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《狼圖騰》讀后感范例【15篇】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《狼圖騰》讀后感1
喜歡，不一定非要占有。真正的喜歡，是尊重!尊重狼的自然習(xí)性，尊重我們所謂“喜歡”的事物的自然法則。破壞、強(qiáng)扭、霸占最終必將兩敗俱傷。
游牧與農(nóng)耕的思考
《狼圖騰》寫的是作者在草原上看到或經(jīng)歷的`一些故事，書中多處提及游牧民族和農(nóng)耕民族。游牧似乎代表著狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中國歷史上最大的版圖;農(nóng)耕似乎又代表著羊性，像曾經(jīng)落后的南宋在草原民族的鐵騎下最終滅亡。難道說我們要推崇的是這樣的狼性?事實(shí)并不是這樣的。
書中描寫了狼群狙擊黃羊，打旱獺、草原鼠，實(shí)際是狼群為了生存而為，而不是要消滅。像畢利格這樣的草原老人也懂得打旱獺、打草原狼、掏狼崽可以，但不能滅絕，必須維持自然界的生態(tài)平衡。與之相反的新進(jìn)入草原的農(nóng)耕人民，卻是要將草原狼、旱獺等趕盡殺絕，最終破壞了自然生態(tài)，草原變荒地，變沙漠，自食惡果。還是那句話，我們需要遵從自然。
我們現(xiàn)在總是提到和諧，人與人之間要和諧，人與自然之間也要和諧。我們需要寬廣的胸襟，尊重這個大千世界。我們國家本來就是多民族的國家，并不能拿游牧和農(nóng)耕這樣粗獷地劃分，也再沒必要去劃分。我相信世界上不會再出現(xiàn)像成吉思汗遠(yuǎn)征的民族，也不會再出現(xiàn)像法西斯掠奪霸占的暴行。只有尊重才能和諧，尊重才能平衡，而平衡才是久遠(yuǎn)。而對于大自然，千百年來人類的生產(chǎn)活動已經(jīng)無知地對自然環(huán)境造成破壞，最直觀的霧霾，新進(jìn)入我們生活的氣象名詞，這種狀況跟《狼圖騰》書中描寫的盲流無知地破壞草原，使草原沙化有什么區(qū)別?
《狼圖騰》讀后感2
蒙古，這片生機(jī)勃勃的草原，成群的黃羊在悠閑的吃草，牧民眼中的神――狼，在草原上奔馳。
可是，自從一些農(nóng)村人移居到蒙古后，一切都變了，一棟棟黑色的房屋，取代了潔白的蒙古色，無限制的放牧，令草原毀減，他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝，迫使它們向北遷徒……
讀了這本書，我知道，農(nóng)村人不了解草原，所以會毀了他，我也知道當(dāng)時破四舊，當(dāng)蒙古人向他們展現(xiàn)那古老的文化時，總會被詆毀。他們卻不知，那些文化其實(shí)就是一些自然規(guī)律。
當(dāng)我看見農(nóng)村干部包圖貴說："打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場"時我驚呆了，難道他不知道適當(dāng)數(shù)量的狼可以有效的控制老鼠，黃羊，兔等毀草原嗎？
難道他不知道狼是草原人的神嗎？草原人死后都要去喂狼的，因?yàn)槊晒湃苏J(rèn)為狼會飛。死人就可以升天了。其實(shí)畢力格老人說的`是為了“吃肉還肉”的自然規(guī)則。
看了著本書，我知道草原最可怕的災(zāi)難不是黃災(zāi)，不是蚊災(zāi)，不是水災(zāi)是人災(zāi)——人類對自然無知引起的災(zāi)難，才是毀滅性的。
我真為毀滅草原的人悲哀，他們不懂得珍惜草原。不懂得保護(hù)自然，其實(shí)就是不懂得保護(hù)我們?nèi)祟悺?/p>
尊重自然，與自然和諧相處是我們每個人必須知道和遵守的。只有這樣，我們的地球才可能生機(jī)勃勃，這就是我看著本書的最大的感受。
《狼圖騰》讀后感3
我不曾去過草原，但是通過電視畫面，我的腦海里也勾勒出了草原的那般景象。也許，呈現(xiàn)在我們面前的依然有"天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊"的壯闊美麗，然而，沒有人不知道，草原正不斷被沙化。蒙古包不復(fù)再，富足的水草不復(fù)再，年年成為牧民主要副業(yè)之一卻永遠(yuǎn)繁衍生息的獺子不復(fù)再，堅(jiān)守著"狼圖騰"的草原人，竟也不復(fù)再了……而這一切，不就是因?yàn)椴菰牵辉诹藛?
