(優(yōu))《三國(guó)演義》讀后感12篇
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
有一天,我準(zhǔn)備去看電視。突然發(fā)現(xiàn)一本書,這本書顯然是剛買的。我一看,《三國(guó)演義》?往后一翻,哎呀呀,拼音到處都是。這誰(shuí)買的書呀?要給我買的,當(dāng)我上幼兒園的吧!我隨便翻了翻,最后得出一個(gè)結(jié)論——這些人咋這么怪?不相信?你看看呀!
第一:語(yǔ)言怪
你剛翻開這本書,首先看到的是簡(jiǎn)介。上面說(shuō)“所謂三國(guó),通常指從漢獻(xiàn)帝初平元年到晉武帝太康元年!边@是啥意思?我知道今天20xx年12月14日星期日,可這上面是啥意思?是生平第一年嗎?說(shuō)明他現(xiàn)在才1歲。1歲稱帝?!這有點(diǎn)不符合事實(shí)。太康元年,是不是泰康人壽保險(xiǎn)?(兩個(gè)字不一樣,有可能做替代。)肯定是泰康人壽保險(xiǎn)建這個(gè)保險(xiǎn)公司的時(shí)候。晉代就有泰康人壽?有點(diǎn)匪夷所思。再看這里,“夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”,按照我的解釋就是:夢(mèng)中依然珍惜慈母的眼淚,城市的頭兒千變?nèi)f化著大王旗。這有點(diǎn)不合情合理。你看看,古人的語(yǔ)言咋這么怪?
第二:長(zhǎng)相怪
語(yǔ)言怪就已經(jīng)很……很……用啥詞呢?不管了!但長(zhǎng)相更怪了!你看看,書上描寫關(guān)羽,面如紅棗,高大無(wú)比。你想想,現(xiàn)在哪有臉紅得像棗子?而劉備確認(rèn)為他胸懷大志,也不知道他怎么想的。而且胡子長(zhǎng)的跟掃帚差不多,騎起馬來(lái),人家以為他發(fā)瘋了呢!再看張飛,滿臉都是胡子,跟獅子似的.。生起氣來(lái),胡子都發(fā)直。眼睛圓的比月亮還大,(十五的月亮)這像人么?分明是鬼么!叫起來(lái),啊啊啊啊啊啊啊……,媽呀!獅子吃人啦!再看,聞名于世的諸葛孔明——諸葛亮,人雖說(shuō)沒(méi)什么怪,可整天搖著那孔明扇,差點(diǎn)把劉備給搖暈了,而且一路悠閑自在,聽別人議論說(shuō),諸葛亮是很厲害,利用空城計(jì)把司馬懿嚇得魂飛魄散,但由于他悠閑自在,有人把它看成“游手好閑的軍師”、“三國(guó)的濟(jì)公”。
第三:兵器怪
他們用的兵器也是一怪,我們看看劉備的雌雄雙劍,現(xiàn)在我們都拿一把劍,他拿兩把劍。我看一把劍是殺一個(gè)人,另一把也是殺一個(gè)人。那要在戰(zhàn)國(guó),他可是立頭等功。再看看張飛的矛,前面彎彎曲曲像個(gè)蛇一樣。我看是插著桿子的彈簧,要是跟敵軍打仗,剛刺到盔甲,彈簧變成扁的了,把張飛彈個(gè)老遠(yuǎn)。他們一定會(huì)問(wèn):張飛去哪了?再看看呂布的方天畫戟,簡(jiǎn)直就是一個(gè)風(fēng)扇葉兒,他一轉(zhuǎn),可謂打破天下無(wú)敵手。為啥?因?yàn)轱L(fēng)扇轉(zhuǎn)得太快了,碰到一個(gè)死一個(gè),不過(guò)一會(huì),全軍覆沒(méi)。那可叫個(gè)爽呀!
暫時(shí)就找到這么多怪,如果還有,那你們一看看《三國(guó)演義》有可能周瑜不是被諸葛亮氣死的呢!
