《三國(guó)演義》讀后感(大全13篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
從小,總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》,于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每一句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?墒且粋(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有一個(gè)足智多謀的人和自己一起打拼江山,自己是不可能做出一番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來(lái)共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是一個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò):“今天下英雄,唯使君與操耳!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō),劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò),我卻有自己的一些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤;且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題,呂布之死足以證明。
想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他避免了一場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?僧(dāng)呂布被曹操捉住,曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的一句話給斃命了。
這時(shí),大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò),諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的`政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是,《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥,說(shuō)當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng),不可能發(fā)生空城計(jì)。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國(guó)演義》里沒(méi)有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。
那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有一次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽(tīng)見(jiàn)門外傳來(lái)磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說(shuō)了一句令人氣憤的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒(méi)有一個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。明代作者羅貫中成功刻畫(huà)了近四百多個(gè)人物形象,其中給我留下深刻印象的是關(guān)羽和諸葛亮。
關(guān)羽跟隨劉備,忠心不二,深受劉備信任。崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關(guān)關(guān)羽的故事,都讓我感慨萬(wàn)千。關(guān)羽攻打樊城時(shí),不慎被毒箭射中,毒侵入骨頭,據(jù)說(shuō)后請(qǐng)來(lái)華佗為關(guān)羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉,這種痛已不是常人能承受得了,何況還要刮骨,每每想起都覺(jué)得寒顫?申P(guān)羽仍飲酒吃肉,還和別人下棋。周圍的人都嚇得捂住眼睛,血流了一盆,關(guān)羽依然從容不迫,一聲都沒(méi)叫出來(lái),仿佛刮骨療傷的不是他,可見(jiàn)關(guān)羽的氣魄雄渾,威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時(shí),就好像要了我的.命,“雨”嘩啦啦地流,真是太慚愧了,相比關(guān)羽刮骨療傷的痛,我的痛根本不值一提。小時(shí)候,有一段時(shí)間不知道怎么了總是腿痛,嘴邊總掛著:“哎呦,痛死了!敝惖脑挘愕眉依锶藗(gè)個(gè)擔(dān)心不已。哎,我真是太不堅(jiān)強(qiáng)了,一點(diǎn)點(diǎn)小痛就呻吟,還搞得家里人不安生。關(guān)羽的從容不迫值得我好好學(xué)習(xí)。
諸葛亮是劉備的軍師,因?yàn)橛辛酥T葛亮出謀劃策,,劉備才能在那個(gè)混亂時(shí)期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能,故意耍計(jì)要諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己,但他沒(méi)有生氣。那時(shí),只是東吳和蜀打算聯(lián)手打敗曹操。如果這時(shí)挑破周瑜的詭計(jì),必定要傷了兩軍和氣,所以諸葛亮便答應(yīng)了這屋里要求。可十萬(wàn)支箭,即使從早做到晚,也未必能做好,怎么辦呢?這時(shí),諸葛亮充分發(fā)揮了他的聰明才智,耍個(gè)草船借箭,輕松拿到十萬(wàn)支箭,周瑜的計(jì)謀沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。諸葛亮的沉著冷靜,顧全大局真是無(wú)人能及。一次數(shù)學(xué)期中考試,我遇到一題不會(huì)寫(xiě)的,急得滿頭大汗,浪費(fèi)了不少時(shí)間在那道題上,好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了,再回過(guò)來(lái)做這道題,依然是整不出思緒,我急得像熱鍋上的螞蟻。最后,不僅這道題錯(cuò)了,還錯(cuò)了一道很簡(jiǎn)單的題目。如果,我能像諸葛亮一樣遇到問(wèn)題是沉著冷靜,或許那道題還有些許希望;如果我能像諸葛亮一樣顧全大局,或許那道簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的題目就不會(huì)錯(cuò)了。
讀《三國(guó)演義》,讓人收獲萬(wàn)千啊。
三國(guó)演義讀后感
關(guān)羽,他身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。勇武過(guò)人,忠肝義膽,在麥城被孫權(quán)所擒獲后,死不投降,最終被殺害了。
他,武藝是多么地高強(qiáng)。溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,過(guò)五關(guān),斬六將,大敵當(dāng)前無(wú)所畏懼。
他,又是多么地忠義。當(dāng)他被曹操所俘獲,勉強(qiáng)才答應(yīng)留下。曹操送他新戰(zhàn)袍,他卻仍用大哥劉備送他的舊戰(zhàn)袍;曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿,他一概不受;曹操與他三日一小宴,五日一大宴,他的心卻還在大哥那兒;曹操送他日行千里的赤兔馬,他雖然收下了,但想的卻是如果有大哥的消息,就能立刻與大哥見(jiàn)面。當(dāng)有了大哥的消息,他過(guò)五關(guān),斬六將,曹操怎么也留不住他。在華容道時(shí),他念及舊情,對(duì)曹操網(wǎng)開(kāi)一面,放他走了。
他,又是多么地勇敢。當(dāng)他中了箭毒時(shí),請(qǐng)華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上,不用蒙住眼睛,而與馬良下棋。華佗用刀割開(kāi)皮肉,然后,將骨上的箭毒刮去。只見(jiàn)血一滴滴地往下流,而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生地下棋,臉上沒(méi)有一點(diǎn)痛苦之色。
可惜,這樣一個(gè)武藝高強(qiáng)、義薄云天、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的關(guān)羽,在麥城被害了,我們要永遠(yuǎn)記住他的名字,記住這個(gè)頂天立地的大英雄。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅——題記
《三國(guó)演義》之所以能身為四大名著之一,必然是有它的道理。也許是故事的生動(dòng)有趣,或是情節(jié)的出其不意,抑或人物的細(xì)致入微,都在讀者的心中留下了陣陣觸動(dòng),在讀者的腦海里一遍遍地回響。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”吟詠著這氣勢(shì)澎湃的開(kāi)篇詞,我不禁對(duì)詞中的英雄產(chǎn)生了疑問(wèn):《三國(guó)演義》中講到的人物無(wú)不驍勇善戰(zhàn),有勇有謀,但是,在那群雄逐鹿的亂世之中,究竟誰(shuí)才是真正的英雄呢?
曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”的故事家喻戶曉。當(dāng)時(shí),曹操曾對(duì)那時(shí)那個(gè)寄人籬下、無(wú)兵無(wú)地的劉備,說(shuō)出“今天下英雄,惟使君與操耳”的話語(yǔ),煮酒論英雄也因此留名青史。有人說(shuō),曹操錯(cuò)了,真正的英雄不是劉備,而是他手下的那些賢臣猛將,他們有的神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外;有的武藝高強(qiáng)、馳騁沙場(chǎng)、叱咤于風(fēng)云之間。而反觀劉備,只不過(guò)是一個(gè)窮賣草鞋的草夫,卻幸得貴人相助而已。
事實(shí)果真如此嗎?可曾想過(guò):倘若劉備這樣的一無(wú)是處,又是怎么擁有這樣一支有勇有謀的威武之師的呢?
諸葛亮,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”;火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤;六出祁山,七擒孟獲,三氣周公謹(jǐn)記;借東風(fēng)天公作美,空城計(jì)藝高膽大;鞠躬盡瘁,死而后已,可謂是中國(guó)幾千年來(lái),智慧與忠心的代表?墒,讓我們回到這種種的豐功偉績(jī)之前,來(lái)大膽地假設(shè)一下:如果不是劉備,他很有可能懷著他的淡泊和孤傲,一輩子只是做一個(gè)平庸的諸葛村夫。若是碰上孫權(quán),諸葛亮何時(shí)才能出人頭地?若孔明碰上曹操,想施展才華就更難了。所以,諸葛亮是幸運(yùn)的,幸運(yùn)的遇到劉備這樣的英主讓他有大展才華的機(jī)會(huì),他是不世出的人才,是需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)的千里馬,而劉備正是這個(gè)慧眼識(shí)才的伯樂(lè),是善于發(fā)現(xiàn)并重用人才的英雄。
趙云,武藝高強(qiáng)、俠肝義膽,一身銀白色的盔甲更是盡顯少年英氣。他單騎救阿斗,面對(duì)曹軍氣勢(shì)洶洶的部隊(duì),毫不退縮,單槍匹馬,沖鋒陷陣,忠心耿耿,如入無(wú)人之地。論武功,劉備定比不過(guò)他;論才智,劉備也甘拜下風(fēng);論勇氣,劉備被曹操一人嚇的筷子掉地。所有的一切,趙云似乎都略勝一籌,可為什么他還對(duì)劉備絕無(wú)二心呢?因?yàn)閯浔人麜?huì)用人,而這一點(diǎn),正是猛將與英雄的差別,也正是劉備的獨(dú)特魅力所在。
劉備大智若愚。他懂得無(wú)為而治,懂得如何讓手下的人最大程度的發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,讓每一個(gè)人竭盡所能;他懂得如何收納民心、聚斂人氣,從而得到天下英才的愛(ài)戴與擁護(hù)。劉備文不及孔明,武不及子龍,卻能成就一方霸業(yè)。而歷史上劉邦不也是如此嗎?他文不及蕭何,武不及韓信,卻開(kāi)創(chuàng)了延續(xù)數(shù)百年的大漢王朝。明太祖朱元璋更是如此。他起初無(wú)一兵一卒,最終卻建立了威武的大明帝國(guó)。由此可觀之,真正的英雄不一定做得最好、說(shuō)的最妙,但他一定能將做的最好、說(shuō)的最妙的.人團(tuán)結(jié)起來(lái),并讓他們心甘情愿的為自己效力——這才是真正的英雄!
“團(tuán)結(jié)才是力量”,一個(gè)領(lǐng)袖般的人物,把所有有才能的人聚集在一起,并讓他們每一個(gè)人都盡最大可能去發(fā)揮能力,從而形成鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志,無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大凝聚力,為社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代社會(huì)人才濟(jì)濟(jì),不缺乏人才,缺少的是善于發(fā)現(xiàn)人才的領(lǐng)袖,缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂(lè)。社會(huì)需要更多像劉備這樣的英雄,在社會(huì)中起中流砥柱的作用。劉備,才是這亂世中真正的英雄!
