水滸傳讀后感（精品14篇）
認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
水滸傳讀后感 篇1
最近我與媽媽一起在讀《水滸傳》一書，這本書是施耐庵根據自己的生活經驗以及當時農民起義而寫成的一本偉大的小說，它可是四大名著之一 。
由于才看了不久，這本書還沒有看完，但我已經對這本書里很多故事有了不少的了解，也認識了書中很多人。這本書中最讓我不喜歡的人是高俅，他出身于一個破落戶的子弟，沒什么本事，從小就不務正業。但是喜歡踢球，而且水平很高，當時的北宋的皇帝卻非常喜歡他，居然讓一個不務正業的人，當上了當時軍事上最位的官，自從他當上官以后就成天做壞事，把很多對國家有用的人都迫害了。所以可以看出當時的北宋非常黑暗，逼迫很多人起義。
林沖是書中開篇非常重要的人物，他原來是八十萬禁軍的槍棒的教頭，人稱豹子頭，武功非常高，他本來生活的還不錯，可是由于被高俅陷害，官做不了了，被逼上梁山 。林沖功夫很高，但是他很謙虛，在與柴進的洪教頭比武的過程中，就可以完全看出他的性格來，但也能看出林沖膽子很小，怕得罪人。書中還有兩個人我也非常喜歡。一是魯智深，綽號花和尚。因為他打死了鎮關西，被官府追捕，逃到五臺山削發為僧，魯智深忍受不住佛門清規，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚�？梢娝愿窦痹�，為人豪爽。另一個就是武松，他從小父母雙亡，由兄長撫養長大。武松自小習武，武藝高強，一次醉酒后，在景陽岡赤手空拳打死一只猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。但為報仇，武松殺了潘金蓮與西門慶因此獲罪被流放孟州�？梢娢渌晌渌嚫邚�，愛打抱不平。
雖然林沖、魯智深、武松等人性格不同，武功很高，都是當時有用的.人才，但是都被逼上了梁山，其實書中還有許多與他們一樣的人，有本事卻不被當時的社會認可。他們一起共一百零八人，都是當時的綠林好漢，可見當時社會是非常黑暗的。
這本書中雖然我還沒有看完，但我已經深深的被其中各色人物不同的性格所吸引，我想這也是水滸英雄常常被大家所記住的原因吧。我要繼續把這本書讀完，更加了解其中的人物與故事。
水滸傳讀后感 篇2
讀完《水滸傳》，我不禁感慨萬千。
看梁山第一頭領宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。但是事情出現了轉機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。宋江是個有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲。
一是喝退綁繩的小卒。
二是親自解繩。
三是鞠躬倒茶。
真能收獲人心，也不嫌麻煩�？梢�，在創業之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。說道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，接受了宋江的“招降”。晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的`風頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。宋大哥一門心思想招安，可以說吳學究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的只有朱武，于是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。當然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔金銀財寶走了。宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過，難以評說。
總之，讀完《水滸傳》，真不虧是我國四大名著之一！
水滸傳讀后感 篇3
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的好漢歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“一逼一上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。？水滸傳？中的英雄個個都是歷經了無數的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”.水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的.五體投地，還有宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗一魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”.最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重陷害，林沖又怎會手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會殺死西門慶和潘金蓮……
