讀《三國演義》有感【精】
當細細地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的讀《三國演義》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感1
謙虛的對待身邊的每一個人,不要因為坐擁了成功者的高位就擺出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人,才是明智之舉,才是德行之道。劉備就是因為有這樣的覺悟才能三顧茅廬請出了諸葛亮,才能使那么多的名人志士紛紛來投奔他輔佐他,對他忠心耿耿,助他南征北戰,不惜用自己的生命成就蜀國的大業。
在春秋時期,政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父,將他帶回了齊國,到了齊國之后,晏嬰對越石連一個招呼都沒打就回家去了,越石父十分生氣,認為夜鶯不尊重自己,要與晏嬰,斷絕交往,晏嬰知道之后非常慚愧,便親自去見了越石父,恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會露出驕矜,目中無人之態,而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來,又虛心接受了批評,畢恭畢敬的對待他,這才能叫居功不傲,而這也正是晏嬰能夠成為一個成功的政治家的原因。
中國5000年的歷史,謙虛待人,接受別人建議的例子數不勝數,可到了現在,能做到虛心待人卻好像變得很難了。當你取得成功正洋洋得意的時候,當別人當面指出了你的不足時,人們往往都會大發雷霆,擺出一副高高在上的樣子,卻不去想這樣做對我們并無好處,只會使那些真心對我們的人傷心失望。良藥苦口,忠言逆耳,等你意識到了這些,就可能已經晚了。
古人云“滿招損,謙受益!,我們在生活中更要本著虛心的態度去和同學交流,虛心的接受別人的建議,這樣我們就才能收獲更多的朋友,才能知道自己的不足,才能去改正。如果我們因為眼前的一點成功就驕傲自大起來,不聽別人的意見,對人毫無尊重可言,那么那些對你付出真心的朋友都會紛紛遠離你,而你也只能走向下坡路,并逐漸失去當前所擁有的一切。
虛心是每個人都應該具備的一種優秀的品質,無論身處高位或是低落塵埃,無論資產豐盈或是薄地貧瘠,我們都要虛心對待身邊的每一個人,虛心接受別人誠懇的建議,發現身上的不足,并及時去改正。這樣一個謙虛和遜,受人歡迎的你,離成功還會遠么?
讀《三國演義》有感2
我正認真地看一本小說《三國演義》,忽然間,一陣耀眼的藍色光芒把我吸了進去。
氣象勝諸葛
我一睜眼,媽呀!周圍全是黃塵路,搭配著矮矮的小茅屋,哪兒還有一點兒城市的模樣?
我向前走,周圍人都議論紛紛。突然,一個微微華麗的諸葛府矗立在我眼前,我立刻進去了。迎面走來一個羽扇綸巾,身高七尺的人出來迎客,只見他相貌堂堂,驕傲地說:“來者何人?何事?”我立刻行了個禮,回道:“小女姓丁名好,乃丁府二小姐。今我來,欲與先生切磋切磋氣象。”“可!闭f罷,諸葛亮瞇起眼,手指微動,羽扇還在扇風,突然他睜開眼,說:“明日有小雨,后日晴到多云,之后晴轉小雨!焙撸@可難不倒我!我從口袋拿出手機,解開密碼說:“喏,十五天的氣象,都在這兒!
大刀耍關公
諸葛亮看了,大驚!“這世上難得的知己。 闭f著,把我帶到了關羽面前。“關公,久仰大名,小女子不才,特來與您切磋大刀!蔽乙矝]繞彎,便直說了。只見關羽紅光滿面,丹鳳眼,劍眉,長髯,說:“哪兒來的黃毛丫頭,竟勝了軍師?好啊,我倒要會會你!”
“你先!薄安,您先!币魂囃妻o之后還是關羽先出招,只見關公手持大刀,“嘩嘩嘩”幾下,這棵樹倒了,“嗖嗖嗖”幾下,那根樁倒了,一直耍了三個時辰!我面不改色,從行李箱中取出爸爸從日本帶回的機器人,讓它來耍,一下子耍了三天三夜。關羽見了說:“這真是知己難逢。
嗓門過張飛
說罷,關公帶我來到張府。說完前兩件事后,張飛瞪大了眼睛。我不動聲色:“小女子不才,今日特來與您切磋嗓門!睆堬w說:“妥,看你能有多大能耐!”
