《童年的秘密》讀后感(合集15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的《童年的秘密》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《童年的秘密》讀后感1
寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū)，讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么？蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在：兒童是一個(gè)“精神（心理）的胚胎”，只有通過(guò)人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的`“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書(shū)一共分成三大部分：
第一部分：精神胚胎
第二部分：新教育
第三部分：兒童與社會(huì)
譯者的話里里這樣說(shuō)：“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ)，是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究，提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法，形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)�！苯�(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò)，這個(gè)敏感期和其他專(zhuān)家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。
在第二部分新教育中，作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小�！皭�(ài)”是人類(lèi)永恒的話題，我們總能感覺(jué)到它的存在，但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡
相同，蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是：愛(ài)不是原因，而是結(jié)果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí)，并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
《童年的秘密》讀后感2
《童年的秘密》是一本由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的啟示。
要正確對(duì)待兒童，變革是必然的。需要改變父母、家長(zhǎng)和教師的觀念，總而言之，要改變成人的觀念，樹(shù)立以?xún)和癁橹行牡慕逃枷搿Ｃ膳_(tái)梭利在著作中闡述了她的兒童教育觀，其中一個(gè)核心就是必須營(yíng)造適宜的而且是屬于兒童的環(huán)境。她主張“教育要從出生時(shí)抓起”；“滿(mǎn)足未成熟兒童的需要，放棄自己的`要求，順應(yīng)他們的要求，這就是成人應(yīng)該做的事情”，“我們對(duì)兒童教育的一個(gè)核心特點(diǎn)就是注重環(huán)境”；“應(yīng)該為‘兒童的心靈得到解放’創(chuàng)造極為有利的環(huán)境，應(yīng)該消除所有抑制他們行動(dòng)的障礙”；“真正新型的教育就是：首先發(fā)現(xiàn)兒童，實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的解放”�！敖逃哪康膽�(yīng)該是為了保護(hù)和扶植兒童，幫助兒童的成長(zhǎng)�！苯處熞龊镁駵�(zhǔn)備，“教師要發(fā)自?xún)?nèi)心地摒棄發(fā)怒和傲慢的心理，應(yīng)該知道謙卑和心懷仁愛(ài)……這些并不意味著教師應(yīng)該放縱兒童的所有舉動(dòng)，完全放棄對(duì)兒童的評(píng)判，并且忽視兒童智力和情感的發(fā)展。相反，他們應(yīng)該始終牢記自己是教師，他們的使命就是教育�！�
兒童代表著未來(lái)，對(duì)于社會(huì)、文明和人類(lèi)的進(jìn)步都是至關(guān)重要的。為兒童的成長(zhǎng)和教育不懈努力地工作，意味著在不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的秘密。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密，她把這個(gè)秘密告訴了世界�；蛟S，我們之中仍有許多父母和教師還不知道這個(gè)秘密，這也許就是翻譯這本書(shū)的目的吧。
《童年的秘密》讀后感3
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。
《童年的秘密》不但批評(píng)了一些成年人對(duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度，譴責(zé)了對(duì)兒童的忽視和不尊重；還呼吁教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，了解他們的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)童年的'秘密，從而激發(fā)他們的內(nèi)在潛力。我開(kāi)始重新反思工作中的一些理念和做法，并試著去改變。然而，這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統(tǒng)的教育，老師只是認(rèn)識(shí)學(xué)生的行為，知道要引導(dǎo)他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；而具備蒙特梭利教育思想的老師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
現(xiàn)在，盡管人們已經(jīng)從一個(gè)新的角度來(lái)看待兒童的生活。但現(xiàn)實(shí)生活還是告訴我們，在兒童與成人（父母或教師）之間往往會(huì)存在著一種潛意識(shí)的沖突。這種情況表明，如何看待兒童，如何對(duì)待兒童的生活，如何處理兒童與成人的關(guān)系，至今仍然是值得重視和思考的問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利在《兒童的秘密》一書(shū)中所列舉的許多例子，實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中都能見(jiàn)到。因此，在對(duì)“兒童之謎”的思考與探索上，父母、教師以及所有關(guān)注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動(dòng)通俗而不乏真知灼見(jiàn)的書(shū)中得到很多有益的啟示。
