【必備】讀水滸傳有感12篇
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的讀水滸傳有感，歡迎大家分享。
讀水滸傳有感 篇1
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》。忠，即為了君主盡心竭力。義，即為朋友兩肋插刀。自古君王愿意招賢納士，任用忠義之人，以此振興邦國。一百單八將豪俠仗義，除暴安良，可是最終仍然是失敗的結局，實在令我感到詫異。我想，起義失敗原因就出在這“忠義”二字上。
從內容上看，梁山泊的好漢們，一部分推崇“義”，即哥們義氣。比如李逵，可以為宋公民哥哥上刀山下火海在所不辭；一部分腦袋里有著根深蒂固的忠君思想，“被迫在此落草，渴望朝廷招安，為朝廷錄用。”“博得個封妻蔭子，也與祖宗爭口氣”便是極好的例子。只可惜，好漢們的義與忠君思想混雜在一起，終于不得偏向哪一頭。他們們深深憎恨的是欺壓剝削他們的貪官污吏，但卻依然對這一大禍根子——至尊的皇權無比信任。在忠君思想的驅使下，他們寧愿相信那些刮民脂膏是個人道德問題，也不愿懷疑酷吏贓官是封建王權的病胎。因為在通往理想的道路上總有奸臣當道，猶如絢爛的泡泡被針尖刺破，頃刻間化為烏有。
從更深層次來看，《水滸傳》選擇了階級斗爭和權力壓迫的黑暗生活為歷史背景，以“忠”與“義”貫穿全文，塑造了一批性格鮮明，形象極富特點的人物，講述了史上宏大的一次農民起義。本書中無時無刻不透露出作者對封建王朝的'反對。幾乎每一位逼上梁山的好漢都帶著一段被壓迫的慘痛經歷，這充分體現了“官逼民反”的主題，說明了宋徽宗統治時期的腐敗和封建王朝必然覆滅的危機。要我說，當初初建梁山泊時，應當是本著建立“大碗喝酒，大口吃肉……都一般哥弟稱呼，不分貴賤……”這種人人平等的理想社會的初衷。每次起義軍本著先進的思想和萬夫不當之勇挺起腰來，卻又在“忠義”面前栽了個大跟頭。
讀水滸傳有感 篇2
在這個寒假里，我在教師的推薦下，讀了《水滸傳》一書。讀后深有感觸。
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。
又比如魯智深，是個俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見不平拔刀相助，堪稱豪杰�？烧且驗檫@一點，他才打死了鎮關西，使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自我打傷了人，卻又當著人們說：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會�！闭f著就提刀走了。
可是這個社會上不會僅有英雄、豪杰，也會有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發配滄州。林沖一路上沒少受苦，在走過柴進莊上時，又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的'性格棒打洪教頭，并挽回聲譽，被柴進連連稱贊。
再說“小旋風”柴進，是位重義疏財的人。他在送別林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照。”所以到滄州牢房時，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一向堅信這是“男孩子看的書”�？梢坏┓_之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅僅是書中人物對自我的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個之后另一個問題當中，并不斷地從書中挖掘答案。細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們為人，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長；更多的則是在回味中找到光明。
多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會帶領你走進文學的境界殿堂，在那里，你將會摘采到感觸，摘采到真實的自我！
讀水滸傳有感 篇3
《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯提轄拳打鎮關西”。
在魯達離開茶坊去酒樓時，聽到隔壁哭哭啼啼的聲音，便命小二前去一看，發現是一對父女倆。后來細細一問，這才發現是鄭財主在干壞事。他要納女子為小妾，可是他家大娘子不容這位女子，要錢三千貫才放她走。魯達看不慣他人作惡，即使聽到的是一位“鎮關西”心中依然無所懼怕，安慰父女倆：“天大的事，俺頂著，誰敢攔你們？”第二天一早，魯達便打暈了攔著他的店小二。借著經略府相公的名義去捉弄鄭屠，鄭屠欺軟怕硬，見到官職比他大的，不敢說“不”�？墒牵詈蟊霍斶_捉弄地忍無可忍，終于和魯達大打出手。鄭屠欺壓百姓已不是一日兩日的事，現在終于有人替他們出氣了，百姓們見了都叫“好”。魯達本是想著打幾卷教訓他，沒想到最后把鄭屠打死了。魯達怕惹事，倉皇而逃�？蛇�是逃不過官府的追趕，最終被關到監獄去了。百姓看他也是替天行道，合伙去給他送飯。