從長遠(yuǎn)生存的角度來看，一個地區(qū)應(yīng)當(dāng)有它自己特有的生物鏈，草原也是如此。狼雖然會吃掉牛羊馬，但是它又會在合適的時候吃掉其它對牧民有弊的動物，甚至為牧民獻(xiàn)上一份大禮。而人與狼之間，往往也存在一種有默契的競爭，他們不斷戰(zhàn)斗著，殘酷無情，可卻使得草原各個物種很好的繁衍生息下去。在書中，畢力格老人的說法很有意思，雖有可能讓人誤認(rèn)為是迷信，然而那卻不失為開明的大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊馬都是小命。要舍小命，保大命……
而且，在與狼終日的'交道中，草原人也學(xué)會了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。
可是，是誰啊，是誰破壞了這長久以來維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來戶，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
他們呀，得寸進(jìn)尺地破壞著我們曾經(jīng)美麗的草原，將真正的草原狼、草原人，驅(qū)走了……剩下了什么?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對捕殺狼的后悔?找不回了才知道珍惜，為何當(dāng)初不聽草原牧民的勸阻呢?只知道沒有了，卻不知道真正丟失的不只是一個優(yōu)良的品種，而是從此以后再也找不到的精神、智慧，他們懂嗎?
不，我想，狼圖騰沒有死--看啊，他不是正迎著風(fēng)獵獵作響嗎?
《狼圖騰》讀后感4
最近，我讀了20xx年十大暢銷書之一《狼圖騰小狼小狼》，心靈被作者描寫的內(nèi)蒙古和蒙古狼深深震撼了。
作者姜戎在蒙古額侖草原插隊(duì)十一年。親眼見到母狼跑到自己住的蒙古包，又如同飛燕一樣躍進(jìn)一米多高的羊圈里偷羊，又咬死幾百只羊，吃掉幾只，又叼起一只最大、最肥的羊羔一溜煙跑沒影了。這母狼用了不到兩分鐘就完成了作案，這竟然是在大白天又是在主人公陳陣的眼皮子底下吃羊。陳陣下決心養(yǎng)一條狼，為了摸透它的怪脾氣。
陳陣養(yǎng)的'小公狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命和頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛食物居然可以先觀察再偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈地和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
叢書中的描寫可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，它們在狼王的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。狼有生態(tài)平衡的意義：狼是一個人類食物垃圾箱，擁有一個橡皮肚子，裝得下許多東西。它會捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，又預(yù)防了疾病的傳播。
《狼圖騰》讓我知道了狼的生態(tài)平衡意義和它的團(tuán)結(jié)精神，我一定要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)點(diǎn)。
《狼圖騰》讀后感5
今天我看了一本關(guān)于狼的書，叫《狼圖騰》這本書讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”
故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂的牧民蒙古人。他們以放牧為生，隨時都會受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎，憎狼為災(zāi)。
看完這本書，我不僅掩卷沉思，這本書讓我打有啟發(fā)，雖然有些東西我不懂。我覺得這本關(guān)于狼的書比別的寫狼的書真是與眾不同·鶴立雞群。別的書都寫狼怎么兇殘，獵人如何打狼的'，甚至大作家魯迅都這樣描寫狼的。而這本書卻以狼為草原的守護(hù)神在形容狼的。這樣的寫作方法十分新奇。我不禁想起書中一位蒙古老人說過的話：“把狼趕盡殺絕，草原怎么辦？牛羊成千上萬，幾年就會把草吃光！要不是狼吃那么多的吃草動物，草原早沒了，狼在維護(hù)草原的生態(tài)平衡�！边@位老人說的對，這是自然界的規(guī)律，這是大自然的生物鏈。如果沒有狼的存在，蒙古大草原就會變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事：在一個地方，人們拼命捕殺狼，一種野兔便大量繁殖吃草，結(jié)果這里再也沒有草了。此外狼非常的狡黠，狼的高超戰(zhàn)術(shù)令我敬佩，狼與狼之間也有與人類一樣的友愛，親情，一樣令我感動。
讀了這本書我感慨萬千，使我對狼又有了重新的認(rèn)識。
《狼圖騰》讀后感6
關(guān)于“狼的形象是什么的問題”，問我們中的很多人，得到的答案無非是惡毒，狡詐，兇狠……我讀了這本書，卻發(fā)現(xiàn)我們錯了，錯得很離譜!這本書為我們掃盲!這本書真是讓我受益無窮啊!
