《西游記》讀后感(通用14篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的《西游記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感 篇1
“剛降住了幾個(gè)妖,有抓住了幾個(gè)魔,這世間妖怪怎么就這么多。嘿嘿、吃俺老孫一棒…… ”聽(tīng)見(jiàn)這首歌,你一定回想起那《西游記》的片子吧!你讀過(guò)《西游記》這本書(shū)嗎?沒(méi)讀過(guò)吧!下面,我來(lái)給大家講一講吧!想聽(tīng)嗎?那就往下讀吧!
想要讀書(shū)讀的好,首先作者要認(rèn)得準(zhǔn)!段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸鳌K1501年出生,1582年過(guò)世。字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市楚區(qū)人),是中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家。他自幼聰慧,才藝雙全,喜歡搜奇獵怪,愛(ài)看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的故事。他剛正不阿,隨著奇聞?shì)W事越積越多,他開(kāi)始將耳所聞、目所讀,心所想整合成一個(gè)故事,《西游記》便出世了。
在西游記中,令我最佩服的人物是孫悟空。因?yàn)樗幸簧淼谋绢I(lǐng):在打鬧天宮時(shí),在太上老君的煉丹爐里煉成了火眼金睛,銅頭鐵臂。會(huì)七十二般變化。他的眼睛可以分辨人、妖。孫悟空善于降妖抓怪、斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。金箍棒一揮,碰著就死,挨著便亡。他智勇雙全,力大無(wú)比,是我心中的英雄。
有一集里面寫(xiě)的是:唐僧被一陣陰風(fēng)抓走了,他來(lái)到一個(gè)地方,被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟攔下,五人一起談起詩(shī)歌來(lái)。這時(shí),一位美麗女子來(lái)了,她叫杏仙?匆(jiàn)唐僧,心里很歡喜。讓女童倒茶,親自給唐僧送上,孤直公看出杏仙對(duì)唐僧起了愛(ài)慕之心,想讓他們倆成就一段姻緣,還好孫悟空及時(shí)趕來(lái)。那些人一下子都不見(jiàn)了。只是多了幾棵樹(shù)。悟空看了出來(lái):十八公是松樹(shù)、孤直公是柏樹(shù)、凌空子是檜樹(shù)、拂云叟是老竹;杏仙是杏樹(shù)?吹竭@里,我一下子明白了,哦,原來(lái)是猜字謎呀!“十八公”三個(gè)字組成的是一個(gè)松字。我不禁為孫悟空的聰明才智豎起了大拇指。
師徒們歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)了靈山,取回了真經(jīng),修成了正果,一路上的艱難險(xiǎn)阻真是數(shù)不勝數(shù),但他們面對(duì)困難時(shí)從不退縮,為了實(shí)現(xiàn)共同的理想,他們團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,努力向前。俗語(yǔ)說(shuō):“人心齊,泰山移”精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。正是這種精神讓他們最終完成了取經(jīng)大業(yè),成就不朽的功績(jī)。只要我們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的路上努力前進(jìn),永不放棄,就能取得生活的“真經(jīng)”。
《西游記》讀后感 篇2
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍,然而,從小時(shí)到現(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影,于是我便在書(shū)籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過(guò)后我感受到文字表達(dá)的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài),······又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布萬(wàn)千猴陣,都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向上的精神一定是我們不可否認(rèn)的,這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè)元素。
再說(shuō)唐僧,他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn),說(shuō)話啰嗦,其實(shí),這個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn),我們可以看出全書(shū)在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書(shū)永被世人傳頌!
