狼圖騰讀后感【優選13篇】
細細品味一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的狼圖騰讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
狼圖騰讀后感 篇1
《狼圖騰》：1971年起腹稿于內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。
狄戎各族以狼為圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰
成吉思汗為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關于狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的小說，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。
本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難圖騰成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?
中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的`原因，是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?
于是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，實在是當代讀者的幸運。千百年來，占據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。
狼圖騰讀后感 篇2
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學的大書，雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處，將封建文化和農耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。
中國人的奴性毫無疑問是世界上最大的，這是小農經濟和農耕文明。下馬不出聲了別人叫的時候他還是只顧埋頭吃�！边@個“豬”與“羊”在本質上是相同的，也是中國人在長期腐朽殘暴統治下仍能茍延殘喘的原因。中國人不像西方人那樣去爭取民主，因為生活在地獄里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步，中國人是絕不會主動反抗的。
既然有羊性就會有狼性，羊性民族注定要被狼性民族統治。從有歷史記載開始，由游牧民族的首領皇帝打敗農耕民族的炎帝以來，歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數民族建立的.。為什么？因為：他們都繼承了草原上深厚的狼性，殘忍、狡猾、勇猛；他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格，更強的民族存在決定更強的民族性格；而強悍的民族性格有可以反作用于民族的存在，主動果敢地為自己民族創建起更加強悍先進的民族存在，強化民族性格。強者為王。
讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰法值得借鑒。其一，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。其二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對手，在其最不易跑動時，置對方與死地。三，為了勝利粉身碎骨。這樣的對手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調中華龍圖騰里的封建帝王專制精神，中國巨龍才可能真正騰飛，飛向全球，飛向太空，為中華民族開拓更廣闊的生存空間。
狼圖騰讀后感 篇3
第一次讀到的狼是沈石溪筆下那只叫紫嵐的狼，那時正值豆蔻，不大明事理，僅僅感覺紫嵐的野心對得起她的種族─狼。但可惜每每功敗垂成，令人扼腕。狼王，終不過是一場孤獨的夢。再讀狼，已是十載以后，在《狼圖騰》中的遼闊草原上，有一群與人斗智斗勇的蒙古草原狼。姜戎以一個北京下鄉知青的身份，從人，草原，歷史的視角去剖析狼，研究狼。介紹著這群失敗了的勝利者所譜寫的悲歌。但更多的是對人性的反思。
以狼為師，游牧民族與農耕民族的碰撞。
在《狼圖騰》中每一章的開始都有一段記載胡人先祖與狼共存的史料。狼，在胡人眼里，是一種圖騰與信仰。生于馬背上的民族，不識教化，勇武好斗。與天斗（自然災害），與地斗（草原生態環境），與人斗（部落之間的爭斗），更與狼斗。學習狼的`智慧與經驗。
胡人居漠北，其地多苦寒，多羨中原之繁華。自犬戎破鎬京，逼秦始皇筑長城，困漢高祖于白登山，五胡亂華，突厥犯唐，安史之亂，契丹（遼），女真（金），黨項（西夏），蒙古（元）……一個個未開化的民族入侵華夏，如虎狼般破我山河，多少漢人如羔羊般引頸受戮。但不乏有血性者，衛青霍去病北擊匈奴，冉閔的殺胡令，岳飛的壯志饑餐胡虜肉……農耕文明下又有多少可以抵御游牧的鐵騎？
狼者，草原的清道夫。
姜戎剛到騰格里的時候，放眼望去“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，離開草原的時候，群狼盡滅，草原沙化。草原上有一條生態鏈，很簡單的一條，全靠狼來維持。草原生態極易被破壞，如果沒有狼對食草動物的鉗制，草原只會變成一片荒漠。