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
“話說(shuō)天下大事,合久必分,分久必合!背鲎粤_貫中筆下的《三國(guó)演義》,在四大名著中占據(jù)重要的一席之地。
毫無(wú)疑問(wèn),《三國(guó)演義》更是講述勇武、謀略和忠義的經(jīng)典之作。神勇如關(guān)羽,溫酒斬華雄;威猛如張飛,長(zhǎng)板橋喝退百萬(wàn)曹軍;智勇如趙云,截?cái)嘟鲓Z阿斗;神機(jī)妙算如孔明,諸葛一人戰(zhàn)群儒!度龂(guó)演義》自始至終貫穿著“忠義”二字。
因當(dāng)初劉備、關(guān)羽和張飛桃園三結(jié)義,所以關(guān)羽和張飛遇害,劉備痛不欲生;也因?yàn)樘覉@三結(jié)義,關(guān)羽面對(duì)如此之多的金銀財(cái)寶無(wú)動(dòng)于衷,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎,就是因?yàn)殛P(guān)羽心中“義重如山”。關(guān)羽為了報(bào)答曹操,幫他斬了顏良、誅了文丑二員大將,差點(diǎn)給劉備引來(lái)殺身之禍;而不割下曹操首級(jí),反而幫助曹操,有機(jī)讓他未來(lái)成為自己強(qiáng)大的敵人?偠灾,《三國(guó)演義》這部經(jīng)典流芳千萬(wàn)年,它肯定了人的智慧與謀略,它歌頌了人的勇武忠義;同時(shí),也指出并批判那些見利忘義、恩將仇報(bào)的人心和人性。
關(guān)羽對(duì)劉備一直到死都是忠心耿耿,在兄弟和朋友之間自然也會(huì)互相幫助和互相包容。我與我表哥是一對(duì)親密無(wú)間的好朋友,也是一對(duì)形影不離的'好兄弟,我們絕不會(huì)出賣對(duì)方,學(xué)業(yè)雖然把我們分開了,可我們的心是連在一起的。
在暑假的一天,我和表哥默契的在早上六點(diǎn)天剛亮就起床了,我把窗簾拉開一條縫讓一束陽(yáng)光透進(jìn)來(lái),這時(shí)表哥拿來(lái)了兩本厚厚的書,書中間夾著他的一部手機(jī),我們把書倒扣一邊,一起拿著手機(jī)看電影。由于我們看得是喜劇,時(shí)不時(shí)發(fā)出的爆笑聲把爸媽吵醒了,他們還沒(méi)開門就吼:“誰(shuí)帶的頭?”,我和表哥異口同聲“我!”而后我們又一次不謀而合“不是他,是我!”,結(jié)果都被訓(xùn)了一頓,我們互相瞄了一眼,眼神里充滿了責(zé)備與高興。其實(shí)忠義有很多,關(guān)羽和劉備之間是大衷大義,他們?yōu)榱耸駠?guó)而忠;我與表哥是小忠、是友情,我們是為了讓對(duì)方不被責(zé)罵而忠。所以,無(wú)論有多么困難和危險(xiǎn),我們都要選擇你值得忠義的事情去做。
《三國(guó)演義》是訴說(shuō)英雄的詩(shī)篇、是贊揚(yáng)英雄的歌曲;它訴說(shuō)的是、贊揚(yáng)的是英雄豪杰們的忠義,讓我們一起讀出、品出還有悟出真正的忠義吧。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
捧一本《三國(guó)演義》,呷一口康師傅冰紅茶,對(duì)上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公,用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛了!”——愛上趙子龍。——題記
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)群雄割據(jù)、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。
長(zhǎng)板坡一役中,撤退的劉備軍遭曹操軍追擊,倉(cāng)皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(zhǎng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”
愛上趙子龍,愛他的勇!
在漢中與曹軍對(duì)戰(zhàn)時(shí),子龍親率一組人馬探測(cè)軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰(zhàn)鼓一聲,短兵相見。無(wú)奈曹軍人多勢(shì)眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計(jì):突然下令軍隊(duì)收起軍旗,停打戰(zhàn)鼓,又把軍營(yíng)大門大開,命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內(nèi)的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準(zhǔn)時(shí)機(jī),令旗一揮,頓時(shí)戰(zhàn)鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的'“漢水空營(yíng)退曹軍”。
愛上趙子龍,愛他的智!
當(dāng)年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內(nèi)的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨(dú)有子龍反對(duì)并為百姓著想:“益州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之疾苦,應(yīng)把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè)業(yè)。”這種愛民如子的性格令他深受百姓的愛戴。
愛上趙子龍,愛他的仁!