總之，都是一些很難聽很難聽的貶義詞。其實(shí)，我想說，狼并不像你想象的那樣，在我眼中，它們團(tuán)結(jié)，它們機(jī)智，它們懂得策略�！皟H次于人聰明的動物是狼�！币苍S，狼就是這樣，它們不被人了解，也不被人認(rèn)同，更不被人喜歡，甚至，很多人厭惡它們。
或許，那些不了解它們的.人，可以去讀一讀《狼圖騰》，我想讀過它，你就不會再這么說了。
相信讀過這本書的人都知道，這個故事的結(jié)局相當(dāng)悲慘：大批大批的草原狼遭到了獵殺，導(dǎo)致生態(tài)平衡遭到了破壞，草原逐漸沙漠化，草原狼也漸漸從大草原中消失了……
從《狼圖騰》中，我學(xué)到了許多許多，學(xué)到了草原狼身上的品質(zhì)。
在草原上，要論團(tuán)結(jié)，第一非草原狼莫屬。在這個王者生存，弱者滅亡，弱肉強(qiáng)食的草原上，每一匹狼都深刻地明白一個道理：孤軍奮戰(zhàn)只有滅亡。于是，這群狼必須要有組織，有紀(jì)律，賞罰分明，它們服從命令，聽從指揮，在頭狼的帶領(lǐng)下，奮力拼搏，敢于犧牲，一次次地打出一場漂亮的仗。
草原狼身上還有種精神，叫做奉獻(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人的時候，為了保護(hù)整群狼不被發(fā)現(xiàn)，總會有幾匹狼離開狼群，故意將自己暴露在獵人的面前，然后將他們引開，也許，這些狼就犧牲了，但它們“犧牲小我，成就大我”。它們用自己的生命換來了整個狼群的安全。這，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
《狼圖騰》這本書里，還有許許多多值得我們學(xué)習(xí)……
《狼圖騰》讀后感7
最近，我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，這是一本非常吸引人眼球的書。
這本書主要講了北京的兩個知青陳陣和楊克為了探索蒙古狼的奧秘親自掏了一窩狼崽，并給自己留了一只最壯的公狼崽而其它的狼崽都去見騰格里了。自從和小狼生活了以后，人與狼之間發(fā)生了許多感人肺腑的故事。但不幸的是最終死亡還是降臨在小狼的身上。
狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越，超常的智慧和才能，不屈不撓高貴的靈魂，堅(jiān)不可摧的`團(tuán)隊(duì)意識……讓我的心靈非常震撼！其中最值得我學(xué)習(xí)的是狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識。作者在書中這么寫道：“狼是集體行動的動物，不管在什么情況下都不會讓弟兄和家人吃虧。”
看到了狼那種堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識，讓我不禁想到了足球比賽時發(fā)生在自己和隊(duì)友之間的故事。記得在一次和蕭山區(qū)的一支隊(duì)伍打比賽時，我在場上的位置是邊后衛(wèi)，我的職責(zé)是幫助前鋒進(jìn)攻。當(dāng)我斷掉對方球員的球后，離球門位置非常近，這時候直接打門的話球也許能進(jìn)。但當(dāng)我看到我們的前鋒所處的位置射門進(jìn)球機(jī)率會更大，于是我毫不猶豫地就把球傳給了前鋒，前鋒一記抽射，球穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)了對方的大門。正是因?yàn)槲覀儞碛辛诉@種團(tuán)隊(duì)合作的精神，才能夠取得最后的勝利！
不過在隊(duì)伍中也有那種只想一心自己進(jìn)球取得成績的球員。他經(jīng)常接到球后低頭帶球突破，很少觀察周圍是否有更合適進(jìn)攻的隊(duì)友。往往因?yàn)樗淖运胶妥源蠖拐麄�隊(duì)伍失去一次又一次進(jìn)攻的機(jī)會，最終導(dǎo)致一敗涂地。
《狼圖騰小狼小狼》中的小狼擁有智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍和強(qiáng)悍等特點(diǎn)，我讀了以后非常敬佩書中的小狼。這讓我改變了對狼的看法，也讓我重新認(rèn)識了狼。這真是一本奇書，我認(rèn)為非常值得大家一看！
《狼圖騰》讀后感8
最近幾天，我閱讀了《狼圖騰》這本書，它使我對狼有了更深刻的認(rèn)識。
