讀《三國(guó)演義》有感(通用15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《三國(guó)演義》有感1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》中的故事讓人讀之如癡如醉、不忍釋卷，其中的排兵布陣之法神出鬼沒(méi)，讓人回味無(wú)窮。英雄人物各有本色：胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志。如“氣挾風(fēng)雷無(wú)匹敵”的關(guān)云長(zhǎng)，“出師未捷身先死”的臥龍先生諸葛亮，“雄心誓不回”的姜維姜伯約，“英勇世無(wú)雙”的常山趙子龍……
在這群星閃耀的三國(guó)里，有一顆永耀光芒的巨星，使得身邊的群星黯然失色，他就是諸葛亮。諸葛亮一生不慕虛榮、節(jié)儉樸素、克己奉公、知恩必報(bào)、鞠躬盡瘁，是智者的化身。他為了報(bào)答劉備的“三顧”之恩，棄隱入仕，用自己的才學(xué)幫劉備打下一片天下，“南和東吳，北拒曹操”真是“專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯分天下”。他在劉備死后，六出祁山伐魏試圖“只手將天補(bǔ)”，但“出師未捷身先死”，直到死他也沒(méi)能興復(fù)漢室，真是一代英雄！雖然沒(méi)有興復(fù)漢室但他不忘初心，“男兒到死心如鐵”。
堂堂男子漢生于天地間，應(yīng)頂天立地當(dāng)自強(qiáng)！男子漢大丈夫應(yīng)胸有大志，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，能屈能伸，在世間創(chuàng)造一番大業(yè)，應(yīng)“當(dāng)帶三尺劍立不世之功”，直奔目標(biāo)無(wú)悔燃燒自己的生命。不放棄，一步步攀登目標(biāo)的高峰。不怕困難，堅(jiān)持自己心中的夢(mèng)。當(dāng)你站在成功的山頂，你會(huì)覺(jué)得這多么美好，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。當(dāng)你回首往事時(shí)，會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么遺憾。要學(xué)習(xí)諸葛亮這樣一代賢臣“男兒到死心如鐵”的精神，要朝著一個(gè)目標(biāo)飛奔，堅(jiān)持，不放棄，心若在，夢(mèng)就在……
讀《三國(guó)演義》有感2
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，其作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)�！度龂�(guó)演義》全篇分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。主要講述了東漢末年，漢室衰弱，全國(guó)爆發(fā)了著名的黃巾起義，各路英雄趁圍剿之機(jī)發(fā)展各自的勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)，在官渡之戰(zhàn)中，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)后，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，從而形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。小說(shuō)成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象，膾炙人口，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略，是一部非常不錯(cuò)的歷史演義經(jīng)典。
讀完這本書(shū)，我也有一些自己的理解及思考，讓我印象最深的是劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操及呂布這幾個(gè)人物：我知道了劉備張飛關(guān)羽在桃園三結(jié)義，他們帶兵去打仗，立了許多戰(zhàn)功。曹操讓關(guān)羽去刺殺官兵的頭子，關(guān)羽很厲害，一杯酒還沒(méi)冷就已經(jīng)回來(lái)稟告曹操，已經(jīng)殺了官兵頭子。當(dāng)呂布的干爸被人殺了之后，他加入了劉備的軍隊(duì)，等到他們軍隊(duì)壯大之后，他們打敗了想戰(zhàn)勝他們的曹操，最后曹操逃跑了。到了后來(lái)呂布叛變了，劉備讓關(guān)羽和張飛把他殺了，后面曹操大軍再次和劉備大戰(zhàn)時(shí)，劉備卻輸了，這應(yīng)證了“戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)長(zhǎng)勝將軍”這句話。
劉備三人到諸葛亮的茅屋三請(qǐng)諸葛亮，當(dāng)去第三次時(shí)，諸葛亮被他們行為所感動(dòng)，加入了他們的隊(duì)伍，從中我知道了“三顧茅廬”這個(gè)詞的意思。我還知道了關(guān)羽最后被殺因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)從屬下意見(jiàn)，中計(jì)而死，張飛要去報(bào)仇，被刺客殺死，劉備也想去報(bào)仇，但卻沒(méi)成功。到了后面，劉備兒子繼承王位。書(shū)中還寫(xiě)到了諸葛亮幫趙云出了很多主計(jì)謀對(duì)付曹操，但都沒(méi)有成功，諸葛亮神機(jī)妙算，他連自己生命快到盡頭都能算出來(lái)。
從這些內(nèi)容中，我知道曹操和劉備都是很聰明的人，他們之間打了很多仗，關(guān)羽和張飛稱(chēng)得上是劉備的左膀右臂，而諸葛亮真可謂稱(chēng)得上是“神算子”。從整本書(shū)中，我知道了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，也知道了這里運(yùn)用了很多孫子兵法戰(zhàn)術(shù)，我也知道了做任何事情都要有勇有謀。
