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      1. 《狼圖騰》讀后感

        時間:2023-07-10 17:03:33 狼圖騰讀后感 我要投稿

        《狼圖騰》讀后感(通用15篇)

          當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《狼圖騰》讀后感(通用15篇)

        《狼圖騰》讀后感1

          《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊(duì)生活長達(dá)11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會如此信奉狼圖騰,還有草原人對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。

          狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多,鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。

          自古以來就有自然的.法則。狼堅(jiān)持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅(jiān)勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則?赐赀@本書,便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。

          狼圖騰的精神,也是中華民族堅(jiān)韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。

          在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問誰敢爭風(fēng)?

        《狼圖騰》讀后感2

          今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時,轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的'儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

          狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候,就會采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強(qiáng)大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

          狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強(qiáng)大的國家。

        《狼圖騰》讀后感3

          狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼?墒钱(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

          狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐腵牧民在死后要進(jìn)行“葬天”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“葬天”法,不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?

          這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

          然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

        《狼圖騰》讀后感4

          曾經(jīng)在大學(xué)就讀過《狼圖騰》這本書,但是由于某種原因沒有讀完。由于某種機(jī)緣,今年暑假讓我在一次與它接觸。再一次讓我感受這本書中告訴我有關(guān)草原狼的故事。

          在中國,對狼的贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

          但認(rèn)真看了《狼圖騰》后,你會對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,狼在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!

          這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

          在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的'。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的又愛與親請無不震撼著我的心靈狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

          學(xué)會像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書后最大的感受。

        《狼圖騰》讀后感5

          前一段時間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時,我的心目中對狼沒有好感,我一直認(rèn)為狼是無惡不作的大壞蛋,因?yàn)槲医?jīng)常聽到詆毀它的很多故事,比如:狼和小羊、三只小豬等等。然而,閱讀《狼圖騰》時,隨著故事情節(jié)深入,我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知,多么愚昧,現(xiàn)在我終于喜歡起狼來,為什么呢?

          首先,狼是智慧的。本書中,狼圍剿黃羊時,如果我是頭狼定會全部包圍住,但這樣頭羊便會帶領(lǐng)強(qiáng)壯的公羊突圍,到頭來,只能捉到少半的羊?衫侨鹤窖,卻給羊留了個口子,讓羊逃生,誰料,羊自以為安全的通道,卻會讓它們陷入一個大雪窩,而狼也會借助這個天然“冰箱"儲存食物,真是聰明至極。其次,狼是勇敢的。狼群襲擊軍馬時,一匹頭狼不怕軍馬的踩踏,奮不顧身地與軍馬們同歸于盡;與獵狗搏斗時,它們也是前赴后繼,視死如歸。即便是戰(zhàn)死,也依然挺拔,在草原上它們是真真正正的王者,它們主宰著大草原。

          最后,狼是團(tuán)結(jié)的。它們是怎么越過高高的.圍欄,襲擊羊圈中的羊群的?沒錯,它們就是一只狼踩著另一只狼,疊狼塔,依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作才吃到羊的。它們很少各自為戰(zhàn),只要狼王一聲令下,群狼便排山倒海,勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那里學(xué)來的,他們就靠狼的智慧,大破宋金,橫掃歐洲。

          現(xiàn)在,我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團(tuán)結(jié)所折服。有機(jī)會,我要去蒙古大草原領(lǐng)略一下草原的風(fēng)光,拜訪智慧的化身、勇敢的強(qiáng)者——草原狼。

        《狼圖騰》讀后感6

          如果讓我用簡短的幾句話來總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個細(xì)節(jié)差不多能夠表達(dá):讀到最后的時候淚流滿面。

          這本書算的上是我今年所讀到的個人評價(jià)最高的一本書。

          可以仔細(xì)琢磨的點(diǎn)有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對于草原上的人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的'圖騰。狼患是對于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。

          有一種說法“新生即走向滅亡”,讀過這本書之后,會有類似的感慨,自然規(guī)律確實(shí)如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個事實(shí),讓堅(jiān)持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當(dāng)然是有一個抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價(jià)。可是,這種毀滅并沒有停止啊····

          這就要深入到作者所要表達(dá)的最深層含義:沒有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>

          狼終歸敵不過漢人的長槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅(jiān)持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會改變方向,而對于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。