子龍的豐功偉績(jī)正如此詩(shī):
常山有虎將,智勇匹關(guān)張。
漢永功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓子彰。
兩番扶幼主,一念答先皇。
清史書忠烈,應(yīng)流百世芳。
他的精神是值得我們學(xué)習(xí)的?紙(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),如有子龍的勇氣,區(qū)區(qū)試題又怎能難得倒我們?學(xué)習(xí)如用兵,如有子龍的才智,天文地理又怎能難得倒我們?21世紀(jì)也如三國(guó),如有子龍的仁德,生活交際又怎能難得倒我們?
愛上趙子龍——無(wú)悔!
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的`孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人,自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書畫,樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應(yīng)該效仿古人,用心學(xué)習(xí),勤奮刻苦,開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志,為國(guó)為民進(jìn)我全部力量,振興中華!!!
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
“滾滾常見東逝水,浪花淘盡英雄……”兩千年前三國(guó)爭(zhēng)分的傳奇,多少英雄豪杰撲出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國(guó)演義》成功的塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。有被譽(yù)為智慧的化身--諸葛亮,一代奸雄--生性多疑的曹操,忠肝義膽的能將--關(guān)羽,忠厚老實(shí)、顧全大局的謀士--魯肅。
讀《張飛怒打督郵吏》有感
讀了《三國(guó)演義》中的《張飛怒打督郵吏》一回后,使我知道了好好學(xué)習(xí)有多么重要。
在這一回中,主要講述了劉備、關(guān)羽、張飛三人在迎戰(zhàn)黃巾軍時(shí)立下赫赫戰(zhàn)功,劉備卻僅僅被封了一個(gè)小小的縣尉,還被一個(gè)督郵欺負(fù),劉備一直忍讓,張飛可看不慣了,狠狠的教訓(xùn)了督郵一番。
讀過(guò)這一回后,我真為當(dāng)時(shí)的朝廷而生氣,劉備他們立下了戰(zhàn)功,才當(dāng)上一個(gè)小小的縣尉,還被督郵欺負(fù),誰(shuí)都會(huì)看不慣的。唉,誰(shuí)讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)就那樣呀!
這使我想到了自己,現(xiàn)在我還在上學(xué),還沒(méi)有為國(guó)家效力,所以我要好好學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)好,有知識(shí),有文化,才不會(huì)被別人瞧不起,才不會(huì)被欺負(fù),所以我更要好好學(xué)習(xí)。
同學(xué)們,好好學(xué)習(xí),天天向上,讓祖國(guó)的明天更加輝煌。
讀《曹操獻(xiàn)刀刺董卓》有感
今天,我讀了《曹操獻(xiàn)刀刺董卓》一回,略得啟示。在這一回中,主要講述了朝中大亂,董卓掌握大權(quán),橫行霸道,許多官員決定殺掉董卓。王允讓曹操帶一把七星寶刀去刺殺董卓,誰(shuí)知反被董卓發(fā)現(xiàn),曹操以獻(xiàn)刀為名在未被發(fā)現(xiàn)時(shí)逃跑了。
唉,我真為曹操而嘆息,多好的刺殺機(jī)會(huì)啊!不過(guò),這也有曹操自身的.原因:做事不細(xì)心觀察,沒(méi)發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)的大銅鏡,不僅刺殺失敗,還丟了一把寶刀,真是“賠了夫人又折兵”!