青草，綠水，藍天，到沙漠只用了20年。
中原的小農意識，根本就不懂草原，在中原就對狼有些極大的偏見，帶有狼的詞語多是貶義詞。對于狼的故事也是極盡嘲諷。中原人把他們對于狼的觀念帶入草原，殺狼，捕狼，掏狼窩，不到幾年，草原的無冕之王就已絕跡，同時，草原也在萎縮……
中原人欠狼一個公道。
狼圖騰讀后感 篇4
《狼圖騰》是一部蕩氣回腸的奇書，在蒼茫的草原深處，挖掘自然所隱藏的，生命最原始的對視。隨著沉穩的文字，讀者逐漸找到血液中所暗含的天性，也找到了別一個窗戶帶來看世界看待世界。
狼與自然
額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同于漢人筆下的那般喪盡天良，而是整個自然的守護者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態的穩定。文中的狼英勇無畏，足智多謀，狼不同于老虎，獅子，能在遼闊無邊的大草原上，占得自己的一席之地。在漢族典籍中，狼是狡詐，兇殘和貪婪的象征，可是我們也不能忽略，狼生活在險象叢生的草原而不是已經被人類治理的太平原，為了生存狼必須處處提防，處處算計，以減小自身的損失；為了生存，狼必須冷靜甚至冷酷無情，以換取大局的有利地位及籌碼；為了生存，狼必須珍惜一切有利于自己的東西，以提升自身的實力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準的不符合，卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量，也遺忘了自然對于任何生物的底線——生存。
狼與自然與人
很顯然人類的行為早已越過了那條底線，以享樂為目的，對其他生物的侵害，就算用再多優美正直的字眼也無法粉飾，自然終究會對人類做出一個裁決，讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同，書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當十，當百，當千，當萬的`強大精神力量。狼圖騰是捍衛草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰，就要站在天地、自然、草原的大命這一邊，就是乘下一條狼了得斗下去。相信物級必反的自然規律吧，騰格里是會替草原報仇的�！崩桥c人兩相對比之下，人類是否應該好好反思，該把自然置于何種地位呢？
額侖草原的故事只是一個縮影，那日黑夜里的隱隱綠光，是否早已反映了那滿天的黃沙呢？
狼圖騰讀后感 篇5
最近，我讀了《狼圖騰小狼小狼》，這是一本關于蒙古小狼的書。書里寫了幾十個人們難以猜度的神秘的“狼故事”，一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞，曾經與心愛的小狼結下了生死之情。姜武用了三十多年精心創作了這本書，書中詳細地描寫了狼的自由獨立、強悍卓越，超長的`智慧和才能，還寫了狼的不屈不撓的靈魂、堅不可摧的團隊意識、親情和友情及狼和草原萬物的關系……
這些，都令我的心靈強烈的震撼和感動。這本書，不僅插圖漂亮，而且詞句生動，情節令人著迷，是一本不可思議的、入眼即化的奇書。它會讓人讀一遍則受用匪淺，因此，我看得是出神入畫、津津有味，對它真的愛不釋手��！書中的小狼，帶我進入了遼闊的蒙古大草原，那是一個充滿生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游，讓我看到了自由、獨立、自尊、不屈不撓的小狼，它們的心因此而堅強，令我敬佩不已。最突出的，是小狼們的團隊作戰精神，非常值得我們借鑒：第一，不打無準備之戰。第二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，置對方與死地。第三，協同作戰，為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結束的學校集體舞大賽中，我深深體會到了“團結就是力量”。老師帶著我們每天不辭勞苦地堅持排練，我們就一定要聽從指揮、嚴守動作的要求，對齊隊伍跳整齊、踏準旋律做動作。最后，大家眾志成城、齊心協力，終于圓滿地完成了比賽。雖然名次還沒有公布，但我們早已感受到了團結的力量是巨大的。
在今后的學習和生活中，我也要學習小狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌、強悍，讓未來的人生更精彩。
狼圖騰讀后感 篇6
《狼圖騰小狼小狼》這本書的作者姜戎歷時三十余載精心創作而成。作者在蒙吉額侖草原長時期與狼共舞，曾與心愛的小狼結下了生死之情。在書中，狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團體意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關系……無不給人心靈的`震撼和感動。作者是滿懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼的，從此，小狼永遠活在人們心中。
這本書最讓人深刻難忘的地方就是一只母狼埋伏在一個草坑里，等羊群接近草坑時，母狼突然躥上來，叼走一只羊羔，風也似的往回跑，是為了窩里嗷嗷待哺的狼崽。這本書的主人公陳陣看了看太陽，知道母狼在這兒已經埋伏了3個小時了。我覺得母狼真是太聰明機智了，為了抓住羊羔，竟想出這么一個聰明絕頂的戰略來，我覺得母狼真是太堅持不懈了，為了能捉到羊竟足足埋伏了三個多小時……。
