（優(yōu)）讀《三國(guó)演義》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《三國(guó)演義》有感1
讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。 日記
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書中描寫關(guān)羽的`一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵！
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《三國(guó)演義》有感2
在三國(guó)故事里，浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報(bào)國(guó)，卻都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這本小說(shuō)隨處貫穿著“忠義”二字。我讀完這本書，覺(jué)得這些肯為了兄弟、國(guó)家獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們非常偉大，就像孟子所說(shuō)：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也�！�(這就是英雄氣概!)當(dāng)震天的戰(zhàn)鼓敲響時(shí)，當(dāng)祖國(guó)陷于危難時(shí)，大丈夫當(dāng)挺身而出，以身殉國(guó)。
“滾滾江水東逝去，浪花淘盡英雄�！碑�(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)上最后一縷硝煙散盡，我們不能忘記那群雄逐鹿中原的過(guò)往歲月。
從典籍中來(lái) 到塵世中去——《三國(guó)百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生
照天，原名陳照田，男，1972年生于山東青州市，半生輾轉(zhuǎn)，以文為生長(zhǎng)。20xx年漂居廣東佛山，轉(zhuǎn)行營(yíng)銷策劃，偶爾看書寫字。
收到喻鎮(zhèn)榮先生三度付梓的專著《三國(guó)百科談》，我便紅塵抽身，急急讀來(lái)。對(duì)于此書，我素有耳聞，知20xx年初版時(shí)，曾引發(fā)不小的轟動(dòng)，喻鎮(zhèn)榮和《三國(guó)百科談》也因此名聲響亮于中國(guó)陶瓷行業(yè)和三國(guó)研究界。時(shí)隔八秋，再度增訂，其內(nèi)容自是更廣，分量更重。
我之淺見(jiàn)，《三國(guó)百科談》是本研究《三國(guó)演義》的書，卻與一般研究《三國(guó)演義》的專著不同：它不囿于學(xué)術(shù)，治學(xué)之外更重致用;從典籍中來(lái)并沒(méi)回歸到典籍中去，卻落地于當(dāng)下的塵世生活，以作鏡鑒事。愚以為，此當(dāng)為《三國(guó)百科談》之真正價(jià)值。
喻鎮(zhèn)榮先生不以研究《三國(guó)演義》為業(yè)，非是藉此皓首窮研安身立命或混跡其中領(lǐng)俸糊口者，純屬個(gè)人興趣愛(ài)好，自上世紀(jì)八十年代起，工作之余，專注于《三國(guó)演義》研究。無(wú)名利之心，無(wú)交差之念，只潛心于書中學(xué)問(wèn)，不出點(diǎn)成績(jī)倒是件難事。寒暑數(shù)載，他以心神篤定之態(tài)，游歷于三國(guó)的滾滾紅塵中，關(guān)注大局縱橫，又洞細(xì)察微，自是收獲頗豐。人事的來(lái)絡(luò)去脈，局勢(shì)的風(fēng)云變化，爭(zhēng)戰(zhàn)的一招一式，造化的前因后果，都了然于胸，知其表更深知其里;太監(jiān)皇帝、奴卑達(dá)官、鄉(xiāng)民諸侯、白丁鴻儒、走卒名將、隱士謀臣，各色人等皆盡熟悉，說(shuō)其貌，聊其事，信手拈來(lái)仿若相知多年的鄰居朋友;小說(shuō)的布局謀篇，起承轉(zhuǎn)合，高超敘述，經(jīng)典對(duì)白，人物刻畫、藝術(shù)成就，高妙及敗筆之處，無(wú)不參透明白，藏于腦間�！丁慈龂�(guó)演義〉的兩處破綻》等文即是其中見(jiàn)證，沒(méi)有對(duì)《三國(guó)演義》的深入研讀是難于寫出此類文章的。
對(duì)已有的《三國(guó)演義》相關(guān)研究論述，喻鎮(zhèn)榮更是認(rèn)真閱讀，加以思考研究，又有過(guò)人稟賦，研究思路漸次打開(kāi)，更廣闊獨(dú)到的學(xué)術(shù)理論文章也隨之從腦中溢出。如：《〈三國(guó)演義〉的邏輯推理》、《〈三國(guó)演義〉與邏輯思維規(guī)律》等篇什。