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
讀三國(guó),做一個(gè)像關(guān)羽一樣頂天立地的男子漢。
讀三國(guó),做一個(gè)像夏候惇一樣的熱血真英雄。
讀三國(guó),做一個(gè)具有超級(jí)陽(yáng)剛之氣的人。
……
《紅樓夢(mèng)》中有一回襲人說(shuō)寶玉的話:“每日又不習(xí)文,又不學(xué)武,又怕見(jiàn)人,只愛(ài)在丫頭群兒里鬧。再者,也沒(méi)個(gè)剛氣兒!边@句話其實(shí)是襲人不客氣地批評(píng)寶玉太女人化了。男孩子就要有點(diǎn)陽(yáng)剛氣,一個(gè)男人若有“脂粉氣”,說(shuō)話娘娘腔,做事優(yōu)柔寡斷,沒(méi)有擔(dān)當(dāng),缺乏主見(jiàn),婆婆媽媽,膽小怕事……其實(shí)是特別不好的。
自古以來(lái),我們都希望自己的小孩子要有點(diǎn)剛氣兒。汪老師認(rèn)為,通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》可以較好的讓小孩子明白什么是男子漢,什么是熱血男兒,什么是英雄本色。
就在前些天,我在給學(xué)生講名著《三國(guó)演義》時(shí),汪老師重點(diǎn)講到了曹操手下的一員猛將——夏候惇。他是曹操的老鄉(xiāng),是其最早的將領(lǐng)之一,特別勇猛善戰(zhàn)。
汪老師重點(diǎn)和同學(xué)們精講了第十八回《夏侯惇拔矢啖睛》的故事,他把自己受傷的眼睛塞進(jìn)嘴巴吃了,同學(xué)們?cè)谡n堂中都聽(tīng)得異常興奮,簡(jiǎn)直不敢相信有這事。
具體情節(jié)《三國(guó)演義》原文是這樣寫(xiě)到的:
卻說(shuō)夏侯惇引軍前進(jìn),正與高順軍相遇,便挺槍出馬搦戰(zhàn)。高順迎敵。兩馬相交,戰(zhàn)有四五十合,高順抵?jǐn)巢蛔。瑪∠玛噥?lái)。惇縱馬追趕,順繞陣而走。惇不舍,亦繞陣追之。陣上曹性看見(jiàn),暗地拈弓搭箭,覷得親切,一箭射去,正中夏侯惇左目。惇大叫一聲,急用手拔箭,不想連眼珠拔出。乃大呼曰:”父精母血,不可棄也!”遂納于口內(nèi)啖之。
細(xì)讀以上文字,羅貫中用極簡(jiǎn),生動(dòng)、細(xì)膩的幾筆就勾勒出一個(gè)讓人驚心動(dòng)魄的熱血漢子,使人感受極深,震動(dòng)極大。汪老師不得不對(duì)羅貫中的文筆服氣。
此處,以寫(xiě)夏侯惇為主,沒(méi)有華麗的鋪陳,沒(méi)有多余的描寫(xiě),從動(dòng)作,語(yǔ)言上一氣呵成!
汪老師再來(lái)分析情節(jié),夏候惇被曹性射中左眼,在戰(zhàn)場(chǎng)上直接拔箭吃掉受傷的眼睛,這真是鐵血真漢子!
至于他吃眼珠的理由是“父精母血,不可棄也”。這樣寫(xiě)也反映出夏侯惇自己的道德觀、倫理觀是符合中國(guó)傳統(tǒng)思想的。
據(jù)汪老師所知,古人遵從《孝經(jīng)》里的“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”所以古代的人無(wú)論男女成年后一般就不再剃發(fā),也都是源于這個(gè)傳統(tǒng)。自己的生命,都是來(lái)自于父母,為了表示對(duì)父母的'孝,是不能隨便毀傷的。例如:古人有言:“身體發(fā)膚,不敢毀傷,圣人之訓(xùn)也!
當(dāng)了解到這些中國(guó)文化背景后,我們才能明白夏候惇為什么當(dāng)時(shí)要把自己受傷的眼睛吃掉。他這樣做并不是粗野的表現(xiàn)!而是緣于以上原因,所以他啖睛時(shí),乃大呼曰:”父精母血,不可棄也!”在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)里,這恰恰是一個(gè)人重孝之表現(xiàn)。
另外,從小說(shuō)的情節(jié)來(lái)講,當(dāng)時(shí)夏候惇能忍受左眼被曹性射中的劇痛,直接用手拔箭,連眼珠也一起拔出,這絕非平常人能忍受的痛苦。并且他在負(fù)傷后,殺掉了曹性,報(bào)了一箭之仇?梢(jiàn)夏侯惇的戰(zhàn)斗力還是很高的。大多數(shù)人一只眼睛傷到這樣之后,恐怕直接用手捂住眼睛,然后另一只眼睛也睜不開(kāi)了,直接后退跑人完事。但是,夏候惇一次重大的負(fù)傷,沒(méi)有讓他放棄職守,繼續(xù)戰(zhàn)斗,兩邊軍士見(jiàn)者,無(wú)不駭然。
關(guān)羽刮骨療毒后,大家都稱贊關(guān)羽了不起,夏候惇眼睛受傷瞎掉了,忍著劇痛繼續(xù)戰(zhàn)斗殺敵,可以說(shuō)也是真正的英雄本色,亦著實(shí)了不起。
“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州!蹦泻⒆泳鸵心懮袆倸,有豪邁的一面。
一部《三國(guó)演義》汪老師讀出了英雄本色,讀出了男兒當(dāng)自強(qiáng)的霸氣……頗讓人蕩氣回腸!
