(fēng)吹雨打,寒來(lái)暑往,終守來(lái)了唐僧,從此便踏上了守護(hù)師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難,哪一難不危險(xiǎn),哪一難不是伴隨著成長(zhǎng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓,孫悟空三打白骨精,師傅一次又一次的責(zé)怪,致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護(hù)師傅的那份責(zé)任心,師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣,又關(guān)那孫猴子什么事?正因?qū)O悟空有那份守護(hù)正義之心,有守護(hù)師傅的責(zé)任之心,當(dāng)?shù)弥獛煾当谎肿プ吆螅艞壛嗽诨ü嚼^續(xù)當(dāng)美猴王的好日子,繼續(xù)踏上了斬妖除魔,守護(hù)師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅(jiān)守。堅(jiān)守著正義,堅(jiān)守著一份守護(hù)師傅的信念,堅(jiān)守著守護(hù)唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。

          吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷九九八十一難,終從潑猴慢慢成長(zhǎng)為天界的斗戰(zhàn)勝佛。

          孫悟空,憑一身本事,守他人承諾,守師傅安危,守心中正義之念,終隨師傅取得真經(jīng),取得自身在天宮一佛之位。

          小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧;大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血;如今長(zhǎng)大成人,再讀《西游記》,看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變?nèi)f化,卻可以像悟空那樣,在經(jīng)歷各種困難時(shí),守著自己心中那一份堅(jiān)持,腳踏實(shí)地,努力取得自己的 “真經(jīng)”。

        《西游記》讀后感3

          《西游記》是四大名著之一,所以,光看電視怎么夠。這個(gè)暑假,我又買(mǎi)來(lái)了青少年版的《西游記》,從文字中汲取營(yíng)養(yǎng)。

          記得有一章,寫(xiě)唐僧師徒要過(guò)火焰山。但必須要拿到芭蕉扇,孫悟空用盡了所有的辦法也沒(méi)能拿到芭蕉扇。豬八戒便說(shuō):“我們把行李分了,回去算了。”其他幾人都不同意,他們的心里只有一個(gè)念頭——堅(jiān)持取到經(jīng)。當(dāng)他們歷經(jīng)“九九八十一難”順利取到真經(jīng)時(shí),我的腦海里突然蹦出一句話:不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?

          我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特別。別的小孩學(xué)習(xí)游泳,都是從淺水區(qū)開(kāi)始。而爸爸教我潛泳則從深水區(qū)開(kāi)始練。爸爸先為我做示范,講完重要的要領(lǐng)時(shí),就讓我試試看。我“撲通”一聲跳進(jìn)了水里,按照爸爸教的姿勢(shì)游了起來(lái)。我剛游了一米,就要換氣了。剛才看爸爸換氣只是把頭往上抬一下,然后連忙換一口氣。我也按照爸爸的姿勢(shì),可是一抬頭,整個(gè)人就馬上沉下去。我在水中拼命掙扎著,喝著一口又一口的水,鼻子也嗆得非常難受。爸爸看一會(huì)兒,然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他問(wèn)我感覺(jué)怎么樣?我氣呼呼又淚汪汪地回答道:“我換氣失敗,要沉下去的時(shí)候,你怎么就不救我?你為什么讓我在深水區(qū)學(xué)游泳?”這時(shí),爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)道:“孩子,當(dāng)你溺水時(shí),肯定是在深水區(qū)。就算你在淺水區(qū)學(xué)會(huì)游泳,那當(dāng)你溺水時(shí),估計(jì)一緊張,也就不會(huì)游了。如果你在深水區(qū)學(xué)會(huì)了真正的游泳本領(lǐng),就可以降低溺水的可能性。”聽(tīng)完爸爸的分析,我的氣也消了一大半。我繼續(xù)學(xué)游泳。盡管每一次在深水區(qū)學(xué)游泳,我的.鼻子、嘴巴總免不了喝不少的水,但是我都沒(méi)有怨言,因?yàn)槲颐靼琢税职值牧伎嘤眯。一個(gè)星期后,我終于學(xué)會(huì)了游泳,獨(dú)自游十多米也不成問(wèn)題了。當(dāng)我在泳池里像一條快樂(lè)的小魚(yú)一樣盡情游弋時(shí),總會(huì)感受到如同唐僧師徒舉得正果時(shí)的興奮,當(dāng)然也免不了從心底里感謝爸爸的幫助。

