讀《西游記》有感2500字（通用10篇）
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《西游記》有感2500字，歡迎閱讀與收藏。
讀《西游記》有感 1
我愿為他，浴天靈地秀，沐日精月華。
我愿為他，花果山稱王，水簾洞為家。
他就是花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空。小時候無數次地幻想，我就是那天地間孕育的一塊奇石，時機一到，便能破石而出，飛天遁地，無所不能。小時候參加長跑比賽，跑不動想要放棄的時候，就會不由自主地想象著腳下騰起了云駕起了霧，心里默念道："呔!看我筋斗云起飛。"接著就真感覺灌了鉛似的兩條腿瞬間輕松了許多，最終完成了長跑。小時候背誦課文感到煩躁的時候，必要施展火眼金睛，睜大眼睛，想象著雙目射出兩道金光，掃描課文，不多時即可倒背如流。小時候做數學作業，遇到稍微有點難度的題目總是避開不做，所以數學總是不及格。在我失去信心討厭學習數學的時候，爸爸的話點醒了我："你不是喜歡孫悟空嗎?他們師徒四人經歷了九九八十一難，都沒有放棄，而你才經歷了多少就想放棄?"之后便發憤圖強，做題做題再做題，思考思考再思考，數學成績慢慢的趕了上來�，F在回想起來仍然會莫名地覺得好笑，用這句話總結自那之后的成果再恰當不過："人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。"不過雖然做了彌補，成績上來了一點，但最終還是因為數學成績與大學失之交臂。
現在想想原來童年時的幻想早已經在內心根深蒂固，每當遇到困難的時候，總會想象著自己就是孫悟空，想著七十二變，想著火眼金睛，想著筋斗云。正是這種幻想，給了我敢于面對困難的勇氣和戰勝困難的信心。因此，整個少年時期，孫悟空一直是我的偶像。對那時的我而言，他不僅僅是電視劇里面的形象，更加是一種信念，時刻鼓舞著我。
再后來，我對他那重達一萬三千五百斤的如意金箍棒產生了濃厚的興趣，特地砍了根手腕粗細的竹子，當做金箍棒戲耍。久而久之竟然也能單手舞棍，現在才知道在那叫舞棍花，如今依然能夠嫻熟的舞動，想起來不禁滿滿的自豪感。從此便愛拿著竹竿棍棒在田間路上晃悠。以至于此后堂姐總愛拿這事說笑。后來我還畫了一張金箍棒貼在床邊，每晚睡前舞幾圈竹棍方睡。
桃紅柳綠春風去，雨涼梅紅寒冬來。一晃我已經高三，即將面臨高考。高中時的我已經慢慢淡忘了西游記，淡忘了那個能七十二變的孫悟空，淡忘了能夠十萬八千里的筋斗云，甚至連那根能夠通天徹地的如意金箍棒都不曾再在我的腦海中浮現。貼在床邊的那張畫也早已脫落一半，垂落下來的那半面紙上積滿了厚厚的灰塵。那時候的我在經歷無數次的不及格后已經極度厭惡數學這門課程，加之班級排名帶來的.自卑感、尖子同學身上那種無形的冷漠，高中的我就像一堆燃盡的篝火，只剩下微弱的余燼在拼命地茍延殘喘，代表著內心的不甘和吶喊的絲絲青煙努力地升起一半就被風無聲無息地吹散。明知山有虎，偏向虎山行的滋味不好受，高考，數學至關重要，是逃避不了的。高考前一個禮拜，不停地在做數學題，可惜我所有的幻想都隨著那場至關重要的數學考試的結束而湮滅，這次失敗將我打入萬劫不復的深淵。
那年的夏天是灰色的，因為我沒能考上大學，因此害怕同學聚會，總覺得同學的目光中似有若無地帶著嘲笑。害怕和父母多說一句話，總感覺他們的神情中隱含著悲傷。一次次的詢問，一次次的尷尬冷場，如狂風，似驟雨，不斷地沖擊著我那顆敏感脆弱玻璃般易碎的自尊心。于是我把自己越裹越緊，越裹越緊，以此來尋求一點點的安全感。高考結束后，感覺內心失去了某種支持自己的力量，身體變得空空蕩蕩，好似沒有了靈魂。直到有一天，我看到了床邊落滿灰塵的畫。慢慢的撫平畫紙，看著原本彎曲的金箍棒重又在畫紙中矗立，我渾身一震，一根金光閃閃的金箍棒在我眼中無限放大。那一刻，如久旱逢甘霖，似枯木又回春，感覺身體內被注入了一股奇異的力量。那一晚我做了一個夢，夢見自己揮舞著金箍棒一路沖破深淵和黑暗，終于見到了久違的陽光。后來我毅然決定復讀。我告訴自己，上一次的失敗只是一個考驗，時機未到，時機一至，石破天驚。想到別人的冷嘲和熱諷，想到別人背后的議論，我笑著將畫貼在了書桌旁，并且寫了一段話勉勵自己：
金猴石中萬年藏，你道太遲機渺茫，待我取得如意棒，翻江倒海戲龍王，一棍打碎如來掌，立地頂天我為王。
現在，大學三年彈指飛逝，即將畢業的我仍然會時常想起金箍棒。小時候有形的金箍棒變成了無形，變成了一種精神。它是勇氣、信念和信心的集合體。是它給了我走出失敗的勇氣和信心，是它堅定了我放手拼搏的信念。我想，我的內心深處肯定扎根著一顆枝葉繁茂的大樹，每當需要的時候，它就會化為中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片，花紋密布鬼神驚，上造龍紋與鳳篆的如意金箍棒，隨我七十二變，一往無前。
如今，再讀《西游記》，又覺得唐僧西行取經是為了普度眾生，這是一種大善。
我愿為他，身無藝業誓西行，毅力堅定取真經。
我愿為他，一心向佛慈悲懷，行善積德憫天下。
善則樂，君子無處非善，故無處非樂。如果我們每個人都能奉獻出自己的一點小善，我相信我們的世界一定會更加美好!
