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      1. 讀《三國演義》有感

        時間:2021-01-11 18:53:38 三國演義讀后感 我要投稿

        讀《三國演義》有感(集錦10篇)

          讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        讀《三國演義》有感1

          書,是快樂的源泉,指引我們前進的方向;書,是一條清澈見底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進大海;書,是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩;書,是知識的天空,任我自由翱翔;書,是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書是人類進步的階梯,教導我們堅持不懈,持之以恒地學習和工作。所以我喜歡讀書。

          最近我又拜讀了《三國演義》!度龂萘x》是我國四大名著之一,是一部歷史性的長篇小說。書中刻畫了成千上百個栩栩如生的英雄人物形象,刻畫了無數個軍事謀略家。它描寫的主要人物有:曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負天下人,不可天下人負我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強,爭強好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰百勝”;劉備為“復興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰神關羽“威風凜凜、智勇雙全、戰無不勝、攻無不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰”……可我最喜歡的兩個英雄人物是諸葛亮和趙子龍。

          在《三國演義》中諸葛亮是個忠臣。一生謹慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計:“草船借箭”、“借東風”、“三氣周瑜”和“空城計”等故事家喻戶曉。趙云對劉備忠心耿耿、驍勇善戰,在“單騎救阿斗”中,趙云一個人殺了魏國好幾十個猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。

          我佩服諸葛亮,因為他足智多謀、智者風范,為三國的鼎立做出了巨大的貢獻。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無窮無盡的知識,我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實地的努力學習才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因為他那威武勇猛、百戰百勝令多少男生夢寐以求,他忠義雙全的高尚品質永遠是我們學習的榜樣。讀書能讓我們學會做人,學會生活。

          書在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書會使人開闊視野,陶冶情操……我愿與書相伴。

        讀《三國演義》有感2

          暑假里我讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。

          《三國演義》是我國古代四大名著之一。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團政治、軍事斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

          《三國演義》刻畫了許多人物形象,其中有人稱奸雄的曹操,庸主劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,這些人物給了我很深的教育。

          在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然在小說中彰顯。他在東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三國君主中最有才干的,魏國也是三國中最強盛的,是他奠定了魏國的基礎。。

          曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求訪得來的。有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如賈詡追隨張繡時,用計殺曹操,若非典韋死拒寨門,曹操早就被殺了,而曹操對這樣的仇人,非但不殺,反而予以重用,因為曹操知道賈詡是非常難得的人才。

          曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且華容道上三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。他和他的兩個兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國文學史上占據重要地位。

          《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,曹操給了我很深的感受,他很值得我學習。

        讀《三國演義》有感3

          中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著,當然大家都知道它的作者,它的作者名本,字貫中,號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。《三國演義》中刻畫了近200個人物形象,其中大家最為熟悉的人物有曹操,諸葛亮、關羽、劉備、張飛等,主要描寫的內容以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團互相斗爭以東漢末年時期到晉朝統一之間發生的.一系列故事進行了描述。

          在這本書所描寫的幾個英雄人物最令我有所感受的是曹操、關羽、劉備、諸葛亮,先說說曹操吧,曹操一生都屬于十分膽大型的人物,也是十分奸詐的。曹操在《三國演義》中被成為“雄”,他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,這使我感到了曹操的大度。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,劉備好交結豪俠,年少爭附之。而關羽、張飛二人是在劉備糾合徒眾時所結交的好朋友好兄弟。他還很看不起志向不高的人。

          劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野或者徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。劉備的忠臣諸葛亮,他熟知天文地理,足智多謀,能文能武。借東風火燒新野,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是沒看完《三國演義》這本書的人所想不到的。關羽和張飛咱先說說關羽吧,他降漢不降曹,秉燭達且,千里走單騎,過五關斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。

          我覺得他雖然降了敵,但是最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難能可貴的忠。最后咱說說張飛吧,張飛年輕時與關羽都在為先主劉備效命。關羽比張飛大幾歲,張飛叫關羽兄長,張飛打打殺殺,攻城掠寨,與劉備在成都會合,益州既平賜給諸葛亮,張飛既關羽黃金葛五百斤等,安排張飛當巴郡的西太守。讀完這篇《三國演義》我深深的感受到滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

          三國時期既是一個人才輩出的時代又是一個浪淘英雄很快的時代,多少英杰為自己的國家,自己的主公獻出了一生。

        讀《三國演義》有感4

          一本《三國演義》,我從三年到四年一直愛不釋手。從歷史舞出

          口處回首,那風起云涌、英雄輩出、群雄爭霸、波瀾壯闊使我懷念,其中,我最喜歡孔明先生。

          他未出茅廬卻先知天下分而為三,“舌戰群儒”令江東名士面面相覷,驚嘆不已,“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”,“赤壁之戰”令曹操聞風喪膽,“巧用情報,智激公瑾”使周瑜離坐北指,大罵曹操,豈是管仲樂毅能及乎?