《西游記》讀后感 篇3
自我記事以來(lái),《西游記》始終陪伴著我成長(zhǎng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事;懵懂稚子之際,《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中;少小孩童小學(xué)生涯,我不滿足《西游記》零碎的故事片段,在爸爸媽媽的鼓勵(lì)和支持下認(rèn)真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認(rèn)識(shí)、很多詞句意思不明白,但是我還是明白了很多道理,閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門和撐起了成長(zhǎng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)籬笆三個(gè)樁!蔽矣X(jué)得《西游記》里面團(tuán)隊(duì)合作精神值得我們學(xué)習(xí)。他們性格都不是十全十美,但是各有所長(zhǎng),唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠(chéng)合作,發(fā)揮自我特長(zhǎng),最終渡過(guò)了“九九八十一難”,修成正果。
然而,蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng),掙扎,破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度,而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí),是否清楚,在這勝利的背后,有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走,面臨被吃的風(fēng)險(xiǎn),但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅(jiān)決的團(tuán)隊(duì)靈魂人物;孫悟空本領(lǐng)高超,但也經(jīng)常面臨生死考驗(yàn),如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死,但他還是不離不棄,保護(hù)師父唐僧跋涉千里;豬八戒性格懶惰,但是最為忠心,每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖;沙僧最老實(shí),一路千山萬(wàn)水肩扛背挑,還需要協(xié)調(diào)師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?我想了很久才明白,這只是在告訴我們:這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方,路在腳下!毕胍晒Σ荒苤灰蕾嚱輳剑ぬ(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
《西游記》讀后感 篇4
讀過(guò)了《西游記》,很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō),而我看到的卻是一個(gè)“守”字?赡軙(huì)有很多人不認(rèn)同我的觀點(diǎn),從小說(shuō)的選材上看,這就不是一本墨守成規(guī)的小說(shuō),故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙,作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。
我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空,可能有人更持反對(duì)意見(jiàn)了,這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢?還記得開(kāi)篇講述的石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山當(dāng)起了“美猴王”,守著一群猴子猴孫;后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng),守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的“守”,守護(hù)的守。守護(hù)著花果山,也守護(hù)著師傅。
美猴王被封了弼馬溫,本是天界一神官,卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大鬧天宮,惹得天宮上下不得安寧,被如來(lái)佛祖懲戒,壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒,經(jīng)風(fēng)吹雨打,寒來(lái)暑往,終守來(lái)了唐僧,從此便踏上了守護(hù)師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難,哪一難不危險(xiǎn),哪一難不是伴隨著成長(zhǎng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓,孫悟空三打白骨精,師傅一次又一次的責(zé)怪,致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護(hù)師傅的那份責(zé)任心,師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣,又關(guān)那孫猴子什么事?正因?qū)O悟空有那份守護(hù)正義之心,有守護(hù)師傅的責(zé)任之心,當(dāng)?shù)弥獛煾当谎肿プ吆螅艞壛嗽诨ü嚼^續(xù)當(dāng)美猴王的好日子,繼續(xù)踏上了斬妖除魔,守護(hù)師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅(jiān)守。堅(jiān)守著正義,堅(jiān)守著一份守護(hù)師傅的信念,堅(jiān)守著守護(hù)唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷九九八十一難,終從潑猴慢慢成長(zhǎng)為天界的斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空,憑一身本事,守他人承諾,守師傅安危,守心中正義之念,終隨師傅取得真經(jīng),取得自身在天宮一佛之位。
小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧;大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血;如今長(zhǎng)大成人,再讀《西游記》,看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變?nèi)f化,卻可以像悟空那樣,在經(jīng)歷各種困難時(shí),守著自己心中那一份堅(jiān)持,腳踏實(shí)地,努力取得自己的 “真經(jīng)”。
《西游記》讀后感 篇5
我太喜歡看《西游記》的電視了,不管是在哪一集,只要是《西游記》我百看不厭,這個(gè)暑假,爸爸給我買來(lái)了《西游記》這本書(shū),讓我看看情節(jié)曲折緊張奇幻的四大名著之一 《西游記》,它乃吳承恩所作。
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使我驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。經(jīng)過(guò)了九九八十一難,最后取得真經(jīng),這個(gè)成功的取得,是團(tuán)隊(duì)的力量,而團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都各有所長(zhǎng),而這樣的團(tuán)隊(duì)是戰(zhàn)無(wú)不勝的。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請(qǐng)如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個(gè)性暴躁,但對(duì)自己的師父一心一意,忠貞不二。有時(shí)師父誤會(huì)他,生氣地趕走他。但他只要聽(tīng)到師父有難,總會(huì)放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛不放過(guò)任何一個(gè)妖魔,本領(lǐng)高強(qiáng)的他,使妖魔們聽(tīng)了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!
豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強(qiáng),更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng),用生命保護(hù)師父,是師父心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無(wú)是處的豬。所以在我眼里,我還覺(jué)得他很可愛(ài),很有趣。
三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無(wú)怨言,背行李,牽馬對(duì)他來(lái)說(shuō)是家常便飯了,沙僧是一個(gè)勤勞能干的人。師兄弟三人中,他雖沒(méi)有孫悟空,豬八戒那樣的本領(lǐng),但他默默地奉獻(xiàn)了自己,把一切給了別人,這種奉獻(xiàn)自己,照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí),尊敬嗎?
白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁,有時(shí)也會(huì)在外放哨,可以通風(fēng)報(bào)信。
唐僧雖無(wú)本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受,他心地善良,從不傷害任何一樣小動(dòng)物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時(shí)不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空出走。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,要學(xué)好自己書(shū)本知識(shí)的時(shí)候,也不要忘記學(xué)習(xí)特長(zhǎng),以后可以用自己的長(zhǎng)處,補(bǔ)其他人的短處,這樣我們的個(gè)人價(jià)值就得到充分的發(fā)揮與體現(xiàn)。
《西游記》讀后感 篇6
高爾基曾說(shuō)過(guò):‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯’。既然書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,那還等什么呢?!最近,我迷上了一本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》,想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或看過(guò)《西游記》吧!《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是由明代小說(shuō)作家吳承恩先生所完善的!同時(shí)也是古代第一本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
歷史上,《西游記》也和一件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián),這件事發(fā)生在近1400年前,年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令離開(kāi)了京城長(zhǎng)安,到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué),但路上并不是那么簡(jiǎn)單,他遇近艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度天竺,回來(lái)長(zhǎng)安時(shí),他帶回了佛經(jīng)657部,這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一樣!段饔斡洝愤@本書(shū)中塑造了許多有個(gè)性的人物,比如:神勇忠心的孫行者,心地善良的唐三藏,好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書(shū)變得多姿多彩,更有吸引力。
《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王,去拜師并取名為孫悟空,悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山500年,之后如來(lái)告訴悟空如何才能得救:“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng),做唐僧徒弟,保護(hù)唐僧,修成正果”,隨后,豬八戒和沙僧也觸犯了天條,也要跟隨唐僧到西天取經(jīng),取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn),出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪,但師徒四人并沒(méi)有害怕,而是四人齊心協(xié)力對(duì)付,之后經(jīng)過(guò)一系列艱辛,終于取得了真經(jīng),唐僧返回來(lái)東土大唐。
小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作,但也是由許多短篇的小故事綴連在一起,真是少一篇都不行!九九八十一難,少一難都不行,每一難都是精髓!
小說(shuō)《西游記》最終的目的原來(lái)是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神,并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗,永不灰心。但我想到了自己沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)的目的!而是遇到小小的阻礙就放棄了,就不去奮斗了!阻礙就像九九八十一難每一難的妖魔鬼怪,取經(jīng)人有沒(méi)有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢?他們沒(méi)有放棄,而是排除阻礙,勇往直前,直到去西天取完真經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇7
說(shuō)起孫悟空,那可是個(gè)家喻戶曉的人物,他出自明代吳承恩寫(xiě)的神話傳說(shuō)—《西游記》,這本書(shū)是四大名著之一,孫悟空也是我最喜歡的人物之一。
這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。讓我印象最深的一處就是第三回:大鬧天宮。因?yàn)閷O悟空到東海取走了定海神針,又去陰府鬧事。被東海龍王和冥王告上天地面前,太白金星勸說(shuō)天地不要?dú)⒘藢O悟空,于是天地兩次給孫悟空官職,孫悟空剛開(kāi)始干的很賣力,當(dāng)自己得知被騙后,大發(fā)雷霆。天庭一片混亂,玉帝派人捉拿孫悟空,都沒(méi)成功,最終請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖,把孫悟空鎮(zhèn)壓在五行山下。孫悟空有操持世界的本領(lǐng),他沒(méi)有多么猖狂,只是想在花果山好好過(guò)日子罷了,給他個(gè)官職又欺騙他,就算是我也是一肚子委屈,火氣沖天呀!
