《水滸傳》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀后感1
《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客，好漢英雄們的聚義之路；后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江，敗也宋江，當然看這本書，最需要關注的人物就是宋江。
他最早是小吏，理想是為官報國，有著江湖好漢的俠義精神，樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰綱事發之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。
明清兩朝更是有主“忠義”說，認為宋江是“忠義之烈”；或主“誨盜”說，認為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”，前者以李贄為代表，后者以金圣嘆為代表，宋江又是個極為復雜、不易解讀的人物。宋江本人的'悲慘結局卻也是可以略推測出幾點：
一、宋江的個人來看
他為人極其重名利，講究孝道，平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖，正是因為他對于朝廷沒有足夠清醒的認識，而且只求個人的名利聲名，不同于率性而活的魯智深，他始終被自己的執念所左右，所以在最后導致了被御酒賜死的結局。
二、從歷史的真實來看
宋江的悲慘結局是有其必然性的，在當時沒有新的生產和新的階級出現的情況下，農民起義不是被鎮壓、被招安，便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對農民起義的本質問題有了正確的認識，并作了如實反映，并由此告誡人們認識統治階級的真面目，不能對統治階級報有幻想，這便體現了當時歷史的真實狀況。
三、從文學的現實主義來看
小說以悲劇結尾，在文學中十分少見，我想作者施耐庵從忠“義”角度出發，在對于招安持肯定態度的同時，又表明了招安后悲慘的結局，可見施耐庵作為偉大的現實主義作家的光輝之所在。
《水滸傳》讀后感2
《水滸傳》是我國四大名著之一，當時我非常不喜歡《水滸傳》，因為我覺得它是一個講述一些我非常不喜歡的故事。但是隨著我年紀的增大，我越來越喜歡讀《水滸傳》，因為它其中的一些人情世故或者是一些為人處事以及如何跟朋友相處的道理，非常的有吸引力。
這本書講述的是北宋末年的一些政權的交換，由于當時的.國家有難，在皇帝的治理中國家越來越危難，這就導致了很多人開始落草為寇開始打劫。而那個時候就涌現出來一幫正義的顏色，他們想要截取一些不義之財分給百姓。就這樣他們齊聚在梁山上面跟朝廷作對，然后各種的去報復和打壓一些欺詐老百姓的土豪。雖然最后他們的這些落草為寇的兄弟全部被招安了，但是他們的情誼，他們的一些事跡永遠流傳在我們的耳邊。
故事中的宋江和108條好漢與惡勢力斗智斗勇為國家報效，讓我不禁想起了我們現代的很多人。國家現在雖然繁榮昌盛，但是仍然有很多的惡勢力在搜刮民脂民膏，也有一些充當惡勢力的保護傘的官員也在為虎作倀。從《水滸傳》中我就可以看到現在國家的昌盛，其實離不開一個政策的發展，也離不開我們國家為百姓安居樂業的一些效果。
當然讀了《水滸傳》之后，我深深地被梁山上面的一些忠義精神感動了，他們舍己為人不求回報。雖然他們的團隊內部也到后期并不穩定，但是他們永遠是一個團隊的整體，無論是80萬禁軍總教頭還是武松，他們的故事都留給我們深刻的道理和體驗。《水滸傳》為我們塑造了非常多的英雄豪杰以及忠義人士，謝謝生活的例子就是我們現代年輕人缺少的情意和膽識。所以先來現代學生的，我在讀完《水滸傳》以后，我一定要學習里面的一些精神，無論是為人處事的還是對待朋友的。
《水滸傳》讀后感3
四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。
不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不分青紅皂白，總是說罵打在一塊兒，結果還差點不是傻笑就是大笑，可是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點尤其佩服。
試想，假如讓他們來到我們身邊，相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有多么魁梧的身材，更不會是他有大把的財富。就一點，那就是他在那別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大點的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我少不更事的時候，經常肆無忌憚的到鄰居家吃東西，沒有禮節，沒有拘束，僅有歡樂。鄰居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一樣好。只可是由于我們家搬家了，所以此刻中間那對于小弟弟來說很長的路，就像一條河，讓我和原先的鄰居的.感情隔在了河的兩岸。
我們的社會很自然地少了一份愛，一份極其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，卻能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀后感4
一個能為朋友兩肋插刀的英雄；一個見義勇為、打抱不平的好漢；一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人！看完了《水滸傳》這本書，我才真正的領略到這位英雄的俠肝義膽！
他是經略府的提轄官。官雖不大，可人卻長得壯實、魁梧！他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環，上穿一領鸚哥綠絲戰袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話，就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生！
