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      1. 《狼圖騰》讀書有感

        時間:2023-02-04 17:40:25 狼圖騰讀后感 我要投稿

        《狼圖騰》讀書有感

          當看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的《狼圖騰》讀書有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《狼圖騰》讀書有感

        《狼圖騰》讀書有感1

          我對小說中人與狼斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,我看陳陣鉆狼洞,掏狼崽,撫育小狼的經歷,也大為感動。

          書中所寫的那個小狼在人的圈養之中始終沒有放棄生的希望,在為自己的生存做掙扎,狼那種桀驁不遜,寧死不屈的性格一直貫穿著整部文章當中,當主人公陳陣要帶著小狼去另外一個地方的時候,幾輛牛車在拽小狼脖子上的項圈,而小狼卻后腿蹬地,前爪深深的插在土里面,脖子上已經滲滿了血,項圈幾乎要勒斷了了小狼的咽喉,可是他仍舊在反抗著這種受制于人的命運,狼鬃也根根豎起來了。

          作者用自己的筆觸通過對一只被“圈養”的小狼描寫含蓄的`展現著整個蒙古草原狼的精神,而這種精神也在以狼為圖騰的游牧民族身上充分的展現出來,成吉思汗率領蒙古人橫跨亞歐大陸,有著一半犬戎血統的唐太宗李世民建立的開元盛世,努爾哈赤率兵入關建立大清王朝……

          這些推動著歷史發展的人們身上都充分的展現著狼性,也正是這種狼性使中華民族不斷的進步著,當四大文明古國中的其他三個漸漸淡出人們視線的時候,中華民族的五千年的優秀歷史依舊保留下來并將繼續延續下去。

          狼用它的智慧在這個草原上為自己謀求生存的空間,用它的勇敢頑強繼續著這個種群的延續,人類的發展,社會的進步,民族的昌盛不也需要這種智慧,這種精神嗎!也許這就是狼性和人類社會進步發展的共性所在。

        《狼圖騰》讀書有感2

          在這物欲橫流的今天,能看到《狼圖騰》這一有關于狼、游牧民族、農耕民族的曠世奇書實屬我們的榮幸。為何?因為它的厚重;因為它的不可再現;因為在游牧民族與農耕民族幾千年的拉鋸沖突中,那“天蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊”的草原正在甚至已經被人們過度的索取而消失;因為任由蒙古駿馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當地原有生物鏈中的蒙古野狼......

          狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂!

          再看此書,心中仍難以平靜,眼前呈現出一幅波瀾壯闊的狼圖騰,以及俊美的烏穆沁馬,忠誠的獵狗,大片的`羊群......那一刻,我覺得全身的血液在擴張、在膨脹、在向往。

          如果你看過此書,你會發現狼的生存,遠比人類,及其他生物更加艱難。對于狼來說,要與天斗,與地斗,與物斗,與人斗。因此,狼在千百年的歷史長河中,所表現出來的忠勇、不怕犧牲、崇高的團隊精神,都值得我們學習借鑒。

          我非常喜歡這本書,它值得我永久的珍藏與領悟。

        《狼圖騰》讀書有感3

          今年暑假,我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書,我被狼的智慧和精神震撼了,而我對狼也有了一個全新的認識。

          以前我認為狼只不過是喜歡群居的野獸,憑借著數量的優勢能捕捉一些小動物,茍且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類哺乳類動物,它只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時,隨著故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點愚昧。

          狼是智慧的

          這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕不是一般的.聰明,而是大智慧。

          狼是勇敢的

          狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?

          狼是團結的

          它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

          在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那里學來了智慧,團結和勇敢。于是有了成吉思汗,于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

          今天,我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動,不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中,我們有時一遇到困難就退縮,有時做事只想自己,沒有集體觀念等等,這些都是我們必須去克服改進的。我希望大家也能消除對狼的偏見,學習狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強,團結協作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!

        《狼圖騰》讀書有感4

          狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的,經常聽他們說如何如何感人,我就隨手拿來看了看,沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經讀過很長時間了,但書中的情節始終震撼著我,鼓舞著我。

          這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節曲折緊張,場面宏大而神奇,讓我對狼有了新的認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動物,每當在動物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的.故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情,狼的狡黠與智慧,狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感無不震撼著我的心靈。

          狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境,了解本行業的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。

          故事的結局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們人類自己。

          如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮斗,頑強拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發達!