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。感謝蒙臺(tái)梭利，這位意大利偉大的教育家，是她和她的那本《童年的秘密》走進(jìn)了我的生活，充實(shí)著我的教育觀念，指導(dǎo)著我的教育行為，更堅(jiān)定了我的教育信念。
《童年的秘密》讀后感4
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著作，《童年的秘密》是其中比較著名的著作。
該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō)，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋�(gè)人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書(shū)中，蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂�。因此，我感受最深的`是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性，比如書(shū)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
《童年的秘密》讀后感5
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多，個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到：我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個(gè)孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的`，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待，書(shū)中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候，當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候，大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子，但是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會(huì)正因自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉�是動(dòng)物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí)，大象也會(huì)停下來(lái)等待�？吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋�(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們知道，尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”，對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。
《童年的秘密》讀后感6
很好的一本書(shū)，哪怕是翻開(kāi)的第一篇章，譯者的話看后也很有啟發(fā)。
童年到底蘊(yùn)藏著什么樣的秘密？我也曾經(jīng)歷孩童時(shí)刻，可看現(xiàn)在的孩子，卻好像和我生活在兩個(gè)世界，他們的語(yǔ)言，他們的思想，他們的活動(dòng)。很多事情，很多時(shí)候都不被理解，被嗤之以鼻，所以這本書(shū)真的有必要讀，并且是好好讀。了解孩子，才能走進(jìn)孩子，同時(shí)走進(jìn)我們自己。
小學(xué)和幼兒園的教育也許來(lái)得比大學(xué)更重要些，像GOOGLE的創(chuàng)始人賽吉布林和拉里佩奇所說(shuō)，他們認(rèn)為他們的成功應(yīng)該歸功于“蒙臺(tái)梭利”小學(xué)，他們認(rèn)為在那里可以自由自在的學(xué)習(xí)，在那里沒(méi)有任何消極輸入的教育方式。在蒙臺(tái)梭利的教育環(huán)境下，他們學(xué)會(huì)了“自己的事，自己負(fù)責(zé)，自己解決”，正是這樣的積極教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極自主、自我驅(qū)動(dòng)的`習(xí)慣，并因而帶來(lái)了他們的成功。
很多時(shí)候我們并不理解孩子的所思所想，有時(shí)候我們以為孩子的不聽(tīng)話就是應(yīng)該用懲戒的方式去教育，其實(shí)根本沒(méi)有搞清孩子這樣做的真正原因。好比一棵樹(shù)，看到了有殘枝敗葉就不管不問(wèn)直接砍掉，卻不問(wèn)原因。相當(dāng)多的成年人都存在“漏了一針”或“漏了幾針”的現(xiàn)象，他們可能動(dòng)作笨拙，不解音樂(lè)，缺乏色彩感，不懂藝術(shù)，計(jì)算遲緩，發(fā)音嘶啞，書(shū)寫(xiě)凌亂，怯于社交，依賴(lài)他人，缺乏決斷力等，但由于此時(shí)已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了敏感期，所以任憑成人如何努力，也不可能達(dá)到理想的效果。因此。蒙臺(tái)梭利主張，教室不應(yīng)該按照安排好了的教學(xué)計(jì)劃將預(yù)訂的時(shí)間內(nèi)強(qiáng)賽給兒童，而是應(yīng)該以更有效，更有趣，更適合兒童敏感期特點(diǎn)的方式開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)容，安排學(xué)習(xí)進(jìn)度。教師不應(yīng)按同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求所有的孩子，而應(yīng)該以每個(gè)兒童自發(fā)的學(xué)習(xí)為中心，重視每個(gè)孩子的個(gè)性特征，重視對(duì)每個(gè)孩子的個(gè)別輔導(dǎo)。
《童年的秘密》讀后感7
閱讀瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺(jué)得這本書(shū)真的讓我明白很多，特別是在這本書(shū)對(duì)兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問(wèn)題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點(diǎn)的角度來(lái)看孩子，所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會(huì)越來(lái)越多。
有時(shí)候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。
書(shū)中說(shuō)：無(wú)論我們多么愛(ài)自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開(kāi)始提防他，保護(hù)我們所擁有的`一切，即使是毫無(wú)價(jià)值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o(wú)用的東西而瘋狂時(shí)，別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。
