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西游記讀后感大學生優秀范文
讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的西游記讀后感大學生優秀范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記讀后感大學生優秀范文1
孩子時代看四大名著，是看的連環畫，主要是看故事情節緊張不緊張，再大一點時，能夠看小說時，主要看內容的描寫如何了，現在再看時，主要是結合那時現實社會看了，這個暑假里，我有辛又看了一遍四大名著，并進行了一番研究，覺得又有了新的發現，感慨多多，于是寫下一些算是讀后感吧!
一、唐僧師徒
唐僧師徒四人去西天取經，三個徒兒本領高強，為什么聽話與唐僧呢?并對手無縛雞之力的唐僧佩服的五體投地呢?我覺得有以下幾大原因：
(1)唐僧雖然沒有降妖伏魔的本事，但他畢竟是取經使者啊，有著一定的權力，據說還是仙胎投身，與觀世音菩薩有染，上有靠山，下有腳力，更得觀世音菩薩的緊箍咒，所以敢不分青紅皂白，對有正義感的孫悟空進行一票否決，對另兩個徒兒有殺雞敬猴的威力，以制他們也不感亂來，要想出頭，嘿嘿沒門。
(2)，孫悟空是石胎投身，不吃人間煙火，更不懂人間的道理，不知人間的爾虞我詐，當時大鬧天宮的那些英雄氣概蕩然無存，一心想立功求德，重翻天庭做個仙官，于是一路鋤妖降魔，不料碰到唐僧一路是人妖不分，一路就是不讓悟空能夠有超越自己的機會，于是悟空只能對唐僧一路拍馬奉承，以至磨掉了銳氣，降妖時還得求曾經是自己手下的敗將——天兵天將來幫忙了，創新精神全沒了。
(3)八戒以前是天上的天蓬元帥。想必本領是不同凡響，既然是元帥，自有他的能耐，然而，由于酒后誤事，是個好色、好貪、好懶、好饞的四好之徒，到了人間還不改之惡習，給人家抓住了把柄，也就得乖乖的聽話了。
(4)沙和僧是任老任怨的'老好人，一路是我挑著擔，我牽著馬，一路坎坷，一路風沙，幾番風雨，幾番勞累，不敢越雷池半步，是個說一不二的人，是個最得領導歡迎的人，永遠也不會超越領導，爬到領導頭上的人。
想來想去，這是吳承恩老前輩的極妙組合，這樣的一個極妙按排，使得這樣的一個班子，一個集體，永遠是誰也不侵犯誰的利益，個個安份守紀，無需創新，無需拼搏，遇難有觀世音菩薩保著，成功了是自己成績，取經回來，則順理成章的上天成拂了。
二、妖魔為何吃不到唐僧肉
唐僧師徒去西天去經，經歷了九九八十一難，幾番生死，幾番磨難，前后因果皆為唐僧肉而起，唐僧肉實為人間極品，因為與觀音菩薩有染，據說是仙胎凡體，嘗一嘗，品一品，有長生不老的功能，所以實在是有無窮的誘惑啊!八十一難，為何妖怪總是吃不著呢?我總結有以下幾大原因。
其一，妖怪太講排場，總想搞個什么儀式，只是缺少紅綢子，不然搞個什么現在流行的剪彩還真是風光呢!這個請姥姥，那個請舅舅，還有什么七大姑、什么八大姨，少一個不行，那豹子精收了師徒的兵器還要搞個什么兵器展覽，結果是錯失良機，給孫猴子有機可乘，唐僧肉沒吃著，反到丟了性命，實在是可悲啊!要是捉來就宰了，吃了，那孫猴子總有天大的本事，那天兵天將總有天大的法寶，又有什么辦法可救呢?
其二、怪只怪那妖怪太講衛生，吃一口就能長生不老的，為何還要洗一洗，泡一泡，說是要去去腥味，去去臊味，還要餓上一餓，排掉體內垃圾，吃一口不算，非得次整個的，吃還得吃出個什么樣式來，什么蒸啊，炒的，如果在現在吃唐僧肉，也許還會搞個什么滿汗全集，搞個什么人體宴呢!
其三、是妖怪貪心太大，捉了一個唐僧就夠了呀，卻偏偏還嫌少，還要把豬八戒，沙和僧，孫猴子一起捉齊了一道吃，可是那猴子就不好對付了，說是不捉到那猴精，吃下去也會不安心的，怕呢!其實是當了妖魔，做了虧心事，怕半夜鬼敲門啊!于是，這些妖怪都只能白白地饞了一回，最終命喪于金箍棒下。
其四、有些妖怪還有些熱愛生活，有點想修煉成仙得道，心地不是太壞，捉了唐僧并不想吃，總是想風風光光的，體體面面的成回親，做回夫妻，也難怪啊，誰叫那唐僧長得如此美貌呢!確實是個美男子，那個女妖不動心呢?如果也來個到手就搞定，破了那唐僧的處男之身，那唐僧又能如何呢?都是儀式害了她們，假如那唐僧是個女的，長得貌如天仙，我想，那些妖怪門也許不要長生之道，也要與那貌如天仙的女子了，恩愛一番，云雨一番了。
細細想來，那吳老前輩還得感謝那些妖怪呢，不然的話，要是拿來就做掉，也許寫不到十回二十回就寫不下去了，那名著就胎死妖腹了，是妖怪的貪、色和面子問題成全了他。
由于妖怪們的種種錯誤，也如此的成全了唐僧師徒四人，從此得道高升，名揚四海了。
西游記讀后感大學生優秀范文2
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。 記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說:“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。 我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。 這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。 唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。 由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的'則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。 感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢…… “妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現實中的權力。
所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。 從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說:“以后但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩�！钡�67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道:“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說:“你看他惹禍!聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱�！焙苣苷f明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患�？梢�，孫悟空已經脫離了專為自己斗爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。 孫悟空的形象實質不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰勝佛”。
他取得斗爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強--這在大鬧天宮中表現得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調芭蕉扇)�；蛘哔崄硌值姆▽殻粗醚钟谒赖�(如計盜紫金鈴)。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰術來制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。 最終，當取經事業完成之后，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業，最終達到了造福于人群的目標。
西游記讀后感大學生優秀范文3
《西游記》經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一，作品寫于明朝中期，當時社會經濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。是一部優秀的神魔小說，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒等藝術形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空終于修得正果，加封斗戰勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。
師傅唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術形象以外，還有著引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的`事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關鍵時刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒有默默奉獻者，也許他沒什么能力，但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
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