安得你我盡余力，執劍四海斬清貧。
我們何嘗不是行走在在人生的取經路上?繼續品讀西游，我相信一定會有更多的感悟和收獲。
讀《西游記》有感 2
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個人物都活靈活現、栩栩如生，讓我回味無窮。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
本書為讀者講述了這樣一個故事：
唐僧師徒四人在十四年的時間里，歷經千辛萬苦，戰勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領，天不怕地不怕；他具有不屈的反抗精神；有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔；與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他的毛病實在多。這正是小私有者的惡習。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的.信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。我想，這著實是一種值得我們學習的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？只要能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這來說也是一種成功�。W習就像西天取經一樣，肯定會遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機智、本領高強、勇敢無畏，力爭取得優異的成績。
《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我們不僅要學習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
讀《西游記》有感 3
唐僧是一個目標堅定、品德高尚的人，他受唐王之命，去西天求取真經,以普渡眾生，廣播善緣。
要說降妖伏魔，他沒有這個本事，但為什么他能夠擔任西天取經如此大任的團隊領導?關鍵在于唐僧有三大領導素質：
目標明確、勇往直前
作為一個團隊領導，能夠為團隊設定前進目標，描繪未來美好生活是必要素質。領導如果不會制定目標，肯定是個糟糕的領導。唐僧從一開始，就為這個團隊設定了西天取經的目標，而且歷經磨難，從不動搖。一個企業，也應選擇這樣的人做領導，團隊的領導本身就是企業文化的傳承者和傳播者，只有他自己堅定不移地信奉公司的文化，以身作則，才能更好地實現團隊的目標。
手握緊箍，以權制人
如果唐僧沒有緊箍咒，估計早被孫悟空一棒打死，或者使喚不動他。這也是一個領導的必備技能，一定要樹立自己的權威，沒有權威，也就無法成為領導。但是唐僧從來不濫用自己的權力，只有在大是大非的時候，才動用自己的懲罰權，這對企業領導也是有借鑒意義的，組織賦予的懲罰權千萬不要濫用，獎勵勝于懲罰，這是領導藝術的基本原理。
以情感人，以德化人
最初的時候，孫悟空并不尊重唐僧，老覺得這個師傅肉眼凡胎、不識好歹，但是在歷經艱險后，唐僧的執著、善良和對自己的關心也感化了孫悟空，讓他死心塌地保護唐僧。作為一個團隊領導，情感管理也是非常重要的，尤其在中國文化的大背景下。中國人往往是做生意先交朋友，先認可人，再認可事，對事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團隊精神的時候，領導一定要學會進行情感投資，要多與下屬交流、溝通，關心團隊成員的衣食住行，塑造一種家庭的氛圍。
孫悟空可稱得上是老板最喜歡的職業經理人，之所以說老板最喜歡，不是因為孫悟空沒缺點，很優秀，而是因為他能力很強，但有缺點。這才是老板最應該用的人才，為什么?假設一個人能力很強，人緣很好，理想又很遠大，這樣的人往往不甘人下，或者直逼領導位子，或者很容易另起爐灶。
管教嚴格
首先得有規矩，得有緊箍咒。規矩是權威，唐僧如果沒有了權威，估計孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的，企業的制度也要有權威，制度的執行一定要嚴格，不管剛開始推行的時候有多少阻力，但只要堅決執行下去，逐漸就會形成一種氛圍與文化，讓大家自覺地去遵守。
但制度的力量是有限的，制度只能讓員工不犯錯，但要讓員工有凝聚力，與企業同心同德，還要靠情感，所謂以"德"施政，唐僧就是靠他的情感管理，用他的執著和人品感化了孫悟空。
沒有修成正果的目標和愿景，孫悟空也許中途就回去了；沒有師徒的情分，估計孫悟空也不會這么賣命；當然，如果沒有偶爾的緊箍咒，也許悟空早釀成大錯。
但孫悟空這樣的員工只能是一個好員工，不能成為一個好領導，什么意思呢?孫悟空最大的樂趣是降妖伏魔，常說"抓幾個妖怪玩玩"，這是一種工作狂的表現，他不近女色、不戀錢財、不懼勞苦，在降妖伏魔中找到了無限的樂趣。但是他天性頑皮、直言不諱，經常把玉皇大帝、各大神仙都不放到眼里，注定他無法成為一個卓越的領導。
但作為一個團隊的成員，有了唐僧，就不需要孫悟空有領導能力，否則唐僧的地位肯定要受到動搖。這也就是為什么團隊成員的選擇要非常慎重，要能夠優勢互補、能力互補、個性互補。
孫悟空的另外一個缺點就是愛賣弄，有了業績也就在別人面前顯示顯示，而且得理不讓人，這顯然也影響了他繼續發展的可能。作為一個領導，一定要非常清楚下屬的優缺點，量才而用。
如果唐僧這個團隊只有他和悟空、八戒三個人，那還是有問題，唐僧只知發號施令，無法推行；悟空只知降妖伏魔、不做小事；八戒只知打打下手、粗心大意；那擔子誰挑、馬誰喂、后勤誰管?所謂"兵馬未動，糧草先行"，可見一個團隊后勤保障的重要性，各種人才都要有。
唐僧團隊的精髓
德者居上
