《三國演義》讀后感精選13篇
讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國演義》讀后感 篇1
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目�，F在想想，要是劉備他提早展現的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了�？晒舛檬召I人心和及時反應也是沒辦法的啊，關鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也�！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的'人都被網羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關;孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。
《三國演義》讀后感 篇2
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的'，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；應對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它！
大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒；因為忠誠，他不怕犧牲；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因為忠誠，他把自我寶貴的生命獻給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻�？梢�，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。
此刻的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段到達目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學業、事業的人，一個忠于社會和國家的人！
《三國演義》讀后感 篇3
《三國演義》是我國文學史上第一部成熟的長篇歷史小說，以高度的歷史真實感和完美的歷史形式在中國文學史上有著深遠的影響。讀完這本書，不僅讓我感受到了羅貫中深邃的思想內涵，還讓我感受到了三國時期戰爭的錯綜復雜，氣勢恢宏。
漢朝末年，爆發了聲勢浩大的黃巾起義，但是沒多久，這場起義就被統治階級鎮壓了。在鎮壓農民起義的過程中 ，各地有出現了各種勢力爭權奪利的斗爭，所以社會上又出現了新的混戰局面。在這混戰局面中，首先以外戚專權、宦官弄權為開端，然后就是各軍閥豪強之間的爭戰。其中曹操、劉備、劉堅之間的斗爭最為激烈。首先是曹操“挾天子以令諸侯”，經過長期爭戰，占據了中原地帶。然后孫堅趁討伐董卓之時，攻取了江東六郡八十一州的`地盤。孫堅死后，其弟孫權接管一切，實力日益增強。劉備則在諸葛亮的輔佐下占據蜀州。不久，曹操挾戰勝袁紹的余威，親率大軍南下，想要一舉消滅劉表、劉備、孫權等人，進而一統天下，但是孫權、劉備聯合發動的赤壁之戰，卻讓曹軍幾乎全軍覆沒。大戰過后，形成了曹、劉、孫三足鼎力的局面。
《三國演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象，曹操的詭計多端，諸葛亮的足智多謀，劉備的弘毅寬厚，關羽的忠肝義膽，周瑜的小肚雞腸，等等。在所有人物中，其中我最欣賞的是關羽。
在作品中，關羽是“義”的化身，他為救劉備的兩位夫人千里走單騎，為救小主只身潛入敵營，劉備徐州戰敗以后，關羽被困，曹操欣賞關羽的為人和武藝，派張遼前去說降，被關羽一口拒絕了，但后來為了保全劉備的兩位夫人，他不得已才投降了曹操，這種做法可以說也是為了“義”；雖然曹操送給他金錢、天天以酒宴款待，但是他卻不為所動，后來知道劉備在袁紹那里，毅然放棄了曹操給她的優厚的待遇，過五關斬六將前去投奔劉備，他這種“富貴不能淫，威武不能屈”的義氣令所有的人對他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關羽相比，呂布可以算是小人了，他本來是丁原的義子，但是董卓一派人勸降，賜予他“赤兔馬”、金銀珠寶等物，他便動了心，殺死了自己的義父，將“義”字拋在腦后。
在現實生活中，還有多少人講究“義”，比如那些為了自己的利益，而出賣朋友的人；比如那些被金錢沖昏頭腦的人，為了錢不惜出賣國家。他們得不到朋友的信任，得不到社會的認可。得到的只是虛榮心的滿足。
《三國演義》讀后感 篇4
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢？在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應該算是三國里的一個悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談談。不過歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變為廣大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛�！度龂萘x》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談論的.話題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武圣關羽，另一位是諸葛亮。
關羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發生過，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了當時人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“
周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！笨梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》讀后感 篇5
三國時期，一個英雄倍出的時代，一段撲朔迷離的歷史，為后人津津樂道的話題。四大名著之一的《三國演義》就是一部以這一時期作為歷史背景而創作的小說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”兩千年前三國紛爭的傳奇，多少英雄豪杰譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。比如：被喻為智慧的`化身——諸葛亮，一代奸雄——生性多疑狡詐的曹操，忠肝義膽的能將——關羽等等。
讀《三國演義》，讓我仿佛看到了一幅生動的歷史畫卷展現于我眼前，讓我看得津津有味，流連往返。我讀到第四回，講到曹操與陳宮行至成皋決定到呂伯奢家覓一宿時，誤殺了呂伯奢一家。后來知道是自己誤會了呂伯奢一家后，又復殺呂伯奢。當時曹操還說了一句很沒良心的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。以致陳宮認為孟德是個狼心之徒，棄而他往。
一句“寧教我負天下人，休教天下人負我”確實太沒良心，太沒血性了。令世人感到氣憤，致使曹操在民間背負罵名，毀譽參半。當我讀到這里的時候，我也感到很憤恨。我想：怎么會有這樣的人啊，寧可自己對不起天下人，也不能讓天下人對不起自己。同時也令我想起了這么一句話“寧可殺錯一百個，也不能放過一個”。我當時就覺得曹操很殘忍，很沒血性，做人怎么能這么自私呢？可后來我就發現這樣的看法是很膚淺的。細細想來：哪個人沒有半點私心？所謂“人不為己，天誅地滅”。劉備忠厚仁義，他不自私？他攻城掠地，口口聲聲要興復漢室，其最終目的也還不是要一分天下、掌握權勢、稱王稱帝？所以劉備和曹操都是一路人，只是兩人所走的政治路線不一樣罷了。劉備善于保持住良好形象，這就是虛偽吧。相比于劉備，曹操就顯得真多了，他是奸詐中有坦誠。“寧教我負天下人，休教天下人負我”，心里頭有這種想法的不乏其人，可是又有幾個敢說出這樣的話來？恐怕這天底下也只有曹操一人了。有勇氣說得出這句話顯示出曹操身上的一種王者氣概，絕非一般之人。再說，曹操殺呂伯奢一家是個誤會，殺呂伯奢則是迫不得已的。試想一下當時如果呂伯奢回到家看到這一幕慘狀，他能承受得了嗎？我估計有三種結果：一、呂伯奢因悲傷過度含恨離世；二、呂伯奢痛苦地活著，沉浸于失去家人的莫大悲痛之中終其一生；三、呂伯奢從此與曹操不共戴天，決意為家人報仇。無論是哪種結果，對于呂伯奢而言都是痛苦不堪的。這種失去家人的莫大悲痛，換了誰都承受不了，還不如被曹操一刀斬下來得干脆。所以從某種意義上，曹操殺掉呂伯奢未必是一件壞事。
我從《三國演義》中所讀出的曹操確實是一代奸雄，可是他奸得真，是一個有雄才偉略的能人。
《三國演義》讀后感 篇6
學生時，讀《三國》看到的更多的是戰爭和計謀。現如今，再讀《三國》，我看到的更多的是為人處世。 步入三是而立之后，我們越來越感嘆這人生啊，其實書中一切皆有提示。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。關羽他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。 人人都說做人要學劉備。劉備的成功并不是他自身有多大的才能，而是他做人的高明，讓他一步步走上高臺。書中有一段寫到，趙子龍單騎救主，當趙子龍獨身一人把劉阿斗就回來站在劉備面前時，劉備居然把阿斗擲于地上，表明我的`兒子沒了不要緊，要是你趙云出事了，我的損失可大了。這劉備是多么會做人啊!兒子已經救回來了，但仍要表明自己對于子龍是多門看重，趙子龍聽了務必要加為他赴湯蹈火，在所不惜呀!還有一段，徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，事業上的成功與我們為人處世有密切聯系。一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。
《三國演義》讀后感 篇7
大家都說三國演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無奈之下，我讀了著本著作，我發現此書使我受益匪淺�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
我最敬佩的要數諸葛亮了，他是一個忠臣，一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，可為是個奇才！他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學習的最好榜樣！
