西游記讀后感優(yōu)秀
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的西游記讀后感優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感優(yōu)秀1
近來(lái)，學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香滿校園”活動(dòng)，我陪伴小孩閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受，但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因
此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的`，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，
它也具有一定的價(jià)值。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活；而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記讀后感優(yōu)秀2
在我的記憶中西游記很久以前就開(kāi)始放了，他是一部神話故事，這部電視劇里都導(dǎo)了孫悟空是怎樣去保護(hù)他師傅的首先我剛看這部電視劇時(shí)候我感覺(jué)里面的人物都很神奇，他們都會(huì)各種本領(lǐng)和各種樣子，我感覺(jué)那里面我最喜歡的就是孫悟空，因?yàn)樗谋绢I(lǐng)很高，還會(huì)七十二變，他在保護(hù)唐僧的路上遇到過(guò)很多的困難，但是他都沒(méi)有屈服過(guò)，我感覺(jué)孫悟空最大的特點(diǎn)就是他不會(huì)去怕任何一件事和任何一個(gè)人，他每次遇到困難都是樂(lè)觀面對(duì)的，他并沒(méi)有退后，而且堅(jiān)強(qiáng)的往前闖。
看完這部電視劇，我感覺(jué)這里的故事主要是告訴人們，遇到困難情不要退后，一定要堅(jiān)強(qiáng)地往前闖，看完這部電視劇離得劇情是唐僧去西天取經(jīng)路上遇到妖怪，然后又一只猴子到天上去鬧，那只猴子把天庭鬧的是雞犬不寧，然后把天上的神仙都給打了，沒(méi)有一個(gè)是能打過(guò)孫悟空的.，然后如來(lái)佛祖找來(lái)，如來(lái)佛祖來(lái)了以后才把他降住的，然后壓在五指山下了，五百年后孫悟空知道錯(cuò)了，這才讓觀音菩薩想辦法把他給求出來(lái)，然后觀音菩薩說(shuō)，有一位和尚要去西天取經(jīng)，在路上會(huì)有危險(xiǎn)，你就去保護(hù)他吧！然后孫悟空問(wèn)觀音菩薩什么時(shí)候才能出來(lái)，觀音菩薩告訴孫悟空說(shuō)，他會(huì)從這里經(jīng)過(guò)的，到時(shí)候你見(jiàn)到他你自然出來(lái)的，就這樣孫悟空就從五指山里出來(lái)了。