他的研究方向，從不跟風(fēng)，而是獨(dú)辟蹊徑，以利學(xué)術(shù)研究的補(bǔ)漏拾遺。他發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》研究論述中，人物方面不僅劉備、曹操等這些一線人物皆有研究論述，就連周倉(cāng)、張松等二、三線人物，甚至是小人物也有大量的研究論述出現(xiàn)，而智勇雙全的龐德卻未曾有專題論述，于是寫出了《龐德悲劇的社會(huì)性》。文章論述了龐德的識(shí)、謀、勇、德、忠等，并深入剖析了其未被各路諸侯看重，亦未被后世讀者及學(xué)者重視的社會(huì)根源�！墩�?wù)勚荑さ臍舛取穭t論證了周瑜的開(kāi)闊胸懷，讀來(lái)讓人眼前一亮。這些文章，每有發(fā)表，皆引起三國(guó)研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)界的震動(dòng)。
喻鎮(zhèn)榮為開(kāi)眼界，曾參加了一次重要的“《三國(guó)演義》研究學(xué)術(shù)交流會(huì)”，與會(huì)者都是該領(lǐng)域的專家學(xué)者，享受著公差公費(fèi)，惟有他自己屬自費(fèi)的業(yè)余人士，但出手的文章卻讓專業(yè)學(xué)者驚訝之余，是又羨又敬又愧。
喻鎮(zhèn)榮非躲在象牙之塔內(nèi)的學(xué)者文人，其中年之身，經(jīng)歷之豐，亦非常人可比。體制內(nèi)體制外、打工仔小老板、文人商人、故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)，皆親歷飽嘗;管理營(yíng)銷、人事行政、文場(chǎng)商道，無(wú)不熟知精通;高級(jí)官員、億萬(wàn)富翁、商海名流、高級(jí)白領(lǐng)、專家學(xué)者、文人作家、底層藍(lán)領(lǐng)、街頭小販，所交朋友，更是三教九流無(wú)所不包，文章自然沾染了人間煙火氣。
他年輕之時(shí)，有一份穩(wěn)定的工作，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，讀書寫作，又恰逢八十年代新啟蒙，置身思想大解放的浪潮中，與當(dāng)時(shí)所有知識(shí)分子一樣，高談闊論，放言義理，充滿理想主義，也奠定了他思想的`河床。顯然腐儒學(xué)究，兀兀窮年引經(jīng)據(jù)典的文人非其所愛(ài)。年方四十卻遭遇下崗，不得不拋妻別雛，從景德鎮(zhèn)南下佛山謀生，從國(guó)營(yíng)陶瓷企業(yè)的管理者變?yōu)樗饺颂沾善髽I(yè)的打工仔，角色的轉(zhuǎn)變，世態(tài)炎涼無(wú)所不察，身體的漂泊加內(nèi)心的彷徨，又在心靈打下深深的烙印。
后來(lái)，進(jìn)入佛山陶瓷行業(yè)媒體中，先記者、后主編，搏出了自己輝煌的事業(yè)。可以說(shuō)，他人生的好光景都伴著陶瓷行業(yè)。作為記者，他曾經(jīng)用腳，把大佛山地區(qū)所有陶瓷企業(yè)盡數(shù)訪完，也曾跑遍中國(guó)各大陶瓷產(chǎn)區(qū)，寫下不少具有相當(dāng)深度的行業(yè)文章，是業(yè)界公認(rèn)的權(quán)威人士。同時(shí)，他立足行業(yè)，通過(guò)熟知的三國(guó)故事反思當(dāng)下。這些文章沒(méi)有停留在典籍故事中，而是落地于當(dāng)下生活。借典籍之事以明今朝，以求教益當(dāng)下人、事。
《三國(guó)百科談》中此類文章占的分量比較重，可以說(shuō)“應(yīng)用篇”中皆是此類文章，屬貨真價(jià)實(shí)的雜文作品。我看好的也恰是這些文章�！安怀鰰S邊界”的理論文章我喜歡，但我更喜歡這些扎根于現(xiàn)實(shí)沃土，緊跟時(shí)代步伐，具有積極入世態(tài)度的作品。《“失街亭”與招標(biāo)失誤》、《八卦陣和商場(chǎng)布局》、《張繡擇主與選擇經(jīng)銷商》等文章，皆屬既有思想深度，又有獨(dú)到見(jiàn)解，還能給人教益啟迪之作。哪怕有些理論文章，如《〈三國(guó)演義〉的賞罰思想》、《企業(yè)集團(tuán)衰弱的歷史借鑒——十八路諸侯討伐董卓失敗的現(xiàn)實(shí)意義》也都借典籍中的成敗之事，指點(diǎn)迷津于當(dāng)下企業(yè)。
《三國(guó)百科談》的文風(fēng)樸實(shí)，沒(méi)有文字上的精雕細(xì)琢，讀來(lái)卻實(shí)實(shí)在在，給人頗多教益。這些讀者自有感受，不敢多言。
余20xx年到佛山，相識(shí)喻鎮(zhèn)榮先生。雖相交淡如水，然都置身陶業(yè)兼文場(chǎng)，對(duì)喻鎮(zhèn)榮其人其文也算略有了解。今粗粗成文，記下拙見(jiàn)。不才之文，實(shí)乃霄燭寒光，無(wú)發(fā)照見(jiàn)《三國(guó)百科談》的大世界、大智慧。權(quán)作盲人摸象。
心雨：文章很棒!但要是考慮知名度的話……喻鎮(zhèn)榮還是鮮有耳聞。本人才疏、不敢妄下結(jié)論。
馬伊蕾：此文比較不能觸及心靈的感覺(jué)，感覺(jué)就是為了文字而文字。
陳忠國(guó)：這篇文章寫的很好。
左安芮：看了此文，是想看看《三國(guó)百科談》了。
卞秋露：這一次，作者成功的轉(zhuǎn)型成了一個(gè)不錯(cuò)的敘述者，敘述著自己眼中的喻鎮(zhèn)榮!