既然狼那么惹人討厭，為什么蒙古人不一次性把狼殺光呢？原來在蒙古族，狼好比是上天派來拯救草原的神仙。因為如果都是羊的話，草原就會被牛羊吃光的。類似這樣的例子還有一個：相信澳大利亞進了一種白兔，它們大量地繁殖，成群地向草原“進攻”。不過草原上有一種狼，它們專吃這種白兔。澳大利亞居民只是殺這種狼，并沒有大量地獵捕它們。澳大利亞居民為的是什么？為的就是不讓白兔們毀了這片大草原呀！
讀了這本書后，我覺得我們應該向小狼學習，學習小狼的自由獨立，學習狼的強悍卓越，學習狼超常的智慧和才能，學習狼堅不可屈的團體意識，學習狼的親情和友情，學習狼和草原萬物的關系，學習狼的……
狼圖騰讀后感 篇7
牧民打完了狼，正要回家時，突然有人報告：“馬倌巴圖在葦叢又發現了狼群�！边@時，軍代表包順貴大叫讓大家去打狼，大家先不同意，后來，畢利格老人讓一個馬倌回去看一群馬，剩下的人去打狼。到了葦地，包順貴想也沒想，就讓燒葦叢。人們只好燒了，可是，一只狼也不見出來。火停了后，人們進去搜，先發現了一頭老狗，被燒死了。這還不算什么，人們竟發現了兩頭被火燒死了的上等草原紅牛，這兩頭種牛生的公牛肉多，母牛奶多。人們都罵包順貴，可包順貴不認錯，還說這全怪狼，根本不是因為自己。
這個包順貴，想也不想就火燒葦地，再說了，大草原一點火一下子可能全燒起來，那是誰也止不住的。我們干什么事情不要太魯莽，要先想一下這樣對不對，會有什么不好的`后果，還要有充分的準備。人家畢利格老人去打狼時一句話也不吭，要說話也在大坡后小聲說。不像包順貴又打手電，又大叫大嚷，不把大狼嚇跑才怪。還有他竟把兩頭上等的紅牛燒成了肉干，這會給人們帶來超大的損失。
包順貴出了這么大的錯，至少也知道自己反省，以后改正�？墒撬坏徽J錯，還把錯往狼身上推。我們可不要向老包學習，我們如果干錯了一件事，一定要自己負責任，更不要往別人身上推。有句話說：做人就要敢作敢為，就是說這件事你做錯了，既然做了，就要學會主動承擔責任，有勇氣認識到自己做錯了，承認錯誤，擺正態度，并改正，這同樣也是君子，男子漢。
我以后一定不像老包，遇事推卸責任，我要做一個遇事不急不躁，敢作敢當的男子漢。
狼圖騰讀后感 篇8
額侖草原是匈奴、蒙古數十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導師。
陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的.草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會沒了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下，可見狼的重要性。
狼為什么可以率領匈奴人、蒙古人西斗北爭，打進華夏大地，讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數次，也明白了吧?狼，平時戰斗時小心謹慎，報仇時卻天不怕地不怕，不論什么時候都保持清醒的頭腦，當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對狼瘋狂著迷的他在狼戰中，讓一只狼永別了自由。他養起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
狼，一個既遙遠又熟悉的字。
狼，一種既有心計又霸氣的動物。
狼圖騰讀后感 篇9
我不曾去過草原，但是通過電視畫面，我的腦海里也勾勒出了草原的那般景象。也許，呈現在我們面前的依然有"天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊"的壯闊美麗，然而，沒有人不知道，草原正不斷被沙化。蒙古包不復再，富足的水草不復再，年年成為牧民主要副業之一卻永遠繁衍生息的獺子不復再，堅守著"狼圖騰"的草原人，竟也不復再了……而這一切，不就是因為草原狼，不在了嗎?
從長遠生存的角度來看，一個地區應當有它自己特有的生物鏈，草原也是如此。狼雖然會吃掉牛羊馬，但是它又會在合適的時候吃掉其它對牧民有弊的動物，甚至為牧民獻上一份大禮。而人與狼之間，往往也存在一種有默契的競爭，他們不斷戰斗著，殘酷無情，可卻使得草原各個物種很好的繁衍生息下去。在書中，畢力格老人的說法很有意思，雖有可能讓人誤認為是迷信，然而那卻不失為開明的`大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊馬都是小命。要舍小命，保大命……
而且，在與狼終日的交道中，草原人也學會了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。
可是，是誰啊，是誰破壞了這長久以來維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來戶，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
他們呀，得寸進尺地破壞著我們曾經美麗的草原，將真正的草原狼、草原人，驅走了……剩下了什么?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對捕殺狼的后悔?找不回了才知道珍惜，為何當初不聽草原牧民的勸阻呢?只知道沒有了，卻不知道真正丟失的不只是一個優良的品種，而是從此以后再也找不到的精神、智慧，他們懂嗎?