讓我感觸最深的內(nèi)容是第十三回:三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉,于是施法變成村姑,給唐僧送飯,被悟空識(shí)出來(lái),一棒子打死,唐僧后悔不已。白骨精又變成婆婆來(lái)尋姑娘,又被悟空一棒打死,第三次變成白發(fā)老頭來(lái)尋家人。唐僧知道悟空又要打人,念起緊箍咒,孫悟空不顧唐僧念咒,揮起棒子就是一劈,老頭也死了。唐僧任定孫悟空無(wú)原因三次殺人,佛氣難怒,把悟空趕走。悟空苦求唐僧讓自己留下。唐僧不理,悟空無(wú)奈,暫且回了花果山。孫悟空也只是想保護(hù)唐僧,結(jié)果把唐僧惹怒了。如果孫悟空是我,我會(huì)一氣之下永遠(yuǎn)離開(kāi)唐僧,再也不去西天取經(jīng)。
孫悟空是一個(gè)本領(lǐng)高超,機(jī)智靈敏,任何妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。只要提到孫大圣這個(gè)名字,各路神仙都會(huì)禮讓三分;大小優(yōu)惠更是聞風(fēng)喪膽,逃之夭夭;他很勇敢,每次唐僧遇到危險(xiǎn),他都是第一個(gè)沖上去;可他的脾氣很毛躁,誰(shuí)要是惹了他,上鬧天空,下打閻王殿,沒(méi)有他不敢闖的地方。
從西游記中我領(lǐng)悟到,做人要誠(chéng)實(shí)、善良、正直,做事要堅(jiān)強(qiáng)、努力,不怕困難,不畏艱險(xiǎn),勇于承擔(dān),不忘初心,這樣才能取得成功。毛主席曾說(shuō)過(guò):"飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。"書(shū)就是我們的精神食糧,要讀懂里面的意思,吸取其中的道理。
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,《西游記》作者吳承恩將歷史上有關(guān)唐代和尚玄奘到天竺取經(jīng)各種傳說(shuō),再進(jìn)一步整合、創(chuàng)作,完成了故事情節(jié)完整,人物形象生動(dòng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
在這一部《西游記》中,主要人物已從唐僧轉(zhuǎn)變?yōu)榱松裢◤V大的孫悟空。孫悟空深受廣大群眾的喜愛(ài),他盡管頭戴金箍,不能完全自由行動(dòng),但他的大眼金睛能夠看透一切,無(wú)論妖魔鬼怪如何變化,也不能逃過(guò)他的火眼金睛。加上手中有一根威力無(wú)窮的金箍棒,他自然是戰(zhàn)妖魔鬼怪時(shí)的主力。孫悟空不僅有勇還有謀。他在“三借芭蕉扇”中,在強(qiáng)硬進(jìn)攻不成的情況下,變化成為小蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主肚子里去,逼他交出芭蕉扇,這是很巧妙的進(jìn)攻。又如在“三打白骨精”中,妖魔鬼怪換花樣化裝為好人,唐僧和其他二徒均被這一假象所迷惑,只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦,雖然被唐僧趕走了,但知恩徒報(bào)的他仍與白骨精戰(zhàn)斗到底,最終取得了徹底的.勝利。在孫悟空的身上我們能夠看到他樂(lè)觀、聰明、勇敢、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)的精神。
與孫悟空對(duì)應(yīng)的則是他的師弟豬八戒,他的身上也有許多優(yōu)秀品質(zhì),但也有引人發(fā)笑的東西。
在取經(jīng)路上的許多臟活、累活,如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等,這些他都要干,但有空時(shí)還會(huì)偷懶睡大覺(jué),與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗時(shí)的豬八戒也是很勇敢的。不過(guò)給人留下最深印象的其實(shí)是他身上許多小毛病,例如好吃貪睡、愛(ài)占便宜、喜歡撥弄是非,遇到困難就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中,最終當(dāng)唐僧要將孫悟空趕走之時(shí),他在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火、添油加醋極力使唐僧趕走孫悟空。通過(guò)豬八戒這個(gè)人物也可以看到不怕臟、不怕累、勇敢無(wú)私的精神。
與孫悟空和豬八戒這猴、豬比較起來(lái),他們的師弟沙僧是顯得故事較少,生氣不足。