再說關羽，一個黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為關羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，而且我對他的感覺也不好，雖說是一個人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當時劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的.天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著！
今年再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。《三國演義》中，最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
隨著我的慢慢成長，每次讀《三國演義》都有了不同的感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》讀后感 篇8
“女人啊，你的名字是弱者�！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應驗，在男人殘酷的政治和戰爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶�？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的`方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。為報王允教養之恩而甘愿獻身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。
在男權社會下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸！然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里？她又能去哪里呢？死亡是惟一可供選擇的結局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發揮演繹去吧。
《三國演義》讀后感 篇9
《三國演義》是中國四大名著之一，每個人多多少少有所了解�！度龂萘x》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩篇，是一個激情飛揚的婉轉華章。讀之，蕩氣回腸；品之，意猶未盡。一壺老酒，一部書籍，是一種快意的享受！
其實，這講述的是曹蜀吳間的古代戰爭，“領導人”可以說是“愛美人更愛江山”。劉備閥吳的經歷可見一斑。一次，劉備攻打東吳，東吳預感會遭受滅頂之災，便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想，劉備在得知這個消息的時候，口里中會有些許的哽咽，但是他是一國之君，是蜀國百姓的“領導人”，雖然心里發怵，但是箭在弦上，不得不發。公子多情，江山如畫，一個是自己的夫人，一個是偌大的領土，這在內心中該如何平衡？我想應該是理大于情。事實就是他沒有停止閥吳的步伐，雄獅百萬戰東吳。可惜的是他有點盲目自信，沒有聽軍師諸葛亮的話，最后被東吳新任大都督算計，最終兵敗。
就像現代打仗有參謀，古代打仗有軍師或者都督，領導人有領導人的“戰略領導力”，軍師各為其主，講究的是一個“智”字。諸葛亮是蜀國的軍師，是一個高深莫測的智者。而且諸葛亮極具創造性。赤壁之戰，因為曹軍水師不善于船上作戰，曹操聽人建議，把攻打吳蜀聯盟的戰船連在一起，穩如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力，各自在手上寫解決之計謀，結果兩人都寫了一個“火”字。那一刻，兩人有瞬間的惺惺相惜，但是周瑜心胸狹隘，容不得別人比自己強。這不，聽到諸葛亮可以“借東風”之后，他開始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由，讓諸葛亮老在三天之內造十萬支箭。諸葛亮立下軍令狀，但他沒有老老實實造箭，而是開始了極具創造力的草船借箭。那日天有大霧，諸葛亮利用曹操多疑的特點，他讓眾多草船開到曹軍的領地附近，命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來攻打己方，但是有大霧看不清，于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中，與魯肅開懷暢飲。他不一會兒讓船的另一面受箭，最終，諸葛亮“受”到了十萬多支箭，滿載而歸。
三國多交兵，受苦最深的.其實還是老百姓。三國是一個充滿刀光劍影的時代，鐵馬冰河，折戟沉沙。戰爭爆發，有多少百姓陷入水深火熱？有多少家庭妻離子散？“讓世間和平，讓百姓安康”理應成為一句永遠的口號！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，動亂的三國讓我們反思的是珍惜現在的和平，珍惜現在的舒適，愛中國，愛親人，為實現偉大中國夢貢獻自己的一份力量。
《三國演義》讀后感 篇10
