讀《傷仲永》有感(合集15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的讀《傷仲永》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傷仲永》有感1
天才方仲永才思敏捷，后來因?yàn)樗赣H的見財(cái)眼開，沒讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
小時(shí)間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn)，儼然是一個(gè)神童，但他后來才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì)落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
讀《傷仲永》有感2
最近讀了王安石的《上仲永》一文，我深有感觸。
文中的方仲永天資如此之好，讓我感到非常佩服。他五歲就能寫詩(shī)，并且能“指物作詩(shī)立就”，且“文理皆有可觀者”，這一切都是神童的表現(xiàn)。但是他的父親得知他的兒子很聰明后，牽著他到處騙吃騙喝，不讓仲永接受后天的教育，最終導(dǎo)致仲永變成一個(gè)平庸之人，真的太不應(yīng)該了。
我認(rèn)為，仲永是個(gè)悲劇性的人物。仲永之所以成為一個(gè)庸人，我想有兩方面的原因：一是仲永的不抗?fàn)�。他父親如果要帶他去拜訪人時(shí)候，提出抗議，并要求父親讓他去上學(xué)，仲永必然成為一個(gè)杰出的人才。二是仲永父親的責(zé)任。父親的短視、貪圖小利，仲永的大好前程，真是不應(yīng)該啊。
生活中，由于不重視后天的教育和個(gè)人的努力，而淪為普通人的例子也很不少。比如我們班的小峰，他其實(shí)很聰明，但是受一些不良因素的影響，像個(gè)小混混，他不接受人的教育，所以他就算聰明有能怎樣呢？
愛迪生曾經(jīng)說過一句話：“天才等于1％的靈感加99％的汗水�！钡拇_，如果天資不好，像《射雕英雄傳》中的郭靖，但由于非�？炭嗲趭^，也學(xué)了一身好本領(lǐng)，最終成為一代大俠。
不管是聰明人，還是平庸的人，想要成才，必須重視后天的教育，當(dāng)然，后天的教育并不是成才的唯一因素，一個(gè)人想成才，還要
經(jīng)過個(gè)人的主觀努力。親愛的同學(xué)們，我們正處于成才的關(guān)鍵階段，我們應(yīng)該珍惜這后天教育的機(jī)會(huì)，抓緊每一分每一秒，刻苦攻讀，爭(zhēng)取早日成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
讀《傷仲永》有感3
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對(duì)方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個(gè)人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個(gè)年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都愿花錢請(qǐng)他作詩(shī)，他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財(cái)“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學(xué)”。
時(shí)間如梭，光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜��！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個(gè)天才，也是離不開后天的勤奮學(xué)習(xí)。
郭沫若曾經(jīng)說：“天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比的，如果個(gè)人不勤奮努力，那么他天資再好也沒有用，終會(huì)變?yōu)槌Ｈ�。如果一個(gè)人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學(xué)習(xí)，照樣會(huì)有一番大作為”。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，思想家，藝術(shù)家俄國(guó)托爾斯泰，他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過，在低沉了一段時(shí)日之后，他并沒有因?yàn)橥獗淼娜焙叮愿事淙�，他將全部精力轉(zhuǎn)
移到挖掘自己的潛能上，他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，后來他在文學(xué)，哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。
人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個(gè)禁忌線。
生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇讀后感，小作者表達(dá)了對(duì)方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時(shí)仲永的巨大變化也引起了小作者對(duì)人生的思考，也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。
構(gòu)思巧妙，既引用原文的資料，有發(fā)表議論，有聯(lián)系實(shí)際舉例論述，有總結(jié)感悟。語(yǔ)言表達(dá)上做到了簡(jiǎn)潔,準(zhǔn)確和精練。
讀《傷仲永》有感4