沙僧是當(dāng)孫悟空和豬八戒鬧矛盾時(shí)的調(diào)解者,他一路上都背著行李,且當(dāng)大師兄和二師兄外出的時(shí)候,則都要由他來(lái)陪著師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟,那么唐僧早已一命烏呼了。所以沙僧也是《西游記》中的重要人物。此外當(dāng)與妖魔爭(zhēng)斗,營(yíng)救師傅時(shí)他更是拼了命拿出自身的所有本領(lǐng),而且他對(duì)大師兄孫悟空的話也是言聽(tīng)計(jì)從,如在打鯉魚(yú)精時(shí),他幾次下水去引出妖精,可見(jiàn)他的勇敢無(wú)私啦。
《西游記》讀后感 篇9
《西游記》講述的是一部充滿了離奇,精彩的神話故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛(ài)占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛(ài)吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺(jué),或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護(hù)主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔城的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
《西游記》讀后感 篇10
這個(gè)寒假,老師為同學(xué)們借了一本書(shū),說(shuō)起這本書(shū),那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉,這本書(shū)就是我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)的作者是明代的吳承恩,主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮,被佛祖壓在五行山下,經(jīng)觀音菩薩的點(diǎn)化后,洗心革面,一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事,途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng),通往西天的道路上,自然少不了坎坷與磨難,師徒四人齊心協(xié)力,一路上劈波斬浪、降妖除魔,經(jīng)過(guò)了九九八十一難,終于到達(dá)了西方,取得了真經(jīng)。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象,不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚,還是各顯神通的神仙妖魔,都深深地刻在了人們心中。其中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn),我很佩服它的聰明機(jī)智,在困難面前它從不低頭,而是英勇頑強(qiáng)地智斗妖魔,在這部書(shū)中,它是一個(gè)不可缺少的主角,他神通廣大,可以上天入地,呼風(fēng)喚雨,有著金剛不壞之身和火眼金睛,誰(shuí)不羨慕呢?
我們班里就有很多像孫悟空這樣的人,雖然沒(méi)有降妖除魔的本領(lǐng),但是他們聰明、勇敢,困難來(lái)臨時(shí),他們能夠想出各種解決困難的方法,毫不畏懼地向前沖……漸漸的,我發(fā)現(xiàn)不只在班級(jí)里,我們的生活中也有這種人,甚至可能,我們周圍的人都是“孫悟空”,可卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他們的本領(lǐng)、品質(zhì)吧!
在這本書(shū)里,同學(xué)們關(guān)注的不只是單個(gè)的人物,大多數(shù)人可能是對(duì)這個(gè)整體有著深刻的印象,唐僧師徒取得了真經(jīng),不光靠各人的努力,更多的是一種團(tuán)體合作的精神,在其中,發(fā)生了不少誤會(huì),爭(zhēng)吵,但每次都能化解四人之間的矛盾,繼續(xù)向西前行……這使我又想起了現(xiàn)實(shí)中,團(tuán)隊(duì)的齊心協(xié)力,班集體的眾志成城,他們總是共同分享快樂(lè),共同承擔(dān)責(zé)任,共同面對(duì)困難,事實(shí)上,這才是一個(gè)真正的團(tuán)體,團(tuán)體努力的成果離不開(kāi)每個(gè)人,“團(tuán)結(jié)就是力量”,這句名言相信大家聽(tīng)過(guò)很多次了,可有幾個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠真正領(lǐng)悟這句話?
