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傷仲永的讀后感(通用15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編整理的傷仲永的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傷仲永的讀后感1
今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪,為何如此一個(gè)神童,竟會(huì)落得這樣一個(gè)下場(chǎng)。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”,不禁是讓人對(duì)父親的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個(gè)人才,小小年紀(jì)便能作詩(shī)立就,但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢?你想,如果方仲永肯發(fā)奮圖強(qiáng),他可以效仿一下曾參——即使身處逆境,也要自強(qiáng)不息,在環(huán)謁于邑人之時(shí),悄悄躲入書塾,靜下心來(lái),與世隔絕,認(rèn)真學(xué)習(xí),說(shuō)不定命運(yùn)就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個(gè)很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個(gè)小農(nóng)村里,她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時(shí),她和許多山里的`伙伴來(lái)到縣城的自來(lái)水廠打工。就是這樣一個(gè)伙伴們都覺(jué)得一身僅此的工作,蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當(dāng)一名演員,讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中,她負(fù)責(zé)整個(gè)舞臺(tái),當(dāng)時(shí)就得到了總監(jiān)的贊賞,總監(jiān)打趣著說(shuō)讓她去考電影學(xué)院試試,沒(méi)有想到,蔣雯雨到外面一走,便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門,成為了當(dāng)紅的演員。是呀!天資何嘗不重要,而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢?自己的天資好也罷,不好也罷,但是后天需要努力和堅(jiān)持,而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅(jiān)持和努力。在生活中,我們常常以“自己太笨”,“自己沒(méi)有天賦”為借口來(lái)推托學(xué)習(xí)的責(zé)任,卻忘記了要為之努力地奮斗,才讓我們一直停滯不前,最后“得為眾人而已耶”。
我們應(yīng)該意識(shí)到,學(xué)習(xí)不全是天資說(shuō)了算,更重要的,是后天的方法、堅(jiān)持和努力,只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對(duì)待自己的學(xué)習(xí),我相信,我們不會(huì)比方仲永差,甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多,我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè),而要永不止步,成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星!
傷仲永的讀后感2
《傷仲永》的讀后感
“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐?因?yàn)橹儆烙刑觳哦笆苡谌苏叨恢痢。仲永的非凡天資,處處讓人稱奇,但他父親貪利而“不使學(xué)”,使仲永才能衰竭,終成普通人。
仲永在學(xué)習(xí)上有天資,這是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必然能成功嗎?仲永“泯然眾人矣”的不幸結(jié)局雄辯地告訴我們,事實(shí)并非如此。王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!庇纱丝梢(jiàn),仲永的.天資在“不使學(xué)”的情況下泯滅了。也就是說(shuō),他逐漸沒(méi)有了優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)分為兩種,有優(yōu)勢(shì)和無(wú)優(yōu)勢(shì)。自身有優(yōu)勢(shì)又有兩種情況,分別是努力和不努力。例如,姚明身材高大,這是他的優(yōu)勢(shì)。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開(kāi)的!跋栾w人”劉翔從7歲起開(kāi)始進(jìn)行體育訓(xùn)練,為他此后的奪冠之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這便是他的優(yōu)勢(shì)。他們都有優(yōu)勢(shì),并且通過(guò)自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的人,他們的優(yōu)勢(shì)都漸漸泯滅了,自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人,他們沒(méi)有優(yōu)勢(shì),但他們的努力,卻是一股不可忽視的力量。曾國(guó)藩曾因天賦不高遭小偷奚落,而曾國(guó)藩卻從此知恥而后勇,刻苦治學(xué),奮發(fā)圖強(qiáng),通過(guò)后天的不懈努力,終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮,手腳粗短,本應(yīng)與體育無(wú)緣,但由于她的努力、執(zhí)著,最終成為名副其實(shí)的世界乒乓球壇皇后。
我認(rèn)為,優(yōu)勢(shì)的有無(wú),并不能直接決定一個(gè)人是否會(huì)成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢(shì),并為之努力奮斗,成功便在不遠(yuǎn)處向你招手。如果沒(méi)有優(yōu)勢(shì),就努力吧,總有一天成功會(huì)屬于你。
傷仲永的讀后感3
讀了《傷仲永》子后, 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的.父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
傷仲永的讀后感4
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!倍儆赖氖论E,便是這句名言最好的真實(shí)寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文,真有點(diǎn)“傷不起”。一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書具”。竟能“書詩(shī)四首,并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo),定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng),他們“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎。