合上？水滸傳？的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽；我痛恨那些一一險兇殘的貪一官污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
水滸傳讀后感 篇4
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊。路見不平一聲吼呀，該出手時就出手�！�
一翻開那本厚厚的《水滸傳》，伴隨著激昂高亢的歌聲，那種豪氣凌云的感覺立馬出來了。
這本書是著名作家施耐庵寫的，介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過程，到最后隱居山林的故事。書中梁山一百零八好漢的神態和動作都描寫的惟妙惟肖，體現出了每個人物不同的性格。
其中，最令我敬佩的是武松。因為武松剛強勇敢，不怕危險，而且拳腳功夫甚是了得，赤手空拳就可以打死一只大青蟲。正是武松這種英雄的形象，才在我心里留下了難以磨滅的印象。
然而，綜其所感，對于這本書，我可以簡單的概括兩個字：忠和義。
忠，不僅僅是對自己的組國要忠心，對身邊的朋友、親人們也要忠心。《水滸傳》中，宋江對自己的.國家盡心盡力，這就是忠。而在現代社會當中，很少人會為朋友兩肋插刀，有的人甚至為了個人的利益，還不顧朋友的生死，直接背叛了朋友，最終兩個人的仇恨還拉到了下一代。
雖然有大部分人能做到忠，但這個義，恐怕是沒人了吧！就這么簡單一個“義”字，包括了太多的內容。書中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海，就是為了做到這一點——義。不要小看這個“義”字，雖然只有寥寥三筆，有時卻要用一個人的生命去譜寫啊。義，它需要一個人擁有相當大的勇氣，甚至是要有一命換一命的決心！
從這本書中，我還學會了要如何對待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒有什么特別的才能，也沒有什么獨門絕技，但是他的朋友卻很多。那是因為他交朋友全憑一個“義”字，平日里仗義疏財，廣結義友，“及時雨”稱號非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。
然而，現代社會卻有人因為利而迷失了自己，干出了令人不齒的事情。本來一對很要好的朋友，見利忘義，最后他們把義氣都拋到了九霄云外，走向了犯罪的道路。由此可見，“義”何等的重要！
這本《水滸傳》真是一部經典著作，一個“忠”、“義”、“勇”完美結合體。每當我翻開它，一個個故事跌宕起伏，一個個人物義氣十足，總把我深深地吸引住。每讀完一段，我小小的身子里卻熱情洋溢，一種壯志凌云的感覺油然而生，滿腔熱血沖破天。往往這個時候，我也會情不自禁地哼起那首歌：
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊。路見不平一聲吼呀，該出手時就出手�！�
水滸傳讀后感 篇5
早就聽人說過《水滸傳》，但是一直沒有機會看，通這次讀書活動，終于讓我有機會見識了這本名著�！端疂G傳》是中國古典小說的經典之一，它以驚心動魄的故事情節，擎天立地的作物體形象，以及史詩般的筆觸征服了中國讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字，為各國人民所喜愛，成為世界文學名著。
就其思想價值而言�！端疂G傳》如滾滾巨雷，幾百年來一直回蕩在中國封建社會的夜空。愛之者夸曰：“不讀《水滸傳》，不知天下之奇�！苯吡R曰：“一部《水滸傳》，教壞天下很有力而思不逞之民。”但無論愛憎，誰也無法低估這部奇書的震懾力量。就文學創作而言，《水滸傳》乃是我國 沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的，為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點看法。
一、宋江等三十六人在山東造反之事，《宋史》中確有記載，其中以《張叔夜傳》所述最為集中，但就目前資料，并不能表明它葛于農民起義是其他性質明確的反叛活動。而《水滸傳》是文學創作，它“是集合許多口傳”，并不是歷史人物的真實傳記。文學不等于歷史，文學創作和拉欣賞更不能以史學研究的方式進行。小說中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的`造反大軍，棋核心領導層并無農民之地位，倒是下層官吏，軍官，富豪們踞于首位。期政治綱領和農民起義的目標毫無瓜葛，作者落墨于農民生活的寥寥無已，倒是市井風俗，三教九流，宮觀寺院，官府衙門，刻畫得淋漓盡致。
二、《水滸傳》中確實貫穿著“招安”的線索，魯迅先生曾聲討“終于是奴才。”但是，不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品，“招安”之后，宋江等人的命運相當悲慘，并未能逃脫類似方臘的下場，這悲劇性的結局，實在是對“招安”的肯定，還是否定，確實值得深思。他的一點總是被讀者所忽略。
三、單一主題論并不是理解《水滸傳》的入門鑰匙，相反，從多元，復合的角度，從文義，兼容的定義去理解《水滸傳》，倒是能把握全書的主體�！端疂G傳》的成書和讀書過程是漫長的，其中凝聚著知名和無名作者的心血，觸含了不同的價值，它是一個幼念的發展過程，不可將其割舍開來�！端疂G傳》的版本堪稱體系龐大，關系復雜，自身可分為繁本和簡本四個系統，其中又分有百回本，百甘回本，七十四回本等里面更有許多精彩的人物：智多星吳用，行者武松，青面獸楊志?