子君點(diǎn)評(píng)：這像是一篇人物傳記，可很多地方，融入太多情感，就變得不客觀了。
申志剛：真的也想一睹《三國(guó)百科談》為快了。
錢海點(diǎn)評(píng)：真的很想去閱讀《三國(guó)百科談》。
王甲再版建議：《從典籍中來(lái) 到塵世中去——《三國(guó)百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生》此文要給《三國(guó)百科談》當(dāng)序言尚可，放在此卻不知所云了!刪!
讀《三國(guó)演義》有感3
今天，我終于讀完了這本《三國(guó)演義》，我剛開(kāi)始看這書的時(shí)候，還非常抵觸，因?yàn)樗鼘?shí)在是太長(zhǎng)了，足足有七十多萬(wàn)字，而且還都是文言文。但看著看著我就愛(ài)上了這本書，書中的“桃園結(jié)義”“火燒赤壁”“空城計(jì)”等這些精彩的故事情節(jié)都讓我浮想聯(lián)翩。《三國(guó)演義》是我閱讀章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，是一部家喻戶曉，婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、徐儲(chǔ)，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人描寫的淋漓盡致。但給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇很令我感動(dòng)。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河北解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，人稱“美髯公”。書中的描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重栆，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬�？芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，將有名的大將軍顏良、文丑等斬于馬下，且能與呂布戰(zhàn)的一時(shí)分不出勝負(fù)。
關(guān)羽的“忠”是人盡皆知的，其“身在曹營(yíng)心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝，欲得以為己用，所以待之甚厚�！彪m如此，仍未能得關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹�！标P(guān)羽的“義”，更是令人感動(dòng)�！叭A容道，捉放曹”相信大家都有所聽(tīng)聞吧。關(guān)羽為了報(bào)答曹操的款待之恩與放行之情，不惜違反軍令狀，以自己的'性命為代價(jià)放走了曹操。關(guān)羽的“勇”，可謂是驚世駭俗，其“千里走單騎”“過(guò)五關(guān)斬六將”等事跡聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)劉備，保護(hù)著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無(wú)人可敵，無(wú)人可擋。
無(wú)論是關(guān)羽的“忠”，是關(guān)羽的“義”，還是關(guān)羽的“勇”都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。但我們要以現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解。我們的“忠”是忠于師長(zhǎng)；我們的“義”是講道義，守信譽(yù)；我們的“勇”是敢于直面困難和挫折。只要做到這些，我們絕對(duì)能讓自己變得更完美。
讀《三國(guó)演義》有感4
我十分地喜歡看《三國(guó)演義》這本書，這書是四大名著之一，這些人物讓我印像十分的深刻。
這本書主要寫了劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)義。之后，他們?nèi)艘黄鹑ギ?dāng)了兵，但發(fā)現(xiàn)了曹操不懷好心，妄想統(tǒng)一天下，不顧百姓生死，便離開(kāi)了軍隊(duì)，但由于他們只身 三人，無(wú)法做成大事，劉備便三顧茅廬，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，從曹操手里奪過(guò)來(lái)許多城池，占領(lǐng)隆中，建立蜀國(guó)，但最后全都被人害死，只剩諸葛亮一手撐著蜀國(guó)。不久，諸葛亮老死了，劉禪也交出了城池，給了魏國(guó)，導(dǎo)致國(guó)家滅亡，魏國(guó)一統(tǒng)天下。
書中關(guān)羽大戰(zhàn)吳國(guó)大軍，殺敵無(wú)數(shù)，卻是寡不敵眾，但他永不放棄，最后氣力用盡，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，趙云單槍匹馬，沖進(jìn)了幾萬(wàn)大軍之中，救劉禪，他一路殺來(lái)，一定用盡了許多力氣，可倉(cāng)將劉禪背在背上，從敵軍手中搶來(lái)一把劍，一手拿劍，一手拿槍，在大軍中又殺了出來(lái)，沙場(chǎng)變成了血海，最終，他殺了回去，將劉禪交給了劉備，他身上早已傷痕累累。他們都有一個(gè)共同的精神，就是這種永放棄的精神，讓我十分崇拜，我做事也要有這種精神，那次， 我們進(jìn)行800米跑測(cè)試，我心想完了，跑步可是我的弱項(xiàng)，400米跑之后，我連腳都抬不起來(lái)了，現(xiàn)在800米，還不要了我的小命！哎，我該怎么辦，還是努力吧！輪到我們一組了，在老師一聲令下，我們向前跑去，兩圈過(guò)后，我們一組的`人漸漸慢了下來(lái)，這時(shí)，我排在第三，我和第一相差很遠(yuǎn)呢，如果再這樣下去，就達(dá)不到老師指定時(shí)間了，達(dá)不到可是要罰跑的，想到這兒，我一股勁，向前沖去，排在了第二，但還有整整一圈呢！我早已累得氣喘吁吁，剩下一圈怎么辦呢？這時(shí)，我想：不行，我不能放棄，三圈都跑過(guò)來(lái)了，還有一圈算什么呢？我抬起石頭般沉重的腳，終于跑完了四圈。