仲永之所以泯然眾人,主要原因在于他父親,他目光淺短,愚昧無(wú)知,貪財(cái)誤才,“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法,耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光,最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里,一開(kāi)始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也?非也非也,若不是邑人有著和眾心理,仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們,不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái),邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的.錯(cuò),但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性,懶惰而不思進(jìn)取,不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭,沒(méi)有條件學(xué)習(xí),也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分,卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”,也總會(huì)江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵,重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò):“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”
少壯不努力,老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身,卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天,卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴,但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程,
路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。
傷仲永的讀后感5
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的.卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感6
我上幼兒園時(shí),記憶特別強(qiáng):老師講述的故事,我都能原樣講給爸爸.媽媽聽(tīng);背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級(jí)了,成績(jī)當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@,我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望,常說(shuō):“你一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永,自以為聰明,放松學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大了還比不上平常人!彼麄冎v的這些話,我不知聽(tīng)了多少遍,尤其是我跟伙伴出去玩時(shí),他們總是不厭其煩的說(shuō)著。
不久前,我找來(lái)了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí),覺(jué)得爸.媽的.話有理?珊髞(lái),我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫詩(shī),確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人,荒廢了學(xué)業(yè),這是事實(shí)。但這能怪他嗎?他為什么哭著要學(xué)具?那是他很想讀書的呀!因?yàn)樗摇笆离`耕”,貧窮得很,父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí),寫些詩(shī),換些錢度日。由于社會(huì)的原因,當(dāng)朝宰相王安石,也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺(jué)得,仲永才華消失的原因,最主要還是他的家庭貧窮造成的,是那個(gè)落后的社會(huì)造成的,他家貧窮讀不起書呀!
跟仲永相比,我現(xiàn)在幸運(yùn)多了,不但吃穿不用愁,而且從小學(xué)一年級(jí)起,我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利,可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級(jí)還搬進(jìn)新教室上課,那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓,可漂亮了,有的教室里還配上了電腦.多媒體等等,功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈,那他一定是羨慕不已啊!每想到此,我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨,感謝改革開(kāi)放的春風(fēng),吹進(jìn)了農(nóng)村。
我希望爸爸.媽媽今后不要再對(duì)仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);有了我們偉大的祖國(guó)—母親;有了這樣好的學(xué)習(xí)條件;我怎么還會(huì)“泯然與眾”呢?
傷仲永的讀后感7
今天,老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,讀過(guò)之后,我很受教育!秱儆馈分v述了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)叫方仲永的小孩,天資非常聰明,五歲就能作詩(shī)?伤隽嗣,他的爸爸卻不讓他學(xué)習(xí),而是整天帶著他去全縣各處題詩(shī)掙錢。由于沒(méi)有好好接受后天的教育,沒(méi)有勤奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,一代“神童”方仲永最終一事無(wú)成,淪落為了一個(gè)普通的人!
這篇課文告訴了我們這樣一個(gè)道理:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān),二者之間,后者尤為重要。因此,我們不能因?yàn)樽约旱奶熨Y聰明,而不學(xué)習(xí),更不能因?yàn)橛X(jué)得自己笨,而自暴自棄。要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”也可以變成“天才”,而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習(xí)。
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的'靈感!笨梢(jiàn)勤奮對(duì)于成就“天才”是多么重要!放眼中外,凡是事業(yè)上取得卓越成就的人,莫不是因?yàn)樗麄兡軌蚩炭鄬W(xué)習(xí),積累起了寶貴的知識(shí)財(cái)富。范仲淹、歐陽(yáng)修,勤學(xué)以廣才,終于事業(yè)有成,政績(jī)卓著;車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁,都因勤學(xué)而受人敬仰,成為千古美談;法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)做漁燈,正是長(zhǎng)期不懈的努力,最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國(guó)的一句古話:“寶劍鋒沖磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!