讀完這本書(shū)，我也在思考：為什么劉備、關(guān)羽、張飛三人在結(jié)義時(shí)說(shuō)的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”是不是這樣的呢？這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生了很多影響，有哪些影響呢？作者：葉瑾熙
讀《三國(guó)演義》有感3
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱�，我深深的敬佩這一位先生。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱�，《三�?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀《三國(guó)演義》有感4
“劉備劉玄德，張飛張翼德，關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，”大家都很熟悉。沒(méi)錯(cuò)，這就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》分為三部分。第一部分講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，招賢納士，齊心協(xié)力同破黃巾賊。第二部分是請(qǐng)孔明出山，立蜀國(guó)，與吳國(guó)孫權(quán)聯(lián)軍，同抗曹操。第三部分講關(guān)羽被擒，張飛被部下斬，劉、孔明又相繼病逝，后主劉禪昏庸無(wú)能，最終孫權(quán)降魏，蜀國(guó)滅亡，三分歸一統(tǒng)。
我敬佩三國(guó)人物。三國(guó)英雄者，多也，其一例，我最敬佩：話說(shuō)劉備撤軍，軍中不見(jiàn)了趙子龍，張飛誤以為子龍降曹，大怒，欲取子龍首級(jí)，備勸住，方止。卻說(shuō)子龍那邊，子龍找到后主劉禪，甘夫人卻投井自盡。于是，趙云很是悲哀，但曹操十萬(wàn)雄兵在后，不得已之下，子龍將禪護(hù)入懷中，挺鋼槍?zhuān)瑠Z寶劍，使出渾身解數(shù)，殺開(kāi)一條血路。幸得曹孟德求賢若渴，不叫人殺趙云，加上碰上張飛，終脫出重圍。
這段話描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)出趙云的忠心耿耿，一心為國(guó)，忠心救主的高尚品質(zhì)。再看看中國(guó)歷史，岳飛、吳佩孚，蘇軾等有節(jié)氣者固然多，但為何會(huì)釀成悲�。渴菬o(wú)氣節(jié)，國(guó)之奸臣所為。那時(shí)有節(jié)氣者似鐵鉉者甚多，卻又談何容易？余者投敵棄友，雖利己，卻為后人所不齒。
再看看現(xiàn)代者，處于享樂(lè)主義社會(huì)中的人，大部分懦弱無(wú)比，更別談中華民族的“玉碎不改其白，竹焚不毀其節(jié)。”的美德了。先別說(shuō)這些“之乎者也”的了，現(xiàn)今中國(guó)人明說(shuō)抵制日貨，與日不共戴天，誰(shuí)卻曾想到過(guò)人是支持洋貨，抵制國(guó)貨了呢？
現(xiàn)今，中華民族之節(jié)氣，行將消弱，愛(ài)國(guó)人士都很憂心。其實(shí)，愛(ài)國(guó)不須干出轟轟烈烈的大事，只是得有愛(ài)國(guó)氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操。勿須說(shuō)多好，只須有真才實(shí)干。
讀完《三國(guó)演義》，我感慨萬(wàn)千�！扒嗌揭琅f在，何處夕陽(yáng)紅？”民族之氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操，是我中華民族千古國(guó)魂，令高山仰止！作文
讀《三國(guó)演義》有感5
“東漢末年分三國(guó)，戰(zhàn)火連綿不休�！绷挚〗艿囊痪涓柙~，將三國(guó)時(shí)期的軍事?tīng)顩r體現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)，也出現(xiàn)了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)是其一。想當(dāng)年，袁紹七十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩的去攻打曹操，結(jié)果被曹操的七萬(wàn)軍士打得落花流水，一蹶不振。最后，曹操基本統(tǒng)一了北方。這是為什么？
袁紹本有一名謀士，名叫許攸。他像袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹卻不以為然。他一怒之下，投靠了曹操，建議曹操輕兵偷襲烏巢，燒其糧草。曹操立即付諸實(shí)行，留曹洪營(yíng)壘，親自率領(lǐng)騎兵襲擊烏巢。袁紹聽(tīng)說(shuō)后，又做出了錯(cuò)誤的決定——只派部分兵力救援烏巢，用主力猛攻曹軍營(yíng)壘，可誰(shuí)知曹營(yíng)堅(jiān)固，久攻不下，又沒(méi)了糧草，軍中人心惶惶，漸漸內(nèi)部破裂。曹軍趁勢(shì)出擊，打敗袁軍。最終，袁紹狼狽而逃，不久就病死了。袁軍內(nèi)部打亂，曹操順勢(shì)消滅了袁軍，統(tǒng)一了北方。
官渡之戰(zhàn)只是其一，還有一個(gè)，那就是赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)，歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當(dāng)年周瑜的一把火燒得曹軍幾十萬(wàn)大軍潰不成兵。黃蓋的配合，諸葛亮的點(diǎn)撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的原因，可見(jiàn)，勝利并不是一個(gè)人能辦到的，需要大家的團(tuán)結(jié)，配合。這樣，才能成功。
一讀三國(guó)，方知其妙。
讀《三國(guó)演義》有感6
暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了許多人物形象，其中有人稱(chēng)奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫(xiě)作傾向，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國(guó)君主中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如賈詡追隨張繡時(shí)，用計(jì)殺曹操，若非典韋死拒寨門(mén)，曹操早就被殺了，而曹操對(duì)這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱(chēng)“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感7
一直喜歡看書(shū)。但有些書(shū)如同擦肩而過(guò)的路人，看過(guò)了也就這樣過(guò)了。而有些書(shū)卻如同莫逆之交，有一陣子沒(méi)接觸，便有一種淡淡的思念縈繞在心頭，總是希望再次親近一回。比如《三國(guó)演義》，便是這樣一本讓我讀了還想讀的好書(shū)。
《三國(guó)演義》握在手里，沉甸甸的，這是一種歷史的厚重。走進(jìn)三國(guó)的世界，便走進(jìn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。這里有刀光劍影，有血雨腥風(fēng)，而最為吸引我的，莫過(guò)于一場(chǎng)場(chǎng)智慧的'較量。
火燒赤壁，這是大家都熟悉的故事，在被熊熊大火映紅的赤壁灘上，最為耀眼奪目的光亮便是智慧之火。
想當(dāng)初，八十萬(wàn)曹軍乘勝而來(lái)勢(shì)如破竹，孫權(quán)手下多少猛將謀臣嚇得如縮減烏龜只敢言和。此時(shí)，諸葛亮駕一葉扁舟來(lái)到江東，只見(jiàn)他輕揮羽扇，談笑間，草船借箭、巧借東風(fēng)之類(lèi)的妙計(jì)便紛至沓來(lái)，讓人嘖嘖稱(chēng)奇。
而周瑜同樣智慧過(guò)人。他讓蔣干盜書(shū)，最終盜走了水軍大都督蔡瑁的項(xiàng)上人頭。他與老黃蓋聯(lián)手設(shè)下苦肉計(jì)，終于騙過(guò)了老謀深算的曹操，一把大火就此燒起，八十萬(wàn)大軍鬼哭狼嚎，徒嘆奈何。
《三國(guó)演義》的神奇，不但在于大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面以智謀獲勝，就是一些小的爭(zhēng)斗也同樣閃爍著智慧的光焰。
想當(dāng)初董卓當(dāng)?shù)溃嗌僦页剂紝⒅荒馨档乩锎箿I嘆息。司徒王允雖是一介書(shū)生，但他硬生生地誅殺了這位西涼猛將？其所憑借的，當(dāng)然是“智謀”二字。借貂嬋巧施美人計(jì)，這個(gè)故事也最終成了千古佳話。
翻開(kāi)“三國(guó)”的畫(huà)卷，類(lèi)似這樣的智慧故事可謂俯仰皆是，不勝枚舉。而這些故事背后，莫不蘊(yùn)涵著各種深刻的哲理，值得我們好好回味品鑒。這樣的好書(shū)，我怎能不讀之再讀呢？
讀《三國(guó)演義》有感8
在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業(yè)，可以說(shuō)，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說(shuō)，這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊(duì)伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮，關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老，當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復(fù)漢室，還于舊都”也是他們的夢(mèng)；而益州派則不然，他們是益州本土勢(shì)力，無(wú)論老大是誰(shuí)，他們都可以如魚(yú)得水地過(guò)自己的小日子，自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。
兩派的離心日久，先主在世時(shí)，憑借昭烈帝的威望，自然無(wú)人敢造次；他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和，甚至李嚴(yán)等人上表劉禪，認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無(wú)一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過(guò)他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ)，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。
相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗。可到此時(shí)，外來(lái)派的元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋，讓前線的姜維無(wú)法全力對(duì)敵。
姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人：他有才華，私德也沒(méi)什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面，以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后，蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì)，簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會(huì)在劍閣，還是動(dòng)不了姜維。