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
三國(guó)演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。
三國(guó)演義是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。
一、過(guò)五關(guān)斬六將:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。
二、蘆救主:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門逃走吧!于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的`河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),
。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗恚J(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,三國(guó)演義因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,三國(guó)演義不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,三國(guó)演義真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
事隔多年,再度捧起《三國(guó)演義》這本書(shū),我依然被書(shū)中的情節(jié)及人物所深深吸引。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)演義里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。
在這本書(shū)中,有描寫(xiě)玩陰謀陽(yáng)謀的奸雄曹孟德,有假仁假義的皇叔劉玄德,有武功蓋世人品低劣的呂奉先等然而,給我留下更多思考的是美髯公關(guān)云長(zhǎng)。
這部小說(shuō)中有兩個(gè)被神化了的人物:諸葛孔明和關(guān)云長(zhǎng)。在我看來(lái),悠久的中華歷史上習(xí)慣將其神化的人物是老子、孔子這類文人,故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國(guó)人卻將作為武將的關(guān)羽推上了道德的.制高點(diǎn)加以神化就少見(jiàn)了他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。羅先生對(duì)關(guān)羽的描寫(xiě),至少在道德上是一個(gè)完人。但是就算是這種加以美化的描寫(xiě)中,我也看出了關(guān)羽作為一個(gè)“人”的真實(shí)。
關(guān)羽奉命駐守荊州時(shí),得知?jiǎng)浞狻拔寤⑸蠈ⅰ钡南,自己名列五虎上將之首,得意一笑,但是同時(shí)聽(tīng)到降將馬超也名列之一時(shí),很是不快。當(dāng)即寄信給劉備說(shuō)什么要入川和馬超比試,全然不顧自己守城大任。諸葛亮見(jiàn)信后只能像哄孩子一樣哄著他,說(shuō)他好話夸獎(jiǎng)他,說(shuō)他是“美髯公”,以圖讓他打消棄城回川的念頭。關(guān)羽接信后樂(lè)呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城,說(shuō)要讓滿城文武都看看,自己天下第一。
自從“溫酒斬華雄”一戰(zhàn)成名后,關(guān)羽的自信開(kāi)始膨脹,驕傲自負(fù)、追求虛名,看不起除自家兄弟外的任何人,并且這種態(tài)度對(duì)別人表現(xiàn)得很明顯。仔細(xì)一看,這完全可以說(shuō)是一個(gè)兒童表現(xiàn)出來(lái)的幼稚,沒(méi)有誰(shuí)比自己強(qiáng),動(dòng)不動(dòng)就要?jiǎng)拥秳?dòng)槍一較高下。同時(shí)關(guān)羽又是一個(gè)極重情義的人,而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結(jié)拜在先,故死不為曹操所用,完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操,成了“有恩必報(bào)”的君子形象。這在唯問(wèn)勝敗的亂世中有此道德表現(xiàn),足以贏得人們的尊崇。關(guān)羽是是個(gè)“兒童式”的偶像,他表現(xiàn)出來(lái)的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”,故不問(wèn)利益、生死,唯義是圖。
中國(guó)歷史上要神化某人,是統(tǒng)治者出于自己需要某人所表現(xiàn)出來(lái)的形象而允許的,統(tǒng)治者們需要關(guān)羽式的臣下為自己賣命,忠心不二。民間需要一個(gè)關(guān)羽式的偶像來(lái)教化“情義”的風(fēng)氣。兩者合拍,將關(guān)云長(zhǎng)推上神壇。
這些是我對(duì)《三國(guó)演義》中的一個(gè)人物的些許思考,名著耐久讀,久讀出經(jīng)典,毛澤東就曾經(jīng)讀了五次《三國(guó)演義》,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
五千年的歷史長(zhǎng)河中,多少英雄風(fēng)云過(guò)眼,多少王朝榮衰更迭!度龂(guó)演義》承載的特殊時(shí)期,作為中華歷史上一個(gè)群雄逐鹿,英才輩出的時(shí)代,涌現(xiàn)了許多可歌可泣的人物,留下了一個(gè)個(gè)流傳千古的故事
記得《三國(guó)演義》的開(kāi)頭:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”東漢末年,黃巾起義,董卓專權(quán),漢室凋零,正如史家所云“忠臣被逐于廟堂之外,壯士慘死于鋒刃之端,賢良空老干林泉之下,何其怪哉!”真是“興,百姓苦!亡,百姓苦”!正所謂“亂世出英豪”。曹操,挾天子以令諸侯,討董卓,擒呂布,伏袁紹,定劉表,威震海內(nèi),誰(shuí)人能擋?然而,赤壁一把火,燒出了三足鼎立。斗轉(zhuǎn)星移,當(dāng)三位英主都從于地下,萬(wàn)里中原卻被司馬氏贏了個(gè)全盤,真是歷史弄人。
刀光劍影的年代已悄然遠(yuǎn)去,透過(guò)這 部演義,我們似乎又回到了過(guò)去。重溫那金戈鐵馬的歷史畫(huà)卷,又怎能輕易忘卻那崢嶸歲月?
諸葛亮,《三國(guó)演義》中的傳奇人物。從他那“定三分隆中決策”的深謀遠(yuǎn)慮和“初出茅廬已知三分天下”的`才干,便可知此后定有“因諸葛扁舟去,至使曹軍百萬(wàn)休”的結(jié)局。諸葛亮從隆中隱士到兩川丞相,一生對(duì)劉備可謂“忠心耿耿,鞠躬盡瘁”,雖然最后躲不開(kāi)那“星落秋風(fēng)五丈原”的凄涼,但他卻依舊留下了永世z芳名。今日,含淚捧讀《出師表》的人們,誰(shuí)不會(huì)感到那瑟瑟秋風(fēng)下的五丈原上的那顆火熱的心?誰(shuí)又不會(huì)為那“壯志未酬身先死”的大憾而捶胸頓足?
曹操,書(shū)中叉一個(gè)重要人物,對(duì)他,人們異口同聲“奸雄”!不過(guò),我不這樣認(rèn)為。曹操始舉孝廉,不畏權(quán)貴,無(wú)論是在腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場(chǎng),還是在爾虞我詐的政壇,都顯露出了非凡的智慧和能力。他還以其獨(dú)特的風(fēng)格,表達(dá)了一代英雄的心聲。然而人無(wú)完人,他最終還是輸了,氣量狹小,過(guò)分自大,使他功虧一簣!皩幗涛邑(fù)天下人,莫教天下人負(fù)我”顯示出他的狹隘;大帳之中,不聽(tīng)謀士之語(yǔ),孤高自許,于初冬貿(mào)然進(jìn)軍,致使大敗,顯示出他的夜郎自大。
不過(guò)曹操比起另兩個(gè)帝王要厲害的多。劉備,不過(guò)一“織席販履之輩”,孫權(quán)不過(guò)是“坐領(lǐng)父兄基業(yè)”,誰(shuí)又比得過(guò)身經(jīng)百戰(zhàn)的曹操呢?