水滸傳讀后感 篇6
這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關系著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子；另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的`人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，奸臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。
梁山起義軍在他的領導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍�？傊端疂G傳》通過藝術，形象地表現了“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
水滸傳讀后感 篇7
今天讀完了《水滸傳》，掩卷沉思，我不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個�？墒撬麄優閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當道，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不指出了。而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游�！彼吹降蹣I建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的'殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
水滸傳讀后感 篇8
在這個漫長的暑假中，我讀了很多書，有《三國演義》、《抬頭見喜》、《紅樓夢》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深刻的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一，里面所描寫的是108個梁山好漢替天行道的'故事，每個故事都很精彩，引人入勝。其中有一個故事令我感動最深刻，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個事件的起因是時遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引起的。時遷因為太饑餓偷了店家一只報曉的雞，店家知道后非常生氣，和時遷發生了激烈的沖突。店家仗著祝家莊的實力，怎么也不肯原諒時遷他們，和時遷他們打了起來。時遷被逼無奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領兵馬攻打祝家莊，為時遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個好漢去攻打，都落敗而回，還有七個好漢被抓。后來，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報，得知要安全下山必須要在種著白楊樹的路口轉彎才能出村。了解了情況之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個故事告訴我們，要想取得勝利，不能光靠蠻力，還要懂得利用技巧和方法。宋江就是利用了里外應合，事先潛入敵人營地，了解清楚情況，知已知彼才能百戰百勝。
在生活中，我也經歷過這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營，其中有一個比賽項目是制作羅馬炮臺。我們要自己動手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺進行發射比賽，發射最遠的一組獲勝。一開始，我們小隊只有隊長和其中一小部分人在出力制作，我們怎么也成功不了，總是搭了這邊就倒了那邊。后來，我們派出隊員去觀察別人的搭建過程，然后再回來繼續制作我們自己的炮臺，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協力的制作下，我們的炮臺完成了，并且在比賽中取得了第二名的好成績。這就是我們團結一致，知已知彼所取得的成績，讓我們非常自豪和開心。
水滸傳讀后感 篇9
合上書，看著在燈光下褶褶生輝的三個大字——水滸傳。心底輕嘆一聲，為一百零八位好漢的命運而唏噓不已。不禁想要問一句：“英雄？何許人也？”
《水滸傳》這一部文學巨著，講述了北宋時期一段浩浩蕩蕩的綠林往事，書中的英雄們有血有肉，栩栩如生，書中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸，那一百零八位，或許有很多不同，但他們的友情。是人生難得的君子之交。
我在這些人身上看到了什么呢？我橫豎睡不著，翻來覆去的看，才從字縫里看出字來！滿篇都是兩個字，忠義！是的，在《江州城劫法場》這一文中就體現的淋漓盡致：宋江和戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，而早在第三十八回，吳用突然發現自己偽造蔡京給兒子的回信中，因為誤用了諱字圖書，而可能導致梁山好漢半路上準備營救宋江的計劃已經敗露時，便已經緊急著手準備集體去劫法場了。這前后足有六天的時間，這使得他們得以事先為這次劫法場行動精心做好各種準備行動，因此最終取得了營救行動的勝利，成功的在法場上救出了宋江和戴宗。