讀了這本書，我知道了做任何事都要堅(jiān)持到底，永不放棄，以后，我要繼續(xù)向他們學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感5
說(shuō)道響徹古今的經(jīng)典書籍，就不得不提到我們家喻戶曉的四大名著了，俗話說(shuō)，老不讀三國(guó)，少不讀水滸。其原因應(yīng)該是三國(guó)中的詭計(jì)多端放在歷經(jīng)世事的“老油條”眼中，可能會(huì)使壞。而年輕時(shí)熱血方剛，容易被水滸傳里面的兄弟情義所感染，拉幫結(jié)派之流斷不可絕。故此，我想了想，如果反過(guò)來(lái)讀，不就會(huì)兩全其美了嗎，少時(shí)多讀三國(guó)，增加閱讀量，還能使人變得更聰明。
打開(kāi)這本傳世名作，第一眼看見(jiàn)的就是演義二字，這也是為什么這只能是一部根據(jù)歷史去改編的小說(shuō)，而不能代表歷史，譬如歷史上周瑜心胸寬廣，草船借箭也是周瑜做得，關(guān)羽華容道義釋曹操，也只是因?yàn)椴懿偻扰艿每炝艘稽c(diǎn)，不然也得變成刀下魂，作者羅貫中尊劉抑曹，把曹操和孫權(quán)等流當(dāng)做反派去寫，在歷史上，未免有失公正，但這絲毫不影響其在藝術(shù)文學(xué)上所帶來(lái)的成就。初翻此書，最令人印象深刻的莫過(guò)于桃園三結(jié)義，其中張飛本是一名財(cái)主，在揭榜時(shí)遇見(jiàn)了落魄的漢氏后裔——?jiǎng)�，在與其交談過(guò)深后，了解了其為人，并深深被其折服，在酒館里又偶遇殺了縣令就作為“通緝犯”——關(guān)羽的.膽識(shí)與武藝，三人遂結(jié)拜為兄弟，不求同年同日生，但求同年同日死。并以行動(dòng)證明了這段兄弟情，關(guān)羽死后，劉備不惜得罪自己的妻子——向自己的侄弟開(kāi)戰(zhàn)，劉備的仁，關(guān)羽的義，張飛的勇。更有特點(diǎn)，皆為豪杰。
三國(guó)演義用別樣的方式，生動(dòng)形象地述說(shuō)了這段歷史，可謂當(dāng)今第一奇書！
讀《三國(guó)演義》有感6
要說(shuō)我最喜歡的小說(shuō)，那就得數(shù)《三國(guó)演義》了。俗話說(shuō)：真三國(guó)，假西游。我當(dāng)然得了解一下歷史哦！
以前，我叫爸媽給我買《三國(guó)演義》時(shí)，爸媽說(shuō)：“《三國(guó)演義是文言文你讀得懂嗎？”我說(shuō)：“讀得懂！”爸媽說(shuō)：“你還是把《上下五千年》中的《三國(guó)演義》片段讀了吧！”于是我哭了一場(chǎng)，我邊哭邊想：怎么樣才能讓爸媽給我買《三國(guó)演義》呢？突然，我眼前一亮，有了個(gè)主意。我把《上下五千年》中《三國(guó)演義》片段——五丈原諸葛亮讀完后，我問(wèn)媽媽：“諸葛亮是怎么死的？”媽媽說(shuō)：“不知道！”我說(shuō)：“諸葛亮是病死的！”媽媽說(shuō)：“你怎么知道的？”我回答道：“我看《三國(guó)演義》的片段呀！”媽媽一定在想既然他讀得懂，就給他買吧！于是當(dāng)天就給我買了《三國(guó)演義》。因?yàn)椤渡舷挛迩辍分械摹度龂?guó)演義》片段是白話，所以我讀得懂，而整篇《三國(guó)演義》是文言文，所以我只能一知半解地讀。
因?yàn)槲颐看味及炎约寒?dāng)主人翁，所以每一位蜀將死了我都會(huì)哭一場(chǎng)。而我讀到降孫皓三分歸一時(shí)，我又氣憤不已，因?yàn)閯⒍U這個(gè)昏君整天就知道飲酒作樂(lè)，還重用奸臣黃皓，直接導(dǎo)致蜀國(guó)的.滅亡�？蓱z劉備十年才統(tǒng)一四川，而國(guó)家又?jǐn)嗨驮趦鹤邮掷铩?/p>
《三國(guó)演義》讓我知道了許多許多。讀書的樂(lè)趣真大�。�
讀《三國(guó)演義》有感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄......”唱響了電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題精神，同時(shí)這也是劇中人物的寫照。他們有勇有謀，有奸有詐，有忠有賢，正如書中所講，在這個(gè)分分合合的東漢末年，中國(guó)出現(xiàn)了三國(guó)鼎立的社會(huì)局面，常言道：“亂世出英雄”，于是這般形形色色的'人物大雜燴就展現(xiàn)在了讀者的眼前。
歷史的車轍碾過(guò)了漢朝后期，由于統(tǒng)治者在鎮(zhèn)壓張角等人的黃巾起義過(guò)程中，中央的權(quán)力受到了極大的削弱，各個(gè)地方的官吏手中握有軍政大權(quán)，擁兵自重，三國(guó)的故事就此開(kāi)始了。故事的開(kāi)頭是由劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義拉開(kāi)的序幕，層層深入，在記述歷史事件過(guò)程中把握住人物的性格，刻畫人物形象入木三分，產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)鮮活的面孔，讓讀者如數(shù)家珍般的拍手稱好。如神機(jī)妙算的諸葛孔明，見(jiàn)賢思齊的蜀主劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛。他們“同心協(xié)力，扶危救國(guó)，上報(bào)國(guó)家，下安平民”的所作所為歷歷在目，仿佛就發(fā)生在眼前。