羅丹說(shuō)過(guò)這樣一句話:“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!彼膭(lì)人們關(guān)注生活,不斷發(fā)現(xiàn)生活中的美。而我,希望大家能夠觀察生活中的每個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)論是美,還是不足,大家都應(yīng)細(xì)心觀察。
有一句話說(shuō)得好:“細(xì)節(jié)決定成敗!敝灰覀冋J(rèn)真觀察生活,認(rèn)真觀察社會(huì),我們就一定會(huì)成功。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
兒時(shí),我喜歡戰(zhàn)場(chǎng)上的氣勢(shì),特別是英雄手持兵器與敵人混戰(zhàn)時(shí),我更是如癡如醉。因?yàn)轳Y騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范,我為之酷愛。也因此我愛看《三國(guó)演義》,愛看它那氣勢(shì)磅礴。
時(shí)光的流逝改變了我的想法,我越來(lái)越覺得《三國(guó)演義》敘述著悲情,敘述著傷感……
在東漢末年腐敗無(wú)能的統(tǒng)治下,引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的,也是失敗的。在輝煌的.過(guò)程中,他們?cè)蜻M(jìn)幽州境內(nèi),這無(wú)疑是一項(xiàng)壯舉。但是輝煌過(guò)去,失敗便接踵而至,黃巾起義被鎮(zhèn)壓了下去,一切都前功盡棄了?闪⒘斯Φ牟皇钦l(shuí),而正是我所敬仰的劉備,關(guān)羽和張飛!看到這,我愕然,在每個(gè)朝代的末期,都是戰(zhàn)火蔓延,英雄好漢從來(lái)都是主持公正的,可這里,三位英雄卻把正義鎮(zhèn)壓了下去,豈不悲哉?
在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期里,有多少文人墨客被之埋沒(méi),又有多少忠臣良將被之殘害?在這個(gè)百年之久的歷史變遷中,戰(zhàn)火焚燒到整個(gè)中原,民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地?cái)[平這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?有,也許在被埋沒(méi)的人之中,在被殘害的人之中。但是,一幕幕慘不忍睹的畫面總會(huì)出現(xiàn):原來(lái)是持正之人,卻被呂布所害;華雄曾是一代戰(zhàn)豪,只因不敵關(guān)羽;孫堅(jiān)是江東猛虎,卻死于非命……雖說(shuō)戰(zhàn)亂總會(huì)有人死逝,可在萬(wàn)古長(zhǎng)久的歷史中,有哪一次戰(zhàn)亂是和三國(guó)時(shí)期一般慘重的?這,便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中,像《三國(guó)演義》這樣的書籍,作者寫的意義無(wú)非就是敘述一下戰(zhàn)爭(zhēng)、人物與歷史?煽v觀一部《三國(guó)演義》卻發(fā)現(xiàn),無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出,戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面多么精彩,作者的目的無(wú)非只有一個(gè):諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)能腐。∵@雖是一個(gè)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的書,最終包含一個(gè)悲傷的含義,因?yàn)樵谧髡叩男闹锌傆涗洺隽诵┰S無(wú)奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國(guó)演義》的結(jié)局:光三國(guó)的成立,歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中一批文成武將為了自己的國(guó)家的統(tǒng)一中原都獻(xiàn)身了,最后卻還是西晉在亂世中統(tǒng)一了中原,一個(gè)不曾是三國(guó)鼎立中的國(guó)家!三國(guó)之王飽受艱辛,費(fèi)盡心機(jī),才得以分得三分之一的天下,最后卻又難保國(guó)家,在這兒,難免會(huì)讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策,助攻幫守,千古流傳的一代豪杰,卻都是國(guó)破家亡之人。
《三國(guó)演義》最后的結(jié)局是:不是三國(guó)共存,也不是三國(guó)之一稱霸?吹竭@兒,難免讓人悲從中來(lái)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。
在跟曹操打仗時(shí),他因?yàn)閹е簧┥圆偶傺b投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的`機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如諸葛孔明。
吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢?地位?官職?這些都是次要的,誠(chéng)信是人永久的身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
今日,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過(guò)癮!
每一出戲都有精彩的主角,每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致,如同一幅幅動(dòng)人的畫卷,令人讀后贊嘆不已!而今日,我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個(gè)是將相之首,一個(gè)是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄,甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲,偶爾跟他開點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……
這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備,論才智,他沒(méi)有曹操聰明;論謀略,他沒(méi)有曹操出色;論武功,他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿仁義的.故事讓將士們又驚又喜,不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢?《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?
在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部,不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò):“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧!
