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      1. 讀《狼圖騰》有感

        時(shí)間:2022-11-03 09:44:52 狼圖騰讀后感 我要投稿

        讀《狼圖騰》有感 集合15篇

          品味完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        讀《狼圖騰》有感 集合15篇

        讀《狼圖騰》有感 1

          讀了《狼圖騰》這本書后,我覺得極其的欽佩與震撼。

          《狼圖騰》是一部以狼為描述主題風(fēng)格的小說集。小說集由十幾個(gè)有機(jī)化學(xué)連貫性的狼故事一氣呵成,精準(zhǔn)地寫成了狼的每一次陣型、偵察、伏擊、奇襲等戰(zhàn)略,表明了蒙古對狼的尊重。

          在兒時(shí),由于常常聽姥姥講小狼吃兔子的故事,所以我總感覺狼最可恨了。還聽過許多 有關(guān)狼的貶義的詞句,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心。可是,當(dāng)我們真實(shí)讀了這本書后,才發(fā)覺,并不是這樣。

          每只狼全是有家族責(zé)任感,有著 本身的聰慧、不屈不撓和自尊心,狼對蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對草原生態(tài)環(huán)保的維護(hù)保養(yǎng)。狼的智慧也是高。她們在草原上狼不殺獵物時(shí)反映的酣暢淋漓,他們的每一次進(jìn)攻都稱得上經(jīng)典,她們不打無提前準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、伏擊、進(jìn)攻、打圍、堵截、機(jī)構(gòu)嚴(yán)實(shí),很有章法,多算勝,少算不勝;在狼與人的抗?fàn)幹羞@類智慧經(jīng)?梢钥吹剑瑸榱烁玫夭皇估侨浩芈,獨(dú)處而被發(fā)覺的狼,通常逃往與狼群反過來的方位,犧牲自己,保護(hù)人群,這并非僅僅簡易的聰慧,只是天賜的智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心驚膽戰(zhàn),全軍覆滅。

          更是狼的這類精神實(shí)質(zhì)感柒著草原上的蒙古人,她們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學(xué)習(xí)培訓(xùn)她們。她們活在世界上,敬狼,要去見騰格里時(shí),喂狼,由此可見,她們是多么的崇拜狼。

          她們在草原上為何獨(dú)霸?由于她們團(tuán)結(jié)一致,僅有團(tuán)結(jié)一心,才可以獲得勝利。狼群有機(jī)構(gòu)、有組織紀(jì)律性、有忍受,因此 ,她們常常制勝。

          別的的狼并不是那樣的。就如印尼狼。她們的乳房狹小,后背與腿強(qiáng)壯強(qiáng)有力,使他們具有很高效率的機(jī)動性工作能力。他們能以約十公里的車速走幾十公里,追求獵物時(shí)速率能提升 到貼近每鐘頭六十五千米,最后的沖刺時(shí)每一步的間距能夠長達(dá)五米。但大家也不崇拜她們,由于她們常常捕食牲畜,給大家導(dǎo)致重大損失,因此 ,直至二十世紀(jì)后期前都被人們很多捕殺。

          現(xiàn)如今,大家我國崇拜的是龍圖騰,假如再再加上那讓人欽佩,令人震撼的狼圖騰,那簡直更強(qiáng)。

        讀《狼圖騰》有感 2

          在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長達(dá)11年。故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。

          狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機(jī)會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了。在我看來,我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。將二者好好的結(jié)合在一起,才能成功。

        讀《狼圖騰》有感 3

          說起狼,很多人對它的印象是陰險(xiǎn)、兇狠、狡猾……,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》后,你對狼的看法會發(fā)生天翻地覆的變化。他們團(tuán)結(jié)、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時(shí)的大智慧,一定會讓你感到震撼。你也會理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。

          在牧民們中間,曾流傳著一個(gè)“飛狼傳說”的故事。羊圈的墻十分高大,狼是不可能進(jìn)圈侵犯狼群的,可是高大的圍墻還是沒能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現(xiàn)場來看,這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進(jìn)入羊圈?大開殺戒后,又是如何有序離開的呢?這樣神出鬼沒的行動,讓牧民們以為狼是可以飛的動物。

          后經(jīng)考察,事實(shí)并非這樣。狼之所以能成功越過高墻,是因?yàn)橛幸恢粔牙桥吭趬ι袭?dāng)“狼梯”,其他狼后退幾步,猛地向前一沖,踏準(zhǔn)“狼梯”,再一躍,這樣便進(jìn)入羊圈。進(jìn)入羊圈的狼便開始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開始踏著“狼梯”一個(gè)個(gè)有序離開。吃飽出來的狼又給以前的壯狼當(dāng)“狼梯”,讓它進(jìn)去享用這個(gè)絕世美餐。通過這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會問:“羊圈里的最后一只狼怎么出來。俊眲e急,狼可不會這樣傻,他們早就算好出路,在撤離羊圈前,頭狼和狼王會搬幾只死羊到墻跟前,最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。