本來(lái)，到此為止，哪怕就這樣結(jié)束，姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì)，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō)：”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明�！�
當(dāng)然，最后眾所周知：計(jì)策未成，但一日之內(nèi)，姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。
姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風(fēng)五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中，供后人評(píng)說(shuō)。
書(shū)生輕議冢中人，冢中笑爾書(shū)生氣。
讀《三國(guó)演義》有感9
《三國(guó)演義》這是一部家喻戶曉的著作，是四大名著之一，講述了一段從東漢末代到西晉初期的歷史風(fēng)云�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”從張角的黃巾軍在河北起義到西晉的司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，從中經(jīng)歷了日新月異的變化，改朝換代，經(jīng)歷了將近一百年的風(fēng)吹雨打。國(guó)家危難之時(shí)，無(wú)數(shù)英雄豪杰挺身而出，不畏艱險(xiǎn)保家衛(wèi)國(guó)。
在《三國(guó)演義》中，人物的個(gè)性是因人而異的，作者羅貫中妙筆生花，濃墨重彩地把每個(gè)人物的個(gè)性描繪得淋漓盡致。堅(jiān)韌不拔、心胸廣闊的劉玄德；義薄云天、忠肝義膽的猛將關(guān)云長(zhǎng)；粗中有細(xì)、英勇善戰(zhàn)的張翼德；“上識(shí)天文，下知地理”的諸葛孔明；狡詐多疑、被稱(chēng)為一代梟雄的曹孟德……這些人物交錯(cuò)在一起，演繹著一個(gè)個(gè)膾炙人口、扣人心弦的故事，引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的生死斗爭(zhēng)，情節(jié)跌宕起伏，令人驚心動(dòng)魄。
空城計(jì)，諸葛亮鋌而走險(xiǎn)，用兩千五百名將士來(lái)抵御司馬懿的十五萬(wàn)大軍。他坐在城樓上，身旁站著兩名童子，神情自若地彈起琴來(lái)，打開(kāi)城門(mén)，讓二十名將士偽裝成老百姓，在城門(mén)下掃地，結(jié)果司馬懿的十五萬(wàn)大軍被諸葛亮的空城計(jì)所嚇退。這就是所謂的“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝�！笨吹竭@里我不禁地為諸葛亮捏了把冷汗，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智。
走麥城關(guān)羽遇難，就像天空中一顆巨星墜落，得到消息后劉備張飛悲痛欲絕，廢寢忘食，下令攻打東吳，從而我體會(huì)到了劉、關(guān)、張兄弟三人的情誼，回想當(dāng)年，桃園英雄三結(jié)義：“不求同年同日生，只愿同年同日死�！毙值芮樯睿寗錈崃祟^腦，讓他的性命，國(guó)家斷送在冷靜與沖動(dòng)之間。
《三國(guó)演義》好比是中國(guó)文壇上的一朵奇葩，它包含著永不泯滅的人性，它傳承了中華五千年的精神，塑造了一個(gè)個(gè)傳奇的故事，永遠(yuǎn)長(zhǎng)流。
讀《三國(guó)演義》有感10
在這個(gè)炎炎夏日，我讀了一本非常有意義的書(shū)，它是我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，那就是“四大名著”之一的？——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)描寫(xiě)了漢末、三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的軍事和政治戰(zhàn)爭(zhēng)，以及給人名的苦難，再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。在這個(gè)故事中還有很多英雄人物，列如：“五虎將”：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機(jī)妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物，令世人贊嘆，人物刻畫(huà)栩栩如生。
令我印象最深刻的人當(dāng)然是那“常山趙子龍”（即趙云）是也！只見(jiàn)他在《長(zhǎng)坂坡》這場(chǎng)戰(zhàn)役中，斬殺敵將五十多人，砍斷帥旗十多面，在完全可以投降的情況下，還忠心于劉備，他的威風(fēng)令世人贊嘆，嚇得曹軍抱頭鼠竄
在《三國(guó)演義》，我認(rèn)為刻畫(huà)的最好的是關(guān)羽，他的英雄事跡可多了！他的忠義是中華文化的精髓之一，就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來(lái)說(shuō)吧！自從關(guān)羽暫時(shí)投降曹操以后，曹操對(duì)他十分好，甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽，可是，關(guān)羽天天想著大哥——?jiǎng)�。�?bào)答曹操，關(guān)羽打敗了袁紹，最后又千里走單騎，離開(kāi)了曹操，還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已，曹操還送了關(guān)羽一件戰(zhàn)袍�？墒牵P(guān)羽卻把新的戰(zhàn)袍穿在里面，把舊的戰(zhàn)袍穿在外面，曹操一問(wèn)，才知道，舊戰(zhàn)袍是劉備送的。
關(guān)羽身上，體現(xiàn)了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合，這也是《三國(guó)演義》流傳至今的主要原因。
讀《三國(guó)演義》有感11
