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《狼圖騰》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感，歡迎大家分享。
《狼圖騰》讀后感1
還記得中國上千年的商戰(zhàn)策略嗎？還記得謀定而后動、知止而有得的戰(zhàn)術(shù)嗎？還記得在最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力、置對方于死地的攻伐詭道嗎？這些智慧都是從一種動物身上的來的——它深沉、豪放，是草原當(dāng)之無愧的強(qiáng)者——狼。
《狼圖騰》這本書，是學(xué)術(shù)、是小說。它承載了歷史和傳說，又有著虛構(gòu)和幻想，是一本情理交織的書。作者姜戎將藝術(shù)與學(xué)術(shù)巧妙地結(jié)合在一起，出人意料，不可思議。
本書的主人公陳陣，聰明勇敢，開朗樂觀，是從北京分配下鄉(xiāng)到內(nèi)蒙古邊境的鄂倫草原學(xué)習(xí)的知青。在畢利格老人的幫助下，他愛上了草原狼。歷史上有無數(shù)個游牧民族崇拜狼，在他們眼里，狼圖騰就等于中原的龍圖騰，是神圣而不可侵犯的象征。
《狼圖騰》里有許多令人驚嘆的畫面，比如：孤獨(dú)、固執(zhí)于親情的狼仰天哭號，這個情景讓我留下了眼淚。我想打破人類對狼的誤解：狼是忠誠的。如果一只公狼死了，那它的伴侶一定能夠會留下來不吃不喝，堅(jiān)守三天三夜，永表忠心。我們不應(yīng)該殺狼，不要讓更多的心靈受到傷害，也不要讓更多的生命白白死去。
這本書把我?guī)нM(jìn)了草原。在那里，我仿佛和陳陣一起鉆狼洞，掏狼崽，養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗，與狼纏綿。狼的.智慧和狡黠、狼的軍事才能和堅(jiān)定不屈的性格、狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感、狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán)、狼對蒙古騎兵的馴導(dǎo)和對生態(tài)的保護(hù)……都讓我迷戀狼，狼的每一次偵查、布陣、伏擊，狼的每一次視死如歸、不依不饒，狼與萬物的關(guān)系，倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難抗擊的過程……都令我震撼在其中。千百年來，無數(shù)圖騰屹立又消亡，唯有狼圖騰飛揚(yáng)至今。這或許就是當(dāng)年蒙古騎兵橫掃天下的原因吧。如果詩詞歌賦和快馬揚(yáng)鞭能相結(jié)合，那么我們的祖國一定會很強(qiáng)大。
母狼對孩子的愛也很偉大，是很無私的。據(jù)報(bào)道，母狼還照顧過我們?nèi)祟惖暮⒆�，大家都稱為“狼孩”，所以，狼或好，或壞。它在自然界中，做到了一個非常神秘的角色。我們應(yīng)該呼吁大家學(xué)習(xí)狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)，讓它飛向全中國，讓它去為整個中華民族開拓更廣闊的空間，讓我們的祖國變得長盛不衰！
《狼圖騰》讀后感2
翻開這本沉重、厚實(shí)的書，凝視著封面那雙綠瑩瑩閃著幽光的眼睛，思緒情不自禁地來到曾經(jīng)一碧千里的內(nèi)蒙古大草原。
在漢人的認(rèn)知中，狼，就是一種集齊所有的貶義詞于一身的動物。狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……但在廣袤的內(nèi)蒙古大草原，善良、樸實(shí)的牧民心中，狼，就是他們的圖騰，他們心中的神。
這是一本教導(dǎo)卓越軍事才能的書。一隊(duì)狼群襲擊一群黃羊，就像是拿破侖在指揮戰(zhàn)斗一樣。為了行動的成功，草原狼會借助一切自然條件掩護(hù)自己。他們就像一群訓(xùn)練有素的士兵，能夠忍受著被太陽暴曬整整一個下午的痛苦，埋伏在草堆中，等獵物經(jīng)過時，他們便一躍而出，以最快的速度吞完，然后仍隊(duì)形整齊地快速離開。
這是一本傳授草原精神文化的書。草原牧民，他們敬狼、畏狼又殺狼，這復(fù)雜而又似乎符合情理的關(guān)系，一直延續(xù)到了現(xiàn)在。在成吉思汗的身上，我似乎依稀可以看見草原狼的身影。草原狼教會了蒙古族的人們堅(jiān)毅、勇敢、善良、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。以至于當(dāng)時的蒙古橫掃了全世界。
這是一本關(guān)于草原環(huán)境的書。草原，從最開始的生機(jī)勃勃，牛羊結(jié)對成群，牧民們騎著馬兒四處奔走，到后來的外來戶遷徙，大片的.草原變成耕地，草皮被牛羊啃得千瘡百孔，最后所有牧民都被迫移出，狼群早已絕跡，草原的大部分已是沙漠……
讀了這本書，我不禁想到了我們當(dāng)今社會。太多的人從小被灌輸了“要乖”“要聽話”的思想，逐漸失去了獨(dú)立思考，獨(dú)立判別的能力，逐漸成為了一只只任人宰割的溫順綿羊。
《狼圖騰》中，有一個場景我記憶很深，那是一匹狼獨(dú)自沖進(jìn)綿羊群，咬翻了一只大羊，立即就引起了周圍羊的恐慌，但羊群很快就恢復(fù)了平靜，幾只羊還湊到狼跟前去看，個個伸長了脖子看熱鬧，好像在說“狼咬你，管我什么事？”“你死了，我就死不了”羊群恐懼而幸災(zāi)樂禍，卻沒有一只綿羊敢頂狼。