          總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個回歸需要多少時間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭時期,中華民族終歸要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。

          以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。

          總是要有一件事堅(jiān)持去做,任意的游走最終會迷失。

        《狼圖騰》讀后感7

          《狼圖騰》作者姜戎是一名插隊(duì)內(nèi)蒙古邊境呼侖貝爾草原十一年的北京知青,為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,作者用了三十多年的時間,皇皇五十萬言,讓我們在書中重新認(rèn)識了草原狼,重新認(rèn)識了草原,重新認(rèn)識了我們的歷史,重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

          書中幾十個狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改以及小狼非凡的.命運(yùn)和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂,讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡的思索。

          狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確實(shí)極為兇殘,但狼只有在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲、物欲橫流、貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。

          狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié),狼群消失了,多米諾骨牌就要倒塌,與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災(zāi),草場會迅速退化,馬也變得懶散起來。草原沙漠化了,風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶,而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊?茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧,生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破,打來打去,打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约海?/p>

        《狼圖騰》讀后感8

          在歷史上,草原曾是那樣美麗、那樣富饒。不知養(yǎng)育了多少生靈,把她裝點(diǎn)得宛如一個盛滿各種寶石的翡翠盤,那樣的光彩照人。不知多少人為之傾倒,也不知有多少民族在草原母親的懷抱中羽翼豐滿,登上世界舞臺,在史書中寫下重重的一筆……草原是一位母親,一位美麗而偉大的母親!

          然而,在以農(nóng)耕為主導(dǎo)的價(jià)值觀體系面前,這片草原便注定走上了不歸路。她的子孫們所能做的,只是盡自己最大的努力延長母親的壽命。一切都只是茍延殘喘,隨著農(nóng)耕民族以及她的不肖子孫踏上這片土地,鋤頭舉起,槍聲響起,牧草凋零,狼群倒下,草原便己破敗不堪。最終,早己超載的生態(tài)系統(tǒng)崩潰了,掠奪式開發(fā)把肥美草原變成了茫茫大漠。青草、狼群、游牧都成為了記憶,留下的只有黃沙,漫天飛舞的黃沙。

          值得反思啊,人們的愚昧和無知!被開墾掉的不僅僅是美麗的草原,更是一個民族昂揚(yáng)、進(jìn)取、勇猛的精神。人們收獲不到甜美的果實(shí),只有苦澀的現(xiàn)實(shí)。這就是毀滅一種文化的報(bào)應(yīng)。

          游牧民族保衛(wèi)了幾千年的草原沒了,草原的守護(hù)者——狼也沒了。最可悲的是,狼圖騰的精神也在消失。如果一個民族失去了勇敢、進(jìn)取的'精神,國家的富強(qiáng)又從何談起,又怎能在民族之林中挺直腰板呢?

          現(xiàn)實(shí)中常?吹侥承┤说穆槟尽④浫、短淺、僵化等,每當(dāng)這時,我就感覺我們并不像一頭剛剛睡醒的雄獅,而像一只只顧低頭吃草、臃腫的、毫無反抗能力、任人宰割的大肥羊。在如今不見硝煙的戰(zhàn)場上,等著受到致命的打擊。

          是輸點(diǎn)幾狼血的時候了,給我們這個尚不完美、期待快速崛起的國家更大的自由與活力。畢競時間還不晚,機(jī)會還有很多。

          可這,又談何容易。我們身上的狼性被壓抑了太久了!敖揭赘模拘噪y移”,也許只有一場自上而下的全面改革,才能喚起我們沉睡了千年的狼性。

          或許,內(nèi)蒙古草原尚可恢復(fù),成群的野狼也可以引進(jìn)。只要有足夠的財(cái)力,這些也許都不足以成為問題。

          然而,那古老的狼圖騰,又該從何處尋起呢?