          沒(méi)喝過(guò)水,怎么能學(xué)會(huì)游泳?不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?沒(méi)錯(cuò)!你一帆風(fēng)順的成功,就不會(huì)有彩虹般的絢麗。

        《西游記》讀后感4

          《西游記》是中國(guó)四大名著之一,是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的,里面的內(nèi)容深深吸引了我。

          這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿,修成正果。

          《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人,不愿?jìng)θ魏我粋(gè)人,所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空,是最重要的角色,他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超,在取經(jīng)之路斬妖除魔,立下了大功。他對(duì)自己的師父、師弟非常忠誠(chéng),雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^(guò)于善良,不但沒(méi)有認(rèn)清妖怪,還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他,觀音菩薩讓他幫助唐僧,所以對(duì)唐僧不怨不恨,盡自己最大的力量幫助唐僧;豬八戒則是個(gè)最有趣的角色,長(zhǎng)得很丑還貪吃好色,經(jīng)常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的時(shí)候也很勇敢,在最困難的時(shí)候也沒(méi)丟下唐僧;沙僧,正直無(wú)私、任勞任怨,是非分明,在三打白骨精的時(shí)候,沒(méi)有因?yàn)槊郎晃,而保值清醒的頭腦,堅(jiān)持幫助孫悟空,他的本事沒(méi)有孫悟空高,但他的忠誠(chéng)不比任何人差。

          這師徒四個(gè)人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了,一個(gè)能力再?gòu)?qiáng)的.人,他也需要?jiǎng)e人的幫助;一個(gè)能力再弱的人,只要他愿意,他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),起到關(guān)鍵的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到發(fā)揮。

          我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,就像我們的一個(gè)班集體,我們需要的是團(tuán)結(jié),可不能學(xué)的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著喊散伙。相信只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!所以,我們一定要勇往直前!敢于和困難做斗爭(zhēng),學(xué)習(xí)悟空精神!

          讀了《西游記》后,我深有感觸。它不像有些書(shū)那樣枯燥無(wú)味,西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡!段饔斡洝愤@本書(shū)真好看,我喜歡看這本書(shū)。

        《西游記》讀后感5

          閱讀西游記這本書(shū)時(shí),一直有一個(gè)問(wèn)題困擾著我,恰巧老師也選擇了這個(gè)問(wèn)題讓我們課堂討論和演講:

          如來(lái)佛祖本來(lái)可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀音菩薩,為何又讓唐僧和他的三個(gè)徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費(fèi)周章?

          經(jīng)過(guò)反復(fù)地思考之后,我認(rèn)為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長(zhǎng),而這個(gè)過(guò)程,才是真正的“經(jīng)書(shū)”。

          首先是孫悟空,在原著的開(kāi)頭中,齊天大圣是一個(gè)十分頑劣、任性的潑猴。誰(shuí)惹他不快,二話不說(shuō),上手就打,卻也從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他這樣的行為的后果。就如當(dāng)時(shí)他大鬧天宮,悟空并沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)為什么他想要玉帝這個(gè)位置,就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過(guò)程也相當(dāng)于是對(duì)他的一個(gè)歷練,若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗,或許會(huì)克服自己的頑劣、任性、易怒,變得更加成熟穩(wěn)重。