我看到這兒，不禁想起魯迅先生筆下，一些中國愚昧的民眾伸長了脖子，圍觀者日本浪人砍殺中國人的場面。日本人的這種行為當(dāng)然是非�？蓯�，但是人們的這種麻木的表現(xiàn)更可怕。
合上這本書，兩眼輕閉，
我仿佛，
仿佛聽見，
草原上，
最后一匹狼，
正朝著一輪圓月，
嗥叫……
《狼圖騰》讀后感3
自從我讀了《狼圖騰》這本書以后，我的心境久久不能平靜。
它講述了一個北京知青（陳陣）在草原的種種故事。從他來到內(nèi)蒙古，到遭遇白毛風(fēng)，馬群損失，再到他掏狼，不顧牧民的一切反對養(yǎng)狼，一向到小狼的死，這些事都讓我深受啟發(fā)，從這字里行間，我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)于親情的狼，都是悲壯的勇士應(yīng)對長生天如歌的表達(dá)。它在當(dāng)代的'文學(xué)格局中，是一個燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類歷史學(xué)著作來讀，它又充滿了虛構(gòu)和想象。作者姜戎，將他的學(xué)識和文學(xué)本事奇妙的結(jié)合在一齊具體描述和人類學(xué)知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然，這是一部情理交織、力透紙背的大書。
讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一：不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。其二：最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。其三：最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。還有一點(diǎn)十分重要：它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊，把游牧民族（也稱馬背民族，因?yàn)樗麄冋祢T在馬背上）比作狼。我覺得，華夏民族的致命缺陷就在于，這種禮貌內(nèi)部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是游牧民族恰恰相反，它內(nèi)部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農(nóng)耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭？嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)酷的競爭出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一比較兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一向把自我比作狼，把農(nóng)耕民族比作羊。
這個故事告訴我們一個道理：大自然有自我的規(guī)律，誰違背了誰就要為此付出代價。
《狼圖騰》讀后感4
最近，我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書，我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木裾鸷沉耍?dāng)然，這本書讓我對狼有了新的認(rèn)識。
我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中，好像沒有贊美狼的詞語，都是這樣的：狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞，如何如何地狡詐。在故事中，狼永遠(yuǎn)是壞人，貪婪的化身，不折不扣的魔鬼。羊永遠(yuǎn)是好人，善良的化身，不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的，所以說，我一直非常的厭惡狼，喜歡羊。然而，讀了《狼圖騰》之后，我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無知，那些故事和成語有多么的愚昧。
現(xiàn)在，在我心目中狼是聰慧的
在草原狼捕殺獵物的時候處處都體現(xiàn)著草原狼的威猛、智慧，它們的每一次進(jìn)攻都是那么的出乎意料，不愧是神的寵兒。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。如果那個國家用“狼子兵法”的話，我想那個國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中，狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群，被人發(fā)現(xiàn)的獨(dú)立狼，往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下，狼群，沒有叛徒。
現(xiàn)在，在我心目中狼是勇猛的.
