《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)集錦15篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)1
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
自從我對(duì)歷史有所了解后，我的朋友不知什么時(shí)候就來(lái)到了我的身旁，你想知道嗎?它就是《三國(guó)演義》。
我讀完《三國(guó)演義》之后，我最喜歡趙云的形象，一個(gè)智勇雙全，品格高尚的將領(lǐng)。
趙云武功高強(qiáng)，可他并不是武夫，他還很聰明。趙云在長(zhǎng)板坡救阿斗中表現(xiàn)出了他有勇有智。曹軍追殺劉備的妻兒至長(zhǎng)板坡，圍住劉備的`兒子阿斗和靡夫人，趙云一個(gè)人去曹軍救阿斗，他直沖曹軍陣地，七進(jìn)七出，順利救出阿斗。還有在劉備招親時(shí)，諸葛亮單派趙云去護(hù)駕，最后在趙云的保護(hù)下安全脫身。趙云的智勇讓人佩服。
趙云這個(gè)人忠直、深明大義，謙虛的品質(zhì)值得人學(xué)習(xí)。在劉備要出兵伐吳，替關(guān)羽、張飛報(bào)仇，趙云苦苦勸阻，讓劉備顧全大局，不要輕敵。
還有，趙云勸阻劉備不應(yīng)該將成都的田地分給諸將官員，而應(yīng)分給百姓，讓他們安居樂(lè)業(yè)，這樣可以得民心。俗話說(shuō)：得民心者的天下。
趙云是我心中的英雄。我從他身上看到了善，他的身上有值得我學(xué)習(xí)的地方�！度龂�(guó)演義》中還涌現(xiàn)出了許多非凡之人，如：關(guān)羽、張飛、曹沖我以后還要多讀幾遍《三國(guó)演義》，這本書(shū)真是有意思。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)2
《三國(guó)演義》這本書(shū)是我國(guó)古代四大名著之一;是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著;是我國(guó)古典名著中的一顆璀璨的明珠。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我受益匪淺。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不禁開(kāi)闊了視野，還積累了佳詞妙句和歷史知識(shí)以及成語(yǔ)典故，并且明白了許多人生的道理。
《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉、手法多樣，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突。其中赤壁之戰(zhàn)描寫(xiě)得波瀾起伏、扣人心弦，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。
《三國(guó)演義》里，寫(xiě)出了劉備的為人忠厚、寬仁愛(ài)民、信義為上;諸葛亮的謹(jǐn)慎、機(jī)智、有才能;關(guān)羽的驕傲、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細(xì);周瑜的聰明、小氣、嫉妒;曹操的奸詐、智慧、多疑。
在他們中間發(fā)生了許多故事，其中我印象最深的是《三顧茅廬》。
劉備聽(tīng)水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人，就想找諸葛亮出山幫他打天下，諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里，劉備兩次前去請(qǐng)諸葛亮出山，恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家，但是諸葛亮在午睡，這時(shí)劉備并沒(méi)有讓人叫醒諸葛亮，而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后，知道了劉備的仁義、誠(chéng)心和三顧的`情義，就決定出山輔佐劉備了 。
《三國(guó)演義》使我懂得了做人要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、持之以恒和耐心的等待，書(shū)中還蘊(yùn)藏著許許多多的奧秘、知識(shí)和道理等著我們?nèi)ネ诰�，去尋找，讓我們一起在知識(shí)的海洋里遨游，去尋找知識(shí)的寶藏吧!
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)3
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的人物是關(guān)羽。關(guān)于字云長(zhǎng)。三國(guó)中比較出名的一位武將。在歷史上立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的是他那講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫過(guò)他，他都一定回報(bào)。在生活中，有很多人幫助過(guò)我，我匯報(bào)人家了嗎?