        《狼圖騰》讀書有感5

          第一次看到《狼圖騰》這本書,黑黑的封面,只有一對狼眼睛,犀利地盯著我,我被這樣的書吸引了。

          陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼,但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對狼的.愛和恨、傳說的魔力,都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地,這片生養出成吉思汗的土地,正是這一點一點,也讓我們通過陳陣的視角,剖開了狼神秘的面紗。

          最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時機,徹底地捕獲獵物,“打仗沒耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。

          一場仗,一席話,讓我震驚了好久!有時候,或許不是我們本身與成功差那么遠,關鍵是,我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。

          草原上生長的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒有發出過一點的辯解。它們行事低調,可是當它們悄然而至、躍然而出,在天地人的眼中,都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時機用實力證明自己。

          我呢?有時候我希望被別人打上聰明的標簽,有時候因為小小的失利一蹶不振,卻沒有發想過——狼:壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路,最后才到享受獵物。天下沒有免費的午餐,要做狼,就要學會在最艱難的環境里匍匐前進,在等待的煎熬中挺立,在無盡的失敗中積累經驗。

          打仗,是輸是贏,全看你是不是狼!

        《狼圖騰》讀書有感6

          寒假期間,我讀了姜戎寫的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊長達十一年。初到草原,他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神,在打狼時又那么狠心……等他弄明白了,額侖草原卻因漢人的`破壞而不見了蹤影,取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。

          其中令我印象最深的事是:兩輛吉普車載著一些干部在打狼時,偶遇一只巨狼,可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車拼命地追它,在它跑不動的時候還用槍聲促使它加速。最后,這頭具有不可侵犯的尊嚴的巨狼,竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。

          我認為人們太殘忍了,竟為了個人利益而不顧其他動物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥等。我覺得我們應該學會換位思考假如你是他們其中的一員,你會怎么想。

          我希望我們能從這件事中得到啟發,保護現存的所有動物,不要等到瀕危滅亡了才來保護,甚至管也不管。

          讓我們從現在開始,從這一刻開始保護動物吧!

        《狼圖騰》讀書有感7

          喜歡,不一定非要占有。真正的喜歡,是尊重!尊重狼的自然習性,尊重我們所謂“喜歡”的事物的自然法則。破壞、強扭、霸占最終必將兩敗俱傷。

          游牧與農耕的思考

          《狼圖騰》寫的是作者在草原上看到或經歷的一些故事,書中多處提及游牧民族和農耕民族。游牧似乎代表著狼性,像成吉思汗的草原民族拓展了中國歷史上最大的版圖;農耕似乎又代表著羊性,像曾經落后的南宋在草原民族的鐵騎下最終滅亡。難道說我們要推崇的是這樣的狼性?事實并不是這樣的。

          書中描寫了狼群狙擊黃羊,打旱獺、草原鼠,實際是狼群為了生存而為,而不是要消滅。像畢利格這樣的草原老人也懂得打旱獺、打草原狼、掏狼崽可以,但不能滅絕,必須維持自然界的生態平衡。與之相反的新進入草原的農耕人民,卻是要將草原狼、旱獺等趕盡殺絕,最終破壞了自然生態,草原變荒地,變沙漠,自食惡果。還是那句話,我們需要遵從自然。

          我們現在總是提到和諧,人與人之間要和諧,人與自然之間也要和諧。我們需要寬廣的胸襟,尊重這個大千世界。我們國家本來就是多民族的'國家,并不能拿游牧和農耕這樣粗獷地劃分,也再沒必要去劃分。我相信世界上不會再出現像成吉思汗遠征的民族,也不會再出現像法西斯掠奪霸占的暴行。只有尊重才能和諧,尊重才能平衡,而平衡才是久遠。而對于大自然,千百年來人類的生產活動已經無知地對自然環境造成破壞,最直觀的霧霾,新進入我們生活的氣象名詞,這種狀況跟《狼圖騰》書中描寫的盲流無知地破壞草原,使草原沙化有什么區別?

        《狼圖騰》讀書有感8

          在我們華夏大地上,中華文明中,狼,一直是一種令人討厭的生物,我們都認為狼是一種狡詐多疑的動物,兇殘無比,殘忍,一系列的貶義詞都可以用在他們身上,在西方,童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識中——狼,就是這種低賤卑劣的生物。

          可在《狼圖騰》這本書中,卻給我帶來了不一樣的世界,給我展現了狼真正的精神面目。

          首先,狼是大自然的清道夫,正是因為有狼,神奇的草原中才沒有腐爛的動物尸體,正是因為有狼,所以生態平衡才能得以維護,正是因為有狼才使自然優勝略汰,使得強壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗,使得草園生機勃勃,使得草原永遠長存!

