高一《駱駝祥子》的讀后感
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的高一《駱駝祥子》的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高一《駱駝祥子》的讀后感1
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,祥子的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的省吃儉用,祥子用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過祥子,折磨好強的祥子,毀了祥子的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
人們常說“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無路?為什么非把祥子逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?
其實祥子只是當時社會的一個典型,祥子的下場就是當時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到,在當時混亂的社會里,人們是過著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的,F(xiàn)在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是祥子失敗了。而祥子的失敗就敗在沒有堅持,不過就算祥子堅持了,在殘酷的社會中,他又有幾成的把握能買到一輛洋車,過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!
高一《駱駝祥子》的讀后感2
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,此時在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自我拉,做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自我的血汗換來了一輛洋車。但就是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自我夢寐以求的生活愿望。但一切都就是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,最后完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵期望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原先那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子就是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的用心和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗,也正就是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這就是一種個體勞動者雖然卑微、卻就是正當?shù)纳钤竿。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也最后變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶就是努力而落了空的自然結(jié)果,此時苦人的耍刺兒內(nèi)含一些公理!庇终f:“人把自我從野獸中提拔出,但就是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,但就是變成了走獸。一點也不就是他自我的過錯!崩仙嵴褪菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的.生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上,都取得了成功!恶橊勏樽印肪褪且徊績(yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。
高一《駱駝祥子》的讀后感3
在讀完小說《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。主角祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了。的確,理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像主角祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了?梢哉f,這是一個悲劇。同時,主角祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果。這是什么造成的,是殘酷的社會,F(xiàn)實社會中,錢似乎能代表一切,什么知識大于金錢,根本是個“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇。
現(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒,偶然的機遇使皇家學(xué)院院長哈維認識了這個聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
與此同時,作者通過主角祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象。主角祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么主角祥子一定不會是這樣的?墒鞘聦嵤沁@種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和主角祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想,如果主角祥子生活在現(xiàn)在的社會里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我,那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的社會里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和主角祥子一樣,為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說,主角祥子變成后來的樣子不是一個偶然,而是一個必然。
其實主角祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣。可是,事情是沒有如果的,當生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
