《水滸傳》中學生讀后感(8篇)
認真讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《水滸傳》中學生讀后感，希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》中學生讀后感1
一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當的真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。
但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。
《水滸傳》中學生讀后感2
就在昨天，我讀完了中國四大名著之一，水滸傳。這部小說通過了各種描寫手法，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是受到高俅等小人的排擠迫害而奮起反抗，二是被梁山好漢俘獲后加入梁山隊伍的。
這部小說反映了當時朝廷的腐敗，我相信作者在寫《水滸傳》時心中肯定充滿悲憤，對朝廷有著深深的不滿，從而才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境。
其中我佩服魯智深的勇敢正義。在拳打鎮關西這一回中，他在喝史進李忠喝酒時，聽到了令人厭煩的哭聲，當他了解這哭聲是因為一對父女受鎮關西的壓迫，便先送錢給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮關西，先是耍弄鎮關西，然后兩人打了起來，魯達三拳便將那惡人解決了，真乃大快人心。
其中也有一些令人厭惡的小人，正如貫穿整個故事的殿帥府太尉高俅，他便是一個小人。原因只是高俅曾經因聚眾欺辱百姓而被王進的父親教訓過，高俅想乘機打擊王，逼迫王進逃亡。后因為其干兒看中林沖的夫人，陷害林沖將其發配滄州，預謀在途中將其殺害，還好被魯智深阻止，后三番五次陷害，最終林沖被迫上梁山。最讓我吃驚的是，整個故事的最后高俅并沒有受到任何一點懲罰，這使得朝廷后來慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力，運也從側面反映出當時社會的黑暗、腐敗。朝廷中，奸臣的猖狂，肆無忌憚。
梁山好漢為了百姓公然反抗官府，在當今社會我們應該多學習他們懲惡揚善、行俠仗義的作風。
《水滸傳》中學生讀后感3
這幾天，我讀了《水滸傳》。這本小說是元末明初著名小說家施耐庵的杰作，是我國古代四大名著之一。我領略了許多梁山好漢可歌可泣的事跡。讀完后，我用了兩個成語形容它；驚心動魄、跌宕起伏。
也許你們會好奇，為什么要用這兩個成語，世界上的成語多如繁星。因為這兩個成語最能表達出《水滸傳》這部巨著108位好漢身上發生的坎坷經歷。眾多好漢中例如有：及時雨——宋江，豹子頭——林沖，和尚——魯智深，智多星——吳用，行者——武松……
其中給我印象最深的.是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是問的功夫最厲害，是棒打洪教頭的八十萬禁軍教頭林沖；我也很喜歡那個倒拔垂楊柳的魯智深，他疾惡如仇，打鎮關西只用三拳，真過癮；要論計謀那便是智多星吳用，他在梁山好漢當中排行老二，出謀劃策，若是沒有他的話，他們未必能干出這番大業；大頭領及時雨宋江可真是有仁有義，但我不怎么喜歡他。梁山好漢每個人性格鮮明，描寫得栩栩如生，但他們的共同之處是：出生在亂世，遇到困難從不放棄，最終聚于梁山水泊。
自從讀過《水滸傳》，每當我遇到困難時，我就會想到水滸當中的英雄好漢們所受到的困難，那便覺得我的困難是那么微不足道。
這些個性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最后的起義失敗了，但為了國家的安寧人民能夠安君樂業，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無畏的奉獻精神是我們應該學習和發揚光大的。
《水滸傳》中學生讀后感4
這個暑假我閱讀了《水滸傳》，作者是元末明初小說家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農民起義的章回體小說，全書共一百二十回，主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪杰聚義梁山“替天行道”，反抗當時的封建腐朽統治而發生的可歌可泣的故事。
《水滸傳》這本小說在國內外的影響力非常大。賽珍珠：《水滸傳》是古中國生活偉大的社會文獻；博爾赫斯：《水滸傳》的情節有史詩般的廣闊，與西班牙17世紀的流浪漢小說有異曲同工之妙；勒·克萊齊奧：《水滸傳》記錄了那個遙遠年代人的基本生存狀態。
《水滸傳》里的古人講重俠義之氣，能為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭，最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技，飛檐走壁，武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵，雖說他行事野氣，容易沖動闖禍，但愛憎分明，敢做敢為，而且孝敬長輩，讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。
放到當代社會，《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關愛，力所能及下要積極幫助弱小，對別人的不幸要有同理之心，讓愛時時圍繞在我們的身邊，讓社會變得更加陽光和諧�！端疂G傳》中的“俠”告訴我們現代社會雖然科技發達，但同時讓我們身體素質遠不如古人，為了將來更好地學習工作，報效祖國，我們要從小加強戶外運動，強身健體。
以上就是我閱讀《水滸傳》的感想，希望將來也能象書中的英雄好漢一樣，積極學好書本上的知識，將來成就一身的本領，報效偉大的祖國，為社會的發展做出應有的貢獻！
《水滸傳》中學生讀后感5
在茫茫的文學之海里，《水滸傳》散發出別樣的色彩�！端疂G傳》在眾多的文學作品里脫穎而出，迸發出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物，為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會到了“英雄”二字。
