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三國(guó)演義讀后感六百字
《三國(guó)演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷，其中細(xì)致生動(dòng)的展開魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治數(shù)斗爭(zhēng)。下面YJBYS小編為大家整理了三國(guó)演義讀后感六百字，歡迎閱讀參考!
三國(guó)演義讀后感六百字一
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，中�?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的`感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧!
三國(guó)演義讀后感六百字二
在年假里,我讀了很多書。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里邊有劉、關(guān)、張?zhí)覉@端午中秋年節(jié)義，三人變成異姓昆季，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人壽劉備為大哥，替關(guān)羽制造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。這么看來(lái)，劉備真是情深刻含義重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮同意了他在晚上大霧來(lái)到時(shí)，命三十條船四周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)擊，曹操以為有人掩殺，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮曲直常容易獲得十萬(wàn)支箭，夠伶俐吧?還相關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅草屋，曹丕篡權(quán)，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了在這以后，被諸葛亮的伶俐欽佩，為關(guān)羽的'勇猛英明威武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭，需求上緊治療，華佗說(shuō)：“需求把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說(shuō)：“快著手吧。”華佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神色自若，邊著棋邊喝酒吃肉，受傷破裂的地方縫好了，關(guān)羽說(shuō)：“先生真是醫(yī)術(shù)極高明，手臂真不那末痛了，太謝謝了。”華佗發(fā)語(yǔ)辭：“沒(méi)事，今天真見(jiàn)了將軍勇猛，聽到一百次也不如見(jiàn)到一次，真是名不虛傳。”關(guān)羽說(shuō)：“哪兒，哪兒。”
《三國(guó)演義》是章回小說(shuō)中的開山祖師之祖，也是我國(guó)四大出名著作之一。它將歷史性與藝術(shù)性成功地融拼湊，人物形象具有活力鮮活，結(jié)構(gòu)渾成靈巧高明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清楚，通俗易懂,曲直官方的傳流最廣影響最大的作品。
三國(guó)演義讀后感六百字三
懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的`。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬(wàn)里往投。我覺(jué)得雖降了敵，但最終仍然歸來(lái)了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡(jiǎn)單：“鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個(gè)是常人所沒(méi)有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常，可書中描畫的卻非常簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠(chéng)于劉備,竭盡忠誠(chéng)于簡(jiǎn)稱蜀,最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中."受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際,奉令于危難之間"隨著簡(jiǎn)稱蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!
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