隨后,張飛扎下馬步,“啊哼!”清了清嗓子,左邊的樹葉“嘩”一下掉了。“啊——”一大聲,樹上的鳥蛋掉了下來,樹枝折了。只見張飛站起來,抖了抖身上的灰,說:“汝見如何?”“將軍神勇。”我急忙答道。我潤了潤嗓子,拿出我的麥克風和音響,大唱:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”一下子,東邊的樹倒了,西邊的花枯了,南邊的墻倒了,北邊的門塌了。張飛聽了,耳朵都“嗡嗡”響,張飛立刻說:“在下不才,愿與汝結為兄妹!”我說:“不敢當,承讓承讓!”
突然,我被一股神秘的力量拉出來了小說。呵!對于古代來說,現代真是神通廣大,要啥有啥,科技發達。人可以上月球,會用汽車、地鐵和其他許多交通工具,知道很多知識。
!現代的生活原來如此美好!
讀《三國演義》有感3
有句老話說得是:老不看水滸,少不看三國,我雖不知其意,但也一直沒怎么拜讀它,上了初中,我屈指數了一下四大名著中,我還剩下《三國演義》和《紅樓夢》沒有看了,我上網查了一下,才知道老話少不看三國是沒有任何意義的,便細細品讀起來。
《三國演義》共有五十個章節。而起初最吸引我的是第一章節:宴桃園豪杰三結義,它主要說了劉備在酒樓與張飛、關羽談的很投機,后來,劉備說:“咱們三人結為兄弟,同心協力,然后可圖大事!庇谑撬麄兙蛠淼綇堬w莊上的后院桃園里進行三結義,他們宣誓:“念劉備,關羽,張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安庶民:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死;侍旌裢,實鑒此心。背義忘恩,天人共戮!”這一幕后來便成了人們廣為傳誦的佳話。津津有味地看完這一章節后,我的腦海里情不自禁地浮現出好朋友郭一帆的身影,郭一帆和我是同齡人,我平常總和他在一起玩,但是我倆的學習成績差距卻很大,今后,我要多向他學習,拉近我們的距離。孔子亦說過:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽移綍r總和一些同學鬧一些小矛盾,為此鬧的不愉快,在此,我要向他們道歉,今后和他們團結一致、和平共處!
《三國演義》這本名著的第一章節就給我留下了如此深刻的印象,使我受到了教育,我一定要認真讀完它。
讀《三國演義》有感4
這是一個戰火紛飛的年代,這是一個皇權更替的年代,這里涌現出無數馳騁四方的兒郎,這里孕育著無數足智多謀的英才,這里有舌戰群儒的智慧,這里有割須斷袍的狼狽,這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界,這就是——三國。無數英雄豪杰,幾多愛恨情仇,血與火的戰歌,笑與淚的絕唱,共同匯成了這部千古流傳聲名遠揚的經典名著,這本凝聚無數人畢生心血與追求的不朽著作——《三國演義》。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。翻開書,首先我看到的是像“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的昏庸無能的漢獻帝、樂不思蜀的劉禪,見利忘義的呂布、無能之輩袁術、優柔寡斷的袁紹、虛名無實的劉表、性格懦弱的劉璋,氣量狹隘的周瑜,忠厚老實的魯肅,萬夫莫當的張飛、護主心切的許楮與典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。最后因三國各位皇帝昏庸無能,三國版圖被“能屈能縮”的司馬氏吞并,建立了西晉王朝。