          狼的奔跑速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有黃羊快,一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對于一只聰明的狼來說是完全可能的。狼會遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯住它的獵物,等黃羊吃飽后、睡夢初醒時(shí)發(fā)動進(jìn)攻。黃羊此時(shí)負(fù)荷很重,跑不動,沒跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。

          狼很有分享精神,他不會獨(dú)吞黃羊,會留下大半拖回狼群,把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。

          打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略,狼群打獵也很有門道。一般頭狼會偵查地形,然后在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽命于狼王與頭狼,進(jìn)攻有序。有時(shí)一次獵殺會持續(xù)很久,從東方魚肚白打到日落西山。

          草原上的狼聰明、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié),為草原人所敬仰。幾百年來,草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書,我也被這種草原狼精神深深的震撼。

        讀《狼圖騰》有感 4

          今天,我讀了一本書,名叫叫做《狼圖騰》,里面有許多給人啟發(fā)的故事,我讀了《初入草原》。文章寫了陳陣來到了草原,他居住在畢利格老人家,畢利格老人為人很好,他送給陳陣許多東西,陳陣叫他阿爸。這天,陳陣和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的智慧和團(tuán)結(jié)等等看到這兒,我覺得橫慚愧,我認(rèn)為我沒有像草原狼那樣,敢于犧牲,草原狼為了保護(hù)家園,不惜被馬踢死,而我呢?那是個(gè)陽光明媚的下午,我正看著窗外,忽然我看見了在樹上呆了5年的蜜蜂窩,于是,我找來洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉著我,三步并作兩步,向蜂窩跑去,他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲,然后一捅,蜂窩掉了下來,我看了,嚇得立刻跑上樓,將門一關(guān),洋洋被關(guān)在了外面,接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲,過了好長時(shí)間,我把門打開,發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆,爸爸媽媽看了后,立即把他帶到醫(yī)院,擦了好幾天藥才好。時(shí)候,我想了想,認(rèn)為我以后應(yīng)該有自我犧牲的精神,遇到困難或緊急事件要先為他人著想,不能只想著自己?戳诉@個(gè)故事,我深有感觸,認(rèn)為要團(tuán)結(jié),要在困難中冷靜,想辦法克服,要想狼那樣,有聰明的頭腦,還不能不經(jīng)過就去做事,所以我以后要為他人著想。

        讀《狼圖騰》有感 5

          這個(gè)暑假我看完了一本書,書的名字叫 剛看到這本書時(shí),我感到很奇怪,因?yàn)槲覀兪菨h族人,自古以來都只認(rèn)龍圖騰。怎么會有狼圖騰? 前期,讀這本書才幾頁,覺得沒什么?墒窃绞峭笞x越覺得這本書太有趣了,好像喚醒了我的野性,讓我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。

          因?yàn)閺男【褪锹牎独峭馄拧返裙适麻L大的,起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢欺負(fù)一些小動物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動物,它也只能去欺負(fù)狐貍等小動物。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼才該是動物之王。狼是智慧的,勇敢的,團(tuán)結(jié)的…

          在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

          狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。

          狼為什么打仗總是贏,狼不是全靠勇氣和智慧的,更多的是團(tuán)結(jié)。就像古時(shí)打仗,軍隊(duì)中一個(gè)不配合,就將全軍覆沒。

          狼之所以活了那么久就是因?yàn)樗鼈兊木裼啦粶。而蒙古為什么可以滅了金國百萬騎兵,把南宋滅與巨大的包圍圈內(nèi)。不都是從狼哪兒學(xué)來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰,更是世界圖騰!

        讀《狼圖騰》有感 6

          魯迅先生說過:“讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專!弊x書,是我業(yè)余生活的最大愛好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書籍,我最喜歡的,是歷史、探險(xiǎn)以及與動物有關(guān)的小說,它們讓我開拓了視野、探索了世界,也引領(lǐng)我去了解未知的人生。

          今天我要給大家推薦一本好書——《狼圖騰》。

          知青陳陣來到內(nèi)蒙插隊(duì),接觸了草原上最令人敬畏的動物:狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼,而生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)起了滅狼運(yùn)動。在激烈的沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動物。書中有狼群與軍馬慘烈的生死對決,同歸于盡;有白毛風(fēng)與蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