讀《三國(guó)演義》有感8
論起三國(guó)，神機(jī)妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無(wú)不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或?yàn)槟恰熬瞎M瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問(wèn)這些在當(dāng)今盛世有何之用？既不知，那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復(fù)讀之，時(shí)不負(fù)我，我似參悟，在此謹(jǐn)以已見(jiàn)述之——三國(guó)留給今人的無(wú)疑是一種為人的態(tài)度。
說(shuō)起曹操，第一印象便是奸雄，但誰(shuí)敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì)發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家，政治家和詩(shī)人，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國(guó)盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所控制的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯(cuò)我曹操，今日又看了，也許明日還會(huì)看錯(cuò)，但我依然是我，從來(lái)不怕別人看錯(cuò)我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對(duì)于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì)，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結(jié)于他人對(duì)自己在評(píng)價(jià)，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說(shuō)者只是無(wú)心而談，煩惱多半是她自己想像出來(lái)。也有許多同學(xué)言：對(duì)他人的話敏感，常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的`責(zé)任，你們應(yīng)該要有個(gè)人的理想，理想不需要他人的評(píng)價(jià)，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒(méi)有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無(wú)疑是一塊巨石，而你的理想只是一個(gè)雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒(méi)有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來(lái)，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過(guò)去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實(shí)真的沒(méi)必要背負(fù)著別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說(shuō)得很好，我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個(gè)人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國(guó)演義》有感9
《三國(guó)演義》是明代小說(shuō)家羅貫中之作，《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇回體歷史小說(shuō)，主要寫三國(guó)時(shí)期的歷史故事。
《三國(guó)演義》忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的表現(xiàn)他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，華容道義釋曹操、溫酒斬華雄、水淹七軍、敗走麥城�！度龂�(guó)演義》中智者的化身是諸葛亮，他未出茅廬，便已知天下三分。
我最敬佩劉備的'仁愛(ài)、寬厚，諸葛亮的智慧耿直，曹操的足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變�！度龂�(guó)演義》三絕是“奸絕”曹操“智絕”諸葛亮“義絕”關(guān)羽。我對(duì)奸雄呂布，董卓無(wú)比痛恨。
表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人們的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。
讀《三國(guó)演義》有感10
“滾滾長(zhǎng)江天際流，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我心中就會(huì)對(duì)“英雄”這一詞有了新的思考�！度龂�(guó)演義》中那么多人，到底誰(shuí)才能正真配上“英雄”這一稱號(hào)呢?