我覺得刀光劍影,英杰出世,戰火紛飛的三國年代。我,覺得曹操是英雄,在書中作者卻把曹操寫成一個背負罵名的“奸雄”,為的是突出劉備的“仁義”,因為當時有一種正統觀念,所以書中主要內容都是在“尊劉抑曹,貶魏揚蜀”,但如果置身其字里行間,不難發現曹魏光輝難以掩蓋,而劉蜀冠冕堂皇之外總能讓人覺察到背后的陰暗。曹操敗而大笑,劉備痛哭流涕,曹魏的人才濟濟,蜀漢的將寡兵微都在暗示著無論以人格魅力還是人心所向上,曹魏是要遠遠超越于劉蜀。寫孔明足智多謀而近妖,正反映出蜀漢人才匱乏,需靠人力挽救,相對的曹營謀臣如云,任誰都能提出真知灼見,人力之重顯而易見;寫勇冠三軍的關羽在兵精糧足情況下敗走麥城,身首異處,透視出蜀漢政權人才的片面性,而相應的張遼一孤軍數次迫退孫權幾十萬大軍,人才的全面性不言而喻。好,拐回正道,需說曹操。曹操,是東漢末年的杰出政治家、軍事家、文學家、書法家 ,三國中曹魏政權的締造者。以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。 曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。曹操求賢若渴,于公元214和217年又下了兩道《求賢令》反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道,當初劉備在曹營,曹操已知劉備野心,若誅之,也無后來蜀魏之爭,可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關羽,對其厚待有加,與劉備之對關羽,有過之而無不及,以至于后來關羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說后來他劍上也沾上了許多人命,但那是形勢所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。
“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴!甭接跉v史的書頁,穿越歷史的風云。 隨著時間的推移,一幅幅驚心肉跳的畫面陳現在我的眼前,漸漸地,翻過的頁的也變多了,也受益匪淺,最終在司馬氏一族統治了天下,完結了一個歷史。歷史就是歷史,那是一個特定時期、特定人物的一場表演。是表演就終要走下舞臺,終要回歸生活。雖然我們沒有辦法去經歷歷史,然而這也是我們的幸運。歷史,為我們留下了太多的懸念,也留下了太多的遺憾。正是有了這些懸念和遺憾,才使得我們的生活更加豐富。
讀《三國演義》有感5
《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年到晉朝統一之間的一系列故事,書中有上百個人物,數不清的.軍事謀略。它生動描寫了劉備、曹操關羽、孫權、張飛、諸葛亮、周瑜、陸遜……劉備和諸葛亮給我留下了深刻的印象。
先說劉備,他受將臣、百姓的愛戴。劉備的能力主要是體現在用人上,拜訪水鏡先生司馬微,進而幸得忠實的徐遮,最后受此二人指點于風雪之中三顧茅廬,成功請到天下奇才諸葛亮。而后又收付多為名將與謀士助他抗都東吳站曹操。他愛民如子,寧失姓命也決不丟棄漢室百姓,一個做草鞋的人能從一無所有到三分天下得其一,因為高尚而善良的品質而贏得百姓的擁戴。
諸葛亮是個鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理。他借東風、三氣周瑜、草船借箭、空城計,這些都是常人想不到的。諸葛亮身長八尺、面如冠王,頭戴倫巾,身披鶴衣,與常人無異,他的所作所為給大家留下很深的印象。
讀《三國演義》有感6
《三國演義》可是人人都明白呀!《三國演義》里有許多人物,如英勇善戰的關羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險狡詐的周瑜,武力高強的呂布……
里面的人物數不勝數,個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄,關羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開始投靠了曹操,可是所謂身在曹營心在漢最終又回到了劉備身邊,孫權雖抓到關羽,但關羽絕不投降,孫權最終下令把關羽給斬了。呂布,一聽這名字你們就明白一個成語:有勇無謀,最終還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。
《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!