        《狼圖騰》讀后感9

          最近,我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木裾鸷沉,?dāng)然,這本書讓我對狼有了新的認(rèn)識。

          我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中,好像沒有贊美狼的詞語,都是這樣的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞,如何如何地狡詐。在故事中,狼永遠(yuǎn)是壞人,貪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永遠(yuǎn)是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的,所以說,我一直非常的厭惡狼,喜歡羊。然而,讀了《狼圖騰》之后,我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無知,那些故事和成語有多么的'愚昧。

          現(xiàn)在,在我心目中狼是聰慧的

          在草原狼捕殺獵物的時候處處都體現(xiàn)著草原狼的威猛、智慧,它們的每一次進(jìn)攻都是那么的出乎意料,不愧是神的寵兒。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。如果那個國家用“狼子兵法”的話,我想那個國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中,狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群,被人發(fā)現(xiàn)的獨(dú)立狼,往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下,狼群,沒有叛徒。

          現(xiàn)在,在我心目中狼是勇猛的

          狼從來都不畏懼死亡,每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群,每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗,狼更是不顧生死,所有狼都是前赴后繼、視死如歸的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當(dāng)賭,戰(zhàn)斗到最后一刻。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。

          現(xiàn)在,在我心目中狼是團(tuán)結(jié)的

          它們狼是群居動物,很少獨(dú)來獨(dú)往。所有的行動都是在狼王的指揮和調(diào)動下進(jìn)行的。即使面臨著生死危機(jī),即使是它們被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)包圍,它們也神情自若,臨危不懼。

          在草原上,人類就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險(xiǎn)的蒙古騎兵,威猛的兒馬子……

        《狼圖騰》讀后感10

          中華民族的圖騰是龍,而蒙古人的圖騰是狼。“狼”這個詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”,不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰?我?guī)е蓡栠M(jìn)入了這本書。

          這本書描述了一個名叫陳陳的知青來到蒙古,愛上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍,一起成長。隨著狼年齡的增長,它的性情變得越來越兇猛。在上級的要求下,陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

          當(dāng)秋天來臨時,當(dāng)你想搬家時,狼死時不會被拖走,而是會自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上,腳底被磨得粉碎,喉嚨被鐵鏈割斷。

          我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的`力量。幾千年來,倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后,他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。

          仔細(xì)閱讀。冬天來了,小狼對自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn),以發(fā)泄他旺盛的生命力,讓我的激情被點(diǎn)燃。后來,為了追求自由,小狼被鎖死了。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

          只有讀完這篇文章,我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo),老虎能領(lǐng)導(dǎo),獅子能領(lǐng)導(dǎo),大象能領(lǐng)導(dǎo),除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯(lián)系,只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由,不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。

          郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎?狼圖騰,草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。

        《狼圖騰》讀后感11

          親愛的小狼:

          你那可愛的小腦袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛發(fā),真是把我的心給萌化了!當(dāng)人們抱著你時,你就像個毛球球一樣蜷縮著,我也好想抱著你,撫摸你,可正當(dāng)我羨慕那些可以撫摸你的人們時,他們卻狠狠的將你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶紅紅的,鼻子酸酸的。我無法用語言表達(dá)對你的喜愛,和那種渴望守護(hù)你的'心;我也無法用行動拯救你們這一個個無辜的小生命。因?yàn)檫@個世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我該怎么做可以幫助你?少消費(fèi),甚至不買賣,我都可以做到!

          但是我說過,這個世界太大了,大的讓我都害怕。我更佩服長大后的你們,佩服你們那堅(jiān)強(qiáng)、勇猛、不服輸?shù)男愿。你們雖不像老虎那樣強(qiáng)壯,也不像獅子一樣兇猛,但我卻從未在馬戲團(tuán)里見過你們的身影。在電影里,看到你們一個個自殺的舉動,我真的沒想到你們那么執(zhí)著,所以,我更欣賞你們那大于一切的尊嚴(yán)。你們渴望勝利的自豪感,你們甚至可以不顧生命去得到它,因?yàn)槟銈儾桓适芮。但我會為你們這頑強(qiáng)的性格擔(dān)心,擔(dān)心你們一不小心惹怒了兇惡的人們,又不肯服輸,給自己和同伴惹來殺身之禍。我多么希望你們可以無憂無慮,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道這不現(xiàn)實(shí)。

          自然界的食物鏈和人類息息相關(guān),所以人類有時不得不失去人性,去殺害你們。也許是處境不同,或者是價(jià)值觀不同。有人認(rèn)為命令重于一切,有人認(rèn)為金錢重于一切。有人認(rèn)為生命重于一切。在我的心中,你們的生命也是那樣可貴,你們那不甘屈服的心性讓我折服。我心愛而又敬佩的狼,我會盡自己的綿薄之力去呼吁人類保護(hù)你們!