《三國(guó)演義》中還有許多身手不凡的將領(lǐng),如“過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)云長(zhǎng);“喝斷長(zhǎng)板水倒流”的張翼德;“寶刀不老,百步穿楊”的黃漢升等人皆非等閑之輩。
《三國(guó)演義》中的名篇數(shù)不勝數(shù),著名的故事早已深入人心。“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”等雖婦孺皆知,但那赤壁之火可能更勝一籌。
讀過(guò)赤壁之戰(zhàn)后,不禁感慨于火攻之妙,東風(fēng)之便,連環(huán)之巧,更驚嘆于其中所彰顯出來(lái)的智慧。孔明江東辯群儒,七星壇上借東風(fēng),再加上黃蓋的苦肉計(jì),龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),才使得曹操上當(dāng),燃起那通天之火。是夜,江天通紅,一片鬼哭狼嚎。這正是“山高月小水茫茫,追嘆前朝割據(jù)忙。南士無(wú)心迎魏武,東風(fēng)有意便周郎!”回憶那一江之火,不禁感嘆“誰(shuí)能解連環(huán)?誰(shuí)能解連環(huán)!”
掩卷深思,方覺(jué)此演義并非只是一部傳世小說(shuō),更演繹著代英雄故事,講述著一段王朝興衰,使人們讀著既能陶冶情操。又能認(rèn)清多變的現(xiàn)實(shí),不愧為一代名著。
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”想起《臨江仙》中那膾炙人口的詩(shī)句,就不由得聯(lián)想到我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》中那波瀾壯闊的歷史。今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情,又翻開(kāi)了那本早已看過(guò)好多遍的古典名著。
它是一部斷代史小說(shuō)作者是羅貫中。在這部書(shū)中,作者成功的塑造了200多個(gè)人物形象,如神勇無(wú)比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,謙遜親民的劉備……在眾多英雄中,令我印象最為深刻的三位英雄就是本書(shū)中的諸葛亮、關(guān)羽和曹操。
先說(shuō)曹操吧,太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐,也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄,治世之能臣”。他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事的周到;“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我!斌w現(xiàn)了曹操的人生哲學(xué)。但說(shuō)到底曹操也有好的方面,他還是世人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家?墒俏艺J(rèn)為,曹操這個(gè)人,也許很奸詐,很霸道,但他用兵舉世無(wú)雙,拿官渡之戰(zhàn)為例,七萬(wàn)大戰(zhàn)七十萬(wàn),前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,打敗袁紹后,他獨(dú)霸一方。他也非常注重人才,他失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋;他的.謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。如果說(shuō)他是“亂世之奸雄”,但是我倒覺(jué)得他奸得真,有奸的本事,是一個(gè)有雄才偉略的能人。
再說(shuō)關(guān)羽,他‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,“身在曹營(yíng)心在漢”這句話就是說(shuō)他的。秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期,封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成,對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格,雖降了敵,但最后還是選擇回來(lái)。在當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的將軍并不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣服侍二主可以長(zhǎng)久安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這樣不但是忠的體現(xiàn),還是難得可貴的道義。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁,死而后已的良臣,我十分欣賞他。為什么呢?因?yàn)橹T葛亮是一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治需要的忠臣,是一個(gè)能夠?yàn)橹髯泳瞎M瘁,死而后已的忠臣。并且諸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多謀,并且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿......,直到他病死五丈原,之前發(fā)生的一切些都令人嘆服叫絕,意想不到。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的博學(xué)多識(shí),關(guān)羽的赤膽忠心,曹操的靈活善變。這三個(gè),就是《三國(guó)演義》中的義絕、奸絕、智絕。
讀完《三國(guó)演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國(guó)家,無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
《三國(guó)演義》里的英雄非常多,有忠厚仁愛(ài)、惜才如命的劉備,有足智多謀、料事如神的諸葛亮,有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛,有有勇無(wú)謀、唯利是圖的呂布……其中,我最喜歡關(guān)羽,他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久,便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗,華雄耀武揚(yáng)威、不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際,關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓,在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄,關(guān)羽從此名震諸侯,“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段,至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良,誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致,讓他成為千百年來(lái)無(wú)數(shù)先古今賢所推崇追求的目標(biāo),也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。
“千里走單騎”在整個(gè)《三國(guó)演義》中占有較多的篇幅,由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠(chéng)信。當(dāng)劉備被曹操打敗,關(guān)羽為照顧劉備家眷,不得已投靠曹操時(shí),張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵,而關(guān)羽并沒(méi)有性急,斬殺了前來(lái)追趕的.蔡陽(yáng),用行動(dòng)證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后,曹操以重金不能動(dòng)其心,爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛,還給他“漢壽亭侯”的官位,但他的心始終在劉備處,當(dāng)張遼來(lái)試探他時(shí),關(guān)羽對(duì)張遼嘆息說(shuō)“我知道曹公對(duì)我的厚愛(ài),但我受劉備將軍的厚恩,發(fā)誓共死,不可背棄。我終不會(huì)留下,在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去”。果然,此后他一打聽(tīng)到了劉備的消息,就盡封曹操的賞賜,留書(shū)告辭,上演了“過(guò)五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為,作為一個(gè)男人,就應(yīng)該像關(guān)羽一樣,無(wú)論何時(shí)何地都要保持自己的信念、情義和操守,不為金錢財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動(dòng)搖,做一個(gè)義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比,更勝一籌的地方,也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。
同時(shí),關(guān)羽也是一個(gè)很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié),由于關(guān)羽長(zhǎng)期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū),了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯(cuò)誤地駐扎在低洼地區(qū),于是就命令荊州軍造大船,并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對(duì)此納悶不解,問(wèn)關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏,關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天,直接放水一淹,七路兵馬便死無(wú)葬身之地了”。后來(lái)斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出,作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng),不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣,更要有大智慧,熟知天文地理,利用自然環(huán)境順勢(shì)而為往往可以起到事半功倍的效果。
當(dāng)然,縱觀關(guān)羽的人生,他也存在著一些缺點(diǎn),其中最大的莫過(guò)于居功自傲、目中無(wú)人、目空一切,如果不是因?yàn)檫@一點(diǎn),也不至于使得孫劉聯(lián)盟的破裂,更不至于“敗走麥城”給自己帶來(lái)殺身之禍,整個(gè)三國(guó)的歷史甚至都可能重寫(xiě)。但是,關(guān)羽的缺點(diǎn)也許正是他從出道以來(lái)就百戰(zhàn)百勝、功高至偉所造成的,這大概就是我們今天所說(shuō)的被勝利沖昏了頭腦吧,所以我們無(wú)論在多大的成績(jī)面前,都要戒驕戒躁、再接再厲。
當(dāng)然,關(guān)羽作為《三國(guó)演義》中的一個(gè)歷史人物,有一定的局限性,但缺點(diǎn)畢竟是少數(shù),所謂瑕不掩瑜,就我個(gè)人而言,還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識(shí)所深深折服了,諸位看官,你們是不是也有同感呢?