讀《三國演義》有感7
在中國五千年的歷史長河中,涌現出了第一本長篇章回體歷史演義小說——《三國演義》。《三國演義》是中國古代四大名著之一,它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的故事。這本書塑造了近200個栩栩如生的人物形象,有神機妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠勇猛的關羽、武技超強的趙云等。當然,里面的故事也是十分有內涵。
其中,我印象最深的故事便是華佗為關羽刮骨療傷了。關羽起兵攻打樊城,想拿下樊城,嚇退敵人。不料剛抵達樊城門下,右臂上就中了一支毒箭。華佗聽說關羽中箭,特意趕來為關羽療傷。華佗看了關羽的病情,說要馬上刮骨療傷,但擔心關羽害怕。關羽卻說:“我視死如歸,沒什么好怕的!”說完便喝了幾杯酒,開始下起棋來,讓華佗開始刮骨療傷。華佗用刀割開他的胳膊,刮骨頭上的毒。但關羽繼續鎮定自若的下棋,好像刮骨這種鉆心的痛不是發生在他身上,并沒有露出痛苦的表情,華佗看了,很佩服他。我看了這個故事,也很敬佩關羽的勇敢、堅強、鎮定。
想起來幾年前的一個下午,我去牙科醫院拔牙齒。那時的我,十分不愿意,害怕痛,在醫院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我,可我就是不肯,害怕醫生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進了診室。進了診室,醫生要給我打麻藥,我又緊張又害怕,又哭又喊,關羽那時連麻藥都沒有,可我就連有麻藥都害怕得不得了,整個身體都在拒絕,F在想想,真覺得自己太不勇敢、太不堅強,有點膽小懦弱了。
我以后一定要改變自己,學習關羽鎮定自若、堅強勇敢的精神與性格,坦然、堅強地面對困難,不要懼怕。同時,我們要取長補短,讓自己變成更優秀的新時代少先隊員。不學“以善小而不為,以惡小而為之”的僥幸心理,只學寬厚仁義的品質;不學關羽的驕傲大意,只學關羽的勇敢頑強。在這21世紀的新時代,我們要更加努力,學習英雄精神,爭當新時代的優秀好少年!
讀《三國演義》有感8
《三國演義》是我國的四大奇書之一,也是我國的四大名著之一,所以在我國文學史上占有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我和表哥對這本書都覺得很好。
我讀完這本書后,我覺得有很多故事情節都十分精彩,如三顧茅廬之類的,但我最感興趣也認為最精彩的那就是關羽過五關斬六將的那個情節。當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關口,因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后,此時,關羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關羽的對手,兩人都被關羽所劈死,像這樣,關羽一連闖過五個關口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。從這我感受到關公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重,通過這,我對《三國演義》這本書更加有興趣了。
我表哥也和我一樣,也有他自己覺得精彩的情節,而他認為精彩的不是關羽過五關斬六將,而是的蘆救主。劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發,蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設下計策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執著酒杯,個人總結走近劉備席前,悄悄地向他說過:蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境。表哥覺得感受到人不可只注重外表,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
讀《三國演義》有感9
這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發了一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。
三國演義內容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們正真領會作者的藝術才華。
在這本書里我最喜歡的是被評為 “治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰,曹操以 “公兵不滿萬,傷者十二三”的情況戰勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為,曹操處在一個群雄角逐的時代,英雄們四處割據,四處擴張,在這樣一個不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想,若無諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻。想當初,諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生。
讀《三國演義》有感10
諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國,各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點,三顧茅廬以請;地利天時人和,不出門即分出天下大勢,人稱臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營,得箭十萬之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數十萬雄師瓦解于一線;巧沒空鄉,以最小的代價換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”
但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的功勞,而是他寧死保衛這垂危的國土,蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環,諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無君,臣亦不能無賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們仍舊記得,心耳相傳。
婉轉地揚伏羽扇,在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發揮能力。而現在老境,從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室,或者又是別樣風情?孔明,憂口天下的孔明!
外有強敵奪掠祖國河山,內有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復來日光澤?伤婧芜要再留于蜀國?豈非他認為本人一人能轉變蜀國的氣數能抹往蜀國千百治臣的邪念?
“臣標平民,躬耕于南陽,茍供生命于濁世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”
“昔南方已定,卒甲已腳,應獎率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復漢室,還于陳皆,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也!
諸葛亮終將大家對劉備的感仇,以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去,
上地愛好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國也隨著滅亡了。“班師未捷身先死,長使好漢淚初干”!
孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰亂年代,不人能改變自人的命運,所以埋沒了太多豪杰。他們的血氣與抱負,都流傳給了后人。為何古人不遠?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時光,沖出關閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。
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