          其次是豬悟能,又名豬八戒。在文中最初對(duì)于豬八戒的描寫(xiě)里,可以看出他是一個(gè)貪得無(wú)厭的人。他本是仙界的天蓬元帥,卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡,不幸投胎成了一只豬。當(dāng)觀音菩薩找到他,和他好好講道理時(shí),豬八戒卻抱怨這世間不公,說(shuō)還不如隨便抓個(gè)路人吃了。這次西游,也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外,還有更多值得珍惜的美好。

          然后是沙悟凈,其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞,在后續(xù)的取經(jīng)過(guò)程中,他也十分莽撞,粗心大意,不仔細(xì)思考就行動(dòng)。而這個(gè)取經(jīng)的過(guò)程正好可以教會(huì)沙悟凈多一些心眼,克服莽撞、粗心,讓自己真正聰慧起來(lái)。

          還有白龍馬,原是東海龍王敖閏之子,卻因?yàn)榭v火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀音菩薩在路過(guò)時(shí)將其救下,并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣,是一個(gè)不分輕重,以自己的.性子為樂(lè)的人,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的行為可能會(huì)造成什么樣的后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個(gè)道理,去在經(jīng)歷的苦難之中吸取教訓(xùn),學(xué)會(huì)“凡俗”,至少要更加沉穩(wěn)一些。

          最后則是唐僧,唐僧雖然說(shuō)是在佛學(xué)心靈潔凈的學(xué)問(wèn)方面達(dá)到了比較高深的境界,但正是這對(duì)世間無(wú)比單純的想法才導(dǎo)致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無(wú)戒心。取經(jīng)路上相當(dāng)于是讓唐僧看穿著世界的善和惡,不要善惡不分,誤傷了善良的人,卻對(duì)惡人毫無(wú)防備。

          總之而言,去西天取經(jīng)的歷程是見(jiàn)證故事中五人成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,各個(gè)角色都有不同需要改善的缺點(diǎn),而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長(zhǎng)的方式。這就是如來(lái)這位幕后大BOSS對(duì)他們的終極考驗(yàn)和幫助吧。

        《西游記》讀后感6

          敢問(wèn)路在何方,路在腳下……

          ——題記

          再讀《西游記》,不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng),而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟,對(duì)生命的升華。

          孫悟空——童年的純真

          《西游記》中孫悟空總是主角,讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他,猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引,卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看,他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng),還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年,總是無(wú)憂無(wú)慮,自由自在,充滿純真的頑皮,無(wú)畏,也充滿了對(duì)未知世界的好奇?粗坪跄阋不氐搅四墙鹕耐,總勾起幾絲甜蜜。

          豬八戒——青春的萌動(dòng)

          八戒意味著戒去八項(xiàng)事,讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng),卻不可行。他就像人生的.青年時(shí)期,青春開(kāi)始萌動(dòng),開(kāi)始對(duì)異性的追求,但也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段?伤砩蠀s總是有著一些缺點(diǎn),懶惰、貪吃,只是常事,畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代,雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。

          沙悟凈——中年的麻木

          沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面,臉上總是一個(gè)表情,卻又充滿干勁,勤勞似乎不好說(shuō),是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照!人過(guò)中年,嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣,經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了,只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。

          唐玄奘——老年的頓悟

          唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒,氣質(zhì)更是脫俗,每一句話都充滿玄妙,令人再三品味,不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但,我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者,經(jīng)歷了滄海桑田,就如老年對(duì)生命的感悟,充滿了理性的光輝,眼中沒(méi)有一絲迷茫,全是一種淡然,一種智珠在握的感覺(jué),即使泰山崩裂也無(wú)改色。

          在《西游記》中,演繹的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對(duì)生命的頓悟。他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛,可連最基本得人心都無(wú)法看透,他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。吳承恩真是一個(gè)聰明的人,他用心血編寫(xiě)了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大,證明了中國(guó)人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。我喜歡《西游記》,也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲,我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊:我愛(ài)我的祖國(guó)!

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