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      1. 名著《西游記》優(yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2021-01-13 14:40:19 西游記讀后感 我要投稿

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的名著《西游記》優(yōu)秀讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感1

          讀了西游記,我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

          西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空本領(lǐng)高超、嫉惡如仇;豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神。這也讓我十分佩服。

          唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難而最終取得真經(jīng),這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己,我不禁慚愧起來,自己做事情有時(shí)候虎頭蛇尾,有時(shí)候剛開了個(gè)頭就不知所終了,我要像他們一樣做事情有始有終。只要我能把一件事情從頭做到尾,不管是成功了還是失敗了,只要我盡力地去做了,這對(duì)我來說也是一種成功!

          西游記這本書讓我受益匪淺!

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感2

          很小的時(shí)候,我便在大人們的口中知道了四大名著之一的吳承恩的神話小說《西游記》。

          第一次還是在電視上看到了1986版的《西游記》。其中令我印象最為深刻的角色還屬六小齡童扮演的齊天大圣孫悟空,他給我的第一印象就是機(jī)智勇敢,敢作敢當(dāng)。終于在這個(gè)寒假,我有了這樣一個(gè)機(jī)會(huì),來細(xì)細(xì)品味這本名著。

          翻開這本書,仔細(xì)閱讀文章,我就被這本書深深地吸引住了,這本書主要講了這樣一件事:唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人,翻山越嶺,一路降妖伏魔,經(jīng)過九九八十一難,終于取回真經(jīng),修成正果。愛打抱不平的孫悟空,懶惰又貪吃的豬八戒,心地善良但人妖不分的唐玄奘……都給我留下了深刻的印象。

          令我印象最為深刻的還屬《三打白骨精》這篇文章,這主要講了一個(gè)叫白骨精的妖精為了吃唐僧肉,長生不老而接連三次變成婦女,老婆婆,老公公去騙他們接近他們。但孫悟空用“火眼金睛”識(shí)破了白骨精的詭計(jì),并一一打死了他們,但是唐玄奘卻誤解了孫悟空……讀后我十分佩服孫悟空的敢作敢當(dāng),敢愛敢恨,機(jī)智勇敢,堅(jiān)決抵制惡勢(shì)力,卻十分痛恨唐僧的是非不分。

          雖然這是虛擬的故事,但是這本書卻帶給我很多很多的啟迪。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的這些精神,做任何事情都要正直,堅(jiān)決不向社會(huì)中的那些邪惡的勢(shì)力低頭,且能夠明辨事物的是非對(duì)錯(cuò),為這個(gè)社會(huì)做出我們應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)!

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感3

          一部《西游記》洋洋灑灑寫了整整一百回,其中干貨也就是兩個(gè)字:“取經(jīng)”之間。孫悟空一個(gè)跟頭就是十萬八千里,轉(zhuǎn)眼間就可以在東土大唐和雷音寺逛了個(gè)來回。就算是沙僧和八戒,雖然笨了點(diǎn)兒,本事差了點(diǎn)兒,可也能騰云駕霧,日行千里

          ,派他們?nèi)ト〗?jīng),也可以帶著一部完整的經(jīng)書“談笑凱歌還”?墒亲顨馊说木褪欠且粕叫星巴豢,于是便展開了歷時(shí)一十七載,受盡九九八十一難的“取經(jīng)記”,把事情弄得曲曲折折,到頭來取回來的還是一部“殘經(jīng)”。