高一《駱駝祥子》的讀后感4
暑假里我讀了一篇老舍的小說叫做《駱駝祥子》,使我深受啟發(fā)!恶橊勏樽印愤@本書對大家來說并不陌生,我想凡是熟悉老舍的,都知道這是老舍的代表作。當我開始讀這本書的時候,就被祥子的各種經(jīng)歷所打動,小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了一個舊社會如何把一個正直,善良,好強,自食其力的洋車夫從肉體到精神逐依被殘害的過程。從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
文章以祥子的一生經(jīng)歷為主線,祥子生活在農(nóng)村,當他18歲的時候父母就離他而去了于是他就跑到北平城區(qū)追尋他夢寐以求的幸福生活,他不斷的追求,追求成功,追求幸福。即使這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。當他看到別人拉扯賺錢的時候,也夢想著有一輛屬于自己的車,經(jīng)過三年是省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,卻接二連三的被意外所失去,他這一愿望在經(jīng)過多次的挫折后,終于完全破滅,而他最喜愛的笑福子的自殺,無疑是熄滅了他的最后一個希望。他喪失了對生活的任何乞求和信心,從善良淳樸,正直誠實的人,淪落為一個麻木潦倒,狡猾冷漠,吃喝嫖賭的行尸走肉。
在社會生活中,對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,最終還是被打敗成為了社會的累贅。老舍在小說中寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
一個人,不管生活在什么樣的社會,如果沒有目標和理想,輕易放棄,永遠抱著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。俗話說“天無絕人之路”。只要我們不氣餒,就能看到美好的明天。人生的道路是漫長的,在這漫長的人生歲月中,我們會遭到很多的困難和挫折,但只要有理想,有目標有積極向上的態(tài)度,就能立足于社會,明天會怎樣,我不得而知,但我知道只有把握好現(xiàn)在,未來的一切才能依你掌控。
高一《駱駝祥子》的讀后感5
學(xué)會放下《駱駝祥子》,祥子從老實巴交、健碩、堅毅、自尊心好強、任勞任怨變?yōu)橐粋發(fā)麻、落魄、自甘墮落的一幕幕在我的腦海中里像翻影片一樣,不斷回播著。
歷經(jīng)了三起三落,遺失到擁有,擁有又到遺失后,他早已已不是哪個擁有理想、要好的祥子了。這一部小說集以二十年代后期的城市居民生活為情況,以人力車夫祥子的艱辛凄慘生活遭受為關(guān)鍵劇情,刻骨銘心揭秘了中國近代的黑喑,控告了剝削階級對勞動者的真切憐憫。這篇文章的主人公祥子是一個非常善解人意、熱愛生活的人。他更大的理想是擁有一輛屬于自己的汽車。憑借自身的勤快和堅毅,它用了三年的時間節(jié)衣縮食,總算擁有了自身的車,變成了自立更生的上等車夫。
殊不知一切并沒有那麼圓滿,在那時候兵慌馬亂的時期,他被逃犯劫走,失去洋車。在他提前準備重新再來時,艱辛攢下的錢卻又被探案勒索,一貧如洗。在他在一次擁有車時,確是以和虎妞歪曲的婚姻生活為成本。虎妞孕婦難產(chǎn)而死,祥子又迫不得已賣出了車為虎妞購置喪禮,又一次一無所有。之后又失去他最喜歡的小福子,祥子從此難以忍受這類痛楚,也沒法再凸起再次生活的膽量,他缺失了針對生活的一切自信心和期待,他從勤奮好強越來越自暴自棄,變成了一句黑喑社會發(fā)展的行尸之懼。祥子的不幸強有力地揭秘了舊時代把人變?yōu)楣淼淖镄,另外也刻骨銘心地表明了?dǎo)致這一不幸的緣故。這個故事,體現(xiàn)了北平市那時候勞動者的生活及其她們運勢的凄慘。祥子原是一個對生活滿懷希望、勤快勤奮的人,他喜愛生活,喜愛北平市,但系列產(chǎn)品的挫敗使他受夠整個世界。祥子的不幸,是他所置身于的社會發(fā)展生活自然環(huán)境的物質(zhì)。在黑喑的社會發(fā)展中,人們的能量真是太微不足道了。祥子數(shù)次要想憑自己來擊敗運勢,但是最終呢,卻使心身又一次的遍體鱗傷。祥子在一次次的痛楚中掙脫,不能自拔,他逐漸的被黑喑所歪曲、吞食。之前有理想且滿是風(fēng)骨的祥子,如今僅有對錢的貪欲罷了。在社會發(fā)展的黑喑與金錢誘惑下,祥子沒了風(fēng)骨可是,依然確信,運勢是把握在我們自己手上的!挫敗眼前,對手并不是敵人,只是自身。
我們要把挫敗當做一種精神食糧來愛惜,不必為一時的痛楚、不成功而蒙閉了自身的眼睛,想要將自身的運勢交到自己來分配,勤奮找回自己的發(fā)展方向。
高一《駱駝祥子》的讀后感6
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自我的洋車。于是祥子憑著勤勞和堅忍省吃儉用,最后如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自我的發(fā)奮又買了一輛洋車。但是祥子實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個杯具,徹徹底底的杯具。一個以前勤勞堅忍,有著自我目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般用心和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,祥子為了完美生活而發(fā)奮,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢,來到達自我所想要的生活。祥子不斷地追求,追求成功,追求愉悅。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗晕业睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,祥子發(fā)奮,就是為了尋求完美的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服祥子從前的堅強,祥子的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是正因社會的極度黑暗,也許是正因個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自我的關(guān)聯(lián),很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,就應(yīng)有自我的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠生命都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
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