狼從來都不畏懼死亡，每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群，每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗，狼更是不顧生死，所有狼都是前赴后繼、視死如歸的，每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當(dāng)賭，戰(zhàn)斗到最后一刻。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。
現(xiàn)在，在我心目中狼是團(tuán)結(jié)的
它們狼是群居動物，很少獨(dú)來獨(dú)往。所有的行動都是在狼王的指揮和調(diào)動下進(jìn)行的。即使面臨著生死危機(jī)，即使是它們被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)包圍，它們也神情自若，臨危不懼。
在草原上，人類就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險(xiǎn)的蒙古騎兵，威猛的兒馬子……
《狼圖騰》讀后感5
最近，我看了電影《狼圖騰》，在好奇心的驅(qū)使下，我找來原著細(xì)細(xì)品味一番。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成，那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時都有可能從書中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象，地利的利用；狼族中的有愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難的成長過程——無不使我聯(lián)想到人類，人類社會的精神和性格日漸頑靡雌化的今天，能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品，是我的榮幸。
起初，我認(rèn)為狼只是一群群居動物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同為食肉哺乳類動物 ，也只能欺負(fù)狐貍，它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著情節(jié)深入，我發(fā)現(xiàn)我錯了。
狼，原于狗一家 ，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵�，不可有傲氣，但決不可無傲骨。
狼，最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒有狼牙，狼的強(qiáng)悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力等一切品性、個性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙就是狼的命。
狼，雖兇殘，但卻是母性最強(qiáng)的動物之一。為了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！
狼，它們從來不懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭鋒？
狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原，人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見牛羊”。湛藍(lán)的天空下，馬兒自由馳騁，無拘無束；牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草；人們大口吃肉，大碗喝酒。可是幾人知道，這一切歸功于狼。草原上，黃羊，旱獺，野兔等動物繁殖力極強(qiáng)，使草原沙化，造成極大破壞。狼也控制著旱獺的數(shù)量，因?yàn)楹但H容易被蚊蟲寄生，所以狼也間接控制蚊蟲的數(shù)量�？扇缃窭潜回澙返娜藗兯烈獠稓�，我的'心被刺痛了。在我的心里，人類成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。
狼，你那么偉大，你一切的一切都在我的腦海里，心里留下永恒的印記。你是一個唯美的神話。
《狼圖騰》讀后感6
自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，但《狼圖騰》這本書卻為我們展現(xiàn)了狼充滿魅力的一面。
讀罷全書，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自己。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額倫草原，跟隨著睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群守獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扭轉(zhuǎn)了他長期對狼的不良印象。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響著人的信仰，讓狼這個并不兇惡，反而能讓人著迷的靈魂鑄入人心。而且這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
世上曾有一個未解之迷：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾百萬大軍，卻能橫掃東亞，建立一個強(qiáng)大的王國？許多人都毋庸置疑的認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰耍粋�草原人，那就必須與狼打交道的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中，無論是狼的訓(xùn)練方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或是狼的毅力、勇敢、團(tuán)結(jié)等，都給成吉思汗帶來不可小看的威力。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)狼，也不是拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活運(yùn)用策略的能力。主動的.去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式。