對于大企業的`領導人來說，要有意識地淡化自己的專業才能，用人為能，攻心為上。銳圓曾言道，大老板只要求有兩項本事：一是胸懷；二是眼光。有胸懷就能容人，劉備胸襟小點，眼里就只有自己那兩個把兄弟，后來才有"蜀中無大將，廖化為先鋒"之說；曹操雅量大點，地盤實力也就大點，到他兒子就有改組漢朝"董事會"的能力。目光如炬，明察秋毫，洞若觀火，高瞻遠矚，有眼光就不會犯方向性的錯誤。你牛河炒得棒，最多開大個排檔，能做滿漢全席?官至廚師長到頭了。技術型人才做不大，事務型人才做不好，而唐僧既非捉妖高手，又不會料理行程上的事務，只要堅持取經不動搖，嘴里念緊箍咒，便一切OK。他是許多董事長、總經理學習的光輝榜樣。
觀音為唐僧配備的人才少而精，并建立了有效的制約機制。唐僧直接管理孫悟空，但只能在孫悟空突破底線時才動用緊箍咒，平時則讓其充分發揮能動作用；孫悟空對豬八戒在具體工作上有管理權力，但他也限制不了豬八戒的言論自由，他自己的行為反而受到豬八戒的輿論監督；豬八戒雖然有"散伙回家"的思想，但有孫悟空的金箍棒，思想不能轉化為行動；沙和尚作為后勤人員，關鍵時刻協調各方關系起到很好的作用。許多企業和團隊之所以能夠興旺發達，后勤保障有力，能取得事半功倍的效果。
讀《西游記》有感 4
書，一直是我的好朋友，家里一個個書架就是最好的證明！周末，做完作業，我總是喜歡讓媽媽帶我去圖書館，新華書店，一待可以待半天以上，幾乎每天睡前，我都會看會書，但是因為我眼睛近視了，媽媽限制了我看書的時間，慢慢地增加了聽書的時間。
這個寒假，因為疫情，待在家里的時間多了，我的看書時間又多了，好開心呀！我陸續看完了“春田狐的愛”，“小戰馬”，“父與子”，陳曉桃的成長故事大王系列，寫給兒童的中華成語故事系列，沈石溪系列的，羅爾德達爾系列，三國演義，但我最喜歡的還是“西游記”，我不僅電視看了幾次了，書也不止一次了，里面有很多我都可以背出來了。它主要講了唐僧師徒四人西行取經，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經的故事。如果你要問我，為什么這么喜歡這本書，那我會脫口而出——因為齊天大圣孫悟空。想知道，那是為什么嗎？請聽我慢慢告訴你哦。
孫悟空，他身穿金甲，頭戴金冠，手握金箍棒，滿臉金色的絡腮胡，一雙火眼金睛，能一眼看穿妖魔鬼怪的把戲。他，本領高超，會七十二變，還會騰云駕霧，可神奇了呢！孫悟空跟著師父去西天取經，路上困難重重，他都克服了。比如說，三打白骨精，師父覺得孫悟空打死了好人，于是，氣得趕走了孫悟空，其實是唐僧誤會了孫悟空，后來師父被妖精變成了一只老虎，是孫悟空把他救了。還有一次呢，六耳獼猴，也騙唐僧，最后如來破解。雖然師父老是誤會孫悟空，把他趕走，甚至念緊箍咒，但是孫悟空不離不棄地保護唐僧，直到西天取經回來！
孫悟空正直、勇敢，對師父好，我真的很喜歡他。這本書也告訴我們，做任何事要團結，要堅持，媽媽說，就像這次疫情，在那么多醫生叔叔、白衣阿姨、警察叔叔和志愿者叔叔阿姨們的一起努力下，我們堅持在家，好好學習，不久，我們就能在美麗的校園里見面，在學校的百真園那里一起玩樂……
《西游記》是我最愛的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一位高僧和他的三個徒弟歷經各種艱難險阻一起去西天取經的故事。
這三個徒弟分別是：豬八戒，孫悟空和沙僧。我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，樂于助人，還擁有火眼金睛。每次都是孫悟空把唐僧從險境中救出來。
其次就是豬八戒了。他滾著個大肚皮，成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。雖是如此，但豬八戒也是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。
沙僧老實厚道，一路上都在最后默默挑著擔子，卻從來也沒有一句抱怨。每一個人都有令人深刻的地方，而每一處都被作者表現得淋漓盡致。
總之，師徒四人，每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處，也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個更好的自己。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難，在我看來就像是人生路上遇到的挫折，有些需要伙伴們一起合作才能克服，有些挫折我們自己也可以克服。那些需要合作才能克服的挫折引導我們與朋友合作，一起經歷風雨，一起成長；那些我們自己可以克服的困難，引導我們自立自強，在生活的磨煉中逐漸成長。
《西游記》它雖是一本神話小說，卻教會了我們許多道理，讓我們不斷成長。這樣的一本書怎能讓我不喜歡呢？讀《西游記》有感他，武藝高強、火眼金睛，還會七十二變，一個筋斗云能翻十萬八千里……這么厲害的`人物是誰呢？沒錯，他就是大家耳熟能詳的齊天大圣——孫悟空。
孫悟空是中國四大名著之一《西游記》中的人物�！段饔斡洝愤@本書主要講了唐僧師徒四人一路斬妖除魔，歷經九九八十一難，去往西天取得真經的故事。我最喜歡的人物就是孫悟空，特別是《三打白骨精》那一回，讓我記憶猶新。
《三打白骨精》的劇情很是精彩：唐僧師徒四人來到一座山前，這里人煙稀少，唐僧又累又渴，便讓孫悟空去化齋。悟空剛走，唐僧就被白骨精發現了。白骨精見沙僧和豬八戒在身邊，就變成一位美麗的村姑過去騙唐僧。眼看唐僧就快被騙走了，悟空回來了，舉起金箍棒徑直朝妖怪打去。白骨精丟下一具假尸，變成一股清煙逃走了。第二次，那妖精又變成一位老婦人。悟空什么話也沒說，當頭就是一棒，可那妖精又丟下一具假尸逃走了。第三次，白骨精又變成一位老伯伯……歷經周折，孫悟空終于將妖精打死了。
真是一波三折呀！看完這篇故事，我從孫悟空身上感受到了他的責任心。因為只有他才有看穿妖怪的能力，所以不管唐僧怎么被妖怪蒙騙、唐僧怎樣向孫悟空求情或者錯怪孫悟空，他都毫不心軟，見妖怪就打，保護唐僧。