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
提起曹操,人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜:水白底,上鉤青紋,眉心紅點(diǎn),典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心,而我以為,曹操是一位不同尋常的英雄。
英雄表現(xiàn)一:治世之能臣
人們之所以認(rèn)為曹操“奸”,是因?yàn)樗皰短熳右粤钪T侯”。可在我眼中,這只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知,漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能,東漢后期政治黑暗,甚至出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的景象。曹操做丞相后,采用嚴(yán)格的法律法規(guī),抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。此外,他唯才是舉,廉潔奉公,社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上,他實(shí)行了一系列經(jīng)濟(jì)改革,如屯田制,戶調(diào)制等,不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè),得到了廣大人民的擁護(hù),還有效地解決了軍糧缺乏的問(wèn)題。試問(wèn),若無(wú)曹操的“強(qiáng)硬”,何以平天下?連毛主席都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“曹操是白臉奸臣,那是封建正統(tǒng)制造的冤案,這個(gè)案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野,能力非凡,他至始至終都做好他臣子角色。有一次,孫權(quán)派使者向曹操稱臣,并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看,說(shuō)“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶!”群臣也乘機(jī)勸他,但是他卻說(shuō)“若天命在吾,吾為周文王矣!”足見其為人真摯,光明磊落。曹操,有道,有義,有治,有度,有德,實(shí)在是令人佩服之英雄也!
英雄表現(xiàn)二:亂世之奇才
“說(shuō)曹操曹操到”,其實(shí)說(shuō)的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣,還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。
曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人是袁紹。當(dāng)時(shí),袁紹后方穩(wěn)固,兵精糧足;而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域,兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對(duì)袁紹大軍的.白馬之圍,他親自上陣。用計(jì)佯攻,吸引袁軍分兵西向,然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向,打得袁軍措手不及,曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來(lái)兩個(gè)月的持久戰(zhàn)中,曹操處境極為困難。袁軍作高櫓,起土山,挖地道,無(wú)所不能。但均被曹操以設(shè)投石機(jī),挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操,獻(xiàn)計(jì)偷襲。曹操在分析了形勢(shì)后,果斷地采納意見,最后打敗袁紹。想想看,許攸可是袁紹的人吶,曹操的膽識(shí)和用人,真讓人嘆為觀止?v觀官渡之戰(zhàn),曹操雖身處劣勢(shì),但他有膽,有謀,有文,有武,不愧為“非常之人”吶!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,一本三國(guó)演義,一群英雄人物。我獨(dú)愛曹操———有道,有義,有治,有度,有德,有膽,有謀,有文,有武。若能如他,我之大事可成也!
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
讀了《三國(guó)演義》這本書,最令我感動(dòng)的人物就是諸葛亮。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。但最令我折服的是他的人格魅力——對(duì)國(guó)家忠貞不二。