現(xiàn)在的社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)，只有在不斷的面對困難的斗爭中人才能進(jìn)步，才能成長。
難忘《狼圖騰》，難忘狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利，寧可玉碎不為瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的意義。
《狼圖騰》讀后感7
捧起那本書，凝視著黑色封皮上的那雙眼睛，那雙眼睛高傲、不羈。而那雙眼睛的主人骨子里的狼性毫無保留地從中流露，使人看一眼，就打心底里畏懼。
我不知道我是以怎樣的心情翻開它的，或許是敬畏，或許是好奇，這我并不大清楚，就是如此，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》。
當(dāng)翻開第一頁時，我仿佛也來到了那望不到邊際的草原，仿佛成為了騰格里那最忠誠的信徒，仿佛和狼一樣在草原中搏斗求生，與陳陣一起照看小狼，與楊克一起欣賞著天空中神圣的天鵝，討論那震撼人心的天鵝湖，與老人一起去打賴子，聽他講那草原上的故事……
狼圖騰是草原之魂，是所有游牧民族所向往的自由之魂，我看著那一個個關(guān)于狼的故事，在草原上演繹：看著餓狼在饑寒交迫的情況下，對馬群發(fā)出了猛烈的攻擊，看著狼群用智慧對付過度糟蹋草原的黃羊，看著蒙古狼與狗的生死決斗，看著九歲的孩子徒手與狼搏斗，看著小狼一天天長大，卻最終悲慘死去……
那一幕幕，深刻地印在我的腦海里，我感到血液在血管里沸騰，身體里的那份狼性也隨之迸發(fā)——我渴望與他們一樣，奮力拼搏，而不是平平淡淡的過完一生。
狼機(jī)智，勇敢，團(tuán)結(jié)，敢于拼搏，又富有戰(zhàn)略�？梢哉f，狼是人類的導(dǎo)師，若沒有了狼，就不再有那一代天驕——彎弓射大雕的成吉思汗，也不曾有蒙古，有草原……它們守護(hù)著食物鏈，是騰格里的`代表者，維護(hù)著草原的一片凈土。
我以為草原會因?yàn)橛欣堑拇嬖冢瑫用利�。卻不曾想人的貪婪無恥。往往事與愿違：農(nóng)耕的蒙古人用盡了辦法，狼大批大批地死亡，幾乎滅絕，看著老鼠的數(shù)量變多，草籽被破壞，一片草原幾乎只剩下荒地。看著那天鵝、小狼、二郎的死亡，我想哭，想?yún)群�，想咆哮，卻發(fā)不出一絲聲音。
貪婪的人終究會害了自己，我期盼著那草原不要荒蕪，期盼著狼再次回到自己的故鄉(xiāng)，期盼狼再一次地在廣袤的草原上奔跑……
我想去那草原上，看著蒙古狼在月光下奔跑，嗥鳴……
《狼圖騰》讀后感8
《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法，看了以后對狼這種動物產(chǎn)生了感情，以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。
資料告訴我們狼是遠(yuǎn)古三大頂級陸地獵食動物唯一進(jìn)化到此刻的，它詮釋了物競天擇的最簡單道理，是最適應(yīng)自然環(huán)境的食物鏈頂端動物。
人，生活在一個世界中，即使我此刻所處的社會與周邊國家普世價值觀念不一樣，但我自認(rèn)為無法跳出這個社會，所以，要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)適應(yīng)，適者生存。
投資，不應(yīng)當(dāng)自視甚高，不可能把對手盤當(dāng)成傻瓜，當(dāng)對手是狼時，怎樣辦呢？自由理解狼，了解他的想法，才能利用它的聰明，讓他中計(jì)。
投資的最高境界，我的理解，就是我――一位卑微的散戶，與對手――狼達(dá)成了一致，共同獵殺獵物――黃羊，一種喜歡團(tuán)體活動的頭腦簡單的動物（像大多數(shù)散戶一樣），利用一切有利機(jī)會，制造一場幾年不遇的大獵殺。因?yàn)檫@個機(jī)會十分難于等到，所以，我沒有必要守株待兔，一向等待。
去年，有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng)投，讓我自信心爆破，成功出局后，自以為是，老想著找到下一只十倍股，但幸運(yùn)不可能總是這么眷戀我的，這個方法是徹底錯誤的，這個機(jī)會十分難于等到，我沒有必要守株待兔，一向空等。
古易說的好，僅有賺錢的人才能說投資成功，所以，僅有11年賺錢，以后穩(wěn)定盈利的`人才算是投資成功，所以，我是徹底的失敗了。
失敗是因?yàn)�，我以為我是狼的朋友了，不再是敵人了，其�?shí)，在狼看來，我和黃羊沒有本質(zhì)的區(qū)別，我們只是聰明的猴子而已，在自然界，永遠(yuǎn)不是食物鏈頂級的動物。所以，下場是凄慘的。
很高興，我錢沒了，但信心還在。進(jìn)入20xx年，痛定思痛，總結(jié)教訓(xùn)，不再追求預(yù)測成長，不再追求十倍股，不再追求不確定性大的股，不再追求熱門股。要像狼一樣，發(fā)揮才智，要不斷耐心等待，耐心設(shè)置埋伏，等待敵人進(jìn)入圈套，快速出擊，如囊中取物，高效安全。
《狼圖騰》讀后感9
暑假里，我看了許多書。有關(guān)于語文寫作的，有關(guān)數(shù)學(xué)趣味問題解答，還有英語類的……但我最喜歡看的還是那本《狼圖騰》。書中那頭灰白色的小狼，還有那遼闊無垠的蒙古大草原，不時的浮現(xiàn)在我的腦海中，讓我久久不能忘懷。
書中主要講了一個北京知青陳成和他的朋友楊克隨著其他許多的知青去額倉草原學(xué)習(xí)放牧的經(jīng)歷。而為什么蒙古人把狼作為圖騰呢？在一次意外的捕獵中，陳成對草原狼產(chǎn)生了好奇和癡迷。于是經(jīng)過了努力，他終于能夠近距離的接觸到草原狼，并通過深入了解，發(fā)現(xiàn)了原來蒙古人是十分敬重草原狼的，他們從不去主動沖犯狼群，并在與狼的接觸中學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)術(shù)，這些戰(zhàn)術(shù)曾經(jīng)使蒙古人戰(zhàn)勝了以擅長運(yùn)用兵法著稱的'漢人。