孫悟空的責任心，讓我想到了那次籃球特訓。老師說馬上就要比賽了，我們有責任通過努力，取得好成績。我們這些參加特訓的同學在最后這段時間，每天必須要做五個沖刺跑。于是在這十天里，我們每天都在拼搏，每天都有新的成績，每天都堅持按時起床，按時到場、堅持訓練，最后在大家共同的努力下，我們團隊獲得了亞軍。我想，正是因為我們擁有這樣的責任心，才能堅持不懈，在比賽中取得優異的成績。
所以我們要學習和繼承孫悟空的責任心。這樣，我們才能在成長的道路上取得優異的成績。
讀《西游記》有感 5
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧四師徒經歷了九九八十一難，最終取得真經，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音和她的愛徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠都不可能戰勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
品析西游記之取經女兒國“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美，說什么王權富貴，怕什么戒律清規，但愿天長地久，與我意中人兒緊相隨愛戀伊愛戀伊愿今生常相隨……”從小就愛看《西游記》，而取經女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會感到非常欣喜，我想這就是所謂經典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據古典文學名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優秀電視劇。其中《趣經女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經過改編之后豐富了故事情節、深挖了人物心理、發掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實的感覺。由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛情的美好向往�！x鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個詩一般的境界;‘說什么王權富貴，怕什么戒律清規。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!
觀眾恐怕此時已經為之深深的陶醉了，徐少華飾演的唐僧的的特質是溫文爾雅，有禮有節。由于取經人的心理活動、形象定位既無文獻可以參考也沒有經驗可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度，但是徐少華確實將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經人身上得到了充分的體現。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對美好愛情的追求，此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個場景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個人，拍攝的相當成功。遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個場景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!
在柔情萬種的女王面前，就再是圣人也孰能無情?!通過一段精彩的對白，更是將兩人的內心活動刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅持取經大業而擔心的時候、也就是唐僧內心的取經大業與兒女情長兩種思想進行斗爭的時候，蝎子精出現了!可以說是出現的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無情?但是對于唐僧來說取經還是大事，在經歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。女王對唐僧的愛情是高尚的、純潔的`、理想的，是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚佛法”的主旨已經被沖淡，可是愛情絕對不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個小插曲，人生中的一朵小浪花。四個字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……。促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現使得事情的發展來了一個大轉折，這其中的奧妙就要觀眾自己細細的體會了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個長久夫妻!’唐僧則說：‘人與妖豈能相提并論!’。
這句話完全表白了唐僧此時此刻的心情�？此蛣e那場戲更是將整個劇情推向了最后的高潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜!四個字的高度概括就是“西梁遺夢”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……結束曲《相見時難別亦難》字字扣人心弦，無不使人對最后的結局充滿了遺憾!
讀《西游記》有感 6