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上，最多在家喝喝茶�？梢哉f(shuō)，劉備的'天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng)，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)4
五千年的古代中國(guó)，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨(dú)到且深厚的文化，其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來(lái)，僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。
在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中，想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時(shí)光走過(guò)數(shù)百年，自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái)，人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪，五花八門(mén)，有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛，不實(shí)際，有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義，沒(méi)有文學(xué)韻味，有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽?zhuān)粫r(shí)眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。
只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞，盡管依然有反對(duì)之聲，說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史，可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它，品味著它，總之，穿越數(shù)千年，《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國(guó)演義，也就是三個(gè)國(guó)家，三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄，一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄，一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書(shū)，所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn)，唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒，也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角，不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書(shū)讀完，仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般，我看見(jiàn)了張飛的勇猛，關(guān)羽的正義凜然，曹操的`奸詐，孫權(quán)的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結(jié)舌，最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱(chēng)的諸葛亮了。
或許在看過(guò)司馬懿，許庶，龐統(tǒng)的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感，可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞，讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味，不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽，張飛，三人結(jié)義之后，在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺(jué)需要一名助手，可他一沒(méi)權(quán)，二沒(méi)錢(qián)，三沒(méi)勢(shì)，又怎么會(huì)有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師，對(duì)其信任有嘉，可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn)，不同于其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù)，好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng)，對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統(tǒng)治，最后被當(dāng)作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派，不管是有意無(wú)意，恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務(wù)，最終卻落得被殺的下場(chǎng)，不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人，而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？
當(dāng)然，幼主幼小無(wú)能，好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事，他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進(jìn)退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級(jí)之中，在復(fù)雜的“辦公室政治”之中，在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)5
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是著名作家高爾基的名言，我一直銘記在心中。是啊，讀書(shū)就好比爬山，每邁開(kāi)一步，就離成功更進(jìn)一步。
今年暑假，古典小說(shuō)《三國(guó)演義》陪伴我度過(guò)了整個(gè)暑假。
初次接觸《三國(guó)演義》，總覺(jué)得里面的內(nèi)容繁瑣枯燥，誰(shuí)知深入學(xué)習(xí)后，卻被那一回回智慧與膽識(shí)的較量，一幕幕忠勇與威武的比試所吸引，讀得廢寢忘食、津津有味�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作家羅貫中圍繞正統(tǒng)思想展開(kāi)故事情節(jié)，開(kāi)篇突出劉備、張飛、關(guān)羽桃園結(jié)義、招兵買(mǎi)馬，后來(lái)在軍師諸葛亮的`協(xié)助下，為匡扶漢室而努力奮爭(zhēng)，形成三足鼎立的局勢(shì)。