仲永在學(xué)習(xí)方面有天資，它是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家，客觀事實(shí)并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話說，他慢慢沒了優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)分成二種，有優(yōu)勢(shì)和無優(yōu)勢(shì)。本身有優(yōu)勢(shì)又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優(yōu)勢(shì)。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開的。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓(xùn)練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本，這就是他的優(yōu)勢(shì)。她們都是有優(yōu)勢(shì)，而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人，她們的優(yōu)勢(shì)都逐漸泯滅了，當(dāng)然只有淪落平庸之輩。
也有一種人，她們沒有優(yōu)勢(shì)，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國(guó)藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國(guó)藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學(xué)治學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)，根據(jù)后天性的勤奮努力，總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手和腳粗短，本應(yīng)與體育文化沒緣，但因?yàn)樗那趭^、固執(zhí)，最后變成當(dāng)之無愧的全球乒乓球壇皇后。
我覺得，優(yōu)勢(shì)的有沒有，并不可以立即決策一個(gè)人是不是會(huì)取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢(shì)，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優(yōu)勢(shì)，就努力吧，總有一天取得成功會(huì)屬于你。
讀《傷仲永》有感5
傷仲永是我在爺爺?shù)臅苌系囊槐竟爬蠒锏囊黄恼�，是一篇古文，我在爺爺�(shù)闹笇?dǎo)下認(rèn)真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來一定會(huì)成為舉世聞名的才子，成為國(guó)家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。 方仲永的最后結(jié)果，是因?yàn)樗母赣H貪圖財(cái)富，在仲永年小的時(shí)候，每天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育，而不應(yīng)該著重與眼前的利益。而我們現(xiàn)在一些家長(zhǎng)，對(duì)孩子的百般呵護(hù)，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想這同樣對(duì)我們下一代的也會(huì)造成嚴(yán)重的影響。 人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)們?nèi)绻娴南Ｍ⒆映刹牛透討?yīng)該放手讓他們多鍛煉。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感6
最近讀了王安石的《傷仲永》，內(nèi)心泛起了一絲悲哀，但更多的卻是氣憤�！秱儆馈分饕v述了一個(gè)神童，雖然五歲便能“書詩(shī)”，但因不再學(xué)習(xí)，而逐漸沒落，最終“泯然眾人矣”的故事。
仲永的泯沒自然有很大一部分原因在于他的父親，他的父親被他人的“賓客之待”、“錢幣乞之”沖昏了頭腦，可我卻覺得，是仲永自己毀掉了自己。
在方仲永初次“啼求書具”時(shí)，他的父親欣然同意，“借旁近與之”�？梢姡儆赖母赣H還是有意好好培養(yǎng)他的�？墒�，方仲永從此便不再學(xué)習(xí)了，只靠自己原有的一點(diǎn)功底為他人作詩(shī)。我相信，如果方仲永堅(jiān)持要繼續(xù)讀書，仲永之父是不會(huì)反對(duì)的。
記得2008年奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)小女孩在舞臺(tái)上高唱《歌唱祖國(guó)》，瞬間震驚四座，撼動(dòng)全國(guó)。人們都沉浸在這天籟般的聲音中，那個(gè)小女孩一夜成名。到了現(xiàn)在，這個(gè)小女孩也到了文末方仲永的年紀(jì)，卻也逃不過“泯然眾人”的命運(yùn)。一個(gè)是神童，一個(gè)是童星，都因?yàn)橐粫r(shí)的自滿而毀掉了自己的前程。有人說：人生就像是一次旅行。的確如此，但是有一部分人生來就看到了較為美麗的風(fēng)景，可從此以后便駐足不前，甘心當(dāng)一個(gè)“扎營(yíng)者”；還有一部分人，他們雖然生在崎嶇的山路，卻仍然堅(jiān)持向前，永遠(yuǎn)做一個(gè)“攀登者”。在這場(chǎng)旅行的最后，“攀登者”所收獲的美景，定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“扎營(yíng)者”。方仲永就是這樣一個(gè)“扎營(yíng)者”，他雖天資聰慧，但卻不思進(jìn)取。王安石因?yàn)檫@樣一位天才的隕落而悲痛不已，而我認(rèn)為，方仲永是自己將自己變成了凡人，他有什么可值得別人為他悲傷的呢？