出來(lái)以后就一直跟著唐僧，保護(hù)他去西天，在去西天的路上遇到了妖怪豬八戒，他喜歡高老莊的一個(gè)小姐，然后就天天去煩人家，正好那位姑娘沒(méi)有辦法的時(shí)候，這時(shí)候唐僧和孫悟空來(lái)了，他們就問(wèn)這里到底發(fā)生了什么事情？怎么這里的人都怪怪的，然后他們就告訴了他們，然后就決定幫他們除掉妖怪，過(guò)了一段時(shí)間豬八戒真的來(lái)了，然后孫悟空就變成了那位小姐的樣子，去片豬八戒，到最后真的把豬八戒降服了，然后豬八戒豬八戒就從新做人，從此他就跟著唐僧的后面，保護(hù)她去西天取經(jīng)，我感覺(jué)他們都很勇敢，他們遇到妖怪還是那么的機(jī)智，頭腦還是那么的靈活，我感覺(jué)這部電視劇拍的非常成功，讓別人學(xué)到了很多東西，也告訴了人們一些事情怎樣去理解，怎樣去解決，這就是我看過(guò)這部電視劇的感覺(jué)和理解。
西游記讀后感優(yōu)秀3
漫漫取經(jīng)路，我覺(jué)得，既是一場(chǎng)考驗(yàn)，也是場(chǎng)博弈。唐僧四人在和看不見(jiàn)的對(duì)手博弈，功名、利祿、饑餓、耐心、舒適……他們贏了，他們做到的只有一個(gè)字“忍”。
唐僧肉可謂是誘惑十足，一塊就足以讓你長(zhǎng)生不老，這可比那些打座花上上萬(wàn)年要有效得多，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，唐僧也在被抓與抓之間來(lái)回?cái)[動(dòng)，他的人生可以說(shuō)是步步逢災(zāi)，各方妖怪都處心積慮地想要吃了他，他在生死的邊緣游走不定，他在妖怪的鐵牢里，壁框里都留下了不少的回憶，但就是在這種生與死的考量中，他忍下了內(nèi)心的恐懼，為了佛卷，為了救贖，他依然放棄了回唐朝安心舒適地當(dāng)個(gè)“御弟哥哥”，而是硬著頭皮，冒著下一秒就會(huì)被不知是哪兒的妖怪吃掉的`危險(xiǎn)，踏上了取經(jīng)路，可以說(shuō)，這局，他贏了。
猴頭的天性就是好動(dòng)，用悟空的話來(lái)說(shuō)：“我就是閑不下來(lái)，就是你把我捆在柱子上，我也要上下爬動(dòng)哩!”取經(jīng)路上無(wú)遙無(wú)際，十分漫長(zhǎng)，十幾年的光陰，就在這山水之間跋涉，任是耐心最好的人也有熬不住的一天，但是，就是這個(gè)什么時(shí)候都閑不下來(lái)的人竟然堅(jiān)持了下來(lái)，真是不可思議。其實(shí)，旅途中的妖怪就是他最好的調(diào)味劑，他在旅途中斬妖除魔，但也不是盲打，而是運(yùn)用腦筋，怎樣才能打敗那些持著寶貝的妖怪呢?十幾年的光陰也就在他這思量著怎么打妖怪，降妖濟(jì)世中匆匆而過(guò)，也可以說(shuō)，悟空的忍，不同于唐僧，他只是找到了一個(gè)好的宣泄口了而已。
關(guān)于八戒，有人說(shuō)，他忍什么呢?天天嚷著要散伙兒，但，這也是一種忍，只是不同于前兩種，這是一種反向的忍，每當(dāng)他要放棄時(shí)，悟空和悟凈都會(huì)在旁邊勸他，他心里也找了個(gè)臺(tái)階自己下來(lái)，下次，下次，一定會(huì)散伙的，十幾年的光陰也就在這拾起與放下之間匆匆而去。沙僧，也許和他博弈了不少漫長(zhǎng)道路的不是別的，而是寂寞，他雖然法力不及悟空，但也是個(gè)卷簾大將，但斬妖除魔這種男兒熱血直涌的戰(zhàn)斗，他一直都未能上臺(tái)，只能日復(fù)一日地?fù)?dān)著擔(dān)，牽著馬，陪著師父，但他也忍了下來(lái)，默默無(wú)聞起著他不可或缺的作用。
漫漫取經(jīng)路，比的是手段，是膽量，也是一份堅(jiān)持，一份耐心，一份執(zhí)著。唐僧師徒四人，贏了!