在三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)的一些非常有智慧人物給了我們非常多的啟發(fā)，讓我今天說(shuō)說(shuō)，我讀了《三國(guó)演義》這書(shū)后的一些感悟吧。
《三國(guó)演義》反映了蜀，魏，吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，在廣闊的歷史背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅渤的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。成功刻畫(huà)了數(shù)百個(gè)人物形象。 對(duì)今后產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。它描寫(xiě)的主要人物有曹操，劉備，孫權(quán)，關(guān)羽，諸葛亮，周瑜等，這些人物均給我留下了深刻的印象。今天就介紹蜀國(guó)的兩位非常有智慧人物是劉備和諸葛亮。
先說(shuō)劉備吧，他受將臣百姓的愛(ài)戴。劉備的能力主要是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進(jìn)而辛得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)，于風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功的請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。建立蜀國(guó)的豐功偉業(yè)。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱(chēng)一代賢相。諸葛亮是智慧的化身，他料事如神，謀略超人，下知地理，上曉天文，深諳政治，精通軍事，善于外交。具有經(jīng)天緯地之才，早在隱居隆中時(shí)，就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌，后又輔佐劉備三分天下，為蜀漢的建立和發(fā)展立下卓越的功勛。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。
劉備的智慧是能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才和用真誠(chéng)心將其拉攏在自己身邊，幾乎是白手起家的草根傳奇，諸葛亮的智慧是博學(xué)多思，敢于擔(dān)當(dāng)，重視科學(xué)，謹(jǐn)慎從事 ，治軍嚴(yán)明。成為后人學(xué)習(xí)的良好榜樣，三國(guó)演義給我?guī)?lái)了太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來(lái)讀的話，你也來(lái)看《三國(guó)演義》吧！讓我們一起誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)。
讀《三國(guó)演義》有感12
三國(guó)有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為，再加上羅貫中小說(shuō)里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外，幾乎每次都是神一般的預(yù)言。可以說(shuō)，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念！
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)君主的忠誠(chéng)。面對(duì)南蠻的叛亂，他義無(wú)反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定，也沒(méi)有過(guò)多的怨言，只想著忠君報(bào)國(guó)的他用行動(dòng)證明了一切，最后卻在軍營(yíng)死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計(jì)"足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩，實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國(guó)演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn)，但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部巨著。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理，讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細(xì)節(jié)全都事無(wú)巨細(xì)，把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中，更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象，才在民間廣為流傳。
少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天，我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱(chēng)號(hào)，只有多讀書(shū)，擴(kuò)展自己的知識(shí)，長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國(guó)家。