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
我第一次接觸到這本書(shū)時(shí),還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂,還不識(shí)字,只認(rèn)得幾個(gè)拼音,媽媽就給我買了一本注音版的《三國(guó)演義》,插圖精美別致。因?yàn)榭床欢淖帧K晕抑荒芸磮D試著去理解,圖上畫(huà)的,都是一群人拿著武器,向敵方?jīng)_去,頓時(shí)血流成河,我想:“這種打打殺殺的,有意思嗎?這種書(shū)應(yīng)該適合男孩子看,我還是去看公主故事吧!”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。
三年級(jí)時(shí),學(xué)了不少知識(shí),思想也更成熟了,此時(shí)再讀三國(guó),又有了不一樣的看法。順著作者的指引,借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機(jī)妙算;白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半,中道崩卒的艱難;單刀赴會(huì)讓我看到了關(guān)羽的`忠肝義膽;據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w,粗中有細(xì);周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn),性格分明,讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假,我有幸再品了一次三國(guó),讀過(guò)三國(guó)的人都知道,這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向,整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng),貶曹魏為篡漢的賊子,《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō),不是正史,作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因,使得羅貫中把劉備集團(tuán)理想化而予以熱情歌頌。另一方面,羅貫中之所以“貶曹”,是因?yàn)椴懿僭谌龂?guó)演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝,而且常常屠戮百姓,摧殘人才,為人多疑,陰險(xiǎn)狡詐。
不過(guò)跳出三國(guó)演義,歷史中的曹操好象不是這樣的,讀他的《蒿里行》,“鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”這首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判,不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情,而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂患意識(shí)政治家呀?!他在短歌行中引用“青青子衿,悠悠我心!痹涑鲎浴对(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》!扒嗲嘧玉,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思?v我不往,子寧不來(lái)?”短歌行中則句接“但為君顧,沉吟至今”,讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計(jì),以少勝多,擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸,所向披靡,躊躇滿志,雄心勃勃,氣吞山河,一副“得志才子”的形象躍然紙上,他明明是一位意氣昂揚(yáng)的文學(xué)家嘛!又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲,他寫(xiě)道“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!惫P力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者!
又一次合上三國(guó),我在想,人們總是站在自己的立場(chǎng),抒發(fā)著個(gè)人情感,描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù),歷史卻沒(méi)有對(duì)錯(cuò),英雄也好,奸雄也罷,不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花,呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中,推動(dòng)歷史向前發(fā)展,才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
《三國(guó)演義》揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦,人物形象刻畫(huà)的栩栩如生,這也是我鐘愛(ài)《三國(guó)演義》的原因。
三國(guó),一個(gè)戰(zhàn)火連天,硝煙四起的亂世,一個(gè)英雄齊聚,人才輩出的時(shí)代,一個(gè)驚心動(dòng)魄,嘆為觀止的故事。在這部豪情萬(wàn)丈的小說(shuō)中,能學(xué)的東西有很多,很多。
全篇小說(shuō)有名有姓的人物有1191個(gè),而我真正喜歡的,也就那么幾個(gè)人。
首先是人稱“奸雄”的曹操。縱觀全局,最強(qiáng)大的莫過(guò)于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點(diǎn)又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻(xiàn)刀行刺,召諸侯伐董。攻袁氏,挾天子以令諸侯,戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識(shí)。他求賢若渴,知人善任,有伯樂(lè)的氣概。一路上,他曾三下求賢令,招降了大量人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂(lè)進(jìn)、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者,更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)能力和任人能力。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高,《觀滄!、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉,自己的陪葬品就幾件衣服和陶器,甚至看見(jiàn)兒媳崔氏穿錦緞?dòng)螆@,便賜死了她。雖然他也有缺點(diǎn),如多疑、好色、自大、妄尊等,別不得不否認(rèn),他是位英雄、偉人。
其次就是被譽(yù)為智慧的'化身的諸葛亮。上知天文,下知地理,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,都是他智慧的寫(xiě)照。隆中對(duì)策,火燒博望坡,舌戰(zhàn)群儒,借箭借東風(fēng)借荊州,六出祁山北伐,都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒(méi)有像司馬懿一樣趁機(jī)上位,足見(jiàn)他的忠心耿耿,鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見(jiàn)他的能力之強(qiáng)。天下竟有如此之奇才,著實(shí)令人佩服。
還有一位是曹操手下的家將大將夏侯淳。早年變隨曹操起兵,作為曹操堅(jiān)實(shí)的后盾鎮(zhèn)守后方。站呂布時(shí)雖兵敗當(dāng)了人質(zhì),但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊:“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓,曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué),在打仗之余四處求教,甚至親自迎師。他和曹操一樣,清撿節(jié)約。所得的賞賜通通賞給了自己的將士,以至于他死后家里竟無(wú)家財(cái)。真不知是曹操影響了他,還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來(lái)都會(huì)出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象,徐庶卻成功地處理好了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的母親并要他投奔曹營(yíng)時(shí),他立下了不為曹操獻(xiàn)一謀的誓言,并向劉備推薦諸葛亮后才離開(kāi)了劉備。此后他踐行了自己的諾言,生在曹營(yíng)心在漢,做到了忠孝兩全。
郭嘉也是位忠臣,也是曹操智囊團(tuán)的核心謀士由茍或引薦,郭嘉得以見(jiàn)到曹操,兩人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屢薦奇策,如放劉備滅呂布,歹袁紹,并提出了十勝十?dāng)≈,獲得了官渡之勝。可惜在遠(yuǎn)征烏桓時(shí)英年早逝,為曹操的霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。有這樣的忠臣,何求?