西游記讀后感優(yōu)秀4
當(dāng)然，藝術(shù)典型，不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括，有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國(guó)的神話傳說(shuō)里，很多神話英雄人物，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它們也會(huì)給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說(shuō)，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來(lái)典型，也總會(huì)給人以多方面的啟示，這的確是我們過(guò)去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地，我們對(duì)于許多問(wèn)題急急忙忙要說(shuō)明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒(méi)有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡(jiǎn)單化的毛病，對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進(jìn)一步，說(shuō)明《西游記》的研究在深入，在克服簡(jiǎn)單化的毛病。不過(guò)，分析復(fù)雜的現(xiàn)象，也離不開(kāi)產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。
在我們古代神話中，確實(shí)也出現(xiàn)過(guò)犯上作亂的神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無(wú)支祁等等，它們的傳說(shuō)，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個(gè)，都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國(guó)人民的`祖先是有反抗和斗爭(zhēng)精神的，那就是說(shuō)，那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對(duì)它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對(duì)現(xiàn)實(shí)充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說(shuō)史上或者神話傳說(shuō)中，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭(zhēng)故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識(shí)，沒(méi)有那樣的社會(huì)關(guān)系，就沒(méi)有那樣的社會(huì)意識(shí)，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。
西游記讀后感優(yōu)秀5
讀了《西游記》這部著作以后，我受益匪淺，從中我明白了什么是堅(jiān)持，什么是無(wú)畏。
從剛開(kāi)始的“猴王出世”到后來(lái)的“取得真經(jīng)”，他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難，在這九九八十一難中，他們毫不退縮，毫不放棄，一路堅(jiān)挺西天，最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上，他們受傷過(guò)，分歧過(guò)，奮斗過(guò)，懷疑過(guò)，但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念，使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過(guò)的人，他們不應(yīng)放棄，而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石，無(wú)畏地向成功走去。他們正是如此，堅(jiān)持、努力、無(wú)畏、平靜、目標(biāo)，這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后，成功就不遠(yuǎn)了！
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧，但是他們懂得接受，懂得理解！走向成功的路，如果只是為了個(gè)人進(jìn)取，只會(huì)孤掌難鳴。所以，更需要團(tuán)結(jié)的力量，團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切，變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ?一切！
一個(gè)渴望成功的人，成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望，一切困難都會(huì)無(wú)法阻擋。有位名人說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你在追求成功的路上，感覺(jué)到快死的時(shí)候，那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了。”
一路的挫折，一路的奮斗；一路的艱辛，一路的收獲。唐僧一路向前，雖然有時(shí)不明事實(shí)，但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良，鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持，他的那種無(wú)畏，使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱(chēng)。豬八戒雖然懶惰，但他是四人中最憨厚、聰明的。 沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人，他一路勤勞從師，是路上唯一沒(méi)有被師父罵過(guò)的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來(lái)時(shí)，他們的精神也巧妙融合的時(shí)候，一路上的挫折對(duì)他們來(lái)說(shuō)真是易如反掌！
