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      1. 讀水滸傳有感

        時(shí)間:2021-01-14 14:34:49 水滸傳讀后感 我要投稿

        讀水滸傳有感3000字范文

          你會(huì)寫(xiě)《水滸傳》的讀后感嗎,下面YJBYS小編為大家搜集的2篇“讀水滸傳有感3000字范文”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

          讀水滸傳有感3000字范文(一)

          《水滸傳》的開(kāi)篇是以龍虎山鎮(zhèn)山石碑房門(mén)被打開(kāi),天罡地煞星集體出世作為開(kāi)篇,而結(jié)尾又是以宋徽宗皇帝去幽會(huì)李師師的時(shí)候,夢(mèng)中被戴宗引到梁山泊,參觀考察了輝煌時(shí)水滸寨的風(fēng)光,并聽(tīng)取已經(jīng)化為鬼魂的宋江等人訴說(shuō)高俅、童貫、蔡京欺上罔下,設(shè)計(jì)陷害梁山好漢的實(shí)情。宋徽宗醒來(lái)后安排忠臣實(shí)地查證,之后為宋江等人昭雪,但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。

          故事在神話背景中展開(kāi)并結(jié)束,而在整篇水滸小說(shuō)中,依靠公孫勝這樣的道人施法,直接在戰(zhàn)場(chǎng)上參與作戰(zhàn)、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去,以及宋江在夢(mèng)里得到九天玄女傳授的天書(shū)(類似孫子兵法一樣的軍事戰(zhàn)略書(shū)籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過(guò)程中,在杭州西湖被守軍亂箭射死,之后借著兄弟張橫靈魂附體,親手殺死仇人,各種神奇的案例比比皆是,在小說(shuō)中,這些神話故事被當(dāng)做真實(shí)的故事,現(xiàn)實(shí)世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢),在小說(shuō)中只能通過(guò)死后顯靈獲得公正的補(bǔ)償(例如宋江死后,葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼,并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風(fēng)調(diào)雨順),梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和官員的最終依據(jù),還是來(lái)自于天授神權(quán)。

          例如九天玄女給宋江的授權(quán)、天書(shū)上記載的替天行道口號(hào)和108名好漢的天書(shū)石碑,讓這些對(duì)抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔細(xì)看看中國(guó)歷代的農(nóng)民起義,會(huì)發(fā)現(xiàn)改朝換代時(shí)刻,起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權(quán)授予,才獲得了造反的正義性,陳勝吳廣是在魚(yú)肚子里面藏了白布,寫(xiě)上陳勝王,并找人半夜學(xué)狐貍叫喚,西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學(xué)中預(yù)言的劉秀當(dāng)王,來(lái)給自己制造稱帝的合法性,東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播,號(hào)稱?蒼天已死黃天當(dāng)立?元代農(nóng)民造反是依靠佛教里的彌勒信仰,宣稱小明王要出世,以至于朝代都被稱作明朝,秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念,自稱上帝之子,弄了個(gè)不中不洋的拜上帝教,率領(lǐng)廣西貧民一路北上。

          清末抵抗洋人的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更是相信入了紅槍會(huì),可以刀槍不入,有神靈護(hù)佑。水滸傳讀后感2500字。梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個(gè)套路。僅有李逵當(dāng)眾喊出了?宋江哥哥照樣做得了皇帝?,卻被兄弟們哄笑一場(chǎng),雖然其中有阮小七這樣膽子大的,可以戰(zhàn)勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿,但畢竟是梁山上的少數(shù)派。宋江的?替天行道?旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。

          在梁山泊英雄的結(jié)局中,得到善終的多數(shù)是明哲保身派,例如公孫勝在攻打大遼、征討田虎等重大勝利之后,就知趣地要求回鄉(xiāng)侍奉老母,而浪子燕青作為聰明乖巧之人,苦勸曾經(jīng)的主人盧俊義要明白?飛鳥(niǎo)盡、良弓藏?的道理,舉出漢代韓信、英布、彭越等人的例子,依舊不能說(shuō)服主人,便選擇了獨(dú)自隱居。魯智深在征討方臘勝利后,在錢(qián)塘江邊開(kāi)悟坐化,武松陪伴昔日打家劫舍的兄弟,皈依佛門(mén),兩個(gè)也未再回到東京領(lǐng)賞,逃過(guò)了宋江和盧俊義被奸臣在御酒中投毒的噩運(yùn)。

          其實(shí)這些人的選擇更多地是一種無(wú)奈之舉,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,想干一番事業(yè)的人,結(jié)局不外乎三種,一個(gè)是稱王封侯,功成名就,一個(gè)是成王敗寇,作為階下囚,第三種結(jié)局則是看破人生,把成敗得失視為幻影泡沫,皈依佛道。在各個(gè)封建王朝中,曾經(jīng)立下過(guò)汗馬功勞的人,結(jié)局通常和階下囚一樣,這是因?yàn)樵诜饨ǖ弁醯难壑,異姓功臣總是信不過(guò),遲早有一天要篡權(quán)奪位,能力太強(qiáng)的人在對(duì)付敵人的時(shí)候非常有價(jià)值,一旦敵人不存在了,這些人就會(huì)成為潛在的權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)者,因此他們永遠(yuǎn)只是帝王利用的棋子,功成名就之后,結(jié)局依舊是慘遭無(wú)名之禍,皈依佛道反而成了保全性命的出路。

          梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗,念著兄弟義氣,大口吃肉,大口喝酒,之后再毫無(wú)怨言地跟隨宋江南征北戰(zhàn),阮氏三兄弟便是其中的典型案例,當(dāng)吳用到阮家村拉三兄弟入伙時(shí),三人對(duì)自己一身本領(lǐng)無(wú)處可用均有不平之氣,表示如果能建功立業(yè),哪怕是一天也對(duì)得起這一輩子。抱著滿腔熱情,加入了梁山泊的事業(yè)中,可惜宋江的戰(zhàn)略從始到終都是一貫的,要等待招安,依靠一幫兄弟們的才干和實(shí)力為朝廷出力,等候加官封爵,再衣錦還鄉(xiāng),是宋江追求的理想,但殊不知,這些兄弟本來(lái)就是朝廷的眼中釘,朝廷在武力征討連番失敗后,無(wú)奈之下選擇了招安求和策略,宋江一幫人從基層干起,考實(shí)力打拼獲得了為朝廷出力的機(jī)會(huì),但他們招安后的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全都是曾經(jīng)的敵人,朝廷正好可以利用宋江作為棋子,剪除異己的造反勢(shì)力,等待鷸蚌相爭(zhēng),坐收漁利。梁山泊的英雄既然當(dāng)初選擇了和朝廷對(duì)抗的道路,就很難再次回到原有的秩序當(dāng)中去。

          在眾多梁山泊好漢中,宋江是個(gè)武術(shù)愛(ài)好者,雖然會(huì)舞刀弄槍,但戰(zhàn)場(chǎng)上的實(shí)力在梁山根本排不上名次,奇怪的是所有的英雄好漢提到及時(shí)雨的名號(hào),便爭(zhēng)相投奔,看了水滸的小說(shuō)情節(jié),才明天及時(shí)雨得來(lái)的原因,全靠宋江的其他才能

          首先是宋江能容人,能接納各類人才,梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能,武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲,直到后來(lái)晁蓋帶領(lǐng)吳用一班人馬上山,來(lái)了個(gè)里應(yīng)外合,讓晁天王坐上了頭把交椅,但晁天王顯然是個(gè)真正的江湖英雄,當(dāng)鼓上蚤時(shí)遷在祝家莊被困,解救后上山,晁蓋居然要當(dāng)眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒,幸虧宋江勸住,做小偷出身的時(shí)遷到了宋江手上,成為偵察的一把好手。而晁天王在聽(tīng)說(shuō)曾頭市要專門(mén)對(duì)抗梁山泊的消息后,不停勸阻,在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺還是一把當(dāng)先,有勇無(wú)謀,被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中,凡是投降的將軍,必然會(huì)以禮相待,首選將敵人變成自己的`朋友。

          對(duì)于有才華的人,不惜采用各種威逼利用手段,包括一些欺騙的手段,讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人,雖然遭人陷害被發(fā)配,但始終不肯入伙,后被宋江安排李逵將長(zhǎng)官的兒子活活劈死,無(wú)路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來(lái)在北京的日子風(fēng)流瀟灑,卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山,再讓官府追捕,愣是逼成賊寇,宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。

          其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略,在江州醉后作詩(shī)被黃文炳誣告,后得到晁蓋率領(lǐng)梁山好漢劫法場(chǎng)營(yíng)救后,晁蓋的本意是先回梁山,從長(zhǎng)計(jì)議,但宋江判斷形勢(shì)后,認(rèn)為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠(yuǎn),以后再次安排人來(lái)攻打的可能性不大,索性趁著人多勢(shì)眾,連夜偷襲黃文斌家,在宋江的周密部署下,打了一個(gè)漂亮仗,隨后凱旋回梁山,正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書(shū)后,在行軍打仗上與吳用密切配合,軍事部署戰(zhàn)略得當(dāng),才能連戰(zhàn)連勝,

          再次是宋江會(huì)做人,作為鄆城的官吏,他舍得花錢(qián),買(mǎi)通了上下官吏,并結(jié)交各地的好漢,在犯了命案后,縣官為他開(kāi)脫罪名,縣城兩個(gè)都頭爭(zhēng)相放他逃走,在柴進(jìn)家避難時(shí)候,不忘結(jié)交武松,在刺配江州時(shí)候,對(duì)戴宗、李逵多加籠絡(luò),同時(shí)舍得花銀子,把江州的上上下下都買(mǎi)通,落得個(gè)閑職,宋江的原則是對(duì)江湖上講義氣的兄弟,盡量結(jié)交,對(duì)能花錢(qián)擺平的事情,絕不吝嗇金錢(qián)。他自己常在衙門(mén)里行走,各色人等都能混得開(kāi)。這也是封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照,想林沖這樣純有一身武藝的人,缺不諳江湖險(xiǎn)惡,對(duì)朝廷保佑幻想的人,就只能連遭陷害,還摸不出個(gè)門(mén)道,如果換了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打點(diǎn)好。

          讀水滸傳有感3000字范文(二)

          四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理.

          不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

          我試想,假如讓他來(lái)到的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

          我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

          我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

          現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."

          我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

          剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。

          第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

          第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服。

          第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。

          我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)。

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