          唐僧這人除了嘴皮子厲害,脾氣倔以外,我覺得他也沒啥特點(diǎn),可是全書偏偏就展現(xiàn)了一位善良,正義的得道高僧。這位“得道高僧”一到,孫悟空等曾在神界風(fēng)風(fēng)光光的三個(gè)徒弟就要為他挑擔(dān)子,牽馬,警衛(wèi),化緣,而且還只是追隨左右,靠著倆腳底板兒,一步一步地向那神圣的西方極樂世界走去。也不知道哪個(gè)放的謠言,說吃了唐僧的肉就能夠長生不老,于是就引來了妖魔鬼怪垂涎三尺,它們耍盡陰謀詭計(jì),就只是想吃到唐僧肉。孫悟空等為保護(hù)唐僧那就倒霉了,那可真是經(jīng)歷了出生入死,浴血奮戰(zhàn)后,徒兒們受點(diǎn)傷倒也沒什么,只要師傅心里明白就值。可是唐僧死腦筋一個(gè),你打了真妖偏偏被他認(rèn)為是你打死了人,非但無功,反而有罪,他念起緊箍咒,疼得你遍地打滾,還要把你踹回老家去。

          我仔細(xì)想一想,這事也不能怪唐僧,他畢竟是個(gè)凡人,哪兒能一眼就識(shí)出人、妖,為此,我對(duì)孫悟空表示深切同情。可主要責(zé)任恐怕還在如來和觀音身上——用人不當(dāng),或是故意用人不當(dāng),如此說來,難道他們想以增加艱難險(xiǎn)阻和劫數(shù)來顯現(xiàn)出事業(yè)的偉大?當(dāng)然,他們這么做自然有他們的道理:

          第一,唐僧這人老實(shí)可靠,辦事一本正經(jīng),不會(huì)招惹是非,而且絕對(duì)執(zhí)行上司的命令,不會(huì)陽奉陰違;

          第二,唐僧、如來的關(guān)系非同一般,唐僧的前世乃是如來座下二弟子,名曰金蟬子,就因?yàn)樗宦犝f法,才被貶真靈轉(zhuǎn)世到東土,說來也巧,金蟬子轉(zhuǎn)世后還是干起了老本行——和尚,莫非這一切都是如來的設(shè)計(jì)?不過說來說去,唐僧畢竟是如來的老部下了,取經(jīng)一旦成功。便修成正果,立地成佛了,這種好處怎么能讓唐僧的三個(gè)徒兒白白拾得?不過據(jù)我估計(jì),唐僧可能和如來演了一出苦肉計(jì),為得是與玉皇大帝搶人才!

          第三,孫悟空是只刁鉆的猴子,如來對(duì)其放心不下,怕他再大鬧神界,于是既要利用他的本事保護(hù)唐僧,又要拿緊箍咒好好管束他,讓唐僧負(fù)責(zé)這一切。當(dāng)然就再好不過了。如此,悟空露了臉,唐僧也有功;唐僧有了功,如來也就識(shí)才有眼,教徒有方,指揮有利的名聲,因此也就可以和這個(gè)“取經(jīng)記”一樣“流芳百世”了

          當(dāng)然,話又說回來,《西游記》是不能沒有唐僧的,沒有了唐僧這個(gè)故事是不可能發(fā)生的,有了唐僧才有“戲”嘛!可是我真切的希望在生活的舞臺(tái)上少點(diǎn)“唐僧戲”,也少點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感4

          當(dāng)然,藝術(shù)典型,不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括,有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流,特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象,作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段,它的英雄品質(zhì)的理想的概括,更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里,很多神話英雄人物,源遠(yuǎn)流長,它們也會(huì)給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。

          《西游記》是神魔小說,我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型,也總會(huì)給人以多方面的啟示,這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地,我們對(duì)于許多問題急急忙忙要說明的,是馬克思主義的基本原理,而自己又沒有完全掌握辯證的方法,這就難免有簡單化的毛病,對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭,更進(jìn)一步,說明《西游記》的研究在深入,在克服簡單化的毛病。不過,分析復(fù)雜的現(xiàn)象,也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好,傳統(tǒng)也好,都只是流,它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。

          在我們古代神話中,確實(shí)也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物,如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等,它們的傳說,都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響,但他們中間的任何一個(gè),都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的,那就是說,那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣,把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空,追溯到史前或史后,作為對(duì)它們的再加工再創(chuàng)造,那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對(duì)現(xiàn)實(shí)充耳不聞,而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思,也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中,從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話,存在決定意識(shí),沒有那樣的社會(huì)關(guān)系,就沒有那樣的社會(huì)意識(shí),那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造,幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感5