只要在追求成功的路上，無(wú)畏地向目標(biāo)奮斗時(shí)，即使失敗了，也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福，至少我們用汗水證明了我們的努力，相信你會(huì)收獲更多，不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由，之所以失敗，是因?yàn)槲覀儧](méi)有堅(jiān)持到最后，不為自己的失敗找任何理由！
同學(xué)們，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中，享受到超越成功的喜悅，更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
西游記讀后感優(yōu)秀6
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸，讀西游記有感。 第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對(duì)唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。
在《西游記》有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難，讀后感《讀西游記有感》。 一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的'！
當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
西游記讀后感優(yōu)秀7
看《西游記》有感西天取經(jīng)八萬(wàn)里一個(gè)凡人和尚收了三個(gè)神仙徒弟一起西去，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)�！段饔斡洝纷髡邊浅卸魍ㄟ^(guò)史實(shí)加上自己的想象寫(xiě)出了這本聞名世界的巨著。本書(shū)根據(jù)唐朝時(shí)期玄奘法師取經(jīng)的經(jīng)歷，見(jiàn)于文字的最早是玄奘親自加述，由門(mén)徒辨機(jī)筆錄編輯成的《大唐西域記》但這和《西游記》的內(nèi)容并不相干。后來(lái)，玄奘的徒弟慧立、彥悰撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，這篇傳記為了美化傳神，在描述他西行求法的艱苦途中渲染了部分宗教奇跡和怪異傳說(shuō)，這就是《西游記》的基本結(jié)構(gòu)。
《西游記》雖然有趣，但其實(shí)是一篇批判現(xiàn)實(shí)主義的'長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中車(chē)遲國(guó)國(guó)王、比丘國(guó)國(guó)王寵信道士，祈雨煉丹，吃小兒心肝的表現(xiàn)。其實(shí)質(zhì)是在對(duì)嘉靖皇帝寵信道士邵元節(jié)、陶仲文，妄求長(zhǎng)生，貪淫縱欲等丑惡現(xiàn)象的影射。一開(kāi)始猿猴大鬧天宮情節(jié)和明代正統(tǒng)成化和正德間的幾次農(nóng)民起義比附。《西游記》里塑造了許多栩栩如生的人物如：孫悟空、豬悟能、沙悟凈等人物。其中相信大家印象最深的應(yīng)該就屬孫悟空了。他疾惡如仇、聰明機(jī)靈、除惡務(wù)盡。每一回合都是他把師父、兄弟救出，如果沒(méi)有他，師父和兄弟早已死于他人之手了。
同時(shí)孫悟空千變?nèi)f化，砍不死，燒不死，在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛，一眼可以望到十萬(wàn)八千里，妖精附在人的肉身上他也能一眼識(shí)破。他被壓在五行山下00年，曾在花果山上稱(chēng)王稱(chēng)霸，現(xiàn)如今肯拜凡人為師父，一同西天取經(jīng)，看出孫悟空是有改邪歸正之心。八戒以釘耙為武器，從前在天上是天蓬元帥，因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥而被貶下凡，不幸投胎時(shí)投成了豬。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，他還是有優(yōu)點(diǎn)的，他老實(shí)、敦厚可愛(ài)。
沙和尚在本篇小說(shuō)中作者并沒(méi)有花濃墨重彩去描寫(xiě)，他是配角但還是值得表?yè)P(yáng)的，他總是默默地在一旁，什么粗活都是他來(lái)干，他以前好歹也是一個(gè)卷簾大將做這些也太大材小用了。說(shuō)完了徒兒就該來(lái)說(shuō)說(shuō)帶頭的師父了，他雖然善良但是善惡不分。在三打白骨精中，他責(zé)怪悟空一次次打死無(wú)辜的人，其實(shí)悟空是在幫助師父，他反倒不領(lǐng)情要趕他走。同時(shí)唐僧也有一顆善良心腸，他普度眾生�！段饔斡洝芬槐竟庞《扰c中國(guó)神話的結(jié)合。
西游記讀后感優(yōu)秀8
《西游記》是四大名著之一，大多數(shù)人都讀過(guò)、聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫(huà)、電視劇，可以說(shuō)家喻戶曉。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難�，F(xiàn)在社會(huì)上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒(méi)必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒(méi)有辦法時(shí)，也會(huì)上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說(shuō)明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來(lái)了，他總是第一個(gè)沖在前面�，F(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無(wú)反顧、勇往直前的人。我們千萬(wàn)不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見(jiàn)不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
唐僧有一顆菩薩心腸，樂(lè)善好施，就算是妖怪他也會(huì)施于援手�，F(xiàn)在社會(huì)中，大家都互相猜疑，人與人之間缺乏信任�？吹狡蜇ど踔�?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想，如果你幫助了他，社會(huì)上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎？