讀了《三國演義》后我認為劉備這位君主，自稱有仁愛之心，其實不然。打著匡扶漢室的旗號招搖撞騙，如果他真的能統一天下，會把王位讓給漢帝嗎？一定不會。劉備的野心大……但他志大才疏學識淺，好感情用事，在許多問題上用感情代替了政策。他善于籠絡人心，靠諸葛亮才打出三分天下有其一的偉業。赤壁之前，他為了壯大自己的事業才不得已帶上群眾。還騙得趙云對他死心塌地。赤壁中，孫權全力抗擊曹操，而劉備帶他三萬士兵多的不知哪里去了。赤壁后，孫權自己拿下荊州，劉備這時站出來，大言不慚的要一半荊州土地。之后毫不猶豫又拿下同是有皇親的劉璋的益州。他自己不如曹操可以自己打出一份天下，也不如孫權可以鞏固自己的天下。更是說出老婆如衣裳，那樣看不起女性。為什么還要支持劉備？
而且他好感情用事，這是劉備的最大缺點，因為想報二弟關羽被東吳殺害之仇，置江山社稷於不顧，不聽諸葛亮等謀臣的勸阻，貿然負氣出兵，結果被東吳打得大敗而歸，自己無顏再回成都見諸葛亮和文武百官，死在臨近湖北的四川省東部奉節縣東的白帝城。
二是這個人不能區分主次矛盾，因此導致了失敗。三國時期，荊州失守，蜀軍進攻東吳，被東吳將領陸遜火燒連營七百里，打得大敗，其原因就在於劉備沒有區分與處理好主要矛盾與次要矛盾的'關系，在謀略中沒有抓住主要矛盾。諸葛亮在《隆中對》中所確定的戰略方針是“東聯孫吳，北拒曹操”，曹劉是主要矛盾，孫劉是次要矛盾。孫劉的矛盾是統一戰線內部的矛盾。所以當孫權數次討荊州時，諸葛亮總是一再推諉軟磨，而不硬抗，直到最后才讓出荊州的部分地方。劉備不了解這一點，派了根本不執行“以聯吳為根本、爭奪荊州要有理有節”方針的關羽去駐守荊州。劉備見關羽被殺，荊州丟失，遂起兵攻打東吳，眾臣苦諫都不聽，實在是因小失大。正如趙云所說：“國賊是曹操非孫權也，且先滅魏，則吳自服。”諸葛亮也上表諫止說：“臣亮等切以吳賊逞奸詭之計，致荊州有覆亡之禍；隕將星於斗牛，折天柱於楚地。此情哀痛，誠不可忘。但念遷漢鼎者，罪由曹操；移劉祚者，過非孫權。竊謂魏賊若除，則吳自賓服。愿陛下納秦宓金石之言，以養士卒之力，別作良圖，則社稷幸甚！天下幸甚！”可是劉備看完后，把表擲於地上，說“朕意已決，無得再諫”，決意起大軍東征，最終導致兵敗身亡。
所以我們不要學習他好感情用事，不能區分主次矛盾
《三國演義》讀后感 篇11
夜，靜悄悄的，我翻開《三國演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機老人”的風采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風撲面而過。不一會兒，桌上多了一根點燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發現我的對面坐著一個人。
手執羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過來，便走上前去。
“前輩，”我開口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風范。能夠放下身份來請教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時，你應派其他將領埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對呀�！蔽艺f。他聽了，笑一下，接著說道：“我若在此時將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰亂之苦。而關將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關將軍一順水人情，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的�！�
我沉思了片刻，又問了一句：“那你有沒有料到，日后的蜀國會被滅掉呢?”聽了這個問題，我竟發現他的.臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說道：“天意弄人。先主創下的基業就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無法改變的事實。我在受先主拜訪之前就已猜到會有這樣的結局�！�
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實力在當時是很弱小的。雖然后來有所發展，但實際上，力量根本無法同魏國相抗衡。魏國接受了漢的領地、兵力，大小諸侯多聽命于他，這是我們所不及的�！�
“這是一方面。另一方面，后主實在令人失望。他的所作所為根本無法同先主相提并論。這兩點原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個人能改變的。我曾說，‘謀事在人，成事在天’，其實就是這個道理�！�
我點了點頭，明白了他的意思。原來，歷史永遠是向前發展的，它不會因人的主觀意愿而改變。
他見我沉思，便又補充了幾句：“其實，歷史的車輪不停地轉動，沒有誰能夠阻止車輪前進或是改變它的運動方向。在這個世界上，歷史是唯一不能改變的�！�
我知道，沒有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風吹過，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
《三國演義》讀后感 篇12
“滾滾長江東逝水，浪花淘凈英雄”，有那一個個人物在歷史的竹簡中飄香，他們遭后世談笑，后人景仰。三國是一個說不完道不盡故事，引伶人起舞，騷客放歌。其中，我們可以看見呂布的英勇，人中呂布，馬中赤兔；我們可以看見劉備的仁義，實則假仁假義；我們可以看見關羽的忠義，華容道縱曹操；我們可以看見貂蟬的傾世美貌，沉魚落雁，閉月羞花......