          第二點,狼是一種團結的生物,有句話不知大家聽過沒有,一個中國人是一條龍,一個日本人好像一條蟲,但是三個中國人是三條蟲,三個日本人則是一條龍,這是為什么呢?因為我們中國人不擅長團結,我們總是喜歡內斗。但是,日本人呢,他們的確個人素質不如我們中國人在行,可是他們卻擅長團結,因此往往取得勝利。從<<狼圖騰>>中我們得到什么呢——狼也是一種團結的生物,因此他們才草園上才能共同雄霸天下,共同抵御外敵,共同堅守家園,那是不是我們也應該學習狼的這種團結精神呢?如果中華民族想要真正的覺醒,那么我們所有中國人必須一條心,如同狼一般團結,如同狼一般共同抵御外敵,這樣我們才可以不畏外敵,在世界民族之林中傲視同儕!

          第三點,狼,是草原人民有頑強的斗志使得草原人民有了堅韌的靈魂,才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺得很奇怪,為什么狼似的`草原人民有了這些偉大的品格呢?因為在草原中人們和狼可謂是“天敵”,但是正是因為有狼才使得草原人民勇敢堅韌,不怕狼的襲擊,勇敢面對狼,并且,就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現在我們的小孩是多么的嬌嫩啊,這個做不得那個碰不得,說一句就會嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中,那么我們就必須培養好我們的下一代,我們就必須給他們培養狼性格,給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格,我們要給他們一種勇敢堅強而不是給他們懦弱膽小的氣質,我們要給他們一種勇于面對困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!

        《狼圖騰》讀書有感9

          20xx年在內蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書,本想慢慢閱讀,結果是欲罷不能,一口氣把它看完了。書中漢民對草原的無知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲,團結,犧牲,謀略,忍耐令我敬佩。難怪當年熟悉狼性的蒙古人,僅需5萬鐵騎就橫掃了歐亞大陸,建立了地球史上最大的`蒙古帝國。

          06年就聽說《狼圖騰》要搬上大屏幕,我也開始了漫長的期待,在幾乎遺忘的時候,終于傳來影片即將上畫的消息,第一時間購票走進科學中心的IMAX大劇場,感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。

        《狼圖騰》讀書有感10

          《狼圖騰》出版于20xx年,最近又拍成電影熱播中,回憶起書中精彩而耐人深省的故事,加上最近觀看拍攝成的影視作品的強烈沖擊,感觸良多,今天按耐不住寫下一些感想,與大家分享。

          狼是不能被馴化的

          記得書中的畢利格老人說過,你見過馬戲團馴化獅子老虎,但你見過馴化的狼嗎?狼自由、獨立、頑強、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴永遠值得我們深省。可偏偏故事的主人翁陳陣想養狼,影視作品更是表現得淋漓盡致。把狼拴上鐵鏈,當狗來養,可嘆的是在“溜狼”時狼的本性大發咬了陳陣之后,被夾掉四顆標志狼的尊嚴的狼牙尖。主人翁后來意識到狼不能養而想將其放回草原,可是失去狼牙的'狼,在草原惡劣的環境中是無法生存的。

          一想到這個時候的小狼,我內心是感到非常悲哀的。但是繼續看下去,這種感受變成了崇敬,因為由始自終,不管是否被栓住,不管是否被夾掉狼牙,小狼一直是永不屈服的性格,向往自由、獨立的意志一直到死,也沒有改變過。因為不接受像狗一樣被牛車拖著走,在一路的抵抗下,栓住狼脖子的鐵鏈將小狼勒到吐血,小狼咽喉的傷口最終導致無法進食。畢利格老人勸陳陣讓狼尊嚴地死去,不要這樣被折磨死,在經過陳陣強烈的思想斗爭之后,痛下一棒,讓小狼像真正的草原狼一樣尊嚴地倒下。

          此處影視作品與原著有些不同,但一樣是說明了一點:狼是不能被馴化的。這就是自然規律。人雖然是萬物之靈,但也必須要遵從自然規律,非要拿狼當狗養,最終是養得狼不像狼,狗不像狗,其實這樣養,人和狼都痛苦,何必呢?

        《狼圖騰》讀書有感11

          有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

          姜戎的這本書獨辟蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。

          上學前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育,最后都變成無棱角的,一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現實中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢?

          還有我們的.家庭教育、社會教育中,寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調一調座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風吹雨打?