書(shū)的開(kāi)頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律:“天下大勢(shì),分久必合合久必分!钡窃谶@一分一合中,各路英雄豪杰齊聚一堂,在三國(guó)這個(gè)舞臺(tái)上,上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
指尖游走在書(shū)頁(yè)之間,思緒伴隨著那一段烽火狼煙的歷史奔騰不息……
“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”這是一個(gè)中國(guó)歷史向來(lái)的規(guī)律。單道東漢末年,那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,不知有多少風(fēng)流人物指點(diǎn)江山,不知有多少蓋世英雄大顯身手。曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、周瑜……他們一個(gè)個(gè)在中國(guó)的那一段歷史中披荊斬棘、翻云潑墨,將東漢末年的歷史書(shū)寫(xiě)得蕩氣回腸!每次讀這部小說(shuō),英雄們那鮮活的面孔都會(huì)走出書(shū)來(lái),向我展示一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),向我講述一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事!啊,“一將功成萬(wàn)骨枯”戰(zhàn)爭(zhēng)用尸骨成全了英雄的英名,留下了后代人們多少感嘆!
這就是羅貫中的《三國(guó)演義》。
如果要我給書(shū)中的英雄排座次,我首推關(guān)羽坐第一把交椅。
關(guān)羽,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉。好一個(gè)相貌堂堂、威風(fēng)凜凜的`關(guān)公爺!更難得的是在那個(gè)禮崩樂(lè)壞的亂世,關(guān)羽的“威武不能屈,富貴不能淫”的忠義與剛直,實(shí)在讓時(shí)人欽佩,也讓后人推崇備至。是呀,他忠于劉備,千里走單騎、過(guò)五…關(guān)斬六將、斬顏良,誅文丑,武功蓋世無(wú)雙。憑他的一身本事,到哪個(gè)軍事集團(tuán)不撈個(gè)盆滿缽滿?但是,關(guān)羽鐵心跟定了窮困潦倒的劉備,不因別的,只因一個(gè)“忠義”,重于泰山呀!如今,物欲橫流的社會(huì),當(dāng)人們都在為利而奔走的時(shí)候,千萬(wàn)要回頭看看,關(guān)羽為我們豎起的那面不倒的大旗!
再看另一位英雄――身高八尺,面如白玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄灑灑,頗有幾分神仙氣概。何人也?諸葛孔明也!他足智多謀,神機(jī)妙算,舌戰(zhàn)群儒,三氣周瑜,草船借箭,智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……諸葛亮的智慧足以與神妖匹敵。但我佩服諸葛亮,不僅僅在于他的智慧,更在于他的“以天下為己任”的胸襟。他本可以在南陽(yáng)隆中高臥無(wú)憂、躬耕隴畝、優(yōu)哉游哉地安度一生,但是,身逢亂世,生靈涂炭,既許劉備以驅(qū)馳,他就庶竭駑鈍,攘除奸雄,鞠躬盡瘁,死而后已……唐朝大詩(shī)人杜甫當(dāng)年經(jīng)過(guò)城都,手撫相傳為孔明手植的松柏感時(shí)傷世、英雄相惜,留下了著名的詩(shī)篇《蜀相》,其中的“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”不僅是對(duì)赍志而沒(méi)的諸葛亮的同情與痛惜,更是代表了后世人們對(duì)一代賢相的敬仰與懷念。
最后,我再來(lái)說(shuō)說(shuō)一位特殊的英雄――曹操。我覺(jué)得曹操這個(gè)人并不像平常人們說(shuō)的那么奸詐,“寧肯我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”這句話確實(shí)是曹操講的,不要以為曹操講出了這驚世駭俗的一句話,就以為他是天下第一壞蛋。其實(shí),縱觀歷史,比曹操壞的人有多少!只不過(guò)曹操坦率地說(shuō)出了這句話。至少,曹操敢把奸詐的話公開(kāi)地說(shuō)出來(lái),他是“真小人”,而不是“偽君子”。更何況,他還是“治世之能臣,亂世之奸雄”呢?憑這,我對(duì)曹操這個(gè)人充滿了興趣。
《三國(guó)演義》,一部有品位的書(shū),是歷史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓,無(wú)論你何時(shí)讀它,都會(huì)覺(jué)得有無(wú)數(shù)個(gè)身強(qiáng)體壯的鼓手――那一位位英雄,在烈日下捶打著它,那高亢遼遠(yuǎn)的鼓聲,使你為之振奮,為止激昂!遺憾的是,“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,但是,真正的英雄,能被忘記嗎?