相反,如果像開(kāi)頭所講的方仲永一樣,沒(méi)有趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí),沒(méi)有用后天的努力作為天才的培植肥料,那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此,不管是有天賦的人,還是一般的普通人,都要不斷學(xué)習(xí),不斷努力。只在這樣,才能跟得上時(shí)代的步伐,才能獲得事業(yè)的成功!
傷仲永的讀后感8
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級(jí)下冊(cè)。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢請(qǐng)看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒(méi)想到仲永立馬寫詩(shī)四句,并題上自我的名字。詩(shī)的資料大致就是要贍養(yǎng)父母,還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致,這詩(shī)就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成,且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬(wàn)分,有的人漸漸地開(kāi)始去請(qǐng)仲永他爸來(lái)作客,也有的.人拿錢財(cái)去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖,便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)了。
看到這兒,天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定,可想而知,第二段中描述了仲永之后才能衰退,最終甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧,后天教育未到達(dá)要求也不行,不僅僅如此,天份如此之好的仲永,沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才,本來(lái)就是普通人的的人,又沒(méi)受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會(huì)變廢柴,天才和努力應(yīng)并重,天才少者當(dāng)努力多,我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊!
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都?xì)w功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹,貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,可是他本人可能也沒(méi)認(rèn)識(shí)到自我干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長(zhǎng),還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂,我們更應(yīng)當(dāng)感激這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧,時(shí)光不待人啊。
傷仲永的讀后感9
《傷仲永》這篇課文,作者經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,向我們闡述了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人能否成長(zhǎng),與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了,我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻,早已讓我們的耳朵?tīng)出繭來(lái)了,可是,它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們:在知識(shí)的海洋上,我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足,我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的.呢?
“活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯(cuò),人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),沒(méi)有一個(gè)人會(huì)說(shuō)自我已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中,有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀,沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會(huì)的強(qiáng)者?梢(jiàn)學(xué)習(xí)是無(wú)止境,在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事:國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì)上還有許多東西要學(xué),此刻的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí),另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”,雖然道路不一樣,但我們都還要不斷汲取各類知識(shí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
傷仲永的讀后感10
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責(zé)在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
因此說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)發(fā)奮,而成為舉世聞名的`科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),最后取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,最后奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感11
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”這千古流芳的名句。但還記得起,魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上!钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮,而且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒(méi)有目標(biāo),他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng),還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候(指老師講之前),我就覺(jué)得,窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶,就能到達(dá)南海,真是不可思議,況且一路上有山有河還有野獸,就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢!到了后來(lái)我終于懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目標(biāo)是山頂,但我與山頂僅有一步之遙時(shí),我選擇了放棄,就是因?yàn)槲覜](méi)有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的`思想對(duì)待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)!就是因?yàn)椤袄淙灰病!如果他父親不讓他去上學(xué),他自己也應(yīng)該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭(zhēng)著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué),但你可以自學(xué),勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些,刻苦些,到了最后兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性,還體現(xiàn)出唯有積極向上,堅(jiān)持奮斗,勤奮努力才能成功!
偉大的科學(xué)家,當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”!叭恕痹谖已壑兄皇且粋(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿,開(kāi)啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志,事在人為”啦!