這本書(shū)帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一次次震撼人心的經(jīng)歷,還有對(duì)人生的感悟與理解。讀完這本書(shū)后,我不得不豎起大拇指,由衷贊嘆,真不愧是四大名著!我認(rèn)為,所有都應(yīng)該去品讀這本書(shū),或許,這本書(shū)會(huì)影響一個(gè)人的一生。
《西游記》讀后感 篇11
一部古老的神話故事,受到了廣大少兒的喜愛(ài),這本書(shū)名叫《西游記》。大家都很熟悉,這本書(shū)是吳承恩的著作。作者優(yōu)美的文筆,個(gè)性鮮活的人物,讓我們愛(ài)不釋手。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象:孫悟空神通廣大、聰明過(guò)人、助人為樂(lè),最神奇的是:他有一雙火眼金睛,能辨別對(duì)方是壞人還是好人,而且時(shí)刻保護(hù)著唐僧,是一個(gè)非常有才華的英雄。如果取經(jīng)路上沒(méi)有了他,唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng);豬八戒好吃懶做、自私狡猾,常與大家有些矛盾,但他憨厚可鞠、自有它可愛(ài)之處,他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力;沙和尚則和豬八戒相反,他任勞任怨、忠心耿耿,凡事都想得很周到;唐僧慈悲寬厚,但軟弱迂腐,分辨不出是人是妖,險(xiǎn)些成為妖精們的盤(pán)中餐。
我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的片斷!度虬坠蔷愤@個(gè)故事講的是唐僧師徒西行,到達(dá)碗子山老虎嶺。走著走著,他們餓了,悟空說(shuō)他要去化齋,并畫(huà)了一大火圈圍住師傅和師弟,還叮囑他們不要離開(kāi)此圈。老虎嶺住著一只白骨精,知道唐僧要經(jīng)過(guò)這里,便想要吃唐僧肉。于是,她先吃了一家三口,再依次變成他們的模樣。第一次,白骨精化作年輕女子給唐僧送飯,接近唐僧。關(guān)鍵時(shí)候,悟空趕來(lái)將其打“死”。唐僧指責(zé)悟空又殺人命!白骨精此時(shí)已逃回洞中。第二次,白骨精化作老婆婆找女兒,看見(jiàn)地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤,指責(zé)悟空又殺人!并念緊箍咒懲罰!第三次,唐僧師徒又走了一段,遇到一個(gè)老頭,嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪,準(zhǔn)備將其打死,不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手,白骨精笑呵呵,以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻,悟空的善念、保護(hù)師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒,悟空盯準(zhǔn)了那妖怪,追上去與妖怪戰(zhàn)斗,在千鈞一發(fā)之時(shí)將妖怪打死。此時(shí)唐僧錯(cuò)以為悟空連殺三命,欲與其斷絕師徒關(guān)系,悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊,我一定要為悟空辯解。因?yàn)樘粕庋鄯蔡ィ?jīng)常錯(cuò)怪了悟空,而孫悟空也飽含著委屈,把一切事情想在心里。
這個(gè)故事告訴我們,要懂得分辨好人與壞人,要有一雙火眼金睛,要識(shí)破敵人的偽裝!
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞,我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。哪怕是他們的短處,我們也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完美的人!
《西游記》讀后感 篇12
大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎?那可是我的偶像。從小,我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大,七十二般變化讓人眼花繚亂;我佩服他的英勇無(wú)雙,面對(duì)敵手好不畏懼;我欣賞他的忠心耿耿,取經(jīng)路上義無(wú)反顧;我敬佩他的愛(ài)憎分明,牢記恩義不忘仇恨。于是,在當(dāng)我第一眼看到書(shū)店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書(shū)籍時(shí),我毫不猶豫地捧起了它。
一眼瞟去,全書(shū)的情節(jié)起伏不定、一波三折,真像極了悟空的七十二變:它時(shí)而讓人啼笑皆非、哭笑不得,時(shí)而卻令人連連搖頭、嘆息不已;時(shí)而讓人激情澎湃、豪情萬(wàn)丈,時(shí)而又令人垂頭喪氣、黯然神傷,真真是吊足了讀者的胃口。
待靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品去,才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的哲理才是這本書(shū)真正的價(jià)值所在。
書(shū)中,有一個(gè)情節(jié),悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,卻碰到了一個(gè)與自己同名同姓的石猴,兩人糾纏在一起,兩條金箍棒上下翻飛,直殺得天昏地暗、日月無(wú)光,好一番惡斗?稍瓉(lái),那個(gè)石猴其實(shí)就是悟空自己,是五百年前大鬧天宮、無(wú)法無(wú)天的悟空。這讓我猛然想到,一個(gè)人最大的敵人其實(shí)不是別人,而是自己,那個(gè)有著種種問(wèn)題自己,只有不斷戰(zhàn)勝過(guò)去的那個(gè)充滿缺陷的自己,才能一步步贏得更大的成功。