          讀完這本書,我深深的震撼了,狼性與人性,自然規(guī)則與人生法則,相互交融,從這些生動、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭意識。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來。華為公司就是信奉狼道的企業(yè),在瞬息萬變的全球經(jīng)濟(jì)圈,在以美國為首的西方勢力的圍追堵截中,華為憑借強(qiáng)烈的憂患意識,開發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng),艱難的活了下來,進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業(yè)。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。

          規(guī)則第一,永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識。沒有人生活在真空里,都與家庭和學(xué)校,與周圍的老師、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規(guī)則,我們就會面臨混亂,失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習(xí),在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團(tuán),必然會傷害到每個(gè)人的安全。

          團(tuán)隊(duì)第一,永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識。融入團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì),我們才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在參加濟(jì)南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節(jié)過程中,我們每個(gè)人都要按照團(tuán)隊(duì)的需要擔(dān)當(dāng)自己的角色,有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動作等等,因?yàn)榻巧邢,盡管有的同學(xué)沒有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,整齊劃一,我們的團(tuán)隊(duì)也因?yàn)榇蠹业墓餐ψ罱K獲得一等獎。

          古人云:“讀一本好書就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧!

        讀《狼圖騰》有感 7

          書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕易感動的靈魂,讓我們在讀過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。

          我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸?磥頍o知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

        讀《狼圖騰》有感 8

          以前也看過很多小說,雖然也會有身臨其境的感覺,但不會像《狼圖騰》這樣讓人忘我,好像自然的跟作者一同從一個(gè)少不更事的孩子一路向畢利格老人學(xué)習(xí)、成長。這樣一本具有靈魂的書,仿佛帶我穿越了草原的歷史長廊,一起目睹了草原的興衰,讓人的內(nèi)心澎湃、火熱而又感到憤怒、悲涼。

          當(dāng)跟隨作者一步一步從美麗的大草原走向凄涼的大沙漠,心里不由的難過、傷心。尤其當(dāng)主人公親手打死自己心愛的小狼,眼淚再也忍不住了,那種感覺是痛惜、是悲涼......但也對主人公充滿了感激,他最終還給了小狼自由和尊嚴(yán),在蒙古草原,幾乎每一條蒙古狼都是毛茸茸地來,赤條條地去,把勇敢、強(qiáng)悍和智慧,以及美麗的草原留在人間。主人公也算給小狼一條蒙古狼這個(gè)真正的名分。

          當(dāng)人們開墾草原的第二年,畢利格老人去世了,老人應(yīng)該帶著憤怒、痛惜和自責(zé)歸向騰格里。老人是不幸的,因?yàn)樗郾牨牭目粗菰黄茐亩约簠s無能為力;他也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗亲詈笠粋(gè)被狼送回騰格里的人。而送老人的那晚,狼群一直嗥到天亮,我想這應(yīng)該是狼王對友人的一場送別吧!畢竟畢利格老人是草原最懂狼的人,他每做一件事都會為狼為整個(gè)草原考慮。失去了懂狼的人,狼應(yīng)該不會再回來同人類一起保護(hù)草原了,它們逃出了邊境,也不知道能否生存下來,但絕對不會再重歸草原了。

          讀完這本小說,使人認(rèn)識到人類才是最貪婪、最愚蠢的動物,使人對同類的做法感到痛心疾首,難道這就是所謂的弱肉強(qiáng)食、適者生存嗎?

        讀《狼圖騰》有感 9

          “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休!睙狒[所西湖從噶捏曾寂寞過吧。殘愛西湖,愛她所那種南方特有所溫柔婉約,波光粼粼所湖面乙,綠波蕩漾,輕輕蕩漾到殘所心窩里。西湖己杭州所靈魂;“丙川草色青裊裊,繞屋水聲如調(diào)家!辈菰蹦笤拍^,丙眾生靈伴隨乙網(wǎng)。殘愛草原,愛她所那種充滿野性所美,蒼茫所草原與藍(lán)天融為丙體。天乙,白云朵朵,棄乙,丙條條迂回曲折所甲河,如丙條條銀光閃閃所綢緞,熠熠生輝。而成群結(jié)隊(duì)所草原狼,己牧民心中所圖騰,己夢中草原所靈魂!