          “為將者,而不通天文地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,乃庸才也……”古人在無任何先進儀器的情況下可以上知天文,下知地理,精通琴棋書畫,可貴也。

          孔明一生以身作則,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢事業獻出無限的力量。即使是仇人立了功也給予相應的獎賞,即使是親人犯了罪也給予相應的處罰?酌魉篮螅恢辈环䴕馑氖裰写罄蠌堃豳澰唬骸懊鞴匈p時,遠方立功者絕不會被遺漏,若有罪連親者也逃不掉;爵位決不給予無功之人,刑罪也不避尊貴大官,所賢人愚人可感受他大公無私而努力工作,不去計較個人利害。”他的政敵司馬懿曰:“真乃奇才也!”

          多么難得的一位丞相啊,正如水鏡先生司馬徽說的:“興周八百年姜子牙,旺漢四百年張子房!”

          孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩!我們應該以他為榜樣。

        讀《三國演義》有感5

          “兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?”這是《三國演義》中劉備對張飛說的話。經過兩個來月的時間,終于粗粗看完了這本書。《三國演義》中對女性的描寫,總讓我看得心驚膽戰!度龂萘x》中那個獵戶劉安,為了招待劉備,竟把妻子宰了,還告訴劉備,這是“狼肉”?吹梦颐倾と唬@樣的情節在《三國演義》中一再上演。第十六回寫袁術企圖在淮南稱帝,擬立馮方女為后,立太子為東宮,為了拉攏呂布,擬立呂布之女為東宮妃。呂布表示擁護,把女兒交給袁術的特使韓胤,讓他帶去壽春(袁術稱帝處)嫁給袁的兒子。后來他聽了陳宮的話,又立即反悔,命張遼引兵追趕,至三十里之外把女兒搶回,并捉拿韓胤送到許昌獻給曹操。在被曹兵圍困之時,呂又派許汜、王楷到壽春請求袁術支援。袁術生怕呂布又言而無信,鑒于上一次教訓,提出要先得到他的女兒,然后再出援兵。許、王回下邳復命后,于“夜二更時分,呂布將女以綿纏身,用甲包裹,負于背上,提戟上馬”。沒想到,出了城門,卻被關羽、張飛的軍隊擋住,于是,沒有和袁術做成這樁買賣。在小說文本中,呂布的女兒連名字也沒有,只是其父和袁術進行政治軍事交易的貨物。

          在三國時代,把女子作為交易物,乃是常見的事。袁紹的兒子袁潭向曹操投降后,“操大喜,以女許潭為妻”。這次婚嫁,曹操把女兒當作獎品,比呂布把女兒當作貢品強一些,但終歸也是物品。這之前,董卓為了籠絡孫堅,特派李催去求婚,這之后,孫權為了籠絡關羽,也派諸葛瑾去求婚,全是政治生意。

          就連古代四大美女之一的貂蟬也不例外。她既有誘人的美貌,又有超人的技藝,只是一切表演都無心靈內容和情感內容。因此,她的表演,與其說是人的精彩,不如說是物的精彩。在古老的男權社會中,貂蟬的命運必定是個悲劇。作為一個弱女子,王允本來就把她當作工具使用,計劃成功后,成了呂布的玩物,呂布死后,無論落到誰手里都逃不了被當作玩物的命運。她的生存價值就是作為玩物和工具,這是整個封建社會中女性的悲劇。

          還有吳國公主孫尚香,被動地進入“陰謀與愛情”的游戲,可惜陰謀是真的,愛情是假的。那時的劉備已四十九歲,而她才是一個二十歲左右的青春女子(據可查資料,孫權比劉備小二十多歲,作為孫權的妹妹,應比劉備小三十歲左右)。作為丈夫的劉備可以暫時喜愛她,但不可能永久、真正地愛她,因為他是一個政治野心壓倒一切的政治人,只能把她當作玩偶。劉備知道,一旦對孫尚香有了永恒之愛,他就會作繭自縛,把自己牽制在孫權的戰車上。在野心與情愛的天平上,只能選擇野心。這就注定了孫尚香在個體情感上永無歸宿,永遠是政治權力斗爭框架里的附屬物。不是真正的人,是附屬物。