讀《三國(guó)演義》有感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì)紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢(shì)如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源，使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯�，要多�?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機(jī)妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們?cè)S多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀《三國(guó)演義》有感14
在三國(guó)中，我最佩服的人是趙云，他不但武功好，而且人也好，也趙云是一名智將吧。在跟曹操打仗時(shí)，因弄丟了二嫂，義無(wú)反顧的就帶著僅有的20多名官兵，向曹操的大軍中沖了過(guò)去，路上遇到敵將，幾槍就刺于馬下，找到阿斗后，放下護(hù)心鏡，殺進(jìn)曹操的大軍之中，勇猛過(guò)人，其中還奪得了一口尚方寶劍——青鋼劍。趙云在曹操的陣中所向披靡，一連砍到好幾名武將，好幾面旗幟，曹操在這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)著云刮目相看，但由于體力不支，要不是張翼德在長(zhǎng)坂坡上，趙云早就死于亂軍之中了吧，不過(guò)趙云到死也不放棄阿斗，這一點(diǎn)讓我非常敬佩。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里武力、智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜、魯肅、陸遜吧，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
讀《三國(guó)演義》有感15
《三國(guó)演義》這本書(shū)是四大名著之一，它由羅貫中所寫(xiě)，看完了這本書(shū)，我受益匪淺。
這本書(shū)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在這本書(shū)中我最喜歡的是諸葛亮，他神機(jī)妙算、足智多謀、上知天文、下知地理。
劉備知道諸葛亮學(xué)識(shí)比得過(guò)張良、姜子牙，所以三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己。剛開(kāi)始關(guān)羽和張飛不服他，但是很快，曹仁大軍殺往劉備所在的新野�？酌髦肋@一仗必須打好，于是就設(shè)計(jì)把曹仁的大軍引到草叢里，再一把火把二十萬(wàn)大軍燒掉。通過(guò)這件事，我覺(jué)得孔明是個(gè)神機(jī)妙算的人。
孔明不僅神機(jī)妙算，還足智多謀。在這本書(shū)中，我最喜歡的經(jīng)典故事是—草船借箭。周瑜嫉妒孔明的才能，一直想害他，故意找了個(gè)理由，讓孔明在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。這根本是不可能完成的任務(wù)！但孔明神機(jī)妙算，觀天文，知道第三天夜里會(huì)有大霧，就趁著大霧，用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，提前七天順利的完成了任務(wù)。讓周瑜的計(jì)劃破滅。通用這個(gè)故事，我看了一個(gè)心胸狹窄的周瑜和一個(gè)足智多謀的諸葛亮。他知道周瑜要害他，卻不動(dòng)聲色！利用自然規(guī)律和自己的聰明不費(fèi)吹灰之力“借”來(lái)曹營(yíng)十萬(wàn)支箭，難怪周瑜捶胸頓足：既生瑜何生亮！我對(duì)他的敬佩簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)形容。
不但足智多謀，而且有勇有謀�？酌髦笓]最好的戰(zhàn)役還是火燒赤壁。曹操領(lǐng)百萬(wàn)大軍殺向江南，只因北方人水土不服，無(wú)法渡江，只好先操練。龐統(tǒng)施連環(huán)計(jì)，騙曹操用鐵索把船拴在一起，孔明又巧借東風(fēng)，讓周瑜用火攻把曹操的幾萬(wàn)艘戰(zhàn)船燒個(gè)精光。同時(shí)孔明還讓周瑜派兵馬在曹操的兵營(yíng)門(mén)前備戰(zhàn)，一見(jiàn)火光，就攻打曹操的軍營(yíng)，曹操大敗而逃，百萬(wàn)大軍只剩下十幾人了。這個(gè)戰(zhàn)役中，我覺(jué)得在那個(gè)英雄輩出的年代，周瑜也算是氣度恢廓，大率得人的統(tǒng)帥，但因?yàn)樗愿裰杏兄蒂t妒能、氣量狹小的致命弱點(diǎn)，以致他在孔明的光環(huán)下氣勢(shì)大減。
我覺(jué)得在三國(guó)中能跟孔明才智齊名的人就是龐統(tǒng)。因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)中，龐統(tǒng)能智勝生怯多疑、詭計(jì)多端的曹操，讓其把所有的船拴在一起，可見(jiàn)其智絕才奇和出神入化的應(yīng)變能力�！白h取益州”更見(jiàn)識(shí)了龐統(tǒng)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略。但龐統(tǒng)性格孤傲、清高，因不滿孔明插手而采取逆反的行動(dòng)而后折翅落鳳坡，走完短短一生，是個(gè)悲劇性人物！我想如果龐統(tǒng)聽(tīng)取勸阻，不一意孤行，是不是后面的官途跟諸葛亮一樣輝煌呢！成就是謙虛者前進(jìn)的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。當(dāng)然，我還是很佩服龐統(tǒng)的，只是他的“星途”在諸葛亮面前一樣暗淡無(wú)光！
聰明人常從萬(wàn)物中有所感悟，因?yàn)樗牟拍苁菑娜f(wàn)物汲取精華。聰明是要用在造福百姓、傳播能量的正軌上，而非在歪門(mén)邪道上。從這些戰(zhàn)役中，我覺(jué)得孔明是個(gè)有勇有謀的人，他的聰明讓他在三國(guó)鼎立非常嚴(yán)峻的局勢(shì)下還能叱咤風(fēng)云。
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