這本書主要講了：一個叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适�。開始時，他們自由快樂地在草原上放養(yǎng)著牛羊，他們經(jīng)常為了保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)，和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼，同時又敬畏它�？墒呛髞�，當(dāng)狼群攻擊軍馬后，草原的人們開始用務(wù)種方式殺狼，并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外，進(jìn)而草上鼠害橫行，草原大面積沙化。
合上書，我意識到了狼對保護(hù)草原環(huán)境的.重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由，它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說過：“騰格里是父，草原是母，狼是殺禍草原的活物，騰格里能不護(hù)著狼嗎？”狼對牧民而言是神圣的，它是騰格里（蒙語“天”）的助手。每當(dāng)這時，我對狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來在我心中該千刀萬剮的野獸，卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書中草原的人們卻逆天而行，違背大自然的規(guī)律，不斷地去消滅狼，最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園，我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則，人們將會成為大自然報(bào)復(fù)的對象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來，多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對人類瘋狂的報(bào)復(fù)。就像文中漫天無際的沙塵暴一樣，就是大自然對人類殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛護(hù)我們的家園，不浪費(fèi)水、糧食，不要捕殺野生動物，讓人們在藍(lán)天下歡笑。
同學(xué)們，讓我們攜起手，給每一雙翅膀清新的空氣，給每一條魚兒潔凈的銀波，給每一只熊貓嫩綠的竹林，給每一顆種子溫馨的小窩……，把地球變成美好的童話王國。
《狼圖騰》讀后感9
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰.
人類精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手，而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁，在這強(qiáng)悍進(jìn)取的狼性中，深深蘊(yùn)涵著民族復(fù)興的偉大潛力�；叵敫母镩_放后，鐵飯碗被打破，上下崗紛至，加上入世初始，“狼來了”呼聲四起時，不正預(yù)示著：別無選擇，勇敢面對，去競爭，去拼搏，去成長......真可謂前赴后繼;雖有悲意，也從容。于是我們越來越多地聽到了“我們贏了!”
活出一種坦然，也就是所謂的`“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。
倡導(dǎo)的開拓進(jìn)取的精神，呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順?biāo)浦�、同進(jìn)同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁，以及狼的“團(tuán)隊(duì)精神”都是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的，而最值得我們稱贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而，在我們的傳統(tǒng)文化里夾雜著先賢們的恩怨情思，影響和誤導(dǎo)著后人對一些事物本來面目的探究。多一點(diǎn)狼性，少一點(diǎn)羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進(jìn)一步高榷與推敲，但其倡導(dǎo)的開拓進(jìn)取的精神，呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點(diǎn)狼性，少一點(diǎn)羊性吧!做人當(dāng)自強(qiáng)，中華當(dāng)自強(qiáng)!解“狼”之謎，重識華夏文明;與“狼”共舞，方顯“做人”本色.