說到劫法場，就不得不提到書中還有《大名府劫法場》一文，石秀在突然得知盧俊義當天就將被官府斬殺的消息后，事發突然，導致石秀根本來不及通知大批梁山好漢前來協助自己。這是他匆忙之間采取的個人營救行動。
這是一場結局注定的悲劇。
單打獨斗的'石秀終究寡不敵眾，這次劫法場行動終究宣告失敗，自己也搭了進去。在這次描寫里，作者惜字如金，僅僅四百多字，顯得十分簡明扼要。這一回的文字處理，有效的避免了與“江州城劫法場”的文字描寫出現重復臃腫現象，做到了同中有異，犯中求避。
這是一個“義”字。是我個人認為全文最直接的體現，以身犯險，為什么？為了救朋友一條命！在精于算計的當下，這種舉動少不得被嘲笑，但又何妨？問心無愧，順心而為，怎一個“豪爽”了得！
而這一百多位好漢，下場卻不怎么好。從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落，宛若無根浮萍，難得最后不用再被統治者喊打喊殺，卻慘遭當道的奸臣謀害。
英雄們戲劇化的一生，卻是頂天立地的作為！
我突然覺得，他們若是知道后人稱他們為英雄，或許會展顏一笑，擺擺手：“當不得當不得。比起英雄，我們還是喜歡好漢這個叫法！”又或許，是我淺薄了，他們的心，我怎么能輕易揣摩透呢。
水滸傳讀后感 篇10
如此這般的“逼上梁山”
“逼上梁山”是出自《水滸傳》，已經成為民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉�！端疂G傳》中的英雄個個都是歷經了無數的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。你瞧，雪夜上梁山、智取生辰綱、三阮擒何濤、劫獄上梁山、月夜賺關勝……一百零八個好漢都有著自己被逼上梁山的故事。
現在的生活中有法可依，不再有“逼上梁山”的為難了，但在走向幸福的生活中遇到困難，遭遇波折，我們也應該有“上梁山”的勇氣和辦法。就拿這次的'疫情來說吧，誰都喜歡自由，新春佳節里大家更是企盼合家團聚，但當需要大家齊心協力共同與疫情做斗爭時，武漢、湖北、全國上下的人民都義不容辭的舍棄小我、小家。那些大年三十奔赴第一線的醫護人員，那些為了大家安全的社區工作人員，那些一天一天不厭其煩確認我們身體健康狀況的老師們……我從他們的身上看到了“上梁山”的精神和勇氣。
令人向往的“忠義氣節”
要說《水滸傳》中令人羨慕的要數一百零八將的俠肝義膽和兄弟情義了。
他們為朋友們赴湯蹈火�；ê蜕恤斨巧�，為了使金老漢父女不再被鎮關西欺壓，等他們走后就去鎮關西教訓鎮關西，不讓他再去欺壓其他老百姓，不料三拳便打死了他，被迫逃走。好友林沖被奸人所害，發配滄州，他一路護送，大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇、抱打不平、一身正氣。他們都是講義氣的英雄。
他們與朋友肝膽相照。宋江最早是一名小吏，理想是為官報國。他樂于助人，結識了不少英雄好漢，有著“及時雨”之稱。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個忠于朝廷的人，擺脫不了對朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。他便是“忠”的化身。
忠和義絕不僅是江湖風范，更是為人的品質。戰“疫”的醫護人員們不畏艱險，戰斗在與疫情抗爭的第一線，他們顧不上自己身體的疲累，加班加點；他們管不了家里人的狀況，堅守崗位；他們做不到時刻在家，但他們心懷大家。我想，這，是對責任對國家最大的忠與義。
《水滸傳》讓我見識了好漢的性情，記下了忠義相隨，學著責任擔當，合上書，這些記憶與感受仍然留在我的心中。
水滸傳讀后感 篇11
“我羨慕為民除害的綠林好漢，打抱不平有肉有血�！绷荷胶脻h一百單八將，各有各的特色，各有各的性格。曾幾何時，我并沒有深深感受到《水滸傳》這本書的有趣之處，但當我再次從書架翻出這本塵封已久的書，我才明白了這本書的真正含義。
《水滸傳》講述了黑暗腐敗的官吏們欺壓百姓，人民生活在黑暗的社會里，以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山，為拯救于水深火熱之中的百姓，消滅叛軍，但最后仍被小人謀害而導致起義失敗的故事。這本書描寫了許多的人物：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的聰明機警，有的魯莽沖動，有的堅守道義，有著堅定的理想。
看到最后，我不禁沉思起來。什么是英雄？什么是真正的英雄？誰又才是真正的英雄呢？有人覺得只要是一百單八將都稱得上是英雄！那么像段景柱那樣的.偷雞摸狗之徒，算得上是英雄嗎？顯然不是。他盜走別人的馬用來執正義之事，只是黑吃黑罷了。宋江，天罡之首，他又算得上是英雄嗎？是，卻不完全是。雖說此人信義著于四海，但最后不顧眾人的反對，為了自己那所謂的名譽，又怕李逵會在他死后造反，便毒害了李逵。他能算得上是英雄嗎？
林沖算得上是英雄的，當數十萬禁軍教頭林沖！林沖作為梁山的主要戰將，參與了大大小小的戰役，戰功赫赫，使得山寨逐漸發展、壯大起來。在原著里，林沖的贊詩是：嵌寶頭盔穩戴，磨銀鎧甲重披。素羅袍上繡花枝，獅蠻帶瓊瑤密砌。丈八蛇矛緊挺，霜花駿馬頻嘶。滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是。
這首詩形象的寫出了林沖的英雄氣概。在名著中，他忍辱負重。他對百姓有著惻隱之心，極負正義感為人坦蕩、仗義疏財。他有濃重的江湖氣息，常救弱濟貧，以牙還牙。他面對強權并沒有低頭，而是反抗命運，燃燒生命，為了平民百姓做出了奉獻。