          提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜亂熟,我也一樣,再一次拿出那本在暑假上已經(jīng)微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,倒一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了……

          讀了《西游記》,里面的師徒四人給我留下了無比深刻的印象……

          文章里面講述了師徒四人在路上的艱苦,經(jīng)歷了九九八十一難,才取得了真經(jīng)的故事。

          孫悟空可是《西游記》里面的主角啊!他有著無窮的本領(lǐng),神通廣大,非常了不起。他有著大英雄的氣勢(shì),

          機(jī)智勇敢。而他的特點(diǎn)就是敢斗,與至高至尊的玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣“的美名他還有一雙火眼金睛,絕不會(huì)放過任何一個(gè)妖魔。

          豬八戒好吃,好占小便宜,還好色。和孫悟空比起來啊,真是差遠(yuǎn)了,一遇到困難就打退堂鼓。心里只想著高老莊的媳婦,他有事還愛撒個(gè)謊,可是他笨拙的最有說不好,很容易就被孫悟空知道了。唐僧,雖然說他沒有孫悟空那么高超的本領(lǐng),但是他品德端正,會(huì)念真經(jīng)。

          這四個(gè)人,形象不一樣,形成了鮮明的對(duì)比。我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技術(shù)高超,一路保護(hù)唐僧,成功取回了真經(jīng),他是我心目中的英雄。

          書中寫的唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,讓我們想到了他們的不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,值得我學(xué)習(xí)。再想想我的半途而廢,不禁感到慚愧。只要我能把一件事從頭做到尾,至要盡力做了,不管是成功還是失敗,這對(duì)我來說,也是成功!因?yàn)槲易龅搅俗詈,?jiān)持了下來!

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感6

          《西游記》是我國四大名著之一,跟另外三部:《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》不同,《西游記》沒有歷史事件作為背景,就是一部魔幻的神話故事。故事講了唐朝高僧三藏法師立志去西天取經(jīng),一路上收了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬悟能(八戒)、沙悟凈,四人一起跋山涉水、翻山越嶺、降妖伏魔,克服了種種困難,最終圓滿地取得了真經(jīng)。在這本書里,我最喜歡的人物就是齊天大圣孫悟空了。

          石頭里蹦出來的孫悟空有一雙火眼金睛,還有一根如意金箍棒,會(huì)駕筋斗云,對(duì)師傅特別忠心。孫悟空的火眼金睛是被太上老君逼著煉出來的,能一眼辨認(rèn)出幻化成人形的各種妖怪!秾O悟空三打白骨精》是婦孺皆知的故事,白骨精先是變成小孩,接著變成孩子的母親,最后又變成孩子的爺爺,三次都被孫悟空的火眼金睛認(rèn)出,才沒讓唐僧上當(dāng),并最終打死了白骨精。后來,化成美女的蜘蛛精、化成雷音寺的蜈蚣精、化成高僧的熊精、狐貍精……都沒逃出孫悟空的法眼。太神氣了!孫悟空的如意金骨棒本是東海的定海神針,能隨意變大小,變長短,最小居然能像針一樣小,藏在孫悟空的耳朵里,太神奇了!孫悟空的筋斗云能一縱十萬八千里,比現(xiàn)在的火箭還要快,比現(xiàn)在的無人偵察機(jī)還要無聲無息,太神速了!有了這些裝備,孫悟空卻沒有看不起師傅,對(duì)師傅始終忠心。在打死白骨精后,唐僧聽信豬八戒的讒言,不相信孫悟空打的是妖怪,把他趕走了;在打死了搶劫的草寇后,唐僧又覺得他心太狠,又把他趕走了,可每次當(dāng)唐僧他們身陷險(xiǎn)境、有性命之憂時(shí),孫悟空又總是挺身而出,沖鋒陷陣,搬救兵,救出了唐僧。