《狼圖騰》讀后感10
今天，我讀了一本書，名叫叫做《狼圖騰》，里面有許多給人啟發(fā)的故事，我讀了《初入草原》。
文章寫了陳陣來到了草原，他居住在畢利格老人家，畢利格老人為人很好，他送給陳陣許多東西，陳陣叫他阿爸。這天，陳陣和阿爸去放牧，看到了狼群，感受到了草原狼的智慧和團(tuán)結(jié)等等
看到這兒，我覺得橫慚愧，我認(rèn)為我沒有像草原狼那樣，敢于犧牲，草原狼為了保護(hù)家園，不惜被馬踢死，而我呢?
那是個陽光明媚的`下午，我正看著窗外，忽然我看見了在樹上呆了5年的蜜蜂窩，于是，我找來洋洋。叫他用竹竿捅，他一不做二不休。拿起竹竿，拉著我，三步并作兩步，向蜂窩跑去，他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲，然后一捅，蜂窩掉了下來，我看了，嚇得立刻跑上樓，將門一關(guān)，洋洋被關(guān)在了外面，接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲，過了好長時間，我把門打開，發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆，爸爸媽媽看了后，立即把他帶到醫(yī)院，擦了好幾天藥才好。時候，我想了想，認(rèn)為我以后應(yīng)該有自我犧牲的精神，遇到困難或緊急事件要先為他人著想，不能只想著自己。
看了這個故事，我深有感觸，認(rèn)為要團(tuán)結(jié)，要在困難中冷靜，想辦法克服，要想狼那樣，有聰明的頭腦，還不能不經(jīng)過就去做事，所以我以后要為他人著想。
《狼圖騰》讀后感11
夜深人靜，我思潮澎湃，我的心隨著小狼的一舉一動，或喜或悲......這是一本關(guān)于蒙古草原小狼的奇書——《狼圖騰 小狼小狼》。
書中陳陣和楊克這兩位漢族小伙子，新鮮的好奇心讓他們打破了蒙古草原千百年來人從不養(yǎng)狼的規(guī)矩。他們當(dāng)起了小狼的爸爸，一口一口地將小狼養(yǎng)大。這其中發(fā)生了許許多多神秘的狼故事，也正是這些故事，讓陳陣明白——草原狼，以他們的獨(dú)立自由而站立于世。為了成全小狼骨子里那英雄的靈魂，他們最后讓小狼像他的狼前輩一樣，勇敢地上了騰格里。
在這本書中，狼的自由獨(dú)立，狼超常的智慧和才能，狼不屈不撓高貴的靈魂，狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識，狼的親情與友情，狼和草原及草原萬物之間的關(guān)系......無不給人的心靈帶來強(qiáng)烈的震撼，也改變了我對狼的理解。以前我一直感到狼非常兇狠殘酷，是那種冷冰冰的`動物�，F(xiàn)在我才明白，狼竟然那么偉大!
在狼的身上，最多的則是承擔(dān)一份責(zé)任，是那種無法逃避的責(zé)任。狼能明確又大膽地發(fā)表自己的意見，不滿就反抗，敢作敢為，從不扭扭捏捏，裝模作樣。相比我而言，我感到慚愧，因?yàn)槲矣袝r候卻在逃避責(zé)任。就拿做值日來說吧，每次值日，我總會拖拖拉拉落在后面。掃地時其他組員快掃完了我才趕來。組長交代的事情我不是忘做就是拖在后面。我也是值日生當(dāng)中的一員，為班級打掃衛(wèi)生是我的責(zé)任，我怎么能逃避責(zé)任呢?