傷仲永的讀后感12
讀了《傷仲永》這篇文章,真的很”傷”,可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個(gè)天才,就這樣被埋沒(méi)了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農(nóng)耕家庭,從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品,竟然5歲就能指物作詩(shī),并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當(dāng)作賺錢工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看,我們不難得出結(jié)論,與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開(kāi)的原因之一,便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長(zhǎng)知識(shí),更何況仲永還是一個(gè)神童,若讓他好好讀書,長(zhǎng)大必然會(huì)成為一個(gè)才子?伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候,貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的.工具,以至于變成后文的”不能稱當(dāng)時(shí)之聞”和”泯然眾人矣”。
但是他墮落于常人,卻也跟自己分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說(shuō),仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才,現(xiàn)在再好好讀書,也為時(shí)不晚,還是能小有成就的。而且仲永也12、3歲了,已不再懵懂,可以不必當(dāng)作父親的賺錢工具了?芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話,每天走遍全縣,作詩(shī),寫對(duì)子,收?qǐng)?bào)酬,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的改變,也正是這一點(diǎn),使他錯(cuò)過(guò)了最后一個(gè)機(jī)會(huì),從此碌碌終生,泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):”天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”現(xiàn)在才發(fā)覺(jué),這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人,若不把握機(jī)會(huì),勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書,結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們”不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”
仲永著實(shí)令人哀嘆,但我們現(xiàn)在更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在”傷”字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。
傷仲永的讀后感13
當(dāng)一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候,我們就應(yīng)該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō),可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?
即使早在北宋,臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開(kāi)出長(zhǎng)長(zhǎng)的一串。即使不說(shuō)這些中國(guó)學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士,就足以說(shuō)明千年以來(lái),臨川的.文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農(nóng)的家庭,但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識(shí)字、背書竟然是小伙伴之間爭(zhēng)強(qiáng)賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙,即使不收學(xué)費(fèi),也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái),水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時(shí)候,父親會(huì)驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂(lè)意炫耀兒子的,仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候,就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實(shí)是仲傷之父,而不是仲永本人。
傷仲永的讀后感14
我,一個(gè)愛(ài)幻想的女孩。以前,我總會(huì)幻想:如果自己是一個(gè)IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話,我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室,認(rèn)真地聽(tīng)課。我可以瘋狂地玩耍,不用理會(huì)那些煩人的公式,語(yǔ)法,單詞,輕而易舉地考到別人夢(mèng)寐以求的第一名,享受著“天才少女”帶來(lái)的榮譽(yù)。老師會(huì)像是捧著水晶一般小心翼翼地關(guān)愛(ài)我,我會(huì)比一般人得到更多的關(guān)注,更多的稱贊。
然而,學(xué)完<傷仲永>這一古文,我理解“天才”的真正含義。
仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭,他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)筆,也沒(méi)有看過(guò)書,卻可以提筆作詩(shī),出口成章,他是一個(gè)難得一見(jiàn)的天才?,這樣一個(gè)大天才落得結(jié)果居然是“泯然眾人矣”,實(shí)在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的',另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向?qū)W,那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反,如果他不想學(xué)習(xí),那么他父親的“不使學(xué)”,鄉(xiāng)親們的“以錢幣乞之”,就是他不學(xué)的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮!边@句話充分的體現(xiàn)出:“天才”并不是萬(wàn)能,“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花,那么勤奮就是花的養(yǎng)料,甘露。
從古到今,歷史上有許多有影響力的人物,但在他們中,有誰(shuí)是靠著“天才”聞名的?有多少人是靠著先天的聰明震撼全世界的呢?沒(méi)有。
牛頓這個(gè)被老師稱為“愚蠢的無(wú)可救藥”的學(xué)生,他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度,最終發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。發(fā)明大王愛(ài)迪生小時(shí)候并不是最聰明的,但他絕對(duì)是勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈的人,因此他可以發(fā)明出上千件東西,為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)……
所以,我們不要仗著自己一點(diǎn)點(diǎn)小聰明而不努力學(xué)習(xí),更不要因?yàn)樽约翰宦斆鞫员┳詶,放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉(zhuǎn)化的,“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄,永不言敗的人才有資格成為“天才”。
傷仲永的讀后感15
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的.汗水”的思想。所以,我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生??jī)H僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹(shù),一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過(guò),我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,我大致可以推測(cè):仲永已經(jīng)麻木了,對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求,認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運(yùn),最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的,但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦,不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎么?huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話:人如果不想做一件事,會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事,會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng),然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?
夢(mèng)語(yǔ)評(píng)語(yǔ):成熟的思維,獨(dú)到的辨析,給人以豁然一新之感。文章想象豐富,駕輕就熟,是難得的好文字。
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