他愛替人打抱不平。正如書中那樣：他因為看不慣鎮關西對待金家父女的無禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來又因鎮關西的一次頂嘴從而引發了兩人的`“戰爭”。魯智深三拳打死了鎮關西，這充分表現了他見義勇為、嫉惡如仇的人品！第一、二拳也許是因為他實在看不過去鎮關西欺負人的表現，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮關西欺負的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發了！
因為他的三拳打死了鎮關西——鄭屠。因為要逃命，所以剃發為僧�？伤麉s不守寺中規矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！這充分說明了他向往自由，向往山下自由生活的心！
因不守寺規，而被長老罰看守果園。又結識了一群小潑皮。因為野餐碰上烏鴉，潑皮們正準備搬梯上樹掏鳥蛋，忽見魯智深兩手抱樹，把柳樹連根拔起！這不得不說明他力大神勇！
做朋友最重要的就是一個“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽，終于知道林沖會經過野豬林，后來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方！這不正說明了他為朋友兩肋插刀嗎？
魯智深的品質不正值得我們學習嗎！
《水滸傳》讀后感5
“一朝皇帝，夜眠不穩，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內聚神蛟�！边@正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的軍隊。
北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的`病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內。
宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺灣同胞，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠必誅！”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的！
讀了《水滸傳》這本書，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少，莫將白發唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業，也應該珍惜生命，為了正義，為了真理，發揮自己最大的價值！
《水滸傳》讀后感6
暑假里老師布置我們必須讀完三本書，其中一篇就是四大名著之一的《水滸傳》。以前我看過四大名著的《三國演義》、《西游記》，我最討厭看《紅樓夢》，總覺得這是女孩看的，也不太喜歡看《水滸傳》，總覺得里面的人物都是一些草莽之輩。經過了半個暑假，我終于把《水滸傳》啃完了，好辛苦！書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財令我的看法有了一個大改觀。《水滸傳》中一百零八個好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，為人民除暴安良，出生入死，古往今來有多少英雄好漢，舍生取義，難道是他們不怕死嗎？不，他們卻為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。如今的我們應該從小就培養出一種正義感，面對不良現象要勇于站出來指出。還有，不必說宋江和小旋風柴進的'仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。其實我們如今的社會少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華！
《水滸傳》讀后感7
《水滸傳》中，英雄們的豪情壯義，仗義疏財給我留下了深刻的印象，但他們身上帶著的匪氣和綠林好漢似的'行徑也深深地印在額我的心里。
現在，咱們先來說說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說為了準備” 農民革命” ？顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則” 得了錢財，自回石碣村去了�！� 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看，” 搜得些散碎銀兩并幾件釵環” ，都拿了。李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
以上種種，雖然看似粗暴貪財，但也展現出了好漢們的真性情，如果他們真是大奸大惡之人，又怎會被逼上梁山呢？他們有這種行為，只能歸咎于當時吃人的封建社會。
《水滸傳》讀后感8
《水滸傳》小說塑造了很多栩栩如生的人物形象，廣泛地描寫了古代社會三教九流的各色人等：有君臨天下的天子，也有炙手可暖的權臣；有雄霸一方的豪強，也有為非作歹的惡霸；有糊口優裕、豐衣美食的高級軍官，也有屈身下僚、襟懷胸襟大志的刀筆小吏；有寄籍他鄉的監獄小卒，也有神出鬼沒的梁上正人；有文質彬彬的書生，也有性格魯莽的粗漢；有托身佛寺的酒肉和尚，也有呼風喚雨的神奇羽士；有辛勞勞作的布衣庶民，也有冒名行騙的地痞流氓；《水滸傳》描寫人物形象的豐碩性，在中國古代文學中是前所未有的。
例如，魯智深和武松，一個是“花和尚”，一個是“武行者”，都是赳赳武夫，都與空門沾點因緣，性格中都有粗獷勇猛、坦率直爽的一面，但是小說中寫來卻各具特色，決不相混。