          正因?yàn)橛辛藢O悟空,唐僧一行人才能到達(dá)西天,取得真經(jīng)。孫悟空是功不可沒的,我最喜歡孫悟空了。

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感7

          聽了這個(gè)題目,大家應(yīng)該都很熟悉吧,因?yàn)榇蠹叶伎催^電視劇。但在小說里卻和電視劇里的有些不一樣,小說講了從前有一塊石頭,突然有一天跳出一只石猴來,然后觀音找了3個(gè)人和那個(gè)石猴去取真經(jīng),他們?cè)谕局薪?jīng)過了九九八十一難!段饔斡洝氛媸且槐竞脮且槐居械览硇缘臅,在這本書里,讓我印象最深的是他們?cè)谕局薪?jīng)過的九九八十一難,他們每一次遇到了困難,都很冷靜、理智的去解決了,這種精神值得我們學(xué)習(xí),我很敬佩。我們也要學(xué)習(xí)他們的那種精神,故事中的主人公唐僧、豬悟能、孫悟空、沙悟凈,他們都非常勇敢,都立下了許多保護(hù)師傅的功勞,他們都很了不起,別看豬悟能那么貪吃,他也有好的一面,比如為孫悟空討情……以后我還要多看一些歷史書,讓自己變的很聰明!同時(shí)問我也要學(xué)習(xí)他們那樣的精神名師點(diǎn)評(píng):這是一篇讀后感體裁的習(xí)作從小作者的這篇習(xí)作來看,具備了所讀作品的名稱、所讀作品的內(nèi)容介紹以及對(duì)所讀作品的感想幾個(gè)必備的元素,說明小作者對(duì)讀后感的一般寫作方法是了解的。小作者對(duì)這部作品的內(nèi)容介紹不夠清楚,在語言的表達(dá)方面小作者還需要多下工夫!奥犃诉@個(gè)題目,大家應(yīng)該都很熟悉吧,因?yàn)榇蠹叶伎催^電視劇!

          改成“一提起《西游記》這部作品,大家一定都很熟悉,這部電視劇可以說是家喻戶曉”“但在小說里卻和電視劇里的有些不一樣”改成“但是小說里的情節(jié)和電視劇里的卻有些不一樣”“是一本有道理性的書”這句話中不能用“性”字“以后我還要多看一些歷史書”這句話的表達(dá)不準(zhǔn)確,《西游記》是一部神話小說,不是歷史書。同時(shí)(問)我也要學(xué)習(xí)他們那樣的精神

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感8

          相信大家都看過《西游記》吧,它是我國的四大名著之一。其中主要人物有孫悟空、豬八戒以及沙師弟還有從東土大唐來的唐僧。

          唐僧被派往去西天取經(jīng),在路上他招收了三個(gè)徒弟。大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒、三徒弟沙師弟,他們奉觀音菩薩之命護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。

          大徒弟孫悟空是一個(gè)石猴沒什么本領(lǐng),有一次猴子們選大王,說:“誰敢進(jìn)洞誰就是大王”。別的猴子都不敢。只有孫悟空一人敢。于是它成了猴子大王。因?yàn)樗鼪]什么本領(lǐng),所以前往大仙的住處前去拜師學(xué)藝,學(xué)到了七十二變和通天的本領(lǐng),大仙還給了它一朵翻斗云。后來因?yàn)樗褜W(xué)到的本領(lǐng)用來玩,被趕出了師門。那大仙還叫它,以后闖禍,別告訴人家我是你的師父。孫悟空到了花果山和猴子們團(tuán)聚了?墒撬X得自己天下無敵便封自己為“齊天大圣”,還大鬧天宮把天宮鬧得雞犬不寧,玉帝浱下去捉拿孫悟空的人,可是個(gè)個(gè)都打不過孫悟空,每個(gè)人都失敗告終,最后被佛祖壓在五行山下。五百年后,唐僧救了孫悟空,于是,他們倆便一起去西天取經(jīng)了。