其實(shí)神童并不少見，但是他們很多因?yàn)樽约号c外界的種種原因而被埋沒。一個(gè)天才真的應(yīng)該被過早發(fā)掘嗎？我認(rèn)為，答案是否定的，因?yàn)楹苌偃四艿值米 懊薄袄钡恼T惑。在我看來，只有默默無聞才能更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、收獲知識(shí)。
方仲永告訴我們一個(gè)道理：天才也需要學(xué)習(xí)，因?yàn)檎l也不可能是永遠(yuǎn)的天才！
讀《傷仲永》有感7
小時(shí)候的方仲永才華橫溢，20歲就變得泯然眾人，我讀完此文，發(fā)出啦一句感嘆：“這個(gè)愚昧無知，惟利是圖的方父，導(dǎo)致方仲永斷啦自己的成才之路，可惜可惜！”好吧，下面來說說我我對(duì)天才的理解；我認(rèn)為，天才一是要不斷的努力，刻苦學(xué)習(xí)；二是要天才的天賦。只有二者合二為一可成才。有一句詩(shī)說得好：“玉不琢不成器�！笆前。街儆肋@塊好玉，的確難得，可再好的玉，不經(jīng)過雕琢，最后也會(huì)墜為一塊爛石；反之，換做一塊肯努力的爛石，也會(huì)成為一塊人人贊頌的`美玉。其實(shí)世界上這樣的例子不在少數(shù)；舉世聞名的音樂家貝多芬，先天并不聰慧，而且他還是個(gè)·殘疾人——聾子，但他為了自己的音樂夢(mèng)，努力不懈，創(chuàng)造了一首首世界名曲。舉世聞名的科學(xué)家牛頓，他并沒有什么過人的天賦，但他喜歡讀書，最終在那棵蘋果樹下面發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，最終傳為佳話。
在古今中外還有許許多多這樣的例子他們都告訴我們一個(gè)道理：努力，方可成功。
讀《傷仲永》有感8
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀了之后，我很受教育。
這篇文章主要講了，有一個(gè)叫方仲永的孩子，天資聰明，五歲就能作詩(shī)，可他出了名之后，他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了，帶著他去全縣各地題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成。
通過這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神，一分事業(yè)，一份耕耘，一分收獲，只有我們不斷努力學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚，他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家�？伤]有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家�？梢钥闯觯穹街儆肋@樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的人，像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見學(xué)習(xí)是多么重要��！
我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才，為國(guó)家作出偉大貢獻(xiàn)。
讀《傷仲永》有感9
“書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>
讀完傷仲永這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小型能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一直跟我說，當(dāng)天的事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)成功。但是如果不用功，再聰明也沒有用的，結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來不得半點(diǎn)馬虎，不付出自己的努力，是不會(huì)有回報(bào)的。只有不斷的積累知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會(huì)的人。
讀《傷仲永》有感10
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學(xué)”，導(dǎo)致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學(xué)所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說“玉不琢，不成器�！笔茄�，仲永這塊好玉，是難得的�？稍俸玫挠癫唤�(jīng)過雕琢也會(huì)成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會(huì)成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個(gè)殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂夢(mèng)想，努力不懈，創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學(xué)家牛頓，并無過人的天賦，可他越發(fā)喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的許多貢獻(xiàn)成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個(gè)道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會(huì)銘記這個(gè)道理。將自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，不斷充實(shí)自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識(shí)取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實(shí)現(xiàn)自己的理想�！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅(jiān)信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
