【精選】三國(guó)演義的讀后感作文合集5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的三國(guó)演義的讀后感作文5篇，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇1
讀完水滸傳，緊接著我就讀了三國(guó)，自然而來(lái)，要把這兩本書(shū)做一個(gè)比較。水滸傳里面的人物都是隨性的，人物性格往往流于表面，而三國(guó)里的人物，都是深藏不露，攻于心計(jì)。
從這一點(diǎn)看，三國(guó)更適合年輕人讀，我也更喜歡三國(guó)。
《三國(guó)演義》厚厚一本，我三天就讀完了，里面的故事情節(jié)引人入勝；人物描寫(xiě)刻畫(huà)入木三分。其中，我最欣賞的人是劉備。
袁紹、曹操、孫權(quán)，在現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該是富二代，或多或少的繼承了自己家族的政治、軍事資源，開(kāi)創(chuàng)了自己的霸業(yè)。而劉備，徒有“劉皇叔”的虛名，從一個(gè)編織草鞋為生的落魄百姓起家創(chuàng)業(yè)，后來(lái)做到了蜀國(guó)皇帝，這不得不讓人佩服。
很多人認(rèn)為劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的種種不恥，實(shí)在是無(wú)恥。他們覺(jué)得劉備虛偽，假君子真小人。
首先，我要對(duì)“無(wú)恥”、“假君子真小人”的說(shuō)法打上一個(gè)問(wèn)號(hào)。其次，看從結(jié)果看，劉備無(wú)疑是獲得了巨大的成功的，比無(wú)為的袁紹等要好很多，這個(gè)也是我敬佩劉備的所在。
三國(guó)演藝是一本好書(shū)，有空的時(shí)候，我還要細(xì)讀一番。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇2
降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難的師徒四人；梁山上的一百零八個(gè)綠林好漢；賈府里的喜怒哀樂(lè)等等。但是，我最喜歡的就是三國(guó)里的一個(gè)個(gè)真英雄。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘點(diǎn)英雄……”《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間的一系列故事，刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)各有千秋的真英雄，氣量狹隘的周瑜，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮，既兇殘奸詐又雄才大略的曹操……
我最喜歡的人物是諸葛亮和張飛，因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算，無(wú)論是東吳招親，還是大唱空城，甚至在他死后還有馬岱殺魏延，死諸葛嚇走活仲達(dá)……他的“計(jì)”策層出不窮，充分反映了他作為“軍師”的智慧、才能。就是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，我才喜歡這個(gè)“臥龍先生”的形象。我喜歡張飛的性格，他的性格“粗中有細(xì)”，他的“粗”性情爽直魯莽，作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)，當(dāng)陽(yáng)橋頭他的一聲怒吼，曾嚇退曹操百萬(wàn)大軍；古城會(huì)時(shí)他曾大義滅親，為關(guān)羽報(bào)仇，他同劉備起兵攻伐東吳。但是張飛的性格中也有“細(xì)”的特點(diǎn)，粗豪之余不乏溫柔、智慧的一面，劉巴初降，面對(duì)劉巴的不恭，張飛雖然氣憤，但卻沒(méi)有抱怨；嚴(yán)顏寧死不屈，張飛敬皇其為人，將嚴(yán)顏收為將領(lǐng)；智取瓦口隘則又顯示了張飛的性格中智慧的一面。“粗中有細(xì)”讓張飛變成了一個(gè)有血有肉的真英雄。
諸葛亮的“識(shí)”，張飛的“膽”，是值得我們學(xué)習(xí)的，有膽有識(shí)的人，才能有所作為，如果只有“膽”，會(huì)魯莽行事，毫無(wú)分寸，如果只有“識(shí)”的話(huà)，只會(huì)用一些計(jì)策來(lái)解決事情，不光明正大。所以?xún)蓚�(gè)缺一不可，只有一個(gè)人身上具有這兩種品質(zhì)，才會(huì)做事完美無(wú)缺，有一番作為。
讓我們做一個(gè)有膽有識(shí)的人，做一個(gè)神機(jī)妙算、大膽頑強(qiáng)的.人，無(wú)論你遇到什么對(duì)手，你都會(huì)克服它，戰(zhàn)勝它，讓你一步一步打倒“敵人”，走向成功。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇3
今天，我讀了一本書(shū)叫《三國(guó)演義》，它主要講了曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事，我知道無(wú)論是什么，智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量，劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力，曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)就會(huì)殺掉劉備。要是沒(méi)有智慧的力量，周俞在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝，到現(xiàn)在，一個(gè)人如果沒(méi)有智慧，就會(huì)被社會(huì)上所淘汰，他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反，一個(gè)人要是有智慧，就可能事半功倍，而且可以?huà)旰芏噱X(qián)。同時(shí)，我也意識(shí)到，嫉妒別人的危害。