“師傅，我們都快要渴死了，怎么還沒有水！”八戒開始了無邊的抱怨，看表情那叫個慘！
現在，取經五人組在唐僧“英明”的帶領下，秉承著“抄小路才是大道理”的精神，走入了一片不知名的密林�，F在的結果是——一直都找不到水源。吃的到不用犯愁，悟空見多識廣，在花果山擔任過多年的種植技術員，對于各種果實可謂是了如指掌。但是，最關鍵的問題就是找不到水源，光靠吃水果得到的那點水分根本就不夠啊。“其實二師兄，我覺得你應該能夠找到水源。要知道豬鼻子可是比狗鼻子還靈敏呢，你聞聞，沒準能夠聞到水的味道。”白龍馬沉默了許久，突發奇想地提議道�！扒校痛糇幽莻�鼻子，最多聞到豬肉大蔥包的味道，讓他聞水，嘖嘖！”悟空聽了白龍馬的話，很是不以為然，嘴角帶著不屑地冷笑。
“那有本事你去找啊。讓老豬我試試�！卑私渎犃酥�，立刻開始了反駁，“我聞，我聞，我聞……”就這樣，偉大的豬八戒同志聞了幾公里，那樣子真是想讓身邊四個人直接就地生火把它變成一頭又肥又老的烤豬�！鞍」�，小白龍你真聰明啊，我聞到了！就在前方幾十米處，絕對有水源！”似乎是發現了新大陸，八戒猛地蹦了起來，興奮地說道。
“拜托，二師兄。幾十米，你是看到的吧！”剩下四個人再也忍受不了豬八戒這個德行了，一個個全部憤怒出言。那目光，把悟能嚇得毛骨悚然，一身豬毛都立了起來。不過說歸說，幾個人腳下可是沒有停，一眨眼都到了這處水源之前�！笆裁�，這里面怎么有這么多水蝸牛！”取經五人組剛準備開始喝水，突然一個個都驚詫地大叫了起來。原來，在森林中發現的水里蠕動著不少水蝸牛，這水能喝么？幾個大大的`問號出現在了取經五人組的心間。原本他們認為這世界上最痛苦的事情莫過于沒有水了，可是更加痛苦的事情發生了——明明找到了水卻不能喝，這可真是令人郁悶啊。
“哎，人生中就是這樣充滿了悲劇。徒兒們，撤吧�！碧粕荒槺鞈懭讼啵p輕嘆息，就準備無奈地走了�！安恍�，就算會中毒我也要喝！”沙僧實在受不了了，原來他住在流沙河里，天天都不擔心水源�，F在一沒有水，還真是難受啊�！皫煾担矣修k法了！只要做一個凈水機就可以了�！蔽蚩胀蝗煌ι矶觯昂俸�，俺老孫就是聰明啊，我自己都開始佩服自己了，怎么能這么聰明呢？其實我不是打擊你們，真的不是……”“要不要把這洋洋得意的家伙干掉？”白龍馬悄悄地詢問唐僧�！暗人鉀Q了河水的問題，立馬出手，我要親口念死他！”唐僧兩眼憤怒，剩下兩人也時刻都準備著沖上去把孫悟空像一張紙一樣給撕個粉碎。
“你們看，這里有一個枯樹樁，八戒，你用九齒釘耙把它掏空。”悟空對著一棵枯樹樁開始了指揮�！拜p松！”豬八戒很是淡定地說道，幾耙子就把這棵樹樁大體上給挖空了。然后悟空又在這個木樁的下方用鐵棍戳了一個小洞。緊接著，孫悟空帶著剩下四人在林中找了一些碎石、沙子和一些石塊。“就憑這些東西就能夠做凈水機？”白龍馬明顯有些不信服，眉毛挑的高高的詢問�！澳氵@是在藐視我這超過愛因斯坦的智商么？”孫悟空眼睛一瞇，“看我的！”
只見孫悟空先把碎石放入了這個類似木桶物品的底部，然后他又加入了厚厚的一層沙子�！艾F在需要一些炭了，炭的表面布滿了直徑只有1/1000毫米的小孔，可以很好的過濾這些水。但現在時間不多，沒時間去燒炭，就用衣服來代替吧。”孫悟空一邊放著東西，一邊解說著�！昂俸�！”剩下四人陰森森地一笑，孫悟空在片刻之后，就已經被脫得只剩下內衣了�！皯{什么用我的衣服，不能用師傅的袈裟么！”孫悟空明顯很不服氣，出言反駁道。不過這句話明顯被剩下幾個人給無視了。接著，孫悟空又放入了一層沙子，最后在木桶的頂端覆蓋了一層石頭。“OK！大功告成，凈水機已經完成了，大家試試吧�！睂O悟空一臉人畜無害的微笑，拿了一捧水放了進去，果不其然，有水從之前準備的小孔里流了出來。
唐僧一看，趕緊拿出化緣用的大金碗開始接，然后咕咚一口就灌了下去�！鞍」�，真是舒服啊！”唐僧一臉享受地說。現在，連這最普通不過的水都成了珍貴的物品。緊接著，八戒、沙僧和白龍馬都是一擁而上，開始搶水喝。等他們都喝得差不多了，孫悟空才慢悠悠地開始喝水。“哎呀，猴哥，你今天怎么變了個性格？平時你什么好事都要爭先的，今天居然讓我們先喝？怎么可能？”沙僧好像突然想起了什么，大有些驚詫之意地看著孫悟空。“嘿嘿嘿，其實我只不過把你們當成小白鼠了。再說難道這些沙子里就不會有一些雜質么？”悟空喝完了水，才露出了自己那奸商一樣的笑容，“你們先喝，正好用那些水沖刷掉雜質啊�！�
好像是要印證孫悟空的正確，唐僧首先肚子咕嚕了一聲：“哎呀，我的肚子！”然后唐僧趕緊跑到了一邊的草叢之中。緊接著，八戒、沙僧、白龍馬也是痛苦萬分地離開了，一個個臉上都帶著怨毒的神色�！肮x者們，知道我為什么要跟著這幾個家伙一起西游了吧�！蔽蚩諑е鴿M臉開心地笑容透露，“你看看，跟著這幾個智商級別為‘弱智’的家伙一起，我能少吃多少苦，多享多少福啊。嘿嘿……”
就這樣，悟空穿著濕淋淋的袍子，剩下四人一個個頭暈眼花腳步飄飄忽忽地繼續向著西天進發。
讀《西游記》有感 7
《西游記》是我國的四大名著之一。書中記述了孫悟空，唐三藏，豬八戒，沙悟凈師徒四人經歷九九八十一難，最終在靈山大雷音寺取得大乘佛法，光榮封圣的故事。
作為一本古典神話小說，《西游記》所描述的充斥著妖鬼仙神的世界的確令人心生向往。特別那敢怒敢恨，神通廣大的孫悟空更是成了無數少年童年時代的超級偶像，被爭先模仿。在八六電視劇版《西游記》熱播的時候，在鄉村，總會看到幾個少年聚在一起，每個人都揮舞著一根長木棍，神情嚴肅，嘴里念念有詞：“妖怪，哪里跑！”由此可見《西游記》影響的深遠。
的確，《西游記》以白話文寫成的，在通俗易懂的內容的促成下，再加上那些令人感興趣的鬼神傳說，使得其在廣大國民心中刻下來深深的烙印。八六年電視劇版的《西游記》是目前公認的拍的最為經典的電視劇版的《西游記》，沒有之一。雖然當時的拍攝技術比較落后，各種運用到電腦特效的場景都比不上現在。但是無論是從人物，服裝還是從插曲，畫面來說，八六版的《西游記》都是不差的，他所造就的經典是現代人仰望的存在。