          無論是貂蟬還是孫夫人,都是美人。但《三國演義》雖寫美人,卻沒有審美意識。作品提供了她們活動的政治舞臺,讓她們作了一番表演,但兩人都沒有內心其活動,均未切入心靈。

          《三國演義》中還有一種婦女,是變態而成的毒物,這倒不是男性不把她們當作人,而是女人不把自己當作人,最后自己也變成蛇蝎一樣的毒物。例如袁紹的妻子“劉夫人”,此人的嫉妒心發展到極端,竟然在袁紹死后對袁紹所有的愛妾(共五人)全下毒手。第三十二回記載:

          袁紹既死,審配等主持發喪。劉夫人便將袁紹所愛寵妾五人,盡行殺害;又恐其陰魂于九泉之下再與紹相見,刀髡其發,刺其面,毀其尸——其妒惡如此。袁尚恃寵妾家屬為害,并收而殺之。

          此事最讓人驚訝的是這個“劉夫人”勾結袁尚把袁紹的五個寵妾全殺了,而且還想到她們會到陰間去和袁紹相會,因此,還把她們逐一毀容,“髡其發,刺其面,毀其尸”。如此狠毒者,真如毒蛇。人性可以惡到什么地步,袁紹之妻劉氏告訴我們:可以惡到如同蛇蝎甚至比蛇蝎還毒。

          《三國演義》中八十多位女性中有一半以上為一筆帶過,她們的忠要用自盡表達,智要以家人的愚鈍為前提,甚至得不到家人的重視與承認。女性作為《三國演義》中必不可少的形象,卻處處受到歧視,最后或多或少掛上悲劇的色彩,使人不禁為之一嘆。

        讀《三國演義》有感6

          《三國演義》可是人人都明白呀!《三國演義》里有許多人物,如英勇善戰的關羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險狡詐的周瑜,武力高強的呂布……

          里面的人物數不勝數,個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄,關羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開始投靠了曹操,可是所謂身在曹營心在漢最終又回到了劉備身邊,孫權雖抓到關羽,但關羽絕不投降,孫權最終下令把關羽給斬了。呂布,一聽這名字你們就明白一個成語:有勇無謀,最終還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。

          《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

        讀《三國演義》有感7

          寒假時,我又一次捧起了《三國演義》。這一次,我不再是大致瀏覽,對細致的描寫浮光掠影,滿心沉浸在驚心動魄的打斗情節中,而是用心地重溫它,在細細地品讀中,我還真發現了潛藏在文字背后的美。

          它的美,藏在一個個的故事中,似乎擁有無窮的力量,讓我熱血沸騰,渾身都是正能量。《桃園結義》讓我懂得結交朋友應該重情重義;《三顧茅廬》告訴我要想得到別人的信任,得到別人的幫助必須真心誠意地相待,不能拒人千里、妄自尊大;《草船借箭》使我知道再困難的事情,只要動動腦子,總是會有辦法的……

          我最喜歡的還是《赤壁之戰》。故事發生在東漢末建安十三年,當時,曹操豪情滿懷,揮師南下,想要發揮80萬大軍的巨大威力,一舉奪取江南,吞并中原。面對強敵,孫權、劉備并不氣餒,他們采取了抱團取暖的方式,組成了聯軍,團結一心,眾志成城,在長江赤壁一帶,以火攻大破曹軍,奠立三國鼎立時以少勝多、以弱勝強的著名戰役。看了這個故事,我心潮澎湃:面對如此團結的孫劉聯軍,狂妄的曹操怎能不敗呢?因為萬夫一力,天下無敵!

          這一點,在我們班今年的秋季運動會中,得到了淋漓盡致的體現。為了能在運動會上取得好成績,我們全班上下,團結一心,擰成了一股巨大的力量。比賽前,班主任俞老師為了想一個好口號,一個好花樣,一有空就坐在辦公桌前思考,就連走路時她的嘴也不停叨念著想出來的口號。在課堂上,她教我們喊口號,一遍又一遍地示范,一個又一個地糾正。體育老師王老師在體育課上教我們跳兔子舞,一會兒給我們做示范;一會兒給我們糾正動作;一會兒給我們講動作要領……她在烈日下東奔西跑,她流的汗水比我們還多!運動員們更是憋足了勁兒,抓緊一切機會練,練,練……

          到運動會,運動員們一心想著為班級發揮出自己最好的水平,用最好的狀態來比賽?磁_上,有的人當啦啦隊,為自己的運動員加油;有的不停地寫報道稿;還有的研究各個班級強勁對手在什么時候出場……家長們也為班級出一份力,他們把礦泉水一箱又一箱地搬到班級所在方陣,協助班主任管理紀律。李響媽媽親臨現場為運動員加油并指導動作……

          “上下同欲者勝!边@是孫武的名言。大家眾志成城,本著同一個目標前進著,這力量,強大無比!這不正體現了萬夫一力,天下無敵嗎?