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
我喜歡讀書(shū),尤其喜歡讀歷史書(shū)。媽媽告訴我,史書(shū)看似凝重、平實(shí),卻蘊(yùn)含著排山倒海的力量,就像平靜的大海,富饒的黑土地。于是,我讀了《三國(guó)演義》,讀了《中國(guó)通史》,讀了《明朝那些事兒》,還讀了《中國(guó)歷代皇帝》等。書(shū)中那一代又一代帝王將相的智慧和氣度就像拂面的春風(fēng),飄香的醇酒,令人陶醉。最近,我又迷上了《三國(guó)名人傳說(shuō)》。特別是讀到“劉備計(jì)服關(guān)張”這一章時(shí),頗有感觸。
《三國(guó)演義》中的劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義是眾人皆知的。書(shū)中說(shuō),劉關(guān)張是因?yàn)橹就篮隙Y(jié)義的。但在這篇文章中,卻是截然不同的事兒。故事中說(shuō),劉關(guān)張三人原來(lái)都是河間府的小販,是很好的朋友,總在下集后一起飲酒吃肉,補(bǔ)充一下精力。但劉備吃完飯后,總是半個(gè)子兒也不付,連聲招呼都不打,就大模大樣地走開(kāi)了。日子長(zhǎng)了,關(guān)羽和張飛便心中不悅。于是,他倆避開(kāi)劉備,躲在船上吃喝,但仍被聰明的劉備找到了。關(guān)張二人氣憤至極,欲將劉備狠狠地戲弄一番,讓他出出丑。沒(méi)想到劉備事先觀察,便做好了準(zhǔn)備,不但輕易地躲過(guò)了關(guān)張的“聯(lián)合偷襲”,還使關(guān)張為了“沾他的光”和他結(jié)義,拜他為大哥。
故事中的劉備,表面上看是個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,自己有錢,不去買飯、菜,偏偏湊到別人那里去吃白食?蓪(shí)際上他并沒(méi)有這么糊涂。他是一個(gè)能成就一番大事業(yè)的人。在那個(gè)兵荒馬亂的年頭,能人得不到重用,劉備自然只能隱藏不露。從他和關(guān)張二人對(duì)壘的過(guò)程中至少可以看出三點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí):一是劉備一定是個(gè)細(xì)心的人。不然他就找不到關(guān)張二人,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)羽、張飛設(shè)的陷阱。二是劉備是個(gè)沉著的人。因?yàn)榫退銊浒l(fā)現(xiàn)了關(guān)張的陷阱,如果不沉著冷靜的話,也只能等待著掉下陷阱。三是劉備是一個(gè)絕頂聰明的人。他用點(diǎn)燃的旱煙做幌子,不但使自己轉(zhuǎn)危為安,而且還“騙”得了關(guān)張的信任和崇拜,重塑了自己的威風(fēng)。
“劉備計(jì)服關(guān)張”這件事情也讓我想起了發(fā)生在自己身上的一件有趣的事。
前不久,因?yàn)閺?qiáng)烈的好奇心,我和幾個(gè)同學(xué)迷上了玩樹(shù)脂的`游戲。剛開(kāi)始,我還小心翼翼的,輕輕地拿在手上把玩,可玩著玩著,發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了,這些“琥珀”怎么都粘在手上取不下來(lái)了?恰在這時(shí),上課的鈴聲不合時(shí)宜地響了起來(lái)。我就更加著急地想把這些黏糊糊的東西挖下來(lái),可是“心越急柴越濕”,任憑我怎么用力,這些“琥珀”就是挖不下來(lái),反而是越粘越多,越粘越臟。沒(méi)辦法,我只得硬著頭皮進(jìn)教室,做起了眼保健操。剛開(kāi)始,我還能硬撐著不把手碰到臉,可做著做著,手勁沒(méi)了,撐不住了,“啪”地一下子“掉”到了臉上。這下慘了,手粘在臉上了!我連忙使勁地挪啊挪,挪啊挪,費(fèi)了九牛二虎之力,終于把手和臉?lè)蛛x開(kāi)來(lái)了!但是,更慘的事情發(fā)生了,我的一大撮眉毛也一起被拔了下來(lái)!沒(méi)被拔下來(lái)的那些眉毛也被粘在了一起,黑黑的,黏黏的,臟臟的,真是慘不忍睹啊!
這件事情常常被爸爸媽媽當(dāng)笑柄。是啊,要是我知道一點(diǎn)樹(shù)脂的特性,就不會(huì)貿(mào)貿(mào)然去玩樹(shù)脂了!要是我當(dāng)時(shí)冷靜一點(diǎn),就不會(huì)慌慌張張不洗手就去做眼保健操了!
在我們的生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些危險(xiǎn)的事;在我們的學(xué)習(xí)中,也時(shí)常會(huì)碰到許多難以解決的問(wèn)題。當(dāng)危險(xiǎn)向你逼近的時(shí)候,當(dāng)麻煩問(wèn)題纏身時(shí),我們就要像劉備一樣,具備一顆冷靜沉著、細(xì)心睿智的心,還要有豐富的知識(shí)武裝自己。只有這樣,我們才能順利地渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
面對(duì)困難和危險(xiǎn),我們要牢記——“狹路相逢智者勝”!
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