          我覺得唐僧的榮耀完全是依靠孫悟空的,因?yàn)槊髅魇菍O悟空打死了妖怪,可是人們卻把功勞記在唐僧身上,所以我覺得不公平。

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感9

          我最喜歡的書要數(shù)《。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。

          他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的'是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。

          只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

          比如說,《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這(一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

          只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。

          《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

          我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection!覀円惠叺淖非,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在 , 剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感10

          寒假里,我看來四大名著之一《西游記》。這本書是吳承恩寫的。書中講述了孫悟空因?yàn)榇篝[天宮,被如來壓在了五行山下,后陪唐僧西天取經(jīng)。在高老莊收了豬八戒,在流沙河收服了沙僧。他們每天都和各種妖怪激烈的戰(zhàn)斗,看得我如癡如醉,手不釋卷。

          我最喜歡看的一篇是《真假猴王攪乾坤》。該篇講了一只神通廣大,變化多端,騰云駕霧的六耳獼猴。他趁著唐僧因?yàn)閷O悟空打死強(qiáng)盜把孫悟空趕走的機(jī)會(huì),變成孫悟空的模樣,差點(diǎn)把唐僧打死。還霸占了花果山,找了幾個(gè)猴精變成假唐僧,假豬八戒,假沙僧,和假白龍馬。孫悟空與他交戰(zhàn),難以取勝。打到南海,觀音菩薩也分辨不出真假。打到天宮所有的神仙都難辨真假。真假悟空打到西天后,如來佛慧眼一睜,六耳獼猴本相現(xiàn)出,急忙變成小蜜蜂飛走,如來佛拋出金缽盂,扣住蜜蜂,六耳獼猴現(xiàn)出原形,被孫悟空打死。

          看完了《西游記》,我認(rèn)識(shí)了為民除害的孫悟空,認(rèn)識(shí)了行善好施、心地善良的唐僧,認(rèn)識(shí)了憨厚可愛的豬八戒,認(rèn)識(shí)了任勞任怨的沙和尚。

          我最喜歡孫悟空了,你呢?

        名著《西游記》優(yōu)秀讀后感11

          《西游記》是四大名著之一,大多數(shù)人都讀過、聽過、看過,它甚至還拍成電影、動(dòng)畫、電視劇,可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪,歷經(jīng)了九九八十一難,最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

          看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書,我不禁思緒萬千,也明白了只有團(tuán)結(jié)一心,才能戰(zhàn)勝困難。現(xiàn)在社會(huì)上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí),有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng),沒必要尋求幫助,最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨出是人還是妖怪,但他沒有辦法時(shí),也會(huì)上天庭尋求幫助,事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷,一心幫助唐僧,妖怪來了,他總是第一個(gè)沖在前面,F(xiàn)在生活中,就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼,更不要做馬后炮。路見不平,就應(yīng)該“拔刀相助”。

          唐僧有一顆菩薩心腸,樂善好施,就算是妖怪他也會(huì)施于援手,F(xiàn)在社會(huì)中,大家都互相猜疑,人與人之間缺乏信任?吹狡蜇ど踔?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想,如果你幫助了他,社會(huì)上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎?

          豬八戒貪吃貪睡,有妖精打就來精神,但本領(lǐng)不夠高強(qiáng),在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況,還總會(huì)誤事 ,害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們:做人一定要恪守本分,不要做豬八戒這樣的人。現(xiàn)在社會(huì)中,有不少像豬八戒這樣的人,好吃懶做、膽小怕事,還總是輕言放棄。遇到這種人,我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。

          沙和尚為人憨厚老實(shí),吃苦耐勞,處處為師傅著想,能聽從師傅和大師兄的話,F(xiàn)在的家庭中,有些孩子不聽家長的話,反而向家長索要更多的東西,家長成了他們的金庫,可孩子卻不回報(bào)父母。我覺得,我們要學(xué)會(huì)為父母著想,感謝父母的養(yǎng)育之恩,做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。

          《西游記》教會(huì)了我們?cè)S多道理,它是我們巨大的精神財(cái)富,更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>

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