諸葛亮的忠誠(chéng)是眾所周知的,他自出草廬,決心獻(xiàn)身國(guó)家,為光復(fù)漢室,扶翼正統(tǒng)而奮斗,忠心耿耿,日月可鑒。在三國(guó)演義中許多事例都表示了諸葛亮的忠誠(chéng),一是白帝城托孤。當(dāng)時(shí)劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):如其不才,君可取之。但諸葛亮卻涕淚齊下:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。出師表和后出師表,更是體現(xiàn)了這樣的忠誠(chéng)。《出師表》最能感動(dòng)人,以懇切委婉的言辭勸勉后主劉嬋要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室;同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó),忠貞不二的思想。而這種誠(chéng)懇的情致,是發(fā)自諸葛亮的一片忠誠(chéng)!逗蟪鰩煴怼分,諸葛亮向后主劉嬋闡明北伐不僅是為實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿,也是為了蜀漢的生死存亡,不能因“議者”的不同看法而有所動(dòng)搖,傳達(dá)出一股忠貞壯烈之氣。
二是,東吳請(qǐng)諸葛亮去和他哥哥同朝為官,他也沒(méi)有去。為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,傾盡一生為其效力。
三是,劉備死后,蜀中無(wú)人,諸葛亮沒(méi)有想到自己去當(dāng)老大,而去輔佐無(wú)能的阿斗,諸葛亮將畢生的`事業(yè)付諸蜀國(guó),最終病死在北伐途中,鞠躬盡瘁,死而后已。這足以表明他是一心為國(guó)的烈士。
由諸葛亮我想到了今天的幸福生活,是無(wú)數(shù)革命烈士用忠貞的愛國(guó)熱情換來(lái)的,他們拋頭顱灑熱血,為了祖國(guó)的獨(dú)立和美好河山,先出了寶貴的生命。趙尚志,東北抗日聯(lián)軍的領(lǐng)導(dǎo)人,他為了革命事業(yè),沒(méi)有結(jié)婚,他說(shuō):“不驅(qū)逐日寇就不成家!1942年,趙尚志被日本特務(wù)誘捕。趙尚志英勇不屈,堅(jiān)強(qiáng)就義,時(shí)年34歲。類似于這樣的有英雄事跡數(shù)不勝數(shù)。
我們的祖國(guó)疆域遼闊,有著無(wú)數(shù)的戍邊戰(zhàn)士忠誠(chéng)地守衛(wèi)著國(guó)土,不讓敵人進(jìn)犯一絲一毫,才有了我們現(xiàn)在的安定幸福生活。我們一定要好好珍惜,以這些忠貞的英雄們?yōu)榘駱,忠誠(chéng)于自己的國(guó)家,奮發(fā)圖強(qiáng),為了祖國(guó)的繁榮昌盛,獻(xiàn)上自己一份力量。
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
這個(gè)暑假我手不釋卷,其中讓我最難忘的還是四大名著之一一《三國(guó)演義》。讓我暢游在三國(guó)的世界。
《三國(guó)》全名《三國(guó)志通俗演義》,被稱為歷史演義小說(shuō)的巔峰之作。作者羅貫中,名本字貫中,別號(hào)湖海散人,中國(guó)著名小說(shuō)家。
小說(shuō)描寫了東漢未年與整個(gè)三國(guó)時(shí)代:以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三個(gè)政治,軍事集團(tuán)間的斗爭(zhēng),展現(xiàn)了一段激蕩人心的歷史風(fēng)云。
《三國(guó)》令我激情昂揚(yáng)的是那三大戰(zhàn)役一一官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),夷陵之戰(zhàn)。奇怪的是,它們竟有許多相似之處;都是以少勝多,采用的相持戰(zhàn)術(shù)。都選擇火攻,對(duì)形成三國(guó)起決對(duì)性的影響。
官渡之戰(zhàn),奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn),創(chuàng)造了三國(guó)鼎立可能。而夷陵之戰(zhàn),最終確定了天下三分的格局。
三大戰(zhàn)役引起我的沉思:袁紹與后來(lái)的.曹操,依靠手中兵多,根本不把對(duì)手放在眼里,自認(rèn)為有權(quán)有勢(shì)有兵馬,坐擁天下胡作非為,不把小失敗放在心上。結(jié)果毀滅性的失敗。袁紹的失敗不僅讓曹操成為北方霸主,導(dǎo)致自己憂郁而終。曹操后來(lái)的失敗給了劉備,孫權(quán)"咸魚翻身",更為后來(lái)留下隱患。
《三國(guó)》中人物的刻畫也非常細(xì)膩,令我難忘的三國(guó)三絕。
智絕孔明智一一
諸葛亮以智慧燴炙人口,成為了三國(guó)界的智慧擔(dān)當(dāng)。草船借箭:不用費(fèi)吹灰之力便湊齊十萬(wàn)支箭;空城計(jì):用一架琴瑟嚇退司馬家族追兵。此外還有借東風(fēng),取荊州,氣周喻………
奸絕曹操一一
曹操之奸,隨處可見:挾天子命諸侯。從一介大臣直升將軍;借寶刀刺董卓。失敗反而獻(xiàn)了刀。從殺呂伯奢全家濫殺百官,逼死皇后。借頭以平怒看出曹操之奸。
義絕關(guān)羽一一