“草船借箭”的故事最令我難忘。周瑜妒忌諸葛亮，故意讓他在十天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只要三天，最后諸葛亮借助大霧和東風(fēng)，利用曹操多疑的性格，調(diào)了二十幾條草船誘敵，向曹操“借箭”成功。諸葛亮“上知天文，下知地理”的聰明才智和靈活處變的性格讓我感慨萬(wàn)千，每個(gè)人的成功，都離不開(kāi)平時(shí)的努力。我幻想自己像諸葛亮那樣機(jī)智、那樣博學(xué)，可是，卻總是無(wú)法說(shuō)服自己戰(zhàn)勝自我。比起諸葛亮那個(gè)年代，我們?nèi)缃裆顥l件這么優(yōu)越，要什么有什么，此時(shí)不努力學(xué)習(xí)，更待何時(shí)？
是的，讀書(shū)如同蜜蜂采花釀蜜，要采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。倘使只叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)6
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。
后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的.祖宗三代�！标惲者B忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
趙云開(kāi)始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn)，趙云幾進(jìn)幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國(guó)民眾喜愛(ài)的小說(shuō)人物之一。
在《三國(guó)演義》中，趙云以一個(gè)濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國(guó)名將對(duì)戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績(jī)，長(zhǎng)坂坡救阿斗時(shí)，連續(xù)殺死曹營(yíng)名將五十余員。
智取桂陽(yáng)時(shí)，更是展現(xiàn)了他過(guò)人的機(jī)智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí)，因趙云帶劍相隨，吳將無(wú)人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí)，讓魏國(guó)名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽(yáng)平關(guān)，一將當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱(chēng)為“有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門(mén)五將。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)7
這個(gè)假期，我讀了文學(xué)名著《三國(guó)演義》，這本書(shū)中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年，天下大亂，朝廷兵少，出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過(guò)程中相識(shí)，三人志同道合，又都想為國(guó)家出力，都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內(nèi)設(shè)宴，結(jié)為異性兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，同心協(xié)力、救困扶危、上報(bào)國(guó)家、下安黎庶，背義忘恩、天人共戮。從此，三人開(kāi)始了報(bào)效國(guó)家的旅程。
讀完了這一回，我不僅感受到了劉備的博學(xué)多識(shí)、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放，還感受到了三兄弟的團(tuán)結(jié)和講義氣，他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來(lái)是對(duì)方信任自己的，而是憑自己的為人、處事來(lái)獲得對(duì)方的信賴，只有大家都一心為對(duì)方、團(tuán)體著想，大家才能團(tuán)結(jié)，大家團(tuán)結(jié)了，團(tuán)體自然也就強(qiáng)大了。
關(guān)于團(tuán)結(jié)，生活中有一件事讓我感受到了團(tuán)結(jié)、互幫互助的力量。在軍訓(xùn)期間，我肚子不舒服，搞得上吐下瀉的，同宿舍的同學(xué)們都幫助我，這個(gè)幫我拿藥，那個(gè)遞給我紙巾。在同學(xué)們無(wú)微不至的.幫助下，我的病很快就好了。通過(guò)這件事，我對(duì)”團(tuán)結(jié)“這兩個(gè)字的含義又有了更深一層的理解。
”滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！吧駲C(jī)妙算的諸葛亮、自負(fù)的周瑜、忠厚老實(shí)的魯肅等英雄好漢都在歷史的長(zhǎng)河中漸漸遠(yuǎn)去了。但他們的故事讓今天的我們來(lái)閱讀、來(lái)細(xì)細(xì)品味還是很有價(jià)值的。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)8
書(shū)籍是智慧的翅膀，在書(shū)籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開(kāi)了一扇盛放著芬芳的 夢(mèng)。在我讀的所有書(shū)中，給我印象最深刻的是《三國(guó)演義》這本書(shū)，它令我受益匪淺。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在這正是書(shū)里的句子。本書(shū)主要講：張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看！諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段�；馃乱埃荽杓�，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的杰作，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。劉備的謙遜；關(guān)羽的豪爽；孔明的謹(jǐn)慎；周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)，他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華，正是因?yàn)槿绱�，我深深的敬佩這一位先生。在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。在三國(guó)時(shí)期，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到了嚴(yán)重的破壞。人口集中的黃河中下游，有不少地方百里無(wú)人煙。