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來(lái)精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會(huì)誤事 ，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人�，F(xiàn)在社會(huì)中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽(tīng)從師傅和大師兄的話。現(xiàn)在的'家庭中，有些孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的話，反而向家長(zhǎng)索要更多的東西，家長(zhǎng)成了他們的金庫(kù)，可孩子卻不回報(bào)父母。我覺(jué)得，我們要學(xué)會(huì)為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。
《西游記》教會(huì)了我們?cè)S多道理，它是我們巨大的精神財(cái)富，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>
西游記讀后感優(yōu)秀9
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了受大唐皇帝李世民囑托取得真經(jīng)的唐三藏在遇到了三位徒弟，于是師徒四人結(jié)伴去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一種的困難，斬妖除魔，化解危機(jī)。他們?yōu)榱?/p>
取到真經(jīng)，不惜勞苦。佛祖最終被他們的真誠(chéng)所打動(dòng)，于是賜予唐三藏真經(jīng)。并封唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬悟能為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢。師徒四人功德圓滿成正果。
師徒四人中最憨厚老實(shí)的'就是沙和尚了，他在取經(jīng)路途中任勞任怨，一心想要取得真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。每次探路他都是去睡覺(jué)。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。但是他在與妖
怪戰(zhàn)斗的時(shí)候，便是悟空的左膀右臂。由于悟空下不了水，他便成了水下的猛將，一點(diǎn)也不怠慢。
孫悟空，這是大家心中最喜歡的角色了。他報(bào)上名，哪個(gè)妖怪見(jiàn)了都會(huì)聞風(fēng)喪膽。他最大的特點(diǎn)就是勇敢，打敗妖魔鬼怪，救出師父。
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。 意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。 是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑
著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底
呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
西游記讀后感優(yōu)秀10
古典名著《西游記》是我們大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。本書(shū)主要講述唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)修成正果的故事。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時(shí)就愛(ài)不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了幾次。我對(duì)唐僧四人的看法時(shí)有不同。
剛開(kāi)始，我看到唐僧經(jīng)常不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì)法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是一個(gè)大累贅。但是后來(lái)我覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛！雖然他比較固執(zhí)，不聽(tīng)孫悟空的話，但是他也能知錯(cuò)就改，每次不聽(tīng)孫悟空的'話被捉時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不貪戀女色，每次看見(jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘自己的使命。真不愧是一個(gè)意志堅(jiān)定，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有一個(gè)非常得心應(yīng)手的武器－－金箍棒。他一路過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下許多大大小小的功，成為大人，小孩心中的英雄�？上郧楸┰辏瑒�(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)后來(lái)慢慢改過(guò)來(lái)，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部書(shū)里最喜歡的人物形象。
豬八戒是個(gè)好吃懶做，貪戀女色的人。又長(zhǎng)得那么難看：兩片大大的豬耳朵，一個(gè)大大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，他的師傅好幾次都是因?yàn)樗�，才被妖怪捉走的，有時(shí)我真想揍他，可是有時(shí)我也為他的憨厚可愛(ài)、忠心耿耿鼓掌。
沙僧一路走來(lái)都是挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說(shuō)話，而且十分聽(tīng)他大師兄和師傅的話。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他總是勤懇工作，沒(méi)有半點(diǎn)怨言，也算是中國(guó)“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。
我愛(ài)讀《西游記》這本書(shū)，唐僧師徒四人便總是纏繞在我的心中，讓我總愛(ài)拿現(xiàn)實(shí)生活中的人跟他們進(jìn)行對(duì)比，怕是有點(diǎn)中邪了吧。
西游記讀后感優(yōu)秀11