最初，我在想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，只是被書中各位英雄的戰(zhàn)績(jī)所折服。一開(kāi)始我以為關(guān)羽才能配上英雄的稱號(hào)，因?yàn)樗麘?zhàn)功赫赫，比如：《關(guān)羽溫酒斬華雄》《關(guān)羽五關(guān)斬六將》《關(guān)羽單刀赴會(huì)》等，當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為關(guān)羽就是書中最厲害的那位“英雄”了。
后來(lái)，當(dāng)我再讀《三國(guó)演義》時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)這本書“厚重”了許多。因?yàn)椋也粌H感受到了關(guān)羽英雄氣概，還知道了關(guān)于他的每個(gè)故事后所蘊(yùn)含的道理，而這些道理對(duì)我的生活也產(chǎn)生了許多深遠(yuǎn)的影響。
最初，我只關(guān)羽關(guān)注的戰(zhàn)績(jī)。但當(dāng)我再仔細(xì)翻看這本書時(shí)，看到《關(guān)羽大意失荊州》這個(gè)故事時(shí)，關(guān)羽說(shuō)：“孫權(quán)用這種廢人為將，真是見(jiàn)識(shí)短淺!”才發(fā)現(xiàn)關(guān)羽也有驕傲自大、嘲笑別人的時(shí)候，所以，他因?yàn)榇笠饬�，失去了荊州。原來(lái)英雄也有缺點(diǎn)，也有不完美的地方。只是真英雄普通人，在面對(duì)缺點(diǎn)的時(shí)候，他們都會(huì)及時(shí)改正，從而成就自己!
回想到自己生活中，我是一個(gè)熱情大方，樂(lè)于助人的'孩子，大家都很喜歡我。但是常常因?yàn)槭韬龃笠�，或自以為是�?huì)在學(xué)習(xí)上狀況百出，這不禁讓我羞紅了臉。我問(wèn)自己：“我你這樣和文中大意是失荊州的關(guān)羽是不是很像呢?”從此以后，每當(dāng)我考好試都不會(huì)再像媽媽炫耀了，因?yàn)槲視?huì)告訴自己：如果你驕傲了，就會(huì)像失去荊州一樣，失去下一次的好分?jǐn)?shù)。我是個(gè)普通的小孩，離“英雄”相去甚遠(yuǎn)，然而未來(lái)我會(huì)努力與其靠近，用成長(zhǎng)中堅(jiān)實(shí)的每一步成就自我!
《三國(guó)演義》中的英雄人物實(shí)在太多，他們身上過(guò)人的勇氣，智慧的光芒，人格的魅力都在無(wú)形中影響著我，感染著我。這樣一本書常讀常新的名著，讓我從中獲得了關(guān)于“英雄”一詞的認(rèn)識(shí)，你呢?
讀《三國(guó)演義》有感11
69《三國(guó)演義》是我很喜歡看的一本書，在閱讀之前，我還聽(tīng)凱叔講過(guò)一遍。疫情期間，我終于看完了這本書，我被這本書深深吸引了。臥龍先生的足智多謀，劉備的'禮賢下士、任用賢能，關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，張翼德的愛(ài)憎分明……每個(gè)人物都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是趙云趙子龍，他不僅武藝超群，驍勇善戰(zhàn)，而且有才智，有膽識(shí)。在劉備兵敗，曹操大軍緊追不舍之時(shí)，趙云七進(jìn)七出救出阿斗劉嬋，憑一己之力完成，武力值超群，膽識(shí)過(guò)人，讓我由衷地佩服。
在趙云計(jì)取桂陽(yáng)一戰(zhàn)中，他識(shí)破趙范奸計(jì)，取得桂陽(yáng)。在三十五回中，趙云發(fā)現(xiàn)劉備不見(jiàn)了，他不與蔡瑁爭(zhēng)執(zhí)，也沒(méi)有回去，而是循著蛛絲馬跡，耐心尋找劉備。這兩個(gè)故事體現(xiàn)了趙云遇事沉著冷靜，有獨(dú)立的思考和見(jiàn)解。而我遇到問(wèn)題的時(shí)候，總是習(xí)慣第一時(shí)間向別人求助。
有一次，我在進(jìn)行編程練習(xí)的時(shí)候，程序報(bào)錯(cuò)，我進(jìn)到程序中，將變量和循環(huán)一一對(duì)比后，仍然不能找到問(wèn)題所在。于是，我想都不想就直接找老師去了，結(jié)果，老師幫忙檢查，發(fā)現(xiàn)我只是把變量名稱敲錯(cuò)了。得到答案后，我直接就把錯(cuò)誤的名稱修改過(guò)來(lái)了，想也沒(méi)想為什么會(huì)敲錯(cuò)這個(gè)變量名。媽媽知道后，臉色變得很嚴(yán)肅，對(duì)我說(shuō)：“你要去思考一下為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，不要聽(tīng)到答案就算了。”我在屋里認(rèn)認(rèn)真真地從頭到尾想了一遍，終于明白，原來(lái)是格式不規(guī)范導(dǎo)致的名稱錯(cuò)誤。我相信經(jīng)過(guò)這次思考，我以后再也不會(huì)在同一個(gè)地方犯錯(cuò)誤了。