也有不少小說家通過發表自己對《西游記》的見解，成就了赫赫威名。像網絡小說家今何在。2000年，今何在的處女作《悟空傳》在新浪網上發表，從此便如在平靜的湖面上投下了一塊巨石，激起了網文閱讀和創作的熱潮。由此，《悟空傳》也被贊為“網絡第一神作”，至今無人超越，今何在本人也從此走上星光大路。
曾有人說，《西游記》是一本武功秘籍。網絡小說家夢入神機在《龍神演義》這一書中就說過，吳承恩害怕武功被人偷學，所以把它抽象成一個神話故事寫下，留給后世的.族人。
當然，這是大錯特錯的，夢入神機這樣寫完全是為了劇情需要。《西游記》是一本諷刺小說。它通過描繪光怪陸離的神話世界，表現了黑暗虛幻的現實社會現狀，表達了作者對現實生活的各種黑暗現象的不滿。
小說中的天界，地界，冥界和水界其實就是社會各階層的代表。天界指代無能，腐敗的朝廷，地界指代黎明百姓，冥界指黑暗的地下世界，而水界即龍王們的水下世界則是商幫。
孫悟空這個敢與天斗，敢與地爭的角色其實就是蕓蕓眾生中奮進的代表。前期，他學的九九八十一變，筋斗云，又得了如意金箍棒，正是戰斗力最強的時候。所以在這個時候，他天不怕地不怕，敢于反抗，直面不合理的政治現實。所以他砸地府，搗龍宮，吃蟠桃，大鬧天宮。但是個人力量再強大終究是有限的。就像一只螞蟻，不管它如何強大，如何反抗，都沒有人認為它斗得過一個人。同樣的，孫悟空的反抗注定是失敗的。果不其然，最后孫悟空被如來佛祖打敗，壓在五指山下五百年。
唐僧其實也是一個典型的代表，它所代表的是那些盲忠于朝廷，為朝廷馬首是瞻的人。小說中的唐僧看上去好像挺老老實實的，吃齋念佛，無欲無念的超凡脫俗的光明形象。但是，這只是表象。觀音說什么，他就聽什么，這就是盲忠的表現。在三打白骨精事件中，明眼人都可以看出來，之前的老頭，老太還有年輕的村姑都是白骨精所變。孫悟空打死白骨精，救了他之后，他好像知道了一些大概，但是還是因為不能接受孫悟空大開殺戒的事實，一怒把悟空驅趕出門。這就是唐僧不知變通，盲目的表現。
沙僧的形象，就是吃苦耐勞的苦行僧。他干最累的活，說最少的話，不埋怨，不說笑。以至于網上有人調侃，說沙僧的臺詞永遠只有三句：大師兄，師傅被妖怪抓走了；大師兄，師傅和二師兄被妖怪抓走了；師傅放心，大師兄會來救我們的。所以，理所當然的，沙僧就是那些勤勤懇懇的農民形象，不反抗也反抗不了，吃的苦都藏在心里，不與人說。也有人說，其實沙僧是玉帝派來監視孫悟空他們的。作為以前天庭的一個小職員，被卞下凡來，沙僧心中肯定無時無刻不渴望重回天庭。不說話正是他掩飾自己監視別人的最好表現。當然，這兩種看法，我個人比較傾向第一種。
話又說回來，豬八戒應該是公認的最懂得生存之道的人吧。別看他每天嘻嘻哈哈，一遇到挫折就嚷嚷著分行李回家。他知道和天庭對著干絕對沒有好下場，但是像沙和尚一樣不
反抗又會被人欺辱。所以他總是吃得最多，干的最少。把打妖怪，沖鋒陷陣的活兒都交給大師兄，把挑擔子之類的活兒都交給沙師弟，自己樂得清閑。在人前扮成好吃懶做的形象，讓天庭打消對付他的想法，讓他們知道：哦，原來也不過如此。于是就不再捉弄他，不在搭理他。而是一個勁兒的失誤的放走老君家的童子，菩薩家的坐騎去消遣猴子多余的精力。所以，豬八戒可以吃的肥頭大耳，又哪面都討好。只有曾經天蓬元帥的夢，他只能在月夜獨自深情望著月亮，寂寞卻無從訴說。
《西游記》以五指山為分界線。在被壓五指山之前，猴子能反抗的都反抗了，能得罪的都得罪了。放出五指山之后，不知他是累了還是怕了。就這么叫一個凡夫俗子為師傅叫了這么久。反正經過這件事情，猴子也知道了，所有的反抗都是無用功。還是老老實實的打妖怪吧。這里也可以看到，悟空變聰明了，不管大妖小妖，紫竹林，南天門，三天兩天跑一次。如果出了五指山，孫悟空依舊反抗，那么，西游又是什么樣子。在《悟空傳》中，今何在做出了設想，當然，這是后話。
讀《西游記》有感 8
想必大家都讀過《西游記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹……”。
這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時，七仙女來園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙。當孫悟空聽說沒有邀請他時，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然后走進老君府，把里面的仙丹偷吃了個干干凈凈。酒醒后，發現自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認錯誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請罪呢?我覺得這幾點孫悟空應該好好反思一下。
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很調皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學本領。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學藝，可是他自己悟出了要學本領的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學這學那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍�？墒�，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。
有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學什么，他只說學長生不老的本領，其它什么也不想學。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進屋里，把前門關上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點鐘去師傅的房間學本領。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵探了。