……
讀《傷仲永》有感11
作為“邑人”，幫助自己的鄰居糾正錯(cuò)誤，是天經(jīng)地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢？“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。如此行為，仿佛仲永只是他們成人之間機(jī)械交往的一個(gè)話題、一粒棋子而已，對(duì)喪失了后天學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)進(jìn)步機(jī)會(huì)的仲永而言無異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時(shí)，更悟出人際交往中應(yīng)“擇其善者而從之，其不善者而改之”的道理。
我們生于此世，立足于社會(huì)，便不可能“獨(dú)立”的活著，更不能夠“自私”的活著。作為中學(xué)生，我們現(xiàn)在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的沉靜和決心，但展望未來，時(shí)代需要的不僅是擁有淵博知識(shí)的我們，更需要有責(zé)任心、有合作互助意識(shí)的建設(shè)者。無論國(guó)家交往還是人們的日常交流，如果大家只考慮自身利益，不為對(duì)方著想，就會(huì)造成兩敗俱傷的結(jié)局。清代的國(guó)策和結(jié)果便是對(duì)世人的一個(gè)警告。
自清代康熙皇帝的“閉門鎖國(guó)”政策開始，中國(guó)被外國(guó)列強(qiáng)侵略的命運(yùn)就已注定。這其中，既有皇族的驕傲自大、自以為天下無敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術(shù)和發(fā)展方式，我反倒還要把自己的先進(jìn)技術(shù)藏起來，不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族鞏固個(gè)人經(jīng)濟(jì)與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)己國(guó)已經(jīng)不利的外國(guó)騷擾做出消極應(yīng)戰(zhàn)因素。愚蠢國(guó)策導(dǎo)致的后果是什么？是中華民族的恥辱，是被外國(guó)列強(qiáng)蠶食瓜分的血淋淋的事實(shí)！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是謙虛、積極、合作，永遠(yuǎn)向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無論是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還是身份低微的人，只要他們有過人之處，我們就一定要虛心學(xué)習(xí)。也許粗糧餅確實(shí)是“其貌不揚(yáng)”，但它卻如一朵桂花，將香味送入口中；又如一只利箭，射向身體不適之處。“擇其善者而從之”，總是利于自己的。唐代的繁榮昌盛里，不也有“開放政策”的功勞嗎？
孟母三遷的故事，大家應(yīng)如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，更像是和本文的作者約好了似的—都說明了“擇其善者而從之，其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣，孟子兒時(shí)好奇心強(qiáng)，見了什么都模仿、學(xué)習(xí)，其中當(dāng)然有好的，也有不好的。孟子最終成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，見解深刻的儒學(xué)大家，正是因?yàn)槊夏笇?duì)孟子的啟蒙教育和無私奉獻(xiàn)�？吹矫献訉W(xué)習(xí)環(huán)境太差，學(xué)習(xí)對(duì)象平庸，甚至丑惡，孟母便陷入自省，并果斷行動(dòng)—搬家，終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識(shí)、刻苦好學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。于是，孟子勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，終成大才，成為儒家學(xué)派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建議二百多次，次次都是站在國(guó)家利益角度思考問題、提出建議，而不是像“邑人”一樣只為自己著想。唐太宗則十分重視魏征的意見，從諫如流，積極地聽取、借鑒或采納這些建議，即使魏征的意見不合自己的心意，即使魏征的話很難聽，也不會(huì)像“邑人”那樣對(duì)仲永父親的錯(cuò)誤做法熟視無睹。在一定程度上說，是魏征和唐太宗造就了貞觀之治；而貞觀之治的出現(xiàn)為唐朝的全盛打下了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為，更要吃一塹、長(zhǎng)一智，牢記“擇其善者而從之，其不善者而改之”的古訓(xùn)，在學(xué)習(xí)與生活中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
讀《傷仲永》有感12