但對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，這些探索是令人滿(mǎn)足的、有趣的和開(kāi)心的。例如，孩子會(huì)讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會(huì)完全沉溺于這些在成人眼中最簡(jiǎn)單的事情里。在經(jīng)過(guò)許多嘗試，反復(fù)探索，會(huì)顯得興奮快樂(lè)。但成年人不會(huì)讓孩子獨(dú)立去探索，反而用最直接的行動(dòng)來(lái)接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來(lái)完成。
孩子的成長(zhǎng)需要大人的等待。例如，當(dāng)帶孩子出去散步時(shí)，孩子停下來(lái)了，成年人也應(yīng)該停下來(lái)等孩子。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走，因?yàn)槲覀儾幌氲却?/p>
尊重孩子，或許有些動(dòng)物就做得很好，比如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來(lái)，大象就會(huì)停下來(lái)等著�？吹竭@里，我們應(yīng)該尊重孩子的成長(zhǎng)速度。
我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的錯(cuò)誤，我們真的不應(yīng)該過(guò)多的干涉孩子的成長(zhǎng)。有時(shí)，大人的“冷眼旁觀”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)未嘗不是一個(gè)好的選擇。
從孩子的角度去看問(wèn)題，我心里的疑惑得到了解答，從這本書(shū)中我學(xué)到了很多理論知識(shí)�？磥�(lái)確實(shí)有必要多讀書(shū)。
《童年的秘密》讀后感8
選擇讀這本書(shū)，一是因?yàn)槁?tīng)同事給老師推薦過(guò)，是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書(shū)；二是因?yàn)樽髡呤且獯罄睦韺W(xué)家瑪麗亞*蒙臺(tái)梭利，在世界兒童教育方面算是一個(gè)公認(rèn)的權(quán)威專(zhuān)家。既然這本書(shū)有這么多的光環(huán)，懷著渴求知識(shí)的欲望和好奇心，開(kāi)始了《童年的秘密》的拜讀。
剛拿到這本書(shū)，瀏覽目錄，發(fā)現(xiàn)很多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，節(jié)奏，依附，占有欲，權(quán)力欲，自卑感，恐慌和說(shuō)謊等，感覺(jué)這本書(shū)真的說(shuō)到了點(diǎn)子上了，又一次增加了我對(duì)這本書(shū)的`向往，迫不及待要好好研讀了。但很認(rèn)真的讀了前言和正文的前兩個(gè)章節(jié)，有點(diǎn)失望，感覺(jué)蒙臺(tái)梭利的只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不適宜的行為和做法，沒(méi)有給出正確的做法。即是告訴你了“what”（什么）和“why”（為什么），但不說(shuō)“how”（怎么辦）；告訴你這樣做不行，不合適，卻不說(shuō)怎么做才行，合適�？赡苁情_(kāi)始對(duì)這本書(shū)期望過(guò)高，而且受思維定式的影響，總想讓別人告訴你應(yīng)該怎么做，自己懶于思考，其實(shí)也是人惰性——思維懶惰的體現(xiàn)。在接下來(lái)過(guò)程中，頓悟，發(fā)現(xiàn)該書(shū)之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書(shū)的一個(gè)重要思想，給孩子一個(gè)自由寬裕的環(huán)境，讓其生長(zhǎng)，而不是限定條條框框。成人的角色應(yīng)該是幫助的角色，有時(shí)應(yīng)該是旁觀者，理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助，更不要忽視和壓抑兒童的心理發(fā)展。所以這本書(shū)沒(méi)有告訴我們成人應(yīng)該怎么做，而且把我們經(jīng)常會(huì)出錯(cuò)的地方指出來(lái)，警示。我們不要走入誤區(qū)，重蹈覆轍， 而每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，所以不給出條條框框，每個(gè)成人都可以從自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行把握。
越往后讀越被這本書(shū)深深吸引，除了獲取知識(shí)和理念，還有豐富的案例，很有趣，印象也深刻。現(xiàn)在讀了又一半，下面也要好好讀。讀書(shū)筆記也要做好，是很寶貴的資源。
《童年的秘密》讀后感9
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育，并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著作，《童年得秘密》是其中比較著名得著作。
該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎得探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面得研究和教育工作，闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說(shuō)，童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分，因?yàn)橐粋�(gè)人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠(chéng)得努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類(lèi)得秘密，正如科學(xué)得調(diào)查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣�！�
《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密得最生動(dòng)得著作。在書(shū)中，蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童得生理和心理特征，揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富得潛能，但兒童只有在一個(gè)與他得年齡相適應(yīng)得環(huán)境中，他得心理生活才會(huì)自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说煤鲆暫蛪阂�。因此，我感受最深得是：幼兒教育得原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展得規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身得潛能提供所需得幫助。
蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定得局限性，比如書(shū)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展得作用，而輕視游戲得作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)得一種快樂(lè)得消遣；過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具得價(jià)值，而貶低玩具得價(jià)值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法得過(guò)程中，應(yīng)本著一切為了孩子得宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
《童年的秘密》讀后感10
寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū)，讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時(shí)造成的。 童年的秘密是什么？蒙臺(tái)梭利覺(jué)得體現(xiàn)在：兒童是一個(gè)“精神（心理）的胚胎”，只有通過(guò)人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。
本書(shū)一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：兒童與社會(huì)
譯者的話里里這樣說(shuō)：“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ)，是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究，提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法，形成了獨(dú)具特色的`蒙臺(tái)梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò)，這個(gè)敏感期和其他專(zhuān)家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者覺(jué)得再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。
在第二部分新教育中，作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小�！皭�(ài)”是人類(lèi)永恒的話題，我們總能感覺(jué)到它的存在，但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同，蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是：愛(ài)不是原因，而是結(jié)果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí)，并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
《童年的秘密》讀后感11
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多，個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對(duì)自我的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到：我們無(wú)論多么熱愛(ài)自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個(gè)孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待，書(shū)中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候，當(dāng)孩子停下來(lái)的.時(shí)候，大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會(huì)正因自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬�，我們�(nèi)诉�是動(dòng)物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí)，大象也會(huì)停下來(lái)等待。看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們明白，尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”，對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。
《童年的秘密》讀后感12
童年，一個(gè)充滿(mǎn)美好回憶的年齡，也讓許多人對(duì)他抱有幻想和批判，因?yàn)樗x我們遙不可及。《童年的秘密》是瑪麗亞.蒙臺(tái)梭利的作品，在這本書(shū)中，她仍然強(qiáng)調(diào)重視兒童的早期教育，遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童潛能，為兒童打造一個(gè)寬松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。身為人母的我深有感觸，不得不承認(rèn)兒童在一定時(shí)期是成人的老師。
記得初為人母時(shí)，我只在醫(yī)院待了一個(gè)晚上，第二天就出院了。當(dāng)媽媽時(shí)的喜悅與興奮，也連同嚴(yán)重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱，迫切想好好休息一下，可是聽(tīng)到孩子的哭鬧又是那么揪心，于是一個(gè)個(gè)日日夜夜的陪伴，讓孩子與我漸漸熟悉起來(lái)。孩子三四個(gè)月時(shí)，只要我換一件衣服，她都會(huì)一邊吃著母乳，一邊仔細(xì)觀察，小手還不停的觸摸著衣服，一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過(guò)于孩子四個(gè)多月時(shí)的一天，我打算洗頭，于是，孩子的姑姑幫我照看一會(huì)兒，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，洗起來(lái)費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，孩子一邊看一邊在旁邊玩耍，總算洗好了。這時(shí)，孩子也餓了，我抱起孩子準(zhǔn)備喂奶，誰(shuí)知，孩子充滿(mǎn)委屈地哭喊，就是不吃，無(wú)論怎樣哄就是不停地哭，盯著我的臉，越哭越兇……家里一直都沒(méi)有什么陌生人，也很安靜，怎么回事呢？姑姑觀察半天試探著說(shuō)：“你把頭發(fā)扎起來(lái)試試，她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來(lái)的樣子？”我趕緊把頭發(fā)扎起來(lái)，孩子望著我的臉漸漸平靜下來(lái)，在我的`懷里安靜地吃著母乳……