那四本厚厚的名著是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉",更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的'哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄,然而他在哪兒,他能告訴我們什么呢,真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記讀后感優(yōu)秀12
這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封為“齊天大圣”，沒(méi)想到惹怒了玉皇大帝。玉皇大帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰(zhàn)。巨靈神勉強(qiáng)接了幾招，便敗下陣來(lái)，拖著斧頭逃回去了。
托塔天王見(jiàn)狀忙叫哪吒前去應(yīng)戰(zhàn)。哪吒變成了三頭六臂，手持六樣兵器向?qū)O悟空打來(lái)。孫悟空也變成三頭六臂前去應(yīng)戰(zhàn)。他們大戰(zhàn)了幾百回合，哪吒還是敗下陣去。
托塔天王沒(méi)招了，忙回天庭想玉皇大帝復(fù)命。玉皇大帝沒(méi)辦法，忙向眾神征求好的方法來(lái)降伏孫悟空。后來(lái)太白金星獻(xiàn)策，讓孫悟空看管蟠桃園。玉皇大帝應(yīng)允，后來(lái)孫悟空上了天庭。
沒(méi)想到他聽(tīng)說(shuō)王母娘娘壽辰?jīng)]有邀請(qǐng)他，于是大怒，吃光了蟠桃，大鬧了蟠桃會(huì)，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后來(lái)玉皇大帝大怒，最后得到如來(lái)佛的幫助，將孫悟空壓在了五指山下，這一壓就壓了五百年，直到觀音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng)，孫悟空才得以脫身，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理：如果要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。
我們知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒(méi)有擅長(zhǎng)水性的沙河尚幫助，孫悟空的水中捉妖也沒(méi)有那么順利了。八戒力大無(wú)比，也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終才歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得了真經(jīng)。
看了《西游記》真的讓我懂得了許多，它是我們中華民族的瑰寶，也是我們每個(gè)中國(guó)人的驕傲。只是這樣優(yōu)秀的作品太少太少，適合我們看的.書(shū)刊也太少，真的希望以后這樣的傳世之作能越來(lái)越多，那將是我們青少年的一大幸事。
西游記讀后感優(yōu)秀13
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在大家所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的`腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在大家眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使大家想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。我想，這在大家的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，大家就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練大家的意志力，使大家得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記讀后感優(yōu)秀14
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的`一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感優(yōu)秀15
聽(tīng)到“西游記”這三個(gè)字，緊隨身后的就是“四大名著之一”了。這本書(shū)是文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，是知識(shí)海洋當(dāng)中的“水中霸主”！
“名著”這兩個(gè)字來(lái)形容它已經(jīng)不為夸張了！
我很想知道是誰(shuí)寫(xiě)下了這么一本傳奇世界的書(shū)，翻到書(shū)里才得知原來(lái)是眾所周知的中國(guó)明代著名作家——吳承恩�，F(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家了解他筆下的世界，通向智慧的大門(mén)！
翻開(kāi)《西游記》，每一幕都是師徒四人面對(duì)妖怪英勇斗爭(zhēng)的情景。師傅沒(méi)有被抓走，他們一路嬉戲，笑聲不斷。師傅被抓走了，他們一路擔(dān)心，焦急萬(wàn)分。這種世間少有的責(zé)任感，在這本書(shū)中到處都是！
孫悟空——唐僧安危的守護(hù)者�！褒R天大圣、孫行者、孫悟空、美猴王、大師兄”，這些都是孫悟空的稱(chēng)號(hào)，一區(qū)區(qū)石猴，為什么能有如此之多的稱(chēng)號(hào)？因?yàn)樗粌H僅是石猴，他是一只勇敢、聰明機(jī)智、責(zé)任心強(qiáng)、豪爽、善良的石猴！
豬八戒——唐僧貪吃的徒弟。雖然他沒(méi)有孫悟空那么的勇敢機(jī)智，但他在這本書(shū)里充滿笑點(diǎn)，也是一位至關(guān)重要的角色呢！他走路的姿態(tài)，大大的啤酒肚，搞笑的樣貌，永遠(yuǎn)印在人們的`心中！
沙悟凈——唐僧最老實(shí)的徒弟。老實(shí)、任勞任怨、勤勞，這是人最難得可貴的品質(zhì)，一個(gè)人永遠(yuǎn)挑著重重的包裹，不會(huì)抱怨。
這些角色是《西游記》這本書(shū)的主要人物。當(dāng)然，還有芭蕉公主、牛魔王、紅孩兒、玉皇大帝、菩薩等等角色也是很重要的，少了他們當(dāng)中的一個(gè)，就等于少了彩虹當(dāng)中的一片美麗的色彩，就等于少了夜空中的一顆閃耀的繁星，就等于少了一個(gè)精美絕倫的故事！
謝謝《西游記》這本書(shū)，它教會(huì)了我許多人生哲理，可貴的精神品質(zhì)！
盡管時(shí)代再久遠(yuǎn)，《西游記》這本書(shū)永遠(yuǎn)會(huì)遍布在中國(guó)各地。因?yàn)樗俏覀冎袊?guó)人的驕傲，中國(guó)人無(wú)法抹去的回憶！
《西游記》永遠(yuǎn)刻在我們心中！
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