狼，一只為自由而奮斗的動物，是蒙古人最尊重的動物。我們恨狼、不接觸狼，讓狼的優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄。我想，看過這本書后，我們會變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加獨(dú)立，更加有勇氣!
《狼圖騰》讀后感12
《狼圖騰》這部書是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書,自古以來所有的有關(guān)于狼的故事和傳說正在從我們的記憶里退化，留給我們后代的只是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號和成語，例如：狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸等，還有一個從小陪伴我們的狼外婆的故事，看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了姜戎先生寫的《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
在《狼圖騰》這本書里，狼已不在是殘忍、粗暴的，但是人類卻扮演了狼的角色。在內(nèi)蒙廣闊的大草原上，曾生活著雄偉的蒙古狼，它們在草原上自由地奔跑、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短見的人竟然闖進(jìn)這個屬于狼的世界，狼的草原，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，由剛開始的害怕狼，到最后近乎到了崇拜狼的地步。這本書將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在《狼圖騰》里，我看到了狼的智慧和頑強(qiáng)不息的生命，狼的視死如歸和不屈不撓的精神，狼群中的'友愛和親請震撼著我。狼在捕食的時候確實(shí)殘忍，但只有狼在饑腸轆轆，萬般無奈的情況下才會去攻擊牲畜和人，這比貪得無厭的人高尚的多。狼天生怕火、怕人，但卻不怕苦、不怕累、不怕死。我在讀這本書時被這種不怕苦、不怕累、不怕死的精神所震撼。在狼與人的爭斗中，為了不使狼群暴露，獨(dú)自在外并且被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。
《狼圖騰》這本書讓我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識，讓我學(xué)會了像狼一樣的強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，舍己為人，不屈不撓等積極的精神。
《狼圖騰》讀后感13
前幾個星期，我迷上了一本書，《狼圖騰》。這本書的大概內(nèi)容是：陳陣來到了大草原的生活，他特別想討個狼窩，養(yǎng)一只小狼。書里面有很多精彩的情節(jié)，有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，有九歲小孩與狼徒手搏斗，有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，有石圈里的飛狼之謎，有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，有人與狼的殊死較量，有作者千辛萬苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。
歷史上的成吉思汗，是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識一個，但是他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。不像咱們漢人，非常膽小。
我讀個狼圖騰才知道，故事中，大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的.眼睛。蒙古為什么把狼當(dāng)成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人，入土為安，他們死后，把尸體拉到小推車上，往山頂走，在路途上讓尸體自己被顛下來。然后過3，4天后再派人來看，如果尸體沒有了，蒙古人就認(rèn)為人已經(jīng)升上了騰格里，就放心了。狼的性格非常獨(dú)特，狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵溃瑳Q不可有傲氣，但不可無傲骨。狼的尾巴永遠(yuǎn)是向下垂著的，就像一個死拖把一樣。
草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最后的消失，從某種意義上說是不是可以認(rèn)為，人類在任意妄為的時候，毀滅了其他生靈，同時，也正在毀滅著我們自己呢?