這篇文章里，處處都能體現魯達的正直、義氣。魯達說：“俺還以為是什么大官，原來是個賣豬肉的屠夫。他也敢在渭州城稱王稱霸？你們先喝著，待俺收拾了這廝就回來。”這句話中，不僅體現了魯達的性子粗魯的大漢形象，更能體現出他替那對父女倆感到氣憤。
文章通過描寫不同人物在同一事件中的不同表現，展現出人物的性格差異，形象更加鮮明。后來魯達去捉弄鄭屠，從買肉的條件越來越苛刻，不難看出魯達買肉是假，尋鎮關西的晦氣是真。后來從“魯達發現鄭屠竟然死了，心里想到：“俺只想痛打這小子一頓，出口惡氣，沒想到這小子不經打，三拳就送了他的命�？磥砦乙怨偎玖�。坐了牢，誰給俺送飯呢？趕緊趁早逃走吧！”這一番心理活動的.描寫十分精彩。因為這一段描寫，讀者才對魯達的性格認識的更加全面：他不但好打抱不平，更是粗中有細。
這樣的故事聽起來有點令人匪夷所思，卻又是在那個封建黑暗的社會可能存在的�！端疂G傳》正是通過各種人物，揭示了不同人物的性格特點和一些社會的黑暗。
掩卷長思，這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳有感 篇4
今天我讀了《水滸傳之梁山好漢劫法場》有了感受。
一天宋江去了一個酒樓，那酒樓前豎著一根竹竿，上面懸掛著一個青布酒旗，上書“潯陽江正庫”。雕檐外一塊牌匾上，是蘇東坡寫的“潯陽樓”三個大字。宋江一看，心里想到，我在鄆城是就聽說這里有個潯陽樓，進來到此地，何不在樓上看看風景。到了樓上就點了一壺酒和一些酒菜吃。宋江邊吃邊看風景，眼前的風景勾起了宋江不能報國的心思，就在這時又觸發了宋江的詩性，于是就拿起筆來打算往墻上寫詩。寫完詩之后，又寫出了自己的`名字，心里感到了許多，就回去睡覺了，睡醒之后，就不記得自己寫詩的事情了。且說這江州有個叫王文炳只會勾結上司和陷害賢能之才。有一天他看見了宋江的詩以為宋江要謀反，于是就給府衙報信，于是府衙就把宋江弄到了法場，誰知道梁山好漢卻劫了法場。到了梁山宋江就投奔梁山了，晁蓋決定把第一的座位給了宋江，而宋江不占第一就只好讓宋江做第二了。
我感覺那個王文炳真是太可惡了，他居然這么壞，并且還把宋江的報國詩看成了謀反詩，一看就不是什么好人。一看才知道原來是勾結上司擴大勢力，還把一些賢能之才的人都給殺死了，真是太可惡了，一看王文炳就不是一個好人，準數壞人，要不然他為什么要殺賢能之才，我是絕不會向他學習的。
我絕不會向他學習的！
讀水滸傳有感 篇5
《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的'仗義疏財、公正忠義�？偠灾�，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。第7篇：水滸傳讀書心得
在這個暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長篇小說，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當我讀完這本名著時，我似乎對人生又有了新的理解與認識。
這是一篇感人肺腑的故事，每當我看著這些好漢經歷一次又一次的難關時，我都會明白什么是情！什么是義！什么是恨！什么是坦誠！什么是忠義！這一段段故事真令我無限感慨！在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是及時雨宋公明了，故事開始時，宋江出場，從他先上梁山泊（故事開始時，梁山就叫梁山泊），在與好漢結拜，再到成為了梁山頭領，最后再有替天行道的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時，他都考慮周全，沒有一點疏忽，這樣一個英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢？
但是，當我讀到最后時，令我十分遺憾！他們沒能過斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠記在心中！
讀水滸傳有感 篇6
《水滸傳》主要講述的是北宋末年宋江統領一百零八位好漢參加的農民起義的隊伍，他們與朝廷斗爭，開展的一系列起義事件。
我最喜歡嫉惡如仇的魯智深。他原名魯達，在當提轄的時候，路遇史進、李忠一起喝酒，正聊到興頭，有人啼哭，魯達便詢問事由，當知道是鎮關西的欺凌、壓迫后，他找到鎮關西，三拳兩下便把鎮關西解決了。在殺掉鎮關西后就一直逃亡，他在逃亡路上遇到了他曾經幫助的婦女，于是婦女家人把他安放在廟里，但魯智深不一心向佛，每天喝酒吃肉，寺廟里的'和尚忍受不了他，就把他交托于另一位和尚，讓他管理菜園子。有一次一群小混混來捉弄魯智深，他們上前搭話，把魯智深騙到化糞池前面，有的拽、有的拉、有的抱、有的推，用盡十八般武藝，但魯智深紋絲不動，像一根柱子屹立不倒。忽然他把抱著大腿的人踢到化糞池里，把拉的人甩了進去，小混混們磕頭求饒，魯智深放過他們。第二天他們帶上酒肉來伺候魯智深，他聽到烏鴉亂叫，就拆了鳥窩，然后抱著柳樹，瞬間把柳樹連根拔起，這就是“倒拔垂楊柳”的由來。