不，我想，狼圖騰沒有死--看啊，他不是正迎著風獵獵作響嗎?
狼圖騰讀后感 篇10
很不錯的一部電影。書我沒有看過，朋友圈里有人說這電影不錯，就帶著老婆孩子一起看了。沒有什么血腥暴力以及其他可能少兒不宜的鏡頭。
影片講述了在上山下鄉時期兩個知青插隊到內蒙古某牧場，關于人，狼，天鵝，羊群，馬群還有狼狗之間的恩恩怨怨。當大自然的平衡被人類的貪婪打破之后，一系列意想不到的事情發生了。
這是一部關于自由的電影。自由，一個永恒的話題。就跟完美的愛情永遠不存在一樣，真正的自由是沒有的，就連相對的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的話，至少也得是不想干什么就不用去干吧?這樣的自由雖然打了折扣，但如果能有一些也足以讓人傲嬌了。狼的自由沒有了的話，他就失去了尊嚴。就像片中所講，他們要有自己捕獵獲取食物的尊嚴，而不是等著人拿著東西來喂。在經歷漫長耐心的等待之后拼盡全力得到的獵物才是來自大自然有尊嚴的獎賞。
狼在捕獵時很有紀律，也很聰明，所以戰果也往往不錯。這也是他們自由的產物。想起剛剛看過的一篇文章，說是有學者認為埃及金字塔不是奴隸建造的，而是一個個享有充分自由的技藝精湛的工匠們的作品。就像奴隸造不出瑞士鐘表一樣，奴隸們也造不出精妙絕倫的金字塔。被困住的禁錮的心是沒有太多創造力可言的.。
對于自由的追求達到極致的動物和人，就會贏得尊敬。就像影片中的狼，也如很多的志士仁人。他們都沒有屈服，對得起自己的傲氣。
狼越來越少了，大多進化成了搖頭擺尾的狗。就連兇猛一點的狼狗也不例外，說到底他也只是狗的一種罷了。
狼圖騰讀后感 篇11
自從閱讀了《狼圖騰》這本書，使我對狼的印象有了翻天覆地的變化。
自古到今，狼就在人心中地位不高。像一些成語：狼狽為奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等，看出狼的形象被人一次又一次的貶低。即使你們沒見過狼，聽聽成語就使我不寒而顫了。
但《狼圖騰》這本書卻訴說了不同的狼。這本書講述了陳陣與其他幾名知青去了額輪草原。陳陣崇拜狼，他看見草原人與狼的激烈爭斗，見證了狼的興衰。每個故事都波瀾起伏、惟妙惟肖，多么震撼人心。
我印象最深的一個片段，就是草原人與狼的第一次大戰，狼遠遠比人聰明，它們懂得舍去小的，又伺機捕捉更大的獵物。它們會看清情況在行動，多明智。當它們跑起來應戰時，眼神是多么堅定抱著必死的心態勇往直前。而人們也不甘示弱，指揮狗與狼廝殺，自己再去套狼，把它們勒昏。狼在人們不知情的情況下悄悄改變戰術。但再快，再健壯的'狼卻也敵不過眾多的人與狗，最終傷亡慘重。只逃掉了幾只運氣好的狼�？衫且彩瞧炔坏靡巡艜羧祟�，如果不是因為那些外來人為了自己的利益，去干了偷雞摸狗的事，把人留給狼的食物去賣掉了，狼才會出此下策的。
人們一向重視自己的利益，我們多少有一些自私，不懂得團結、分享。而狼從不莽撞做事，每次做事，狼都組織嚴密，很有章法、很團結。而狼好像天生就很聰明，每次都不學而會。
人在有時會想做逃兵，而狼卻不同，每一次它們都抱著必死的決心去戰斗，絕不屈服于誰。它們是如此堅定，使我們敬畏。
要學會與狼一樣，勇于進取，堅強智慧。
狼圖騰讀后感 篇12
這個暑假，我讀了一本引人入勝的書——《狼圖騰小狼小狼》，它把草原狼寫得栩栩如生，一下子改變了我對狼的認識。