當(dāng)時(shí)誰(shuí)曾想到，一個(gè)小小的嬰兒，竟然會(huì)有如此強(qiáng)大的辨別力，一個(gè)小小的有異常態(tài)的打扮，她竟如此大的反應(yīng)。可見(jiàn)，外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心，不得不承認(rèn)，我被她——我的小小的孩兒打敗了，而且我敗得是那么開(kāi)心！
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童感覺(jué)的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說(shuō)的外部秩序，是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有許多表現(xiàn)，如果成年人能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真培養(yǎng)他們的能力，兒童必定會(huì)像雨后的春筍般茁壯成長(zhǎng)，愿你我共勉！
《童年的秘密》讀后感13
與其把這本書(shū)當(dāng)作兒童教育類(lèi)書(shū)，更不如說(shuō)這本書(shū)是一本心理類(lèi)書(shū)，可以療愈成人的心理書(shū)，因?yàn)椤耙幻颊叩牟∫蚩梢宰匪莸剿膵雰簳r(shí)期，童年時(shí)受到的心靈創(chuàng)傷所造成的影響慢性而持續(xù)，它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”；更可以看作是一本哲學(xué)書(shū)，啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活，因?yàn)椤皟和拿孛�，隱藏著成人的秘密”。
也是讀完了這本書(shū)，基本上理清了蒙臺(tái)梭利的教育思想體系。首先，她認(rèn)為兒童是有思想的、有自己的成長(zhǎng)規(guī)律以及主動(dòng)發(fā)展要求的，是有自己的生活方式的'；然后，認(rèn)為成人世界與兒童世界是兩個(gè)不同的世界，前者追求競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)果，體現(xiàn)在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等（最大效益原則），而兒童的世界是緩慢的、追求過(guò)程的，他需要自己慢慢地體驗(yàn)做事情才能逐漸身心發(fā)展；第三，由于成人與兒童世界的不同生活方式，導(dǎo)致了兩者的沖突，而成人站在自己的立場(chǎng)上、以自己為標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和�，就覺(jué)得自己都是正確的、并以此為樣板來(lái)塑造、糾正兒童，或者為了不影響自己的生活方式，讓兒童強(qiáng)行按自己的方式生活，因此成人借助力量和權(quán)威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發(fā)展，而兒童因?yàn)槿跣o(wú)力只好被迫按成人的意愿來(lái)最終表現(xiàn)為壓抑自己，或通過(guò)發(fā)脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問(wèn)題”兒童。
書(shū)中，分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的，比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認(rèn)為只要我們耐心觀察兒童（謙虛、平和的教師），給予兒童適當(dāng)?shù)沫h(huán)境（一個(gè)讓他愉快的環(huán)境，這里所有東西都是他們自己的）和一些材料做成的物品（可以工作的教具），兒童就會(huì)良好地自我發(fā)展，也就不會(huì)產(chǎn)生那么多“問(wèn)題”成人了。也是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我強(qiáng)烈地對(duì)觀察兒童、了解兒童產(chǎn)生了濃厚的興趣，堅(jiān)定了在這方面繼續(xù)深入工作的信心。
《童年的秘密》讀后感14
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；蒙特梭利的'老師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
《童年的秘密》讀后感15
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)（書(shū)中稱(chēng)為工作）來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
書(shū)中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿(mǎn)精力樂(lè)此不疲地去工作（活動(dòng)），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng)，并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的'敏感性，如果這種秩序被打亂，會(huì)引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊�。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng)，對(duì)于喜歡的活動(dòng)，他會(huì)十分專(zhuān)注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行，并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿(mǎn)足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
本書(shū)從19xx年出版迄今已歷經(jīng)七十余年，但在今天的中國(guó)，探究“童年的秘密”仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)槌扇藢?duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類(lèi)生存的根基，兒童是“成人之父”，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能擁有更好的未來(lái)。 《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的�！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍�，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
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