          思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風雨后彩虹。

        《狼圖騰》讀書有感12

          在很早的時候,我就看過這本小說,甚是喜歡,除了人物刻畫、情節精彩外,只是覺得那個年代的人們很無知,狼的精神值得欽佩,大自然規律是人類無法抗拒的等等。最近有點空閑我就又看了這一本書。但這部電影除了狼存在的鏡頭外,個人認為演員表演、故事情節真的無法恭維,或是說有些失敗,甚至有拼湊、趕場的`感覺,有些情節銜接唐突,沒有轉折,演員表演膚淺,有些場景要是變默片,都不知道演員在做什么。還有一絲絲漢人欺負少數民族的感覺,是因無知、社會環境、或生存的問題等方面或其他。這點在小說中,最起碼在我的記憶中是完全沒有的。

          影片其實還不如盡量減少人的出現,再增加些狼和動物的場景,也許更是導演所擅長的,感覺真的不了解中國,或者說了解動物比人多。

        《狼圖騰》讀書有感13

          輕輕合上書,我想:陳陣愛小狼、護小狼,是沒有錯的,可小狼是野性動物,不適應被拴上鐵鏈的生活,所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的選擇。我們不能違背自然規律,把野性動物當家禽飼養,要讓它們回歸大自然。由此我聯想到了自己,每當我想自己去干一件事時,媽媽總是不放心的說:“還是讓我來吧!碑斘姨岢隹棺h時,她卻置之不理,我很想對她說:“媽媽,請相信我,您可以放手讓我做。我已經十歲了,我會做的很好!”現在許多家長都對自己的孩子過于溺愛,不放心他們自己去獨立做事,但是,這樣下去孩子會變的柔弱,沒有自己的主見,蒙古小孩從小騎烈馬,鉆狼洞,天不怕,地不怕。如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛孩子,她們的民族早就滅亡了。

          讀完這本書,當我細細品味,不禁聯想到我曾經養過小動物的事。那是我四歲的一天,我從外面玩剛回家,發現家里多了兩只小麻雀,我如獲至寶,忙問外公小麻雀是哪里來的,外公告訴我說是在我家的空調洞里的。我走上前仔細觀察它倆,黃黃的嘴,棕色的羽毛,水靈靈的.小眼睛,雖然不好看,但我還是喜歡上了它倆。每天早晨,我都把食槽里的食放的滿滿的,下午放學回家一看,食槽空空如也。有一天,我放學回家,看到心愛的小麻雀一起死了,我非常難過,認為一定有人把它們害死了,后來,媽媽對我說:“你把它們喂得太飽了!

        《狼圖騰》讀書有感14

          今天,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到可以看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。后來他們又發現了一個大狼洞,接著燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時,“轟”的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

          狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自己的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可當它發現已無法脫身的時候,就會采取非常果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的.隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

          狼的性格讓我折服,如果我們人類都能具有狼的勇猛無比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。

        《狼圖騰》讀書有感15

          近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發現原來真美并不是靠說出來的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休,為了給自己的孩子報仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來之不易。

          蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來生機和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個世界,而他們卻沒有自己的文字!?此乃世界之謎啊

          現在我改變了對狼的看法,他們為了生存用盡了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說狼毒,而狼確養過人,而別的動物呢,恐怕沒有吧?磥砝沁是很有熱心的,我們應去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。

          而今蒙古草原以變成現代得了,一切都已過去

          狼有做狼的原則,可當今的世人呢,陰一面陽一面變化莫測,令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來為了生存練就了一身的本領,慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的'人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會想出“刨地洞”的方法,令人吃驚啊!

          為了保全性命于亂世,他們經常潛伏很長時間,這需要怎樣的耐心啊!太值得我學習了!生于憂患,死于安樂呀!真是因為他們才是蒙古人同樣有了一種精神,蒙古人愛狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當生態平衡被破壞的時候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過不了幾天就是一堆廢墟。

          我時常想什么時候我也能去一次蒙古草原,馳騁在緑與天相接的感覺,在那里擁抱一下大自然,領略一下駿馬在天地間飛奔的感覺?涩F在呢,雖能實現,可似乎缺了點什么,對,是精神!這種草原原有的精神現在也許所剩無幾了,悲哀啊!

          前車之鑒吧,物極必反。學學草原狼,有原則,有智慧,有耐力,不抱怨。學學草原人,愛敵,敬敵,殺敵。再看看大自然,多么寬容,盡管人類如此不珍惜,他還是一次又一次的給我們機會。從今天開始我要珍惜自己的生活,盡量少抱怨,時常給自己笑臉,盡管似乎很無聊,但這種現象是需要自己去改變的。

          看著吧,明天的太陽一定是明亮的!因為我相信!

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