這不禁讓我想起戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我國(guó)紅軍在長(zhǎng)征的途中，那么艱苦，走過(guò)了草地，爬過(guò)了雪山，渡過(guò)了大江大河為了新中國(guó)的成立，他們英勇善戰(zhàn)，不惜犧牲自己寶貴的生命1949年，新中國(guó)終于在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下成立了。如今是我們新中國(guó)成立70周年的日子，看到昔日與今日，真是一代勝一代，這也是我國(guó)飛速發(fā)展的一個(gè)縮影，教育的進(jìn)步，生活的改善，這正是國(guó)家逐步富強(qiáng)的體現(xiàn)。新中國(guó)成立70周年來(lái)，中國(guó)從貧窮落后到繁榮富強(qiáng)，遭人欺凌到受人尊重，從弱勢(shì)國(guó)家到世界上舉足輕重的國(guó)家，完成了丑小鴨到白天鵝的蛻變！中國(guó)在騰飛，這條龍?jiān)陲w向世界的.頂端。我們是龍的傳人，要從小為祖國(guó)奮斗，為祖國(guó)拼搏。我們只有現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)才是最重要的！少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪 在小學(xué)六年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
雖然一切都是過(guò)去，但是這本書(shū)的每個(gè)環(huán)節(jié)都清晰的存在于我的眼前，我的腦海里。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)9
愉快的假期里，我讀了很多書(shū)，其中《三國(guó)演義》青少版最讓我著迷。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事。書(shū)中的故事情節(jié)曲折而生動(dòng)，其中刻畫(huà)了很多富有特點(diǎn)，形象豐滿的人物，有狡計(jì)多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬宏大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。
《三國(guó)演義》這本書(shū)中有很多諸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌賢妒能，想陷害諸葛亮，就讓他在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀�？芍T葛亮卻說(shuō)只需三日，便可納十萬(wàn)支箭，周瑜一聽(tīng)大喜，三日之內(nèi)造不完，正好治諸葛亮的罪呀！看到這里，我也為諸葛亮捏了一把汗，感覺(jué)他太冒險(xiǎn)了，諸葛亮叫來(lái)子敬，借來(lái)二十條船，每船要軍士三十人，船上皆用青布為幔，各束草前余，分布兩邊，第一日不見(jiàn)孔明動(dòng)靜，第二日亦不動(dòng)，到了第三日四更時(shí)分，孔明請(qǐng)來(lái)魯肅說(shuō)前去取箭，可看完書(shū)才知道，原來(lái)諸葛亮算準(zhǔn)了曹操的`多疑，利用大霧天氣，制造聲勢(shì)，讓曹操以為有敵兵來(lái)進(jìn)攻，下令放箭阻擊，使諸葛亮輕易借得十萬(wàn)支箭，知道最后孔明令船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”曹操才知道上了當(dāng)，諸葛亮如此聰明，連周瑜知道后，都不得不贊嘆：諸葛亮神機(jī)妙算，吾不如也！“
讀三國(guó)演義這本書(shū)，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物，而且在對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)中，我還感受到了作者對(duì)不同人物的成功塑造，學(xué)到了很多描寫(xiě)人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢！讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，我的收獲可真大呀！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)10
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！倍叿路鹩謧鱽�(lái)了這句富有哲理的話，使我再一次想起了中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》。心中久久不能平靜。其實(shí)在我剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，是有一些吃不消的，我無(wú)法理解書(shū)中的場(chǎng)景，語(yǔ)言所富含的意義，越往后就越進(jìn)入角色，最后就完全沉醉在里面了。書(shū)中的人物就仿佛在我的面前，訴說(shuō)著他的喜悅，他的無(wú)奈，他的憤怒。
在書(shū)中，我非常敬佩大英雄劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，他們驍勇善戰(zhàn)，又那么仁義。而我最喜愛(ài)的，是聰明機(jī)智，凝眸知地理，仰面識(shí)天文的臥龍先生諸葛亮，他的心中仿佛就裝著軍隊(duì)，裝著陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計(jì)斬魏延。他一次次的令讀者感嘆，其中，使我最感興趣的是，三氣周瑜，他的計(jì)謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來(lái)到時(shí)，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號(hào)是：“活捉周瑜�！敝荑獾眉弿�(fù)發(fā)，跌下馬來(lái)，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長(zhǎng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒(méi)上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來(lái)了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過(guò)去。最后就去世了，生前最后一句話是：“既生瑜，何生亮！”看到這里，我不禁覺(jué)得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能。可諸葛亮卻說(shuō)：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國(guó)所用，否則也不會(huì)讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說(shuō)諸葛亮降吳。