我的心原本是十分害怕和痛恨狼的。因?yàn)樗鼈兝鲜浅缘裘晒湃诵量辔桂B(yǎng)的小羊，而且它們還不時的攻擊人類。但讀完了這本書后，我卻對狼群產(chǎn)生了好感。首先，有了狼草原才有了平衡的生態(tài)環(huán)。其實(shí)草原狼吃的大多數(shù)是野黃羊而不是牧人喂養(yǎng)的羊，只因人類大量捕獵黃羊換錢，這破壞了草原的生態(tài)，使狼沒有了吃的，無法過冬也無法哺育它的下一代，為了活下去，它們只能攻擊人類養(yǎng)的羊甚至是人類。所以這一切不能全怪狼，而人類也有責(zé)任保護(hù)好草原的生態(tài)環(huán)境，人類也能與狼友好相處。還有草原狼本身也有許多值得學(xué)習(xí)的地方——它們的戰(zhàn)術(shù)。它們從來都是群體作戰(zhàn)，不打沒準(zhǔn)備的仗，看準(zhǔn)時機(jī)，保存實(shí)力，團(tuán)結(jié)并且有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神等等。這些都是草原狼的本能，而這些本能都是在草原變化莫測，惡劣的環(huán)境中鍛煉出來的。草原狼的這些本能也正是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。而蒙古人的祖先正是學(xué)習(xí)了草原狼的戰(zhàn)術(shù)，才使他們在宋朝和明朝以少勝多，用在草原狼身上學(xué)習(xí)來的戰(zhàn)術(shù)打敗了漢人，從而得到了兩個朝代的江山。蒙古人的彪悍和勇猛正如草原狼一樣的讓人心生敬畏。
《狼圖騰》這本書令我更加向往美麗而神秘的草原，也讓我喜歡上了草原狼，更想了解蒙古人。如果有機(jī)會讓我選擇去旅游的機(jī)會，我想我會毫不猶豫地選擇去大草原，看看這個我夢中向往的地方！
《狼圖騰》讀后感10
這個假期，我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的.重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然能夠先觀察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼能夠一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)
多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長達(dá)11年。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。故事以狼為主題，寫出了當(dāng)時的環(huán)境，展開了由幾十個有連貫的“狼故事”�？墒钦緯钗业�，還是作者所描述的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它。一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動了。僅有那些機(jī)靈的黃羊才會忍痛割愛，半夜起來撒尿。那些取得溫暖的黃羊，也正是死的最慘的羊。在我看來，狼，是天生的獵人，它們有韌性，有耐性。不管等多長時間，只求最終的成功狩獵，這總比抓不到強(qiáng)把
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
《狼圖騰》讀后感11
一卷《狼圖騰》繪盡了美景，寫盡了人情，訴盡了澎湃，譜盡了哀情�？吹搅藛幔磕乔Ю锶f里綿延不盡的草場，嘶嘯不止的牛羊，那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼，可你看到了嗎？阿爸眼中流下的淚珠。合上書本，不及回味壯闊的美景，可愛的小狼，一股哀愁便旋繞眼旁，經(jīng)久不去。最難忘懷的，竟是不起眼的阿爸—一個垂暮的老人。
起初不懂，可當(dāng)我再次回味的時候，我明白了這個老人的眼淚，明白了他的無奈，明白了他的凄涼。他所痛心的，是源于他的信仰。他始終堅(jiān)守著“老祖宗的規(guī)矩”，看著子孫對草原無盡的索取，他無能為力，唯有老淚縱橫，止不住的嘆息，仍記得他說的話“天神不會收我了，他不會原諒我了，我要向他請罪�！彼p輕的囈語，重重的敲打在我的心上，我不禁捫心自問：“我是否有信仰？我能否視它如生命？”結(jié)果，我猶豫了，尋尋覓覓，終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光，我的信仰之燈，你能否照亮我的心房？
“一個沒有信仰的民族是沒有希望的�！比艘惨粯�，沒有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo)，信仰就是道德底線，信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。
為什么會有“小悅悅”事件？為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶？看到這些新聞的時候，我不禁想問，你們的信仰在哪里？是什么讓你們失去自我？你們心中那盞信仰的燈，熄滅了嗎？可同樣，因?yàn)樾叛龅暮魡�，那個“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中，是什么讓巨痛來臨之際，他毅然決然的忍耐、剎車？是信仰！不曾泯滅的'信仰！即使“最美的公交司機(jī)”離去了，可他的信仰之燈照亮大地，映照了每一個人的臉龐，仿佛是一場接力賽，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被喚起，那是信仰的力量。感受到了嗎？這個世界是暖的，它充滿了鳥語花香，漸凍的心被喚起，信仰之光照亮了每一個人的世界！它是愛、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。