在《三國(guó)演義》中，周愈十分嫉妒諸葛亮的才華，他在世時(shí)，曾說(shuō)過(guò)“既生俞，何生亮”結(jié)果被諸葛亮活活氣死。使得一個(gè)有用的才華被浪費(fèi)掉了。
還有一點(diǎn)，我意識(shí)到如果沒(méi)有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度是難以交到朋友的。《三國(guó)演義》中，是因?yàn)閯涞奶孤剩攀盏綇堬w，關(guān)羽兩位大將。因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，諸葛亮才會(huì)被請(qǐng)出來(lái)，幫助劉備爭(zhēng)奪天下。要是沒(méi)有這三位英雄難得的才華，劉備哪有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大？現(xiàn)在也是如此。一個(gè)擁有真誠(chéng)的心，坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友，就會(huì)進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒是有害的，要有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度，這就是我讀《三國(guó)演義》的感受。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇4
三國(guó)演義是一本很好看的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)，這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的，看完三國(guó)演義，給我我很大的啟發(fā)。
三國(guó)演義中，主要的人物有劉備，關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、呂布....好多人物，保證讓你頭暈，因?yàn)槿宋镉刑嗔恕?/p>
誰(shuí)都想讓自己的國(guó)家興榮起來(lái)，所以要不斷得去討伐別的國(guó)家，如果你的國(guó)家強(qiáng)，那你就是王者，如果你的國(guó)家弱，那你就是失敗者。失敗者和王者，大家肯定會(huì)選王者，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代里，你只有變強(qiáng)了，才會(huì)抬的起頭來(lái)，才回去討伐別的國(guó)家，要是你的國(guó)家很弱小，那你絕對(duì)不會(huì)去討伐別的國(guó)家，所以，強(qiáng)國(guó)都是一些經(jīng)常去討伐別的國(guó)家的人，但有些人成功，有些人失敗，這是為什么呢？計(jì)謀，對(duì)，除了國(guó)家強(qiáng)，人多，還有有計(jì)謀，像諸葛亮，幾乎就是沒(méi)有打過(guò)敗仗，他靠的是什么呢?是計(jì)謀，他是絕不會(huì)讓自己的人貿(mào)然行事的，所以，這就成了諸葛亮能不敗的原因了。
三國(guó)最終稱(chēng)霸的是曹操，也就是魏國(guó)，這是什么原因的，因?yàn)椴懿偈窒掠形挠形洌脖容^團(tuán)結(jié)，所以，這就成了曹操稱(chēng)霸的原因，但是曹操一開(kāi)始敗給過(guò)好多人，而且都是大敗，但后來(lái)是什么讓曹操稱(chēng)霸了呢？
是曹操在北方實(shí)行屯田制,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),有穩(wěn)固的后方；他還禮賢下士，光泛搜求人才，連不忠不孝而有治國(guó)之才的都不遺漏。.....
所以，想稱(chēng)霸，還要?jiǎng)幽X子呀！
三國(guó)演義的讀后感作文 篇5
在寒假中，我讀的最有意思的書(shū)就是《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要講述了關(guān)羽、張飛、劉備三人結(jié)義為兄弟，然后投軍。他們本是在衛(wèi)國(guó)，后來(lái)他們自創(chuàng)了蜀國(guó)軍，當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)曹操兵多將廣，而蜀國(guó)只有一千多人，吳國(guó)人也不多，他們只能合作攻打衛(wèi)國(guó)。
我對(duì)其中的劉備印象最深刻，當(dāng)時(shí)劉備以少勝多，非常厲害，還收了兩員大將，趙云和諸葛亮。趙云武藝高強(qiáng)，三進(jìn)三出救阿斗，殺了數(shù)不清的曹軍大獎(jiǎng)。諸葛亮神機(jī)妙算，我都被他的能力驚呆了。我很喜歡《三國(guó)演義》這本書(shū)，里面的任務(wù)都各自有自己的特點(diǎn)，他們身上的很多地方都值得我去學(xué)習(xí)。
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