鐵馬冰河入夢來，我們仿佛看見刀光劍影下的橫尸遍野，炮火強弩中的折戟沉沙。那一幕幕如膠卷般放映。
《三國演義》作為四大名著之一，有著很高的歷史價值和文學價值，它可以作為一面鏡子，看見那個時代的面貌；它也可以作為一杯香茗，香飄萬里惹游人。我讀《三國演義》，情感激蕩，有時悲，有時喜，有時驚，有時諳。那說不完的歷史，聊不盡的文化，讓我在夢里與曹植詩文唱和，與曹操煮酒論英雄；與趙子龍一決高下。
我讀《三國演義》有幾個體會：
一天下大勢，合久必分，分久必合
漢朝至漢高祖打下江山已有幾百年，那時是“分久必合”，民生安泰，國富兵強，一片欣欣向榮。談不上極盛，但也沒有什么戰亂，人民過著平平淡淡的日子，好不痛快。這是國家之幸，人民之幸。考生熟讀詩書，才高八斗，學富五車，為求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。武將練兵磨馬，有了很好的國防事務。
但是到漢獻帝時，漢朝氣數已盡，經十常侍之亂，更是雪上加霜。漢獻帝被人玩弄于股掌之中，董卓稱自己為尚父；曹操竊國不留賊名；曹丕捅破了窗戶紙，進而自稱為王，改朝換代；最后漢獻帝自殺，泱泱大國“合久必分”。
二《三國演義》是智力的比拼
兵不厭詐。各國斗智斗勇，那天馬行空的'計謀讓人蕩氣回腸。
曹軍挑戰孫劉聯盟，要越過茫茫海域，可是曹軍只擅長陸戰，不熟悉水戰，更不幸的是，曹操中離間計錯斬水師統領蔡瑁，接受了部下想當然的計謀：把船只連起來，如同陸地般寬闊，這樣豈不是成了陸地？這個消息傳到孫劉聯盟那里，周瑜與諸葛亮喜上眉梢，兩人同時猜中它的要害：火。結果，借著東風，讓那片領域成為了一片火海，啼哭聲，慘叫聲，聲聲入耳，風中飄散著焚木的味道。“火燒赤壁”讓智者指點江山，寫激揚文字。
《三國演義》中計謀很多，“空城計”嚇退浩浩司馬大軍；陸遜火攻，挫敗在山上扎營的劉備士兵；死諸葛亮嚇退活司馬懿......
三明主難求
軍師們足智多謀，但是難求明主。袁紹錯怪許攸，至許攸投曹，許攸告知袁軍糧草所在，這是交戰中的轉折點；呂布不愛惜將士，致將士叛亂，陳宮被俘。
“白發漁樵江渚上，慣看秋月春風”，《三國演義》給予后人無盡的財富。
讓我們翻開手中書卷，品三國。
《三國演義》讀后感 篇13
說到書，大家會想到：書中自有黃金屋、書籍是巨大的力量、書到用時方恨少……等名言警句。讀書不僅豐富了我的課余生活，還幫我解決了許多難題呢！下面我來跟大家分享一下我讀書的收獲吧。
平時經常聽爸爸媽媽說：《三國演義》是一本很好看的書�？晌铱偸菦]有時間好好看看這本書，因此感到很遺憾，終于等到了假期，我拿出爸爸的《三國演義》翻看起來，閱讀了許多章節以后，果然，真像爸爸媽媽說的那樣好看，其中讓我印象最深刻的是那回《空城計》。這一回表現了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機智勇敢的特點。
話說南方安定之后，諸葛亮終于可以開始伐魏大業了。幾場戰役打下來，蜀軍勝多敗少，形勢非常樂觀。可麻煩事來了：司馬懿正率領十五萬大軍向這邊逼近！因整個城里只剩下了兩千五百名士兵，而對方卻擁有十五萬兵力，所有人都嚇得臉色慘白，大吃一驚，但諸葛亮卻穩如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的.士兵都回到營里，大家都不要出聲，凡有大聲講話者，一律斬首；第三，四面的城門都打開，每個城門前留二十個軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法。”大家雖然聽得有點摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點上香爐，抱來古琴，他神情自若撫起琴來。
司馬懿大軍趕到，一看敞開的城門、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見城樓上自得其樂的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會輸得很慘。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉危為安。
你看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機應變，我們也應該向諸葛亮學習，遇到危險、困難要靜下來想辦法，不能慌張，勇敢的面對，做一個聰明機智的孩子。我不由的想起，有一天我放學回家，走到家門口習慣性的摸口袋拿鑰匙，突然發現鑰匙不見了，家里又沒有人，我也沒有電話，急得我團團轉。但是我知道只是著急也解決不了問題，所以我站在門口四處張望，想著辦法。突然看到了前面不遠處的小區超市，對了！我可以去小區超市里，讓里面的阿姨幫我給媽媽打個電話，我自己就暫時在那里等媽媽回來。主意拿定，我抬腿就向小區超市走去……后來這件事還受到了媽媽的夸獎，說我沒白讀課外書，能動腦子解決問題了。
呵，三國演義這本書真是一本好書！不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。
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