在書(shū)中，我最快樂(lè)的就是看到敵人中了臥龍先生的計(jì)策，或者被蜀國(guó)大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個(gè)一個(gè)的死去。關(guān)羽，張飛，趙云，劉備，諸葛亮。特別是看到諸葛亮與世長(zhǎng)辭的時(shí)候，我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)，臥龍先生自從劉備去世后，為了報(bào)知遇之恩和托孤之重，一直兢兢業(yè)業(yè)，扶持幼主�？墒�，天妒英才，他還是在五十多歲的.時(shí)候，去世了。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來(lái)，他盡管到了生命的最后一刻，還是想著國(guó)家，他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計(jì)，他把他的一切都獻(xiàn)給了國(guó)家，可歌可泣。當(dāng)然，在書(shū)中，這類(lèi)忠誠(chéng)的人，屢見(jiàn)不鮮，一次一次的令人感動(dòng)，也告訴我們?cè)S多道理，驕兵必?cái)。粎捲p。讓我一生受益匪淺。感謝你，羅貫中先生，感謝你《三國(guó)演義》！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)11
「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng))，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…，其中我最感愛(ài)好的有。
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕緊提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕緊和大哥碰面，殺了這么多人，也
二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，走近劉備席前，靜靜地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s緊從西門(mén)逃走吧!」于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的'河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道："的盧，你要救我!"的盧似乎是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天邊海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它反而是救了主人一命。
看了這本書(shū)，我最大的讀后感是，中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等…，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)12
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，收獲頗多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是明朝小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)講述了東漢末年三國(guó)鼎立，魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)與興亡的故事，其間包含了許多精彩的故事，人物也各有特點(diǎn)，讀了這本書(shū)我從中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧會(huì)知道我更好地學(xué)習(xí)和生活。
書(shū)中有知人善用的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠勇俠義的關(guān)羽、勇猛過(guò)人的張飛、驍勇善戰(zhàn)的趙云、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、心胸狹窄的周瑜、胸懷大志的孫權(quán)、恃才放曠的楊修……這些人物都是那么鮮活，那么充滿個(gè)性。
我最喜歡上知天文下知地理，聰明絕世的諸葛亮�！安荽杓薄ⅰ翱粘峭藬场�、“赤壁之戰(zhàn)”都能體現(xiàn)諸葛亮的有勇有謀。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，周瑜想為難諸葛亮，讓他十日內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，面對(duì)這不可完成的任務(wù)，諸葛亮卻說(shuō)只需三日。他向魯肅借來(lái)二十條船，每船士兵三十人，各立滿草人分布兩邊，趁江上夜黑霧濃向曹營(yíng)駛?cè)�，曹操以為是敵人偷襲，下令弓箭手放箭，數(shù)萬(wàn)支箭齊齊射向草船，待天明霧散，二十條船“滿載而歸”，曹操才知中計(jì)，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭，他利用了曹操的多疑，也讓自己的才智得到了周瑜的`敬佩。
其實(shí)，書(shū)中還有一個(gè)很聰明的人，他是楊修，他學(xué)識(shí)淵博，才華過(guò)人、但是鋒芒太露，喜歡賣(mài)弄才華，甚至不顧曹操的威嚴(yán)，最后為曹操所殺。楊修和諸葛亮都有不凡的才華，但楊修的才華外露和諸葛亮的內(nèi)斂城府形成鮮明的對(duì)比，從而告訴我們，賣(mài)弄小聰明，無(wú)所顧忌，凡事不考慮厲害得失，任意為之，不是明智之舉。
《三國(guó)演義》中還有很多經(jīng)典的人物和故事，劉備“三顧茅廬”招賢納士，正因?yàn)橛辛酥T葛亮，有了關(guān)羽、趙云，他才有了取得天下，成就霸業(yè)的信心，從而告訴我們，任何LD只有任人唯賢，有合作精神，才能長(zhǎng)久地生存和發(fā)展。趙云“單騎救主”，以一人之力沖出重圍救出阿斗，忠肝義膽，從而告訴我們，成功的人都要有浩然的氣概和過(guò)人的本領(lǐng)，才能干出一番事業(yè)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)每看一次，都會(huì)有新的收獲，它不愧為我國(guó)文學(xué)的瑰寶，是古人留給我們的智慧結(jié)晶，我還要不斷地去閱讀它、理解它、學(xué)習(xí)它。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)13
《三國(guó)演義》乃四大名著之一，是一部斷代的歷史小說(shuō)。由明朝的羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，群雄爭(zhēng)霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國(guó)的交戰(zhàn)故事。其中以蜀為正統(tǒng)，正面人物關(guān)羽和諸葛亮；反面人物曹操；庸主獻(xiàn)帝、劉禪；無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋；器量狹窄的周瑜；厚忠的魯肅；勇者張飛、許諸、典豐；還有因行間而貽笑千古的蔣干，型態(tài)各異。
