《三國演義》讀后感(共4篇)
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎。借風、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權與劉備聯合抗曹之時；在危機時刻臨危不亂，鎮定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人".我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室，但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權的悲慘結局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當得知他故去的'消息時，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學習他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學習過《出師表》后，該學生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使__內容更為豐滿，結構更穩定。
《三國演義》讀后感2
懷著激動的心情，用了連天時間看完四大名著之一——《三國演義》�？吹絺臅r我會落淚，開心是我會哈哈大笑，看到憤怒時我會暴跳如雷。媽媽說我看傻了。
整本書圍繞著“智”和“勇”來描寫的。人物形象刻畫得淋漓盡致：曹操的詭詐；劉備的謙遜；孔明的謹慎和智謀；周瑜的心胸狹等，人物性格鮮明，讓讀者仿佛身臨其境。
我個人認為書中的智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計，嚇退了英勇善戰的司馬懿，像這樣的例子數不勝數，可故事中也有“智不化謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍的”。像漢室劉禪，每天只知道吃喝玩樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂不思蜀。誰會想到一個國家的皇帝能做出這樣時移俗易的事呢？在當季社會，也用類似的人，仗著父母有權勢的富二代、官二代們，整天無所事事，到頭來一事無成。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死應戰。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽從謀士的話，何必被曹操拉出去斬首呢？如果顏良把劉備在河北的`事情說清楚，何必被義比天大的關羽所砍呢？古人云：有勇無謀。禍福占其，禍居上福居下，入陣必中計，死無不目。再看看國家——魏國，曾經煊赫一時，蜀國攻無不居，吳國名震江東。從國家就能看出皇帝的性格，曹操欺壓百姓遭人恨；劉備愛民如子受擁護；而孫權心胸狹窄人見人怕。
三國中魏國最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉，再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰，即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點，曹操疑心太大，司馬懿過于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國，也不會受到諸葛亮三次埋伏導致親自率領的七十萬大軍最后只剩下二十七人，損失之重大。我們這個時代也有像司馬懿這樣的人，為了自己的利益不擇手段，不計后果，達到目的后坐享其成。事情總有敗露的時候，還是腳踏實地得來的好，哪一個假皇帝能做長遠呢！
《三國演義》值得我們學習的人很多，劉備的善良，關羽的義氣，張飛的勇敢等等，愿我們多學習他們的優點，做一個積極向上的人。
《三國演義》讀后感3
在閱讀《三國演義》時，我與作者羅貫中一樣，都是“親劉貶曹”。所以曾經也為蜀國后主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官，被俘虜后又樂不思蜀，實在讓人覺得痛心。但我在重溫此書時，卻發現，作為蜀漢頂梁柱的諸葛亮也有不可推卸的責任。他因受先帝“三顧之恩，托孤之重”，真的做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。但在人才培養方面，諸葛亮還是有不足之處。
其實劉禪17歲登基時，便展現出了他的英明之處。劉備初亡，魏國趁機派兵攻打蜀國，此時劉禪并不是急急忙忙地去找相父，而是：引多官入宮，啟奏皇太后“，見到諸葛亮后，并不是心急火燎地詢問退敵之策，而是徐徐說道：“丞相安樂否?”言語中暗有責備之意。這樣的從容有分寸，與之后的軟弱無能形成鮮明對比，如果諸葛亮能從一開始就精心指導，他本來是可成為一代明君的。
諸葛亮事無巨細都要過問，從全局謀劃到具體指揮，從糧草的籌集和調運，功過賞罰甚至杖責二十都要親自查看。如此包攬一切事物導致了身邊的年輕人缺少鍛煉機會。如馬謖就因此痛失街亭，而劉禪則一手導致蜀漢滅亡。
我覺得諸葛亮大可給劉禪發揮才能的空間，應該把大權逐漸交還給他。而且諸葛亮曾經在一封奏折上說劉禪“不識朱紫”，而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對劉禪智商的.貶低。像諸葛亮這般不給孩子實踐機會，而且還不停打擊其自信心，那孩子才會自暴自棄，沒有出息。此外，諸葛亮死后，劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂，后又廢除丞相制，可見他對相父的不滿之情。
“接聽相父處置”的危害性很大，在育才的過程中往往阻礙了被教育對象的先天才智，埋沒了他們自身的能量。目前我國教育改革提倡素質教育，說白了就是思想品質的教育，應該讓孩子走向社會，而“皆聽”在當今家庭教育中仍占據著主導地位。家長們包辦孩子一切的事物，不給孩子們自主發展的空間。而且當孩子取得一些成績時，家長往往會顯得不屑一顧，認為這是我們應該做的，而且我們和其他人還有很大很大的差距。如此打擊我們的自信心，也導致了如今內向的孩子特別多。如何走出這些誤區，需要我們每個人去努力，去實踐。
《三國演義》讀后感4
中國有四大古典名著，我則獨愛這《三國演義》。跌宕起伏的劇情，生動形象的人物，引人入勝的情節，作者用那平實而生動的筆觸，向我們再現了東漢末年那一場場恩怨情仇，那一顆顆熱血雄心，那一個個亂世英雄……
所謂，亂世出英雄，三國演義塑造了一個個震撼人心的英雄形象，義薄云天關云長，仁義惜才劉玄德，足智多謀諸葛亮，赤膽忠心張翼德……而在這一個個人物中，曹操卻是備受爭議。有人說，他是一代豪杰，治世之能臣，亂世之英雄；有人說，他是一代奸雄，玩弄權術，挾天子以令諸侯。然而，是也好，非也罷，曹操卻是我心目中的英雄。
剛出場，曹操就給人留下了極其不好的印象，因一句話，一個誤會，便殺了呂伯奢全家，一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”寒了多少人的心�？晌也⒉灰詾槿唬谀莻�時代，有多少人是可信的呢，不是你死，便是我活。只是因為，碰上這件事的人是曹操，所以便為他戴上一個陰險惡毒的形象嗎？若遇見這事的人是劉備，他未必不會這么做。一將功成萬骨枯，每一個帝王的腳下都堆滿了森森的白骨，便是以仁義著稱的劉備亦是如此，不是嗎？
曹操其實也是一個廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來做例子吧，三國演義中有這樣一段描寫：時操方解衣休息，聞說許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。對于曾拜袁紹門下的許攸，曹操卻是不計前嫌，以禮相待。他有愛才的大度.如，張繡殺曹操一子一侄，降曹后，曹操棄仇錄用之.再如，袁紹手下的'陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個遍，而曹操知道他有才，所以在打敗袁紹以后也沒有殺他，而是收為己用。就是他的死敵劉備，也曾投奔于他，在劉備被呂布打敗之后，曹操還稱劉備為當世英雄。
人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”�？蓳Q個角度想想，當時時局混亂，內憂外亂，若不是曹操，或許漢獻帝連命都保不住，而現在，有了曹操的庇護，他不僅能活下去，也依舊享受著榮華，付出的不過是當一個傀儡罷了。相反，比起孫權、劉備，曹操至死不稱帝，他雖權勢滔天，卻終未踏出那一步。“設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”，這句話有力地說明了他對漢家王朝的守護。
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