《三國(guó)演義》這本書讓我明白了遇到事情要沉著冷靜，精心思考的道理，讓我受益匪淺。多讀書，讀好書，書籍會(huì)助力我們懂得更多的道理。
讀《三國(guó)演義》有感12
8歲那年，我讀了一本名叫三國(guó)演義的書，這本書引人入勝，讓我深受啟發(fā)。三國(guó)演義是我國(guó)明朝作家羅貫中寫的一部小說(shuō)，這本書以列入了我國(guó)的四大名著。這本書簡(jiǎn)潔明了的記錄了東漢末年到晉朝的開(kāi)始之間的故事，寫的栩栩如生，讓人看了仿佛身臨其境。
最讓我佩服的武將就是關(guān)羽，他一心為蜀。為蜀國(guó)立下了汗馬功勞。他的武藝，可堪稱三國(guó)中最強(qiáng)的，連呂布和他打都只能打平局。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操的任何大將都戰(zhàn)不過(guò)袁紹的大將顏良，可關(guān)羽不到一個(gè)回合，顏良就被斬下馬，文丑為了報(bào)仇，一個(gè)人單挑關(guān)羽，可文丑的遭遇和顏良一樣。他的正直，我們都對(duì)他刮目相看，在老家涿州，他獨(dú)自殺了惡霸，逃到京城。他的勇敢，都讓我們咋舌。曾經(jīng)有一次，關(guān)羽在攻城時(shí)，不小心被毒箭刺中，當(dāng)場(chǎng)倒下。醫(yī)生華佗說(shuō)要將肉刮開(kāi)，再用小刀將骨頭上的毒刮掉，在當(dāng)時(shí)醫(yī)術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，其疼痛是難以想象的。可關(guān)羽卻談笑風(fēng)生，一邊下棋一邊笑，血流了一盆，在場(chǎng)的人都被驚呆了。這就是關(guān)羽，勇敢、正直、是他的特點(diǎn)。
最讓我佩服的謀士是諸葛亮，自從劉備三顧茅廬，諸葛亮就盡畢生心血輔助劉備，為蜀國(guó)的成立立下了汗馬功勞。曹操來(lái)攻打時(shí)，諸葛亮憑著自己的不爛之舌，說(shuō)服了孫權(quán)，蜀吳聯(lián)合，共同打敗了曹操。
他還憑著自己的神機(jī)妙算，收服了許多家喻戶曉的大將，如孟獲、姜維等。諸葛亮的心愿就是統(tǒng)一中國(guó)。直到老年還在完成統(tǒng)一中國(guó)的'大愿。他的精神是令我們佩服的。
三國(guó)中人物各有各的特點(diǎn)，曹操的奸詐，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄。
讀完這本書，我明白了一個(gè)人的成功并不是自己闖出來(lái)的，而是要大家團(tuán)結(jié)一心，用大家的力量去完成這件事。就像我們生活中的拔河比賽一樣，需要盡大家力量才能完成更難的事情。這本書不愧為四大名著��！
讀《三國(guó)演義》有感13
我最近看了一本書《三國(guó)演義》，講的是魏、蜀、吳三國(guó)之爭(zhēng)。主要人物有講義氣的.劉備、足智多謀的諸葛亮、勇敢的趙云、還有關(guān)羽、張飛、周瑜、曹操好多人物。還有好多故事——桃園結(jié)義，火燒連營(yíng)，空城計(jì)，草船借箭等等。
其中有一個(gè)故事叫《長(zhǎng)坂坡》。這個(gè)故事講了曹操率領(lǐng)十幾萬(wàn)大軍與劉備的五千精兵大戰(zhàn)。劉備被曹操打敗。劉備支撐不住，與趙云和夫人失蹤。趙云單槍匹馬，闖入曹操大軍，救了劉備的孩子阿斗，趙云一人抵抗幾萬(wàn)大軍，殺了大將夏侯德，拿著寶刀殺了幾千大軍。曹操讓大將問(wèn)他的姓名，趙云道：常山趙子龍。最后，英勇作戰(zhàn)，終于殺出了包圍，找到了劉備。把阿斗交給了他。
通過(guò)這個(gè)故事，我看到了趙云的勇敢和對(duì)劉備的忠誠(chéng)。
讀《三國(guó)演義》有感14