狼有著超常的智慧和才能。草原的夏天，熱的出奇，毒日下的小狼被曬得焦躁不安，為防止小狼傷害人畜，陳陣拿了根鐵鏈把小狼拴著，因此也不能去找陰涼處呆著。沒想到，聰明的小狼竟給自己挖了一個洞，而且打洞的方位和朝向也正確，打洞的距離更是恰到好處。因此，狼的智慧實在是令我佩服。
狼還有堅不可摧的團體意識。有一次，為了少讓牧民下夜，也為了保障羊群的安全，牧場領導在草場，蓋了幾個大石圈。有一天晚上，狗叫得很兇，可有石圈在，牧民也沒去看，第二天早上一看，放眼望去全是死羊，地上的血足足有二指厚，連圍墻上都噴滿了血，每只死羊脖子上都有四個血窟窿，還有好幾堆狼糞，一小群狼，吃掉了十幾只羊，還咬死了二百多只，那石圈的圍墻有六七尺高，周圍也沒有洞，連人都爬不過去，狼是怎么過去的？原來，狼群是集體作戰的，其中有一只最大的`狼來當跳板，別的狼踩著這跳板，一使勁，便跳了過去，最后走的那條狼，一定是最有本事的頭狼，他硬是把所有的死羊疊在一起，踩著羊梯跳過去的。而且所有的狼一只不少的離開了，居然沒有一只留下，可見狼的集體觀念有多強。
盡管如此，狼在大多數人的心目中，地位還是很低。比如把最惡最毒的人說是狼心狗肺，把欺負女人的人叫做色狼，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩，就說是狼來了……
看完了這本書，我對狼的認識一下子改變了。原來，我以為狼都是像童話里的狼外婆、大灰狼一樣壞，看了這本書才知道，原來狼在蒙古人的眼里，是騰格里派來的守護神，如果沒有它，草原上的兔子、金花鼠就會泛濫，它們一泛濫，草原就會遭殃。這就是草原的食物鏈。可隨著人們的不斷發展，草原正不斷被破壞、沙化。也許再過幾年，草原就將全部被沙化。狼也將永遠的消失。
狼圖騰讀后感 篇13
“我站在布列瑟依，密布星光的蒼穹之下......”熟悉的旋律響起，不知明月之下，草原之上的狼群是否還可以安然入睡？
人類只會不斷接納同族，卻對異族不理不問，甚至，趕盡殺絕。故事里的“狼”是即邪惡又狡猾的動物。可是那卻并不是現實中狼族的真實寫照，而是一種貶低和一種歧視�；蛘哒f，它，說的是那些禽獸不如的“人”。
狼即使再兇殘又怎樣？他們經過的地方就算會寸草不生，可過個幾年，照樣“春風吹又生”�？扇藗兲み^的地方呢？他們將自己所踏過的每一寸土地，變成灰暗鋼筋、水泥森林。那么即使人類離開，那里也不可能再恢復到昔日樹木繁密、鳥語花香的天堂了！
合上書本，我仿佛聽見白狼王在草原邊境的一聲聲哀嚎，聽見狼群在明月下的.嗚咽，這就是人類在1977年的“豐功偉績”，是他們造就了這些干黃枯敗的“草原”；我仿佛看見額倫狼撲倒在槍口下的聲影，看見他們受傷、奔跑、回首，卻無法舔同伴的鮮血。這就是那些“打狼英雄”的“雄偉造就”！我聽說過一種說法，如果說地球是母親的話，那么，人類便是一種病毒！他們不斷地、瘋狂地自我復制，不斷侵占著一切領地！若是有什么生物威脅到了人類的生存，那么，就是將除了人類之外的一切有機物質全部消滅掉，也在所不惜吧？如果地球上有一個真正公平、公正的法庭的話，我要控訴！我要申辯！為了四五十年前那場慘無人道的滅狼行動中死去的狼申辯！為那些無罪的狼群申辯！控訴那些在四五十年前干出種種“豐功偉績”的“打狼英雄”！
或許在平時，狼是同族，是強者！可是，在全副武裝的人類面前，狼是弱者，是黯然神傷的異族！在天鵝湖畔，他們悲情凝望著不再熟悉的故地，他們是否在想：為了生命、為了家族、為了延續，選擇死亡或選擇離去……
天空布滿烏云，或許好久也不能看見天空中閃閃發光的星星了。
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