我還喜歡深明大義的宋江、足智多謀的吳用、智勇雙全的武松、忠厚率真的李逵……，他們一個個精彩的故事讓我贊嘆不已，仿佛身臨其境。他們有血有肉、重義疏財，與當時黑暗的社會做斗爭，堅持正義，追求光明。
讀完《水滸傳》，我為他們的忠、義所感動，他們為了正義、為了真理可以奮不顧身，他們用他們的正義來喚醒那些有志之士�！安环e跬步無以至千里、不積小流無以成江�！保覀円矐撃_踏實地。一步一個腳印，從小事做起，做一個正直之人。
讀水滸傳有感 篇7
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農民起義為題材，并且有很大成就的長篇小說。全書描述北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后理解招安、四處征戰，最終被奸人殺害的故事。文中的情節，很精彩，不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他明白是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就能夠看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領。從這件事情能夠看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打著“三碗可是崗”的`招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認為店家想騙他的錢，編出來的。不管
店家怎樣阻攔，昂首繼續上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，那里能夠看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，能夠看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這能夠看出武松敢作敢當的性格。以及在之后追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最終單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神，并在現實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說宋江，作為梁山108的將領，我卻不喜歡這個主角，仔細想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領。最終，為什么結局那么杯具？因為他理解招安，雖說也是大家一齊決定的，不再當草寇，給自我個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自我也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
讀水滸傳有感 篇8
自從《水滸傳》問世以來，一直對宋江的評價褒貶不一。梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。他是《水滸傳》中最復雜的人物形象，也是最經得起琢磨的一個人物形象。他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？
大學問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現了他在這個方面的特點，也表現出了這個人物的復雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度，對待朝廷的態度，對待皇帝的態度。
另外一點，我們應該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統一的意見�！端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點，就是他所從事的職業。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的`習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權術，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現，而是他一個處理問題的一個手段。
那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質的農民領袖，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。
讀水滸傳有感 篇9