在“拳打鎮關西”的故事中，魯智深先是聽了金氏父女的控訴，“到房里，晚飯也不吃，生氣憤地睡了”，表現出義憤和暴躁的.性格。但越日到了鄭屠戶的肉展里，他卻沒有馬上發生發火，而是故意提出一連串刁鉆古怪的要求為難鄭屠戶，激怒對方，使鄭屠戶忍無可忍地說：“卻不是特意來消遣我？”這時魯智深才怒火中燒地說：“灑家特意要消遣您！”于是狠打了三拳，就把鄭屠戶打得“口里只有出的氣，沒有人的氣，轉動不得”。這時，魯智深溘然明白自己的急性子造成的嚴峻后果，連忙“拔步便走”，歸頭還指著鄭屠戶的尸體罵道：“您詐死！灑家和您慢慢理會！”一面當即“歸到下處，急急卷了些衣服盤纏，細軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了，提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了”�？梢婔斨巧钍谴种杏屑毜模倘恍约奔痹�，但卻不失理智，有放有收，恰到好處。
路見不平一聲吼，魯智深是一個真正的好漢！
《水滸傳》讀后感9
在這個充實的寒假中，我又忍不住再次隨著施耐庵之筆，來到了水滸山寨。山寨中但見杏旗招展，大書“替天行道”四字。來到“忠義堂”內，一百單八將身著戎裝，好不威武，讓人望而生畏。
當年宋徽宗統治天下時，只顧尋歡作樂，不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當道。這時，有一百單八將順應天罡地煞，來到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后，被朝廷招安，幫助朝廷攻破了大遼，立下了赫赫戰功。但是在打方臘時，損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼，令人潸然淚下。最終，為數不多的幸存者衣錦還鄉。
在《水游傳》里的`一百單八將中，我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青，吹拉彈唱無所不會。他忠于主人玉麒麟盧俊義，文武雙全，多次救過主人，是一個頂天立地的好漢。
我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害，所以被發配到滄州去。一路上兩個防送公人肆意虐待他，準備在一片林子里將他殺了。一個防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時，一下子躺倒在地上不醒人世。另一個公人正上去看時，也隨即躺倒在地，死了。原來燕青早已埋伏在樹上，用箭將兩個奸臣射死了，他帶著主人也來到了梁山聚義。
這就是那細心、冷靜的燕青�，F在作為少先隊員的我們，也應該具有這樣的品質。我們做任何事情，都要細心，遇到什么突發事件，都要冷靜地面對，一起學習燕青的優點。當然，不可能所有人都是十全十美的，我們還要改正自己的缺點，努力地前進!
《水滸傳》讓我受益無窮，讓我們努力起來，一起爭當新時代的好隊員!
《水滸傳》讀后感10
“試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪�！薄端疂G傳》中國古典文學中一部優秀的作品。我認真讀完之后，陷入了久久沉思。
書中主要塑造了水泊梁山一百零八位栩栩如生的人物形象。其中他們的領袖“及時雨”宋江給我留下了最深的印象。宋江是個講大義的人，他對其他的將領如同對自己的親兄弟一樣。他在梁山泊時因受眾人愛戴，被推選為領袖，在收方臘是因死了幾個兄弟而嚎啕大哭。這不正是兄弟情的表現嗎？
這本書中最突出的的思想情感是忠，義二字。
何為忠呢？為國家而死，對君沒有二心，這就是忠。比如說“及時雨”宋江他在接受皇上的命令去收服方臘時，被方臘使臣以高官厚祿為誘，讓其反宋時，宋江也沒有絲毫心動。當宋江在死了許多兄弟時，也沒有覺得對他不公，就是在被奸臣用藥酒鳩死前，也不讓李逵反叛，甚至不惜殺死李逵，也不讓李逵造成大亂。歷史上的文天祥，岳飛，戚繼光哪一個不是對國家忠心耿耿，以保衛國家為己任，這才是忠。
何為義呢？為自己的兄弟著想，為他人著想，這就是義。在一百零八位大將中每一個人都是義的.代言人。當宋江在鄆縣當一個小小的官時，他就以義而出名，他曾冒著被殺頭的危險保護好漢。在戰場上，有兄弟戰死時，冒著生命危險去搶尸體。正是因為他們之間的義，才讓他們的故事流芳百世。
在我們的生活中，我們也要擁有忠義，對國家忠心耿耿，對自己的朋友要有情有義。只要我們心中有“忠義”一詞，我們的社會就會更加美好。
《水滸傳》讀后感11
學習講究一個“靜”字，我們現在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個缺點：太魯莽，一生殺了不少人，可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。
武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒有想過冷靜。當然，那是奸臣當道、時代所趨。可是現在不同了，時代在變化，我們是二十一世紀的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學會冷靜。
這個星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的`，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細一看，是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人，不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出，原來是他向年輕人問路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時間胡言穢語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了，中年人乘勢用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳！”媽媽低聲對我說：“他們兩個之中至少一個是素質低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣，兩個人為了一點小事打了起來，其中一個人死了。所以說以后不要隨便和別人吵架�！蔽衣犃艘庾R到冷靜的重要性。
所以說：“沖動是魔鬼”�，F在我們遇到困難時，一定要冷靜。等到我們長大以后，才發現以前的困難，根本算不上什么。
《水滸傳》讀后感12