每個人都有信仰，找出它，讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向！
信仰如燈，青燈不滅，永耀我心。
《狼圖騰》讀后感12
斷斷續(xù)續(xù)拖了一個學(xué)期，才看完了《狼圖騰》。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實(shí)踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的'。
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋，即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)？
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
《狼圖騰》讀后感13
最近讀了姜戎的《狼圖騰》，從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤額侖草原。讓我和那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸。起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。
自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等�？梢哉f，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了
但是，我讀了《狼圖騰》后，我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。狼已不在是殘忍的、粗暴的……
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的.。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣型不亂。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼，即使是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者。
《狼圖騰》讓我更深入的了解和認(rèn)識了狼，而更多的是讓我感受到了狼圖騰精神的存在，使人產(chǎn)生一種崇敬感，改變了我對狼的認(rèn)識，使我更加認(rèn)識了蒙古這個偉大的民族。我們要吸取“狼圖騰”之精華，像狼一樣熱愛生活，像狼一樣堅(jiān)毅、百折不屈。此刻，我只想說“狼圖騰”，它成為了我一生的信仰！
《狼圖騰》讀后感14
狼，在歷史上有著數(shù)不清的罪惡，許多成語都用來形容狼的十惡不赦，如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽，我對犬科動物一直沒有什么好感，自然也不怎么喜歡狼，直到我看了這本書才有所感觀。
陳陣是一名北京知青，自愿來到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧，帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程，陳陣也第一次對狼產(chǎn)生了興趣，沒過多久，陳陣對狼幾乎達(dá)到了癡迷的狀態(tài)，只要一有時間就直奔畢利達(dá)老人的家，纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說，那一個個狼故事時常令他手舞足蹈，兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。
隨著時間的推移，陳陣對狼的好奇也越來越重，在好友楊克的幫助下，他親手掏到了一窩狼崽，并決定飼養(yǎng)，在養(yǎng)狼的同時也在時刻觀察著狼。與此同時，草原開始大量涌入農(nóng)民，打著滅狼的名號大肆破壞草原的生態(tài)平衡，不久后，狼群離開了草原，小狼也被殺死，狗們開始變得無精打采，畢利格老人的離開，一片景然之下卻透著死氣沉沉，沒有了狼的草原亦沒有了生機(jī)。
《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”，讀完之后，我心潮澎湃，難又平復(fù)激動的心情，書中的每一處情節(jié)都?xì)v歷在目，好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……
農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”，它的歷史始終是一個閉門造車、自給自足的支流，而游牧民族卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境下生存，常年與狼的斗爭使他們更加驍勇善戰(zhàn)，這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國人崇尚龍圖騰，龍的'形象來源于書中考證是狼的演變，我雖不識真相，可卻依然希望那是狼的化身。
狼依舊在嚎，但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。
《狼圖騰》讀后感15
這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知.甚至有點(diǎn)愚昧.
狼是智慧的.
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧.
狼是團(tuán)結(jié)的.
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.
狼是勇敢的.
狼從來都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的`肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應(yīng)這個“弱肉強(qiáng)食”的社會。
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狼圖騰讀后感11-01