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西游記讀后感大學(xué)生優(yōu)秀范文
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的西游記讀后感大學(xué)生優(yōu)秀范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀后感大學(xué)生優(yōu)秀范文1
孩子時(shí)代看四大名著,是看的連環(huán)畫,主要是看故事情節(jié)緊張不緊張,再大一點(diǎn)時(shí),能夠看小說時(shí),主要看內(nèi)容的描寫如何了,現(xiàn)在再看時(shí),主要是結(jié)合那時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)看了,這個(gè)暑假里,我有辛又看了一遍四大名著,并進(jìn)行了一番研究,覺得又有了新的發(fā)現(xiàn),感慨多多,于是寫下一些算是讀后感吧!
一、唐僧師徒
唐僧師徒四人去西天取經(jīng),三個(gè)徒兒本領(lǐng)高強(qiáng),為什么聽話與唐僧呢?并對(duì)手無縛雞之力的唐僧佩服的五體投地呢?我覺得有以下幾大原因:
(1)唐僧雖然沒有降妖伏魔的本事,但他畢竟是取經(jīng)使者啊,有著一定的權(quán)力,據(jù)說還是仙胎投身,與觀世音菩薩有染,上有靠山,下有腳力,更得觀世音菩薩的緊箍咒,所以敢不分青紅皂白,對(duì)有正義感的孫悟空進(jìn)行一票否決,對(duì)另兩個(gè)徒兒有殺雞敬猴的威力,以制他們也不感亂來,要想出頭,嘿嘿?zèng)]門。
(2),孫悟空是石胎投身,不吃人間煙火,更不懂人間的道理,不知人間的爾虞我詐,當(dāng)時(shí)大鬧天宮的那些英雄氣概蕩然無存,一心想立功求德,重翻天庭做個(gè)仙官,于是一路鋤妖降魔,不料碰到唐僧一路是人妖不分,一路就是不讓悟空能夠有超越自己的機(jī)會(huì),于是悟空只能對(duì)唐僧一路拍馬奉承,以至磨掉了銳氣,降妖時(shí)還得求曾經(jīng)是自己手下的敗將——天兵天將來幫忙了,創(chuàng)新精神全沒了。
(3)八戒以前是天上的天蓬元帥。想必本領(lǐng)是不同凡響,既然是元帥,自有他的能耐,然而,由于酒后誤事,是個(gè)好色、好貪、好懶、好饞的四好之徒,到了人間還不改之惡習(xí),給人家抓住了把柄,也就得乖乖的聽話了。
(4)沙和僧是任老任怨的'老好人,一路是我挑著擔(dān),我牽著馬,一路坎坷,一路風(fēng)沙,幾番風(fēng)雨,幾番勞累,不敢越雷池半步,是個(gè)說一不二的人,是個(gè)最得領(lǐng)導(dǎo)歡迎的人,永遠(yuǎn)也不會(huì)超越領(lǐng)導(dǎo),爬到領(lǐng)導(dǎo)頭上的人。
想來想去,這是吳承恩老前輩的極妙組合,這樣的一個(gè)極妙按排,使得這樣的一個(gè)班子,一個(gè)集體,永遠(yuǎn)是誰也不侵犯誰的利益,個(gè)個(gè)安份守紀(jì),無需創(chuàng)新,無需拼搏,遇難有觀世音菩薩保著,成功了是自己成績(jī),取經(jīng)回來,則順理成章的上天成拂了。
二、妖魔為何吃不到唐僧肉
唐僧師徒去西天去經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,幾番生死,幾番磨難,前后因果皆為唐僧肉而起,唐僧肉實(shí)為人間極品,因?yàn)榕c觀音菩薩有染,據(jù)說是仙胎凡體,嘗一嘗,品一品,有長(zhǎng)生不老的功能,所以實(shí)在是有無窮的誘惑啊!八十一難,為何妖怪總是吃不著呢?我總結(jié)有以下幾大原因。
其一,妖怪太講排場(chǎng),總想搞個(gè)什么儀式,只是缺少紅綢子,不然搞個(gè)什么現(xiàn)在流行的剪彩還真是風(fēng)光呢!這個(gè)請(qǐng)姥姥,那個(gè)請(qǐng)舅舅,還有什么七大姑、什么八大姨,少一個(gè)不行,那豹子精收了師徒的兵器還要搞個(gè)什么兵器展覽,結(jié)果是錯(cuò)失良機(jī),給孫猴子有機(jī)可乘,唐僧肉沒吃著,反到丟了性命,實(shí)在是可悲啊!要是捉來就宰了,吃了,那孫猴子總有天大的本事,那天兵天將總有天大的法寶,又有什么辦法可救呢?