在我們的成長(zhǎng)中，最需要什么？有的同學(xué)會(huì)說：“是挫折，是磨練，是……”是的，在成長(zhǎng)中，這些都必不可少，但我還是認(rèn)為，在我們的成長(zhǎng)中，最需要的還是知識(shí)。
有人會(huì)問，在自然界中，為什么唯獨(dú)人類成了世界的主宰？就是因?yàn)槿祟惖某砷L(zhǎng)中有了大量的知識(shí)，之所以這樣，人們才要繼續(xù)的學(xué)知識(shí)，懂知識(shí)。課文《傷仲永》中不就是暗示了這樣一個(gè)道理嗎：即使是仲永這樣的天才，在成長(zhǎng)中沒有接收到教育，就依然還是成為了一個(gè)普通的人，而如今那些不是天生的才子，在成長(zhǎng)中接受了教育，一樣還是成為了天才，所以，在成長(zhǎng)中必不可少的就是知識(shí)。
在我的記憶里有這樣一件難忘的事——那是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，那時(shí)，我還是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的小頑童，那天，媽媽一早因?yàn)橛惺�，便�?duì)我說：“王為，今天買書你自己去吧，我今天有急事！”啊，這對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)膽小怕事的我來講，真是一個(gè)“艱巨”的任務(wù)�！霸趺矗莻�(gè)平時(shí)老喊自己膽大的小鬼不敢去拉？”媽媽似乎從我眼里看出了我的不安，但我害怕雖害怕，但我可是很愛面子的人：“誰說不行，放心吧！” 當(dāng)我來到書城，在琳瑯滿目的圖書柜中，找到了自己想要的書時(shí)，我高興的來到收銀臺(tái)前，心想：“這也不過如此嗎？”這時(shí)，收銀臺(tái)的阿姨說：“你買的這本書今天打八折呢！你算算多少錢？”我硬著頭皮算了半天，也沒個(gè)頭緒，我紅著臉，后悔當(dāng)初課堂上沒有多學(xué)一些知識(shí)，如今使用上才發(fā)現(xiàn)出丑了，如果可以，我愿意去好好在聽老師講課。我硬著頭皮，聲音像蚊子叫一般說：“我算不出來，您告訴我吧！”“哈哈，原來是個(gè)沒知識(shí)的小孩！”她笑了笑，告訴了我錢數(shù)，我付了錢后變紅著臉跑回了家。
自打那以后，我便不斷看書增加知識(shí)，可不想讓舊事從演。
不必說知識(shí)能使人發(fā)展，知識(shí)能讓人進(jìn)步，也不必說，知識(shí)能帶給我們方便，幸福，單是一件成長(zhǎng)中的小事，無不體現(xiàn)出知識(shí)的重要，所以，同學(xué)們，知識(shí)是求之不盡，用之不完的，成長(zhǎng)中需要知識(shí)，讓我們學(xué)習(xí)更多，掌握更多知識(shí)吧！
讀《傷仲永》有感13
我曾學(xué)過《傷仲永》這篇古文，大體內(nèi)容是這樣的：有個(gè)叫方仲永的平民，祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時(shí)，剛剛認(rèn)識(shí)書寫工具便可以提筆作詩(shī)。他做的詩(shī)受到鄉(xiāng)里人的一致稱贊，漸漸的，開始有人花錢請(qǐng)他題詩(shī)。方仲永的父親見有利可圖，便整日帶著他給鄉(xiāng)里人作詩(shī)賺錢，不讓他學(xué)習(xí)。由于缺乏后天的教育，仲永的才華逐漸減退，到最后“泯然眾人矣。”
通過這個(gè)故事我們可以看出，教育對(duì)人的影響到底有多大？即使像方仲永這樣的天才，在缺乏教育的情況下也只能成為一個(gè)普通人，那么像我們這些生來就是普通人的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)和積累，豈不是會(huì)變得越來越平庸？。我們每個(gè)人都像是一個(gè)水壺，我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)就像是不斷地向水壺里注水，我們把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種才能發(fā)揮出來就像是從水壺里往外倒水。有的人生來就具有非凡的才華，但他如果只依靠于上天所賜的才能，而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，到最后也只能淪落成一個(gè)普通人。就像一個(gè)灌滿水的水壺，只出水而不進(jìn)水，終有一天水會(huì)徹底倒盡。有的人雖然不具備生來具有的才能，但卻可以通過刻苦的學(xué)習(xí)和不懈的努力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個(gè)空水壺中注水，總有一天可以貫滿整個(gè)水壺。
所以，如果你是一個(gè)天才，請(qǐng)不要驕傲，你雖然可以僅用別人一半的學(xué)習(xí)時(shí)間，贏得別人兩倍的分?jǐn)?shù)，但你如果因此放松了對(duì)自己的要求，你也會(huì)漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個(gè)普通人，請(qǐng)不要灰心，只要你有不斷提高自身的渴望，刻苦學(xué)習(xí)的毅力和永不滿足的求知欲，你同樣可以成為一個(gè)對(duì)世界有巨大貢獻(xiàn)的人。
今天的我們，不用交一分錢的學(xué)費(fèi)就可以免費(fèi)得到基本的教育，接受教育是我們作為一個(gè)公民的一項(xiàng)基本義務(wù)，但方仲永那個(gè)時(shí)代卻不同，一個(gè)人的受教育權(quán)完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以變得“泯然眾人”，責(zé)任全在于他那個(gè)目光短淺，貪圖小利的父親。如果他不那么貪財(cái)，花錢送仲永去讀書，說不定他的兒子會(huì)成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。