關(guān)羽九尺身高,武藝超群與劉備、張飛結(jié)為兄弟。發(fā)出"令我負(fù)天下,天下人不可負(fù)我的豪言壯語(yǔ),雖然有點(diǎn)驕傲且目中無(wú)人,可他的義氣令人人敬仰。對(duì)主公忠心耿耿降漢不降曹,封金掛印、義釋曹操…………所以許多人都被關(guān)羽的義氣折服。
可是,不得疑憾指出《三國(guó)》缺點(diǎn)也不少,魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō):"至于寫人,亦頗有失。以致于顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而盡妖"。
沒(méi)錯(cuò),《三國(guó)》描寫過(guò)實(shí)。寫好的人一點(diǎn)壞處也沒(méi)有。寫不好的人就又是一點(diǎn)也沒(méi)好處。其實(shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò):一個(gè)人不可能事事全能。一個(gè)人不可能讓每個(gè)人都喜歡。曹操,劉備各有千秋。寫人的失衡給《三國(guó)》這本書畫上一個(gè)小小的污點(diǎn)。
《三國(guó)》的成功不可泯滅,感謝你帶我暢游《三國(guó)》。
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
我最喜歡的經(jīng)典作品是《三國(guó)演義》。從漫畫版到拼音版,我已經(jīng)讀過(guò)很多遍了,但每次讀它時(shí)仍然是津津有味、愛不釋手。
《三國(guó)演義》是以東漢末年到西晉初年將近一個(gè)世紀(jì)的歷史為背景寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了三國(guó)時(shí)期群雄紛爭(zhēng)、三國(guó)鼎立的故事,生動(dòng)形象地描繪了許多栩栩如生的英雄人物:仁慈善良、寬厚仁愛的劉備,重情重義、能征善戰(zhàn)的關(guān)羽,神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮,奸詐狡猾、生性多疑的`曹操,英勇善戰(zhàn)的趙云,魯莽暴躁的張飛,智勇雙全的周瑜……其中我最敬佩關(guān)羽、趙云、諸葛亮、劉備。
關(guān)羽身高九尺,須長(zhǎng)二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他跨上赤兔馬,揮舞著青龍偃月刀,所向披靡,英勇無(wú)畏。他重情重義,在身陷曹營(yíng),知道劉備消息后,過(guò)五關(guān)、斬六將,千里走單騎護(hù)送兄嫂相會(huì)。關(guān)羽膽略過(guò)人,在沒(méi)有麻醉的情況下,刮骨療毒依然談笑風(fēng)生,真乃大丈夫也!他最終因中了孫權(quán)的奸計(jì),兵敗走麥城,戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。
還有趙云大將軍,他臨危不亂,智勇護(hù)主,為了保護(hù)阿斗,沖進(jìn)滿是曹兵的長(zhǎng)坂坡,孤軍奮戰(zhàn),一人抵擋十萬(wàn)曹軍,他身抱阿斗,一手持劍,一手持槍,他在曹軍陣營(yíng)中如入無(wú)人之境,勢(shì)如破竹,光曹軍名將就被他連砍五十余員。待殺回軍營(yíng)時(shí),早已人困馬乏,血染長(zhǎng)袍。足見他英勇善戰(zhàn),誓死隨主。
劉備自幼家境貧寒,東漢末年黃巾起義爆發(fā)后,漢靈帝招募兵將,年方二八的他立志報(bào)國(guó)。與關(guān)羽、張飛相遇,于是桃園三結(jié)義,自此率兵四處征戰(zhàn)。他仁慈善良,為了請(qǐng)出諸葛亮,三顧茅廬,深深感動(dòng)了諸葛孔明。劉備在長(zhǎng)坂坡還因差點(diǎn)損失趙云這員大將而當(dāng)眾摔阿斗,可見他的愛將之心。
諸葛亮更勝一籌,他神機(jī)妙算,料事如神,上通天文,下知地理,運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外,才華能與管仲、樂(lè)毅相比。他草船巧借箭,趁著霧氣利用草船靠近曹營(yíng),因?yàn)樗,曹操生性多疑,必?huì)放箭,果然不過(guò)一會(huì)兒,草人上已經(jīng)布滿了箭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十萬(wàn)支。還有孔明借東風(fēng)、赤壁敗曹操、三氣周公瑾、空城計(jì)退敵、七擒南蠻王、智困司馬懿等,諸葛亮利用他超人的謀略與膽識(shí)為漢室立下了汗馬功勞。
《三國(guó)演義》這本書內(nèi)容上氣勢(shì)磅礴,情節(jié)生動(dòng)有趣,它把人物描繪得栩栩如生、惟妙惟肖,展示了我國(guó)古代文學(xué)的輝煌燦爛,是一部不可多得的歷史名著,每次讀它,都令我心潮澎湃。讀《三國(guó)演義》,了解這些個(gè)性鮮明、生動(dòng)飽滿的人物形象,我的眼前仿佛打開了一幅幅塵封已久的歷史畫卷。
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