其二、怪只怪那妖怪太講衛(wèi)生,吃一口就能長(zhǎng)生不老的,為何還要洗一洗,泡一泡,說是要去去腥味,去去臊味,還要餓上一餓,排掉體內(nèi)垃圾,吃一口不算,非得次整個(gè)的,吃還得吃出個(gè)什么樣式來,什么蒸啊,炒的,如果在現(xiàn)在吃唐僧肉,也許還會(huì)搞個(gè)什么滿汗全集,搞個(gè)什么人體宴呢!
其三、是妖怪貪心太大,捉了一個(gè)唐僧就夠了呀,卻偏偏還嫌少,還要把豬八戒,沙和僧,孫猴子一起捉齊了一道吃,可是那猴子就不好對(duì)付了,說是不捉到那猴精,吃下去也會(huì)不安心的,怕呢!其實(shí)是當(dāng)了妖魔,做了虧心事,怕半夜鬼敲門啊!于是,這些妖怪都只能白白地饞了一回,最終命喪于金箍棒下。
其四、有些妖怪還有些熱愛生活,有點(diǎn)想修煉成仙得道,心地不是太壞,捉了唐僧并不想吃,總是想風(fēng)風(fēng)光光的,體體面面的成回親,做回夫妻,也難怪啊,誰叫那唐僧長(zhǎng)得如此美貌呢!確實(shí)是個(gè)美男子,那個(gè)女妖不動(dòng)心呢?如果也來個(gè)到手就搞定,破了那唐僧的處男之身,那唐僧又能如何呢?都是儀式害了她們,假如那唐僧是個(gè)女的,長(zhǎng)得貌如天仙,我想,那些妖怪門也許不要長(zhǎng)生之道,也要與那貌如天仙的女子了,恩愛一番,云雨一番了。
細(xì)細(xì)想來,那吳老前輩還得感謝那些妖怪呢,不然的話,要是拿來就做掉,也許寫不到十回二十回就寫不下去了,那名著就胎死妖腹了,是妖怪的貪、色和面子問題成全了他。
由于妖怪們的種種錯(cuò)誤,也如此的成全了唐僧師徒四人,從此得道高升,名揚(yáng)四海了。
西游記讀后感大學(xué)生優(yōu)秀范文2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。 記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來的!眿寢尶偸切α艘恍,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的!蔽蚁耄蟾琶總(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是孫悟空。 我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。 這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。 唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。 由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的'則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。 感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇,曲折,夢(mèng)幻的夢(mèng)…… “妖為鬼域必成災(zāi)。”西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。
所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的克星。他對(duì)付這些人從來都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。 從東土到西天十萬八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽說妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說:“以后但有妖精,多作成我?guī)讉(gè),還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:“承照顧了!卑私湓谝慌跃瓦@樣說:“你看他惹禍!聽見說拿妖怪,就是他外公也不這般親熱!焙苣苷f明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過書中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”,“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患?梢,孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。 孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)--這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲,鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇);蛘哔崄硌值姆▽殻粗醚钟谒赖(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。 最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α,可見他得成正果,完全是因(yàn)椤坝泄Α,即完成了造福人類的事業(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀后感大學(xué)生優(yōu)秀范文3
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國(guó)古典四大名著之一,作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回,六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對(duì)唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對(duì)來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠(chéng)實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的`事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。
再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績(jī)的。
從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們要吸取他們的長(zhǎng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
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