        讀《三國演義》有感8

          《三國演義》這本書想必大家都很熟悉,它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。

          它主要記敘了東漢建寧四月開始,皇宮出現種種不祥之兆,各種禍端接踵而來,以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術,治病拯救百姓而贏得民心,收得徒弟數萬之眾就起兵造反,最后導致全國烽煙四起,諸侯割據。此時出現了歷史上的劉備、關羽、張飛三人桃園結義。他們幾經周折,奮力拼殺,勢力逐步壯大起來了。為了光復漢室,劉備廣招人才,他三顧茅廬,請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國,國號為蜀,而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統一了北方,國號為魏。曹操狹天子以令諸侯,軍威大振,勢不可擋。他欲奪取霸主地位,于是舉兵南下想一統長江以南的地盤。劉備聯合當時江東諸侯孫權,在長江的赤壁與曹操展開決戰。孫權、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎。三國之見為了各自達到統一中國不斷發動戰爭,演繹了許多精彩的故事。

          在《三國演義》中,我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術、擒呂布、誅袁紹、敗馬超,即使赤壁一戰連連損兵折將,也能在險境中三次大笑,這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣,被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后,竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了!

          再說,另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川,擺設八卦陣,六出祁山、七擒孟獲,索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統一中原的大業,但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。

          在《三國演義》里,還有許多精彩的故事和性格各異的人物,我常常癡迷其中,流連忘返。

        讀《三國演義》有感9

          這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發了一個又一個驚心動魄的故事!

          那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。

          三國演義內容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們正真領會作者的藝術才華。

          在這本書里我最喜歡的是被評為 “治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

          曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰,曹操以 “公兵不滿萬,傷者十二三”的情況戰勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為,曹操處在一個群雄角逐的時代,英雄們四處割據,四處擴張,在這樣一個不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。

          我想,若無諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻。想當初,諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生。

        讀《三國演義》有感10

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……古今多少事,都付笑談中!币徊俊度龂萘x》,我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書中濃墨重彩刻畫的一個人物,被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個方面,談談自己對諸葛亮身上“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神的理解。

          “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來。他出山前常吟“大夢誰先覺,平生我自知”,守候在風云際會處,早已預料到“天下之勢,合久必分,分久必合”。對自己的才華充滿自信的他,在等待“慧眼”的到來。他實在是“時勢造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后,他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對》。他縱觀天下大事,一針見血指出:“外聯孫權,內修政理”“赤壁之戰”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍圖一一變為現實。諸葛孔明成為一代人杰。

          劉備白帝托孤時,那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。”這段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死。”他殫精竭慮,上表劉禪,在沒有任何可乘之機的條件下,“庶竭駑鈍,興復漢室”只為“報先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已!

          我每每合卷,叩問際會的風云,喧囂的歷史舞臺,究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測,道義實肩荷。他無愧于“人臣的楷模,智慧的化身”之千古英名。德才兼備者,方堪稱作英雄。

          英雄之于時代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠都只由人民決定,任何時代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神!

          透過歷史的眼眸,責任和擔當是中華民族的優良傳統,大禹治水“三過家門而不入”,這是對蕓蕓眾生的責任與擔當;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對整個蜀國的責任與擔當;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這是對華夏民族的責任與擔當。這樣一個如此不同的春天,全縣教育工作者用責任與擔當譜寫了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰,全縣教育系統干部職工既扎扎實實做好本系統疫情防控工作,又積極投身小區的防控值班,這是教育人的責任與擔當。

          疫情尚未過去,但開學已經悄然而至。因為疫情,今年的春季開學,安全工作比往年顯得更為重要,除了日常校園安全意外,疫情防控方面存在的安全問題更顯的重要。因為疫情防控工作的需要,全縣許多學校都實行了封閉化管理。我們堅持強化責任擔當,積極主動作為,加強監督檢查力度,確保疫情期間學生在校安全,為全縣教育的高質量發展保駕護航。

          “事不避難,責任在心,擔當在行,奮勇前進。”

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