蒙古草原只是一個特例，如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災(zāi)一樣，其他破壞著生態(tài)的人們，災(zāi)難也在步步逼近，終有一天，他會到來的。
《狼圖騰》讀后感14
一提到狼，很多人會想到“狼子野心”“狼心狗肺”等具有貶義色彩的成語，而細(xì)細(xì)品讀姜戎先生的《狼圖騰》后，我對狼產(chǎn)生了全新的認(rèn)知——堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、聰明、勇猛。
作者以獨(dú)特的審美眼光和藝術(shù)表達(dá)，創(chuàng)造了充滿震撼力的草原狼這一群體形象。它們聰明、勇猛、頑強(qiáng)，懂得團(tuán)結(jié)合作，甚至不惜以死來捍衛(wèi)尊嚴(yán)和自由，讓我敬佩不已。
故事中，為了生存和繁衍后代，狼族與惡劣的自然環(huán)境斗爭，與荷槍實(shí)彈的.人類斗爭，憑借優(yōu)秀的個體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為草原上極具生命力和競爭力的種群。人類在與狼族的長期斗爭中，也在不斷學(xué)習(xí)狼的品性，學(xué)習(xí)狼的智慧，實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展。
當(dāng)代社會中，競爭無處不在。面對競爭，每個人、每個企業(yè)都如逆水行舟，不進(jìn)則退，若只想做安穩(wěn)生活的“羊”，就有可能面臨被“狼”吃掉的危險(xiǎn)。所以我們要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，努力培養(yǎng)足夠的耐力、出眾的謀略和不屈的精神，讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)和風(fēng)范。
團(tuán)結(jié)就是力量，個人能力固然重要，但依靠團(tuán)隊(duì)的力量，可以創(chuàng)造更大的價值。在團(tuán)隊(duì)中，我們要學(xué)習(xí)狼的智慧，擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)。狼懂得遵守紀(jì)律，具備規(guī)矩意識；狼懂得犧牲自我，具備奉獻(xiàn)精神；狼懂得交流溝通，具備團(tuán)結(jié)合作的能力。只有像狼一樣，在團(tuán)隊(duì)中找到合適的位置，扮演好自己的角色，才能創(chuàng)造更大的價值。
人若擁有狼的優(yōu)秀品質(zhì)，將擁有乘風(fēng)破浪的力量，取得令人矚目的成績；團(tuán)隊(duì)如果懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作，將積蓄強(qiáng)大的能量，創(chuàng)造出更大的輝煌。
《狼圖騰》讀后感15
烏漆漆的天色漸沉漸深，呼呼的聲響震徹著蒙古包的圍氈，白毛風(fēng)就要來了。
狼群蟄伏在山間的枯草叢中，默默地等待著戰(zhàn)機(jī)，綠瑩瑩的眼珠在漆黑的夜色里閃著幽邃的光芒。
白毛風(fēng)愈刮愈烈，山下的馬群開始亂了陣腳，群馬漸漸不受馬倌與兒馬子的控制，迎著風(fēng)的陣型開始了潰散。白毛風(fēng)愈刮愈烈，白狼王回轉(zhuǎn)身子，從早已設(shè)想好的埋伏點(diǎn)向山下沖去。群狼循著這無言的命令閃電般地發(fā)起了沖擊，氣勢如洪……
這是五十多年前呼侖貝爾草原的景象，是騰格里最勇敢的戰(zhàn)士的一次出擊。
他們來如影，去若風(fēng)。沖鋒起來，像一匹匹黑色的閃電，直蹈敵陣。他們就像成吉思汗的騎兵，用最迅猛犀利的沖擊，把敵人的身體與精神撕得粉碎。用最神出鬼沒的戰(zhàn)術(shù)抓住時機(jī)，把阻礙的一切統(tǒng)統(tǒng)碾過。
有人說，狼是殘暴的`，對草原上生靈進(jìn)行無情地屠殺，不留活口�？沈v格里明白，它們又何嘗不是草原的功臣！
如果他們不捕食黃鼠、野兔、旱獺，那么多少瑰麗壯美的草場就會變?yōu)樯衬Ｈ绻麄儾婚W擊黃羊，那么多少莖長葉茂的好草將被白白糟蹋。多虧了他們對馬群的一次次突襲，蒙古馬才能夠疾馳如電，馳騁天下。而使日耳曼民族聞風(fēng)喪膽的蒙古騎兵也正是對狼的的模仿、打圍，以獵代戰(zhàn)中礪煉而成。
平心而論，人只不過是大自然的一個過客，也正同其他生靈一樣，都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保，小命又談何生存？草原的命真的很薄很薄，斷了這條生物鏈的一環(huán)，就不堪設(shè)想。
可五十多年過去了，狼被打盡了，草被啃光了，那片姜戎當(dāng)過知青的呼倫貝爾草原，早已有了新的叫法，巴丹吉林沙漠。就當(dāng)人們意識到環(huán)保、生態(tài)的時候，滾滾黃塵早已撲面而來。
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