就這樣，孫悟空從師傅那里學到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領�？墒菍O悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。
要是我有孫悟空的本領，我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗云，每天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。
孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。
讀完第一百回，想起的第一句話是前言中的一段評論：吳承恩諷刺、批判當時黑暗的'社會現實，但只是幻想有所改良，并不是要推翻封建統治制度。
在小說的最后這一章，作者所描寫的，純粹是對唐僧的功德的歌頌，還有對諸神佛的羅列，還有就是唐僧一行人的封神過程。
不管前面的章節作者用了多少篇章來表達對現實的諷刺和不滿，但是到了最后，還是回到了對諸神佛的膜拜上，最好的體現就是最后的一段描寫：如是等一切世界諸佛，愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，盡報此一身。
人的禍福旦夕，在這里的體現就死就是由神佛來操縱一切。雖然這是自古以來深深扎根在古代中國人民思想中的觀念，但是在這里卻讓我感觸最為深刻。
唐僧是一個凡夫俗子，不管他的前身是什么，今生，他始終作為一個人而存在，但是，最終他成為了佛。這就有一個矛盾，神佛是由人變成的，諸神佛的前身，都是人，但是卻在成為神佛之后支配人的一切。神界和人界是相互隔絕的，人無法穿越“南天門”而到達神界，但是唐僧卻作為一個人來到了如來的神殿。而諸佛因為唐僧取經結束，功德圓滿而對人間廣施恩澤，人間的禍福，似乎就是視神佛的心情而定。這樣的神權，就是封建社會統治的表現。而當初孫悟空大鬧天宮，并沒有把天宮鬧翻，只是給神界帶來一點小小的騷動，這只是作者對現實不滿的一種表現，而最終作者還是維護了封建統治制度，就像小說里，孫悟空得到了晉升，也就相安無事一樣，作者的心中也許就在想：只要封建社會制度有所改良，讓我得到應有的權利和自由，那我也就始終維護它，服從它，服務于它。這都是幻想，封建制度始終宣揚的，都是天賦人權的思想，人要服從于最高的統治者，只要有反抗，就只有毀滅，就像當初孫悟空被壓在五行山下一樣;只有服從，才能獲得天子的恩賜，就像孫悟空皈依佛門，最終才能成佛，但是這個佛，并沒有自由，因為他的上面，還有最高的如來。如果將來有一天孫悟空反了，說不定菩薩又給孫悟空來一個緊箍圈，或者一座十指山，讓孫悟空嘗嘗不聽話所受到的懲罰的滋味。
封建社會，就是靠這樣的方法，來統治人民。統治者告訴人民，天子是上天派來的統治者，如果忤逆天子，就會遭到懲罰，如果順應天子，說不定哪一天，諸神佛高興了，就會廣施恩澤，而忤逆的人，就會遭到天譴，或者借天子之手來懲罰。
最終，唐僧回到了原本屬于他生存的佛界，就像人始終是要在天子的統治之下才能生存一樣。這都是作者沒有推翻封建統治思想的表現。
但是在這部小說里有一個事實是無法掩飾的。唐僧是人，不管唐僧最后成了什么佛，他的本質是人，這是不會改變的。這就說明了一件事情，神，始終是人的化身，或者說，人，可以神圣化到統治人的地步，就像統治天下的天子。這或許能夠看成一種暗示，天子是統治人民的神。
生活在封建社會的人，其實沒有幾個是能夠有推翻封建統治的思想的，畢竟這個社會上并不是人人都能當魯迅。
讀《西游記》有感 9
寒假是過了一個很愉快的新年，但是作為一個大學生，光顧著玩，是不行的，于是我找到了《西游記》這本書，作為我國四大名著之一，細細品讀一下這本書，更深層次地了解這本書，了解里面的人物，從中學到一些稀有的品質。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。故事是這樣的： 唐僧師徒四人在十四年的時間里,歷經千辛萬苦,戰勝各種妖魔鬼怪,終于到達西天,取回了真經。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難他的毛病實在多。這正是小私有者的惡習。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的'本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。 書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。我想，這著實是一種值得我們學習的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?只要能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這來說也是一種成功啊!學習就像西天取經一樣，肯定會遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機智、本領高強、勇敢無畏，力爭取得優異的成績。
《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我們不僅要學習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在現實生活中，想豬八戒這樣的人很普遍，但是又是很少見的。在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。
豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。
讀《西游記》有感 10