一個(gè)人如果過于貪財(cái)就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯(cuò)過更大的機(jī)遇，這也就是為什么那些愛占小便宜的人到最后總會(huì)吃大虧。
讀完這篇文章，我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜，同時(shí)也有一絲慶幸，我雖然不是天才，但卻生在了一個(gè)美好的時(shí)代，。每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，每個(gè)人都有提高自身的機(jī)會(huì)。
讀《傷仲永》有感14
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩(shī)，但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí)，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。
這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問題，就是在當(dāng)今社會(huì)中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。
在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國(guó)在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個(gè)“中國(guó)少年科技班”，這個(gè)班班內(nèi)聚集了中國(guó)的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年，這些人中有的出國(guó)了，卻是他打工仔，有的留在國(guó)內(nèi)，卻出家為僧，遠(yuǎn)離世俗人間，對(duì)國(guó)家沒有做出任何貢獻(xiàn)，誰之過？
從“中國(guó)少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對(duì)媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時(shí)期，社會(huì)給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學(xué)，也許就不會(huì)造成天才隕落。但是，他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代，他們的才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會(huì)上的壓力就隨之而來，談社會(huì)對(duì)他們的期望太過高時(shí)，便會(huì)剝奪他們本應(yīng)享受的快樂童年、少年的資格，等于逼著他們承受無法承受的任務(wù)。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們?cè)诿襟w、社會(huì)的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì)就會(huì)失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們?cè)谝粋�(gè)正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！
讀《傷仲永》有感15
前幾天，我讀了一篇文章，名叫《傷仲永》。
這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個(gè)叫方仲永的小孩，五歲時(shí)，就會(huì)做 出頗有文采的詩(shī)，成名后，父親為了貪圖名利，讓方仲永放棄了學(xué)習(xí)，帶著他到處 拜訪、題詩(shī)，因?yàn)樗辉倥W(xué)習(xí)，最終和普通人沒什么兩樣。
讀了這篇文章，我既替一個(gè)有著極好天賦的人沒有成才感到惋惜，又受到了 深深的觸動(dòng)。l‘
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。任何一個(gè)有著輝煌成就的人，他們無 一不是通過刻苦學(xué)習(xí)才取得成就的。如果你從小就有著非常聰明的頭腦，可仗著 自己有這么一個(gè)與眾不同的優(yōu)點(diǎn)而不去努力學(xué)習(xí)，最后你不會(huì)比普通人強(qiáng)到哪 JL去。
古今中外，有多少文人墨客寫出了告誡我們努力學(xué)習(xí)的句子:“書山有路 勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！薄耙环志�，一分事業(yè);一分耕耘，一分收獲�！庇钟� 多少名人為我們做出了榜樣:大發(fā)明家愛迪生，小時(shí)候在學(xué)校，被老師稱為笨 小孩，最后退學(xué)。可他沒有放棄學(xué)習(xí)，最終成了大發(fā)明家。一個(gè)人不一定小時(shí)候 學(xué)習(xí)好，就可成為名人;也不一定小時(shí)候?qū)W習(xí)不好，就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學(xué)習(xí)，才有可能達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)，方仲永、愛迪生不就是一個(gè)很好 的例子嗎?
方仲永給我們的教訓(xùn)是深刻的，我們要向那些有成就的偉人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們 那種刻苦精神。我們從現(xiàn)在開始，要利用好時(shí)間，奮發(fā)努力，掌握本領(lǐng)。只有這樣， 才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
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