有的人認(rèn)為“三國(guó)最大的失敗者為劉備，因?yàn)樗H手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e(cuò)，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認(rèn)為不然，他才是三國(guó)中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對(duì)劉備的評(píng)價(jià)各不相同，但大部分的都是貶義，有人說(shuō)“劉備大耳朵假仁義，裝厚道�！边@句話出自一個(gè)人對(duì)劉備的性格分析，我認(rèn)為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬(wàn)里志�！笨梢钥闯觯覀儌z人對(duì)劉備的分析完全不同。他覺(jué)得劉備假仁假義，應(yīng)該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導(dǎo)，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說(shuō)過(guò)一句后悔的話，這點(diǎn)證明他覺(jué)得他的所作所為是值得的'。說(shuō)劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國(guó)演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”八個(gè)大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo)，后來(lái)他果真沒(méi)有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，。可想起“陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開(kāi)徐州時(shí)，“百姓焚香遮道，請(qǐng)留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻已深得民心，這點(diǎn)說(shuō)明他治民有方，是百姓的“天”。三國(guó)有三個(gè)君王，劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當(dāng)時(shí)曹操也算是個(gè)財(cái)主；孫權(quán)，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說(shuō)為皇室之后，但還是無(wú)享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見(jiàn)識(shí)之遠(yuǎn)。
總之，寬仁愛(ài)民和敬賢愛(ài)士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀《三國(guó)演義》有感15
以前一直認(rèn)為《三國(guó)演義》是男孩子看的書,所以就算是四大名著之一,也一直是敷衍了事、囫圇吞棗。直到這個(gè)暑假,我下定了決心要好好地“嘗一嘗”《三國(guó)演義》獨(dú)特的味道。
我抱著試一試的心態(tài)翻開(kāi)了這本書,但漸漸的,我為劉備的彬彬有禮而畢恭畢敬,為張飛的嫉惡如仇而崇拜不已,為關(guān)羽的剛而自矜而嘖嘖稱贊,為曹操的奸詐多疑而不屑一顧……我深深地被這本書跌宕起伏的.故事情節(jié)而吸引了。
在這本書中,我最欣賞的人物是貂蟬。為什么不是虎將呢?你也許會(huì)滿臉疑惑的詢我了。
我認(rèn)為虎將不能缺少的是什么?勇氣。只有有了勇氣,才能奮勇殺敵。
我覺(jué)得貂蟬作為一個(gè)臥底也是有勇氣的,交給她的人物是誰(shuí)?呂布和董卓啊,而又讓她一個(gè)弱女子來(lái)挑撥離間,不會(huì)嚇得腿兒打冷戰(zhàn)就好了,而她又能夠反復(fù)在董卓的奸詐和呂布的易怒之間,這已無(wú)法讓人覺(jué)得她是一個(gè)普通女子了。
貂蟬的智慧也讓人贊嘆不已。她懂得在呂布面前柔弱,懂得在董卓面前表忠,懂得讓自己反復(fù)二人之間又不被拆穿。
貂蟬無(wú)疑是“巾幗不讓須眉”。
我欣賞的第二個(gè)人是關(guān)羽,書中這樣描寫他“大高個(gè)、紅臉長(zhǎng)須、丹鳳眼、臥蠶眉、威風(fēng)凜凜的漢子”,后來(lái),他與劉備、張飛結(jié)成三兄弟,排行老二。這足以證明關(guān)公的實(shí)力了。
關(guān)羽個(gè)人看來(lái),被世人贊譽(yù)為“武圣”,與“文圣”孔子齊名,這是多么大的榮譽(yù)啊!孔子是因?yàn)閷懥嗽S許多多的詩(shī)詞和他的品行優(yōu)良才被人廣為傳頌,關(guān)羽而是因?yàn)樗尿斢律茟?zhàn)、過(guò)五關(guān)斬六將、“刮骨療傷”的勇敢而大名鼎鼎,直到現(xiàn)在還有人“拜關(guān)公”,祈求保佑。
《三國(guó)演義》的故事既然流傳至今,是因?yàn)槠涓吒叩偷偷墓适虑楣?jié)、作者變換莫測(cè)的寫作手法而出名的,也是因?yàn)槿宋镓S富的性格特點(diǎn)而出名的。
《三國(guó)演義》的味道像是一杯濃酒,來(lái)得猛,但是卻可以久久的回味。
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