一部中國古典小說《水滸傳》給無數讀者心中留下了許多英雄形象，的確是百看不厭，我也特別喜歡閱讀這部中國文學作品。
談到這部小說，歷來對《水滸傳》的評價就有不同觀念，可以說正面的有，反面的也有。筆者曾在網上讀到盲目抹黑《水滸傳》的文章，大意是說是一部宣揚暴力的文學作品。中國早就有“少不看水滸，老不看三國的”說法，持這種說法的人只是讀到小說的個別表面現象，缺少對小說的整體把握，沒有從當時真實的歷史環境中思考小說。小說是給人看的，是需要讓內容更真實反映當時社會的假惡丑，對本來就十分復雜的社會現象做真實描寫的。畢竟文學不是簡單的道德說教，如果我們用道德說教的要求去苛求小說，希望所有的文學作品都去大講和諧文明之風，肯定是不現實的。
因此，只有你認真去讀過《水滸傳》后，思考過小說作者的真正用意后，才不會去否定水滸、抹黑水滸的�！端疂G傳》畢竟是講一部農民起義造反的歷史演義、里面作者寫法上肯定是具有武俠特色，這就決定了它在寫法上難免會有出現暴力場面，會有好多路見不平，替天行道的俠義英雄出現。例如，林沖、魯達(即智深)、武松、李逵數人，作者都寫出了他們虎虎有生氣的英雄畫面。筆者在想，這些也恰恰是讀者喜歡這部小說的主要原因之一。所以大家不要被一句“少不看水滸”，阻礙了自己的認知水平。
此外，《水滸傳》這部小說在藝術成就上也是特別突出的。每個人物都有著不同的`形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。里面的人物性格都不是簡單的記述，而是把人物放到一件件生動的事例中來體現。例如，一提到武松時，就會聯想到“景陽岡打虎”、“斗殺西門慶”、“醉打蔣門神”、“血濺鴛鴦樓”等刀光血影、震撼人心的場面。提到林沖時就會記起他“誤入白虎堂”、“刺配滄州道”、“風雪山神廟”等不幸的遭遇。小說的情節特別生動性、曲折性特別強。這些藝術表現手法恰恰是我們寫作上可以借鑒學習的。作者在寫法上，生動、準確、富有表現力的語言，這也正是我們學習寫作的重要參考。
讀水滸傳有感 篇10
四大名著中的《水滸傳》大家就應都聽說過吧!我暑假讀了這本書�！端疂G傳》是作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小說。
小說里寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環山，一面環水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實他是用石頭打人的，而且百發百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗但是岡”的'酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。
讀水滸傳有感 篇11
今日讀了《水滸傳》開頭，108好漢的由來呼之欲出。宋仁宗年間，國泰民安，繁榮昌盛，風調雨順，偏偏三登過后，物極必反，悲從中來，瘟疫橫行，洪太尉奉旨去請張真人，可是大施權力威風，逼迫道長打開封門，無意中放出了三十六員天罡，七十二座地煞，整整108名。
本文開頭描寫，變對仗成詩，人物刻畫細致，洪太尉貪生怕死，玩弄權術的可惡嘴臉赫然紙上，并且對大蟲，大蛇，還有"黑氣"的描寫，多個排比，氣勢大，形象，果然名著的寫作不只內容出彩，文筆也是非常精彩。
故事的寫作，常常就是從"不信邪"開始。就如同許多電視電影，總是有人要一探究竟，開始打開了故事序幕。并且古人寫書，總是講究個來頭，紅樓夢從兩位仙人的.敘述開始，水滸傳從洪太尉放出"黑氣"開始。
宋仁宗，從最近的"清平樂"開始，對這位帝王有了一定感性認識，之前也通過片段文字，對這位皇帝有了一定理性認識。他仁厚克制，禮賢下士，在他一朝，有鐵面無私包拯，有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"范仲淹，有詩人宰相晏殊，有韓琦等等。他尊重文人，尊從宋太祖的不殺士子的祖訓，對待朝臣虛心納諫，就連封妃，也是不超越祖制，生活簡樸，心憂萬民，宋朝南北兩朝，文人才子輩出，最后一朝天子跳海，還有十萬軍民追隨，可見當時人民眼中，宋朝是多好的時代。
三登，九年一登，每登天下太平，五谷豐登，萬民樂業，路不拾遺，夜不閉戶，田禾大熟。
也許樂極生悲，命途多舛，總是好壞更迭，文章從宋仁宗三登之后寫起，天下瘟疫盛興，無一人不染病。所以在得意時需謹慎，失意時要淡然，高處不飄飄然，低處不自怨自艾，也許轉折正要到來。再者人生本來就是起起落落，一朝一夕的風光榮辱算不得什么，笑到最后才是贏。
讀水滸傳有感 篇12
今天看了《水滸傳》之《武松打虎》：一天，武松來到喝酒的地方，準備喝第二碗的時候被一個姑娘攔住了說：他們家的酒喝兩碗就會醉。武松就去打吃人們的.那只虎了。到山上武松有點困了，他剛躺下，忽然一只老虎撲過來，武松連忙拿起哨棒打老虎，忽然，他打到了樹上哨棒斷了，他就騎到老虎上打了幾十拳，老虎死了。人們聽說武松把老虎打死了，就和武松慶祝，可開心了！
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