若說(shuō)印象最深的莫過(guò)于蜀國(guó)的.諸葛亮，它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物，作者用祭東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智斗華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。
《三國(guó)演義》是章回小說(shuō)之一，在我國(guó)文學(xué)史上占了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計(jì)、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰(zhàn)，曹仁見(jiàn)周瑜，令軍士破口大罵，周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天，周瑜到南群，見(jiàn)趙云在樓上大喊我奉軍師之命，已收復(fù)此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽(yáng)，忽聽(tīng)哨兵報(bào)告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽(yáng)，謊稱(chēng)曹仁求救，誘騙守城軍出城，后被張飛、關(guān)羽乘機(jī)襲取了兩個(gè)城，周瑜聽(tīng)了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過(guò)去。
二氣周瑜，周瑜醒后，大罵諸葛亮，后讓魯肅說(shuō)服劉備歸還荊洲，可任未答應(yīng)，最后諸葛亮才答應(yīng)攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計(jì)，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來(lái)，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙云破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時(shí)，諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸，但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計(jì)安天下，陪了夫人又折兵�！敝荑ひ粴�，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。
三氣周瑜，周瑜當(dāng)上南郡太守后，報(bào)仇心切，要魯隸做說(shuō)客，告訴劉備：“孫權(quán)愿派兵相助，取西川做為嫁妝，送給皇叔，然后你把荊洲還給東吳，因此吳軍過(guò)荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽(tīng)連忙說(shuō)好，而又秘密吩咐趙云行事，周瑜聽(tīng)了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準(zhǔn)備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計(jì)，趙云在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計(jì)，派我來(lái)鎮(zhèn)守，周瑜慌忙退兵，這時(shí)，張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來(lái)，“活捉周瑜”的口號(hào)響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復(fù)裂，躍下馬，被眾將救上船。
雖說(shuō)諸葛亮是三氣周瑜，可周瑜死后，諸葛亮也感嘆不已，因?yàn)樗质チ艘粋�(gè)知已。
這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機(jī)智過(guò)人的頭腦三氣周瑜，可他對(duì)周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國(guó)一大人物也。
看了《三國(guó)演義》，完全改變了我對(duì)它以前的認(rèn)識(shí)，它的文學(xué)是博大精深的，故事的連續(xù)性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下，《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書(shū)，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學(xué)素養(yǎng)就更有提升。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的`謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂�(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)15
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
我讀過(guò)一本書(shū)：《三國(guó)演義》使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部十分重要的文學(xué)名著。
在三國(guó)中，我最佩服的是趙云。趙云，字子龍，常山真定人，人稱(chēng)“常山趙子龍”，對(duì)蜀國(guó)劉備忠心耿耿。趙云從 20 歲起，就隨劉備南征北戰(zhàn)，奮勇殺敵，他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡。他為蜀國(guó)的江山社稷耗盡了心血，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn)，趙云為蜀國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。
長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)中，阿斗和糜夫人與趙云走散，趙云急忙前去找，終于在一堵矮墻邊找到，但是糜夫人已受重傷，無(wú)法行走，她把阿斗交給趙云后，投枯井而死。趙云把阿斗背于身上，曹兵來(lái)追殺，趙云連殺 65 名大將。幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗，殺出重圍。
三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛，品味古中國(guó)文化，了解我國(guó)歷史，這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做到的`!
我想如果可以做成一個(gè)像趙云這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。
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