古往今來，像林沖這樣的英雄比比皆是。替父從軍的花木蘭，精忠報國的岳飛，“生的偉大死的光榮”的劉胡蘭，認真負責的白求恩，
抗疫期間的鐘南山、李蘭娟，以及我們并不熟悉但為抗疫做出奉獻的人們都是英雄。什么是英雄？英雄不需要多大的能耐，他也并不需要多大的才干，他只需擁有一個善良的心，一個正義的心，做一個敢于反抗、對未來有著美好期盼的人。
人人都可以上梁山，但不是人人都能當英雄，更不是人人都能當林沖。向英雄致敬！向永遠的英雄致敬！向不甘于向強權低頭的英雄致敬！向我們的英雄致敬！
水滸傳讀后感 篇12
在一霎時安靜了。
本來標浮華的口不知是被馴服，仍是被激動。
淡咸的書臭，和著滄桑，一種迷人兒又特殊的滋味，帶我覓到了那遠離已久的友誼撐伏的一片天。
那樣美，美得讓人贊嘆，美得讓人陶醉。
皂莽直裰違穿雙袖，青圓絳斜綰單頭。鞘內戒刀，躲春炭三尺。凡是見外貌，盡猜不出此人是個出家之尼。是否灑野觀點老化，又恐是那廝真個有個性。未曾見一塊細肉，更不聞半句柔語，也罷！此人原是個提轄，要是斯斯文文的豈不反生順當，卻又見胸脯上含一帶蓋膽冷毛，天生食肉餮雨臉。肩頭禪杖，橫鐵蟒一條。
蛻去都市的繁榮，《水滸傳》如同一股苦泉涌入心頂，清澈并固定著，帶著令人心悸的綠，流在我心里，仿佛接收了一場雪的浸禮，雜潔而又害練。而后不禁在心里打了個答號——這實的'是“莽”嗎？
“轉進林子面去，吃了一驚。只睹一個胖大跟尚，脫的赤條條的，腹上刺著花秀，臥在松樹根頭納涼。”此己本名魯達因擊逝世鄭關東被迫還俗，法名從稱智深，又果身后紋有刺青，即迎外號花和尚�！端疂G傳》中最存在共性之一的人物，也是我最愛好的。這樣不計大節才讓我不經意聯想到“魯莽”，不邊幅的穿著，顯得粗暴，總結：“一介武婦”卻這樣率直、坦率，有著令人想親熱的呼引力，在他的身上望不沒塵世的污濁。固然莽撞，卻更有著一種湖水的明澈。
魯智深就是這個時期最具形象的代名詞——污濁。身在江湖，卻不屬于江湖，免往了民場零零碎星的閑言碎語。“有意無意”就制福了庶民。終極雖紅日輕西，卻讓無數的人理解揮撒……
西風里，嚴霜下，卻有太陽焚燒地空的炙暖浪花沖洗巖石的豪情……
《水滸傳》這是一種怎么家性的美啊！赫然如火，響亮如歌，濃郁如撒的義。狂抬猶如克服者啟懷的肆啼。而這種美又以其獨照天地的光輝，投射在她凋謝的態勢群體的舉動之中，于性命的運言里。
應我們逐步長大，學習點越來越普遍，我們也匆匆信任本人對眾人的很多事件皆已經緩緩懂得，并未學會觀賞……
然而有時我卻在想，該咱們暗藏在常識的影子里時，是否還能始終看見能瞅見的景致
水滸傳讀后感 篇13
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的.社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日�？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳讀后感 篇14
合上最終一頁，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風遠去……
翻開《水滸傳》，120回章節道盡了封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報國而無門，令人心酸惋惜，這是時代的縮影，但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人，污蔑忠良的譴責。那個戰火紛飛，流離失所的年代，那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平，但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關己，漠然視之，沒有了108個好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時間有一段轟動一時的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過，或許是因為怕幫忙了嬰兒，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最終卻僅有一位清潔女工報了警，若是水滸傳人物看到這場景，會不會嘆一聲物是人非事事休，人竟會淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自我卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答著：“這只是下意識地動作，若是換了別人也會這么做的�！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上頭的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實的最美媽媽，她的`人性是完美的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也必須會這么做的。
合上《水滸傳》，書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現，忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇
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