《西游記》是一部流芳千古的神魔小說。這里面描寫了許許多多的小故事，從八戒耳朵中藏的幾文私房錢，八戒因為貪吃被孫悟空整的團團轉，再到佛果羅漢的索要賄賂，都無不令人捧腹大笑。但是，人們在笑過后，卻在不經意間發現，這些看似不起眼的世俗相，都向我們痛快淋漓的揭露了許多深奧的道理。
每當提起西游記，我不得不說的還是唐僧師徒四人的團隊作戰精神。
在現代社會，人們最需要的就是團隊的力量。從小學到高中，老師也在無時無刻的提醒我們要有團隊精神�？墒钦嬲龅降挠钟袔讉�？都說患難見真情，可我們見得最多的還是拋下隊友，獨自逃生的人。但西游記中的師徒四人，卻給了我們截然不同的感受。
師徒四人在西天取經的過程中前前后后經歷了九九八十一難，每一次戰勝磨難，都是師徒四人齊心協力的成果，如果說要把他們之間任何一個人除外，都是不可能的。唐僧師徒四人不拋棄，不放棄，不讓一個隊友掉隊，他們最后終于取得了真經，修成正果。無論是唐僧師徒四個人的良好素質，還是團隊作戰的精神。都是非常值得我們學習的。
在《西游記》里，唐僧師徒中的每一個人都是功不可沒的。也許大家覺得唐僧是一個非常絮叨的人，在西天取經的路上根本沒起到什么作用。但其實并不是這樣。在孫悟空剛剛開始跟隨唐僧西天取經的時候，他的性子非常桀驁不馴，仿佛一只發瘋的刺猬，你不去惹他，他反而會來扎你。但唐僧卻欣然接受了這樣的一個“刺頭”徒弟，他在生活中盡心盡力照顧悟空，悟空遇到問題時，唐僧也會獻出自己的一份力量。悟空有時也會撒撒脾氣，唐僧就寬容的忍耐著，正因為這樣，悟空最終被唐僧溫暖的心感化了，馴服了。他終于定下決心要保護唐僧西天取經。
四人的性格迥異，卻走到了一起，這不得不說是一種緣分。但更重要的是，他們每個人的心中都有一顆赤子之心，他們時刻想為團隊付出，為團隊做貢獻，哪怕付出自己的生命也在所不惜。
沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。兩腿殘疾的史鐵生說：“左右蒼茫時，總得有條路走。這條路又不能再用腿去趟，便用筆去找�！笔疯F生有著堅定的信念和不屈的毅力，所以他成為了文學界里一顆璀璨的明珠。但是，不管一個人有多大的才能，與團隊的力量不能相提并論。因為團隊的力量是不可丈量的，是驚人的。
《西游記》這本書的表面意思是唐僧師徒歷經九九八十一難取得了真經的故事，但他的另一層含義還贊賞了師徒四人的團隊作戰精神，這才是故事的精華所在。有人可能覺得孫悟空的本事最大，所以西天取經的功勞全都歸功于他。但這樣的理解是錯誤的。比如在女兒國，唐僧八戒因為誤喝了照胎泉水而導致腹痛，只有墮胎泉水才能化解疼痛。悟空在與守泉人激烈對抗的`時候，如果不是沙僧的暗中幫助，悟空怎么可能那么順利地得泉水呢？兄弟齊心，其利斷金。悟空的神通固然是廣大的，但是如果沒有其他人的指點與幫助，只是一個人孤軍奮戰，他又怎么可能取得成功呢？
在生活中，我們會遇到許許多多的挫折與難題，僅憑自己的力量
是遠遠不夠的，在這時如果少了朋友的幫助，答案不言而喻—你將會一敗涂地，喪失信心，在錯誤的道路上愈走越遠。但如果能和朋友一起并肩戰斗，就會越挫越勇，不斷進取，勇往直前，直到推開成功的大門。
寫到這里，我不得不再次提到四人的團隊協作精神。唐僧善良穩重，目標堅定，有正義感，是這支隊伍的“精神領袖”；孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”；豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”；沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃�！�。四個人精誠合作，共患難，同生死，所以才有希望取得真經。寫史記的司馬遷說：“才智，德之資也。德者，才之師也。”所以，對于唐僧而言，孫悟空是一位必不可少的助手；而孫悟空雖然神通廣大，也需要唐僧這樣一位志向高遠的師父。有了團隊協作精神，他們四人才能互相扶持，互相幫助。最終度過難關，取得真經。
在很久以前，一位老農看到了螞蟻家族的壯舉：一場突如其來的大火包圍了螞蟻所在的陸地，那塊陸地上生活著許許多多的螞蟻。螞蟻們對火是很敏感的，因為他們懼怕那一團毀滅性的紅色。感受到了烈火的威脅，螞蟻們匆忙爬出了洞穴。一陣短暫的慌亂過后，隨之而來的是井然有序。它們開始迅速聚攏，聚攏，在短時間內聚攏成為一個龐大的螞蟻球。這時，火舌順著草叢極速燃燒過來了，螞蟻們毫不猶豫的向火舌滾去。此刻只聽到“噼噼啪啪”的聲音不絕于耳，那是螞蟻家族中最高貴，最圣潔的靈魂。但是螞蟻團前進的速度并沒有因
此而減緩，反倒是越滾越快，越滾越快。外層的螞蟻們不斷的被燒焦了，被燃爆了，但是最后縮小數倍的螞蟻團終于滾出了被大火吞噬了的地方，躲過了螞蟻家族的滅頂之災！老農捧起螞蟻們燒焦了的尸體，久久不愿放下。他在想，如果螞蟻當中沒有這種自我犧牲的精神，沒有這種舍己為人的精神，沒有這種集體主義精神，還會有團結緊密的螞蟻團嗎？此時在老農的腦海中閃現出一個詞：團結！
《西游記》中的師徒四人，分工不同，職責不同，卻不離不棄的經歷著同樣的生活，這都是因為他們的團結。他們性格迥異，卻又為了同一個奮斗目標走到了一起。試想，難道他們不正像那個螞蟻團一樣，團結一心，勇往直前？如果他們其中有人不愿意在“外層”受苦，他們還會有最終取得真經的勝利結局嗎？西天取經在他人看來是如此的艱苦，但是唐僧師徒四人卻做到了。原因只有一個，就是他們的大無畏精神和為團隊做貢獻的赤誠之心。
讀完《西游記》后，我深知“團結就是力量，堅持就是勝利”的道理。每當遇到困難，只要我們齊心協力，搏擊風浪，總能夠克服。唐僧師徒四人的團隊作戰精神正是我們中華民族的象征，是我們中華民族的魂！
“團結就是力量，團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼”這句歌詞時時在我的耳畔縈繞，它，就是我在困難中的指向標，在迷霧中的一盞不變的燈塔！
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