書(shū)中,還有一段故事讓我頗為感觸:悟空尋找唐僧的魂魄來(lái)到地府,一個(gè)引路的魔鬼告訴悟空:神本可以讓人長(zhǎng)生不老,安居樂(lè)業(yè),但他們不愿意這么做,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為如果大家都平安無(wú)事,便無(wú)人再祈禱神靈,他們就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意義?吹竭@里,大家興許會(huì)問(wèn):“神怎么會(huì)是這樣的呢?這應(yīng)該是魔吧!”其實(shí),我覺(jué)得神亦是魔,名聲是假的,內(nèi)心才是真的,神若邪惡便為魔,魔若善良變成神,“一念天堂一念地獄”,說(shuō)的大概就是這個(gè)道理吧。
最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾:只見(jiàn)悟空雙手持棒,直指天空大喊:“俺老孫經(jīng)歷過(guò)、存在過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò),熱愛(ài)過(guò),俺不在乎結(jié)果!”是啊,我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果,而畏首畏尾,不敢前行,從而錯(cuò)過(guò)了人生中太多的精彩,實(shí)在可惜!就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,釋放激情、激發(fā)潛能,去奮斗、去經(jīng)歷、去感受,快樂(lè)地活在每一個(gè)當(dāng)下,用心體會(huì)過(guò)程中的每一次收獲,這樣,我們的生命將因此變得更為充實(shí)而美好!
《西游記》讀后感 篇13
《西游記》中有許多膾炙人口的故事,大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中,我感受最深的是第二十七回:“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來(lái)到一座山中,不巧的是,這正是那白骨精的領(lǐng)地。
白骨精為了吃到唐僧肉,先變成一個(gè)村姑,被識(shí)破之后,又變了一個(gè)老太太來(lái)尋女兒,又被識(shí)破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎,哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無(wú)辜傷害人的性命,要趕走他。悟空苦苦哀求,唐僧無(wú)奈,只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來(lái)尋妻女,終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分,索性趕走了悟空。
那么,白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個(gè)問(wèn)題答案應(yīng)該是很明顯的,可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫,能少一分盲目的仁慈,白骨精也不至于“三戲唐三藏”了,同樣,如果悟空能少一分急躁,多一個(gè)心眼,唐僧也不會(huì)如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個(gè)大問(wèn)題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng),還是一氣之下回花果山,繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想,如果我是悟空,我也會(huì)走。
雖說(shuō)“一日為師,終生為父”,但誰(shuí)能忍受一個(gè)無(wú)知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說(shuō)了,悟空并不是人,而是一只猴子,一只自由自在的自然之子,其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子,只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已,被氣急了還是會(huì)走的!
當(dāng)然,悟空一定不會(huì)是這樣的。但是,我認(rèn)為,悟空并不是那么完美!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?”就像在第十四回中,唐僧把悟空救出,后遇到賊人攔路搶劫,按道理來(lái)說(shuō)教訓(xùn)一下也就罷了,可那悟空野性大發(fā),竟打死了人!這不正是他的過(guò)錯(cuò)嗎?
那么,唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗幸活w慈悲的心。從小,他沒(méi)有父母,長(zhǎng)至十六七歲才找到了母親,也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷,才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)人無(wú)論他如何優(yōu)秀,總是有一些缺憾。人無(wú)完人,金無(wú)足金啊!那么反推過(guò)來(lái),一個(gè)人,有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。
唉,善?惡?去?留?看來(lái),這是個(gè)問(wèn)題,也只有通過(guò)吳承恩講述的故事,給我們釋然的解答,當(dāng)然這需要我們用心去感悟。
《西游記》讀后感 篇14
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中鮮明人物個(gè)性和曲折的神話故事給我留下了深刻的印象。
孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪、
豬八戒憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙。他的毛病實(shí)在多。 師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我的不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
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