《水滸傳》是我十分喜歡閱讀的一本書。每當翻閱，必會想起那句熟悉的歌詞——“路見不平一聲吼，該出手時就出手！”頓時，梁山一百零八將匡扶正義，替天行道的畫面就在我的腦海中浮現。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，是中國文學史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知。書中的人物幾百年來為人們津津樂道。故事圍繞梁山好漢反抗欺壓、水泊的梁山壯大、投降朝廷以及鎮壓各路反宋勢力，最終走向失敗展開，內容跌宕起伏，令人驚嘆不已。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因為書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明，令人讀來難以忘懷。
梁山好漢除了具有伸張正義、除暴安良的特點外，每個人身上都具有與眾不同的個性，有些人物的性格甚至是截然相反的`。這種對比式的寫法是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點，比如書中先后出場的魯智深和林沖。魯智深性格魯莽，在華陽城外，一言不合就單槍匹馬地沖進城內，也因此嘗到了人生中唯一一次牢飯。而林沖本是統率八十萬大軍的教頭，卻因為高俅看中了他的妻子，三番五次陷害他，導致妻子和岳父全部自殺，林沖走投無路才投靠梁山，無不體現出林沖“忍”的性格。讀到細節處時，不禁令人扼腕嘆息。
閱讀《水滸傳》，使我想起了……（由故事中的某個人物的性格特點想到自己或他人與之相近的性格；由梁山好漢伸張正義的精神想到社會上路見不平，挺身而出的英雄事跡……多寫一些閱讀感悟為宜。）
書中生動的情節、作者精湛的語言令我仿佛置身于水泊梁山上一般，又仿佛穿越到了那個戰亂動蕩的年代。這本書真不愧是中國古典名著�。�
《水滸傳》讀后感13
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂。”宋江要把水滸英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的`一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”字是春秋戰國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關系規范。然而，在當時和以后，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地說，統治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個體道德行為的當然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀后感14
宋江，何許人也?宋江是水滸傳中的主要人物之一，也是108條梁山好漢的頭領，他的出現，將各地的英雄好漢聚集到一起，也是他的出現，將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊，但也付出了慘痛的代價。
首先我們來看一下宋江是如何到江州的?宋江因為寫信放走了晁蓋，而該信又被其妻閻惜嬌看見了，宋江情急之下，失手殺死了閻惜嬌，這個故事又叫做“坐樓殺惜”，之后被判處了刺配江州的'刑罰。
宋江到了江洲后，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他，本集也沒有什么精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集劫法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面 劫法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們劫法場的理由弄得更充分。
宋江題詩潯陽樓的故事正好為將來的好漢集結埋下了伏筆，如果沒有這樣的事情發生，那么宋江有沒有可能一直在江州服役，最后郁郁而終呢，這都說不準，那么108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了!
宋江題詩潯陽樓讓我們看到了宋江的心境：宋江的內心深處，很怨恨、很不滿、很想有所作為，但被困于江州，正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙愿!
《水滸傳》讀后感15
從小至今，梁山一百零八好漢的故事耳熟能詳。他們一個個有著不同的本領，都因不同的經歷被逼上梁山，但當他們聯合起來，就成了一支忠義之軍，除暴安良，維護著百姓的利益，堅守自己心中的那一份正義。
在他們身上，我看到了對祖國的一份忠誠與熱愛，他們不懼脅迫，也不被利益所誘惑，對祖國忠心耿耿，為人民拿起了手中的武器。一個個驚心動魄的戰爭，一次次化險為夷，激起了廣大青年心中的熱血�？山Y局卻是被奸臣所害，一百零八條鐵錚錚的漢子僅留下不滅的精神烙印流芳百世。而兇手卻逍遙法外，這也讓人為之憤慨。
梁山好漢們英勇無畏，見義勇為，不怕困難的精神是我們現在最稀缺的，是需要我們去學習、掌握的�，F在的人們大多數都安于現狀，只是默默的看待平靜的生活，失去了以前那種奮發向上的激情，虛度著光陰年華。只有小部分人還堅持著自己，擁有著拼搏的意志，在茫茫人海中脫穎而出。可在歷史的`長河中，這也許只是一朵朵曇花芬芳一現，即使這種精神終究還在傳承，卻僅僅是一小股清流。所以，這是作者暗藏在諷刺之中的一個道理。
而更多的，是要讓我們把對祖國的熱愛，用行動表達出來。為何他們被政府所逼揭竿而起，最后又歸順朝廷，這一切都是基于他們對于祖國的熱愛，那份從出生就烙印在骨子里的國家的印記，時刻燃燒的祖國魂。他們的大無畏犧牲精神足以讓人潸然淚下。我們也許無法接觸到如此深層次的東西，但是我們依然可以堅持著一顆愛國的心。
祖國不是什么高高在上的東西，他就在我們身邊，他也許不需要我們的完全獻身，但他一定需要困難之時我們的一臂之力。
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