在教頭時期，他忠君愛國，原本過著幸福的生活�？擅篮脮r光易逝，高俅義子高衙內看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內霸占妻室，并被設計誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，比較后被發配滄州。但到了滄州，卻因為拿銀子稍慢，被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個武藝高強，受人尊敬的八十萬禁軍教頭，現在竟在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬般欺凌，差點被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。
在林沖的身上有值得學習的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優點，而將他的缺點引以為戒。
《水滸傳》中學生讀后感6
四大名著以其中生動的描寫方法與人物所具有的精神而聞名于世�！端疂G傳》是其中最為突出的一部演義代表作。
這本書講的是一批生活在北宋的英雄好漢，因為王朝的腐敗而看破世間，上梁山，劫富濟貧的故事。雖然最后他們大多數都因為種種原因犧牲了，可他們的精神卻深深震撼了我。
讀完這篇文章，我的第一感覺便是“正義”二字。大家都知道，在北宋那個皇帝昏庸，王朝腐敗無能，奸賊當道的年代里，人們處在水深火熱的生活中。因為種種原因，大部分人都低下了頭，忍氣吞聲地活著。但是，他們，這批應用的梁山好漢，卻沒有屈服，理智要改變現狀，殺富濟貧，除惡揚善，開辟一個世外桃源。這種為人民著想，不怕困難，不向惡勢力低頭的精神不正值得我們學習嗎？我相信，這種精神能使每個中國人熱血沸騰。
讀完第二遍，我不僅體會到了正義，還感受到了兩個字：忠，義。是的，就是忠，義。梁山好漢一般單八將每個人都同仇敵愾，團結一致。一起上刀山，下火海，為了國家和人民，為了梁山和戰友，不惜犧牲自己。正是因為這股強大的力量推動著他們，他們才能堅持到最后。
一個忠字，一個義字，合起來一共也就幾筆。但是，在現實生活中，如果要真真正正實現他們，體會他們，讀懂他們卻很難，這是為什么？因為現在許多人都被金錢和權力所迷惑，這些人的心靈變得扭曲，編的怪異，變得黑暗…如果我們從身邊的小事開始就能做到正義，做到忠義，那么我們的國家便會更富強，世界將會更美好。
一個故事之所以人人皆知，是因為它包含著不滅人性的光輝；一段歷史之所以千古流傳，是因為其蘊含著豐富而令人深思的哲理與精神。
《水滸傳》中學生讀后感7
在寒假里，媽媽給我買了一套《四大名著》，其中《水滸傳》是我首選的，我結合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中，宋江是這部小說中的核心人物，人稱“及時雨�！彼磉叺娜擞H如兄弟，更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財，孝順父親，所以又稱“孝義黑三郎�！睅ьI眾多的梁山好漢從聚義到最后被朝廷招安的一系列事跡。
宋江仗義疏財、扶危濟貧，而我有一位太姥姥——媽媽的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位樂善好施的人，說起我的這位太姥姥啊，就要從她的父親說起，他是早些年間附近有名的赤腳醫生，他教給我的太姥姥（他的女兒）一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了，無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人，我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫，一邊嘴里念著我們聽不懂的詞，最后，通過小碗里面米的紋路就能夠準確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破解，一收一個準。后來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大，甚至很多人都從很遠的地方趕來。求助的人們當中也有不少經濟條件貧困的，我太姥姥不但不收他們的錢，還會把家里的糧食分給他們，有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子，還會經常幫助村里的孤寡老人買一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圓十幾里有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫后代，并把這門手藝傳承了下來，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。
《水滸傳》中學生讀后感8
世人常說《水滸傳》里說的是108個好漢在梁山泊里造福百姓。其中，頭領宋江更是如此，而且他們個個都是兄弟�？墒�，《水滸傳》中若是真的只寫了這些的話，那為什么其他的書沒有進四大名著，而《水滸傳》卻偏偏“幸運”的被國家列為“四大名著”之一？難道水滸傳真的知識靠運氣的嗎？只有認認真真，仔仔細細地去讀，你才會猛然醒悟：哦！原來它是憑借著一定的實力進入了四大名著里。
上一周，王老師給我們講了《水滸傳》里的關系。當然，肯定不是什么好兄弟的關系。比如說李逵，施耐庵老先生僅僅是寫他的莽撞嗎？還是另有其因？王老師給出的答案是：不可能！李逵肯定不只有莽撞，肯定還有其他的大特點！先不說他的特點，先說他的關系。人們說：“梁山泊里的人都是好兄弟�！笨衫铄泳筒灰粯恿�，不說晁蓋的人對他不好，但就是宋江的人對他都不是很和善。例如，柴進對李逵的態度，雖然書中未寫李逵在柴進家住的如何，但仔細一想，便會知道：李逵的脾氣比武松的脾氣還暴躁，當年武松在柴進家中只能睡在走廊上，更別說李逵了，柴進沒把他扔房外已經算是對他非常的寬容了。
宋江的人對待李逵都這么差，更別說晁蓋的人了。例如朱貴，當李逵下山去接母親時，宋江明明囑咐他要跟隨李逵一塊走，可朱貴特意晚走一日。這件事先不追究，可李逵去接他母親朱貴也僅僅是囑咐了幾句，并沒有像宋江想的那樣，去監督李逵不準喝酒，不準殺生。從朱貴的囑咐來看，他根本沒有把宋江說的話放在眼里，也沒有把李逵當做親兄弟來對待，而是把他當做一個陌生的不能再陌生的人。
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