        《狼圖騰》讀后感12

          長生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。

          小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。

          小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的`意志,勇敢地面對生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會,你從不向命運(yùn)輕易地低頭。

          小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅(jiān)持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對自由的渴望、對狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩!阌餐Φ搅松淖詈,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!

          小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!

        《狼圖騰》讀后感13

          這個暑假,我看了《狼圖騰》這本書,收獲良多。

          《狼圖騰》這本書講的是主人翁陳陣掏了一窩狼仔后,飼養(yǎng)了其中一只小狼,在把小狼養(yǎng)成了大狼的過程中發(fā)生了許多有趣的故事,并發(fā)現(xiàn)了狼的許多優(yōu)點(diǎn)的故事,這本書令我感觸最深的有以下兩方面:

          首先,是狼的忍耐力。當(dāng)一只狼盯上黃羊時,在白天,狼會先不動。一直等到了天黑,并守候一夜,直到第二天……為了捕獲獵物,狼可以從白天等到天黑,又從天黑等到天亮,這種忍耐力是非常驚人的?吹竭@,我突然想到了自己練琴的'事。平常,我在練鋼琴時,經(jīng)常會才彈了一會兒,就覺得很累,或覺得曲子難,于是總愛找各種借口離開琴凳,去吃吃東西啦、喝喝水啦,就是無法堅(jiān)持連續(xù)一個小時持續(xù)地彈琴。看來,我今后得以狼為榜樣,學(xué)習(xí)狼的毅力,做事情能夠做到堅(jiān)持不懈。

          其次,是狼的團(tuán)體精神。狼在捕食時通常都是團(tuán)體出動的,捕獲食物時從不會自私獨(dú)吞,而是與大家分享。故事里說到:當(dāng)狼群進(jìn)攻黃羊時,在最西邊的兩條大狼在一條白脖白胸的狼王的帶領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個突出的山包,以最快的速度搶占了這個山包。然后,其他憋足了勁的狼群從草叢中一躍而起,紛紛從東、南、北三面向黃羊群猛沖過去,最終形成合圍,成功地捕獲了許多黃羊。這個情節(jié)讓我想起我們上數(shù)學(xué)課時進(jìn)行的小組合作討論,我盡了自己最大的努力,組員卻絲毫不聽,都只顧著自己做自己的事,結(jié)果我們這一組在課堂展示項(xiàng)目上成績很一般?戳死堑墓适,我覺得我們一定要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)體合作精神,既然要共同參加一個活動,就不能只顧自己做自己的事,而是要合作互助。

          讀完這本書,我特別欣賞狼超凡的忍耐力,緊密的團(tuán)體合作精神。我要把它們運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中,這樣才更能取得成功。

        《狼圖騰》讀后感14

          狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼?墒钱(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

          狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“另類的葬禮”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“另類的葬禮”法,不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原。它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的`介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

        《狼圖騰》讀后感15

          緩緩合上最后一頁,一直凝視著文章的最后一個字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。

          以前就是喜歡狼,愛狼的冷酷、弱肉強(qiáng)食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書讓我深深的體會到華夏的小農(nóng)意識是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!說了這么多,還沒有進(jìn)入正題,諒解一下,這處于我對狼的喜愛。

          文中有一句話:草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……

          這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒了狼圖騰,就沒了草原魂!草原人民也會被毀滅!

          我閱讀過許多狼圖騰的讀后感,只有一點(diǎn)沒提到。那就是狼性和羊性!

          為什么以前的草原民族還是被華夏打的落花流水?因?yàn)槟菚r的'華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以后來草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。

          羊性很可惡!沈石溪小說里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂禍!就像當(dāng)時日本侵略中國,一位中國人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

          《狼圖騰》里有一段,包富貴開著車追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實(shí),他倒下了嗎?沒有!他永遠(yuǎn)站在那里,誰也無法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國地圖,中國占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠(yuǎn)不倒!

          最后,一起來吧,唱起草原的歌。

          百靈唱了,春天來了。

          獺子叫了,蘭花開了。

          灰鶴叫了,雨就到了。

          小狼嗥了,月亮升了。

          獻(xiàn)給:卓絕的草原狼和草原人,曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。

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