          這個(gè)冬天,噶懷甲對狼滿滿咔喜愛與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。因?yàn)樽怨乓酝侨恢卑缪菁兹粋(gè)奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視,好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。撒,《狼圖騰》卻然然樣,它描繪咔,迦然只獨(dú)有魅力,然只雖聰慧撒然狡猾,雖桀驁然遜撒然貪婪,然個(gè)充滿智慧,令偌驚嘆咔草原守護(hù)者。

          初次見到這本書,便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服:笑雙冰冷佳雙眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑樣,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑團(tuán)縈繞缺佳迷霧,己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書再望向那綠瑩瑩佳雙眼時(shí),從中讀到,己止乙冰冷,還有辛酸與悲涼,仿佛身經(jīng)世間冷暖。乙啊,笑類佳確乙卜惡佳、貪婪佳,竟為笑些珍貴佳狼皮,而將它們趕盡殺絕!用槍射,用炸藥炸,用毒液毒殺它們……偌容,卜恨佳笑類笑把火燒佳草原!卜笑類似乎還沒有醒悟,仍向捏如們心中罪深惡極佳生物,笑次次舉起佳屠刀,將屠刀對準(zhǔn)佳狗,殺佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳漢笑都捏吃狗肉者站成佳統(tǒng)笑戰(zhàn)線,而否無絲毫愧疚感......讀到這里,對笑切都漠己關(guān)心佳者,己己禁潸然淚恁,任憑淚水捏臉者肆意流淌,者恨對狼群趕盡殺絕佳笑們,己恨自己,明明知道,卻無卜奈何。

          偌書捏結(jié)尾,講述撒喵個(gè)如噩夢般捏悲慘結(jié)局:由于狼遭到撒否量捏捕殺,額侖“草原”已回灰到從者,當(dāng)年捏捕殺嚴(yán)重噠破壞撒額侖草原捏生態(tài)平衡。再度者到這里捏陳陣和楊克,踩者遍噠金黃,心里百感交集,如果當(dāng)年自己灰掏狼窩,如果當(dāng)年灰養(yǎng)狼崽,如果......那滲灰滲佳灰會有這樣捏結(jié)局撒呢?迦惜沒有如果,迦惜世咔沒有缺悔藥,回憶已成定局,已無法扳回,現(xiàn)偌吉們能做捏,只有灰隨意踐踏生靈,為保護(hù)野生動植物做出喵點(diǎn)點(diǎn)微薄捏力量......”

          容聽,容想,容寫,容掩卷長思,乎看缺與《狼圖騰》同名乎電影。首先映入眼簾乎如湛藍(lán)乎蒼穹和否望無際乎鮮嫩碧草,耳畔響起雄渾乎音樂,蕩漾甲平坦而容蒼涼乎草原拉,醞釀出否種略微凄涼乎情緒。再如成群結(jié)隊(duì)乎草原狼、悠閑自得乎羊群。遠(yuǎn)處精致滲巧乎蒙古包和那裊裊升起乎炊煙構(gòu)成缺否幅精致乎畫卷。幾如這種環(huán)境才有缺“與狼共舞”乎壯觀景象。喵如今乎額侖草原,已沒有缺策馬揚(yáng)鞭,馳騁藍(lán)天野乎瀟灑……電影乎偌迦,滲狼被放生缺,甲草原乎遠(yuǎn)端凝望咔陳陣,眼神中飽含凄涼,畢竟甲這否望無垠乎草原拉,已經(jīng)找慢到它乎同胞缺……電影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕會看到“電影為真實(shí)事件改編”,喵仍然改變慢缺它真實(shí)存甲乎鐵錚錚乎事實(shí)。

          捏這本書,這部電影里,噶知道,狼,調(diào)天糾第野兵家。它們會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、乎道戰(zhàn)還有青紗帳戰(zhàn)。噶欽佩狼,糾僅僅調(diào)因?yàn)樗鼈冞髦腔,狼喵處世之道比噶們滲類更勝野籌,蒙古滲喵許多習(xí)俗偌都調(diào)從狼那兒學(xué)因喵。它們喵組織能力偌甲比尋常,它無滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調(diào)戰(zhàn)場,只有那些迦強(qiáng)壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時(shí)候記得住饑餓滋味喵狼,才能頑強(qiáng)乎活糾調(diào)。它并甲滲類所想喵那么奸詐,其實(shí),捏草原滲喵眼里,它調(diào)毅力、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品質(zhì)喵化身。

          狼然毅力、堅(jiān)忍甲拔,卜讓然為之欽佩。然而容讓然感動然昏它那甲吉動搖然尊嚴(yán)。狼然耳朵永遠(yuǎn)直立噶,甲像狗作樣耷拉喵偌,狼然尾巴永遠(yuǎn)甲會像狗那樣翹起偌搖擺。熊吉牽,虎吉牽,偌象卜吉牽,蒙古草原狼甲吉牽,慢們獨(dú)守噶那份驕傲,那份骨氣,永甲向困境低頭。

          現(xiàn)恁,者們恁有滲美好生活所同時(shí),失如所調(diào)只喵美麗、和諧所幾自然,還有那者性中僅存所良知!

          太陽當(dāng)頂作,霧靄散盡作,十幾年喵物棄所兮,讓丙懂得作許多,驀然回首,額侖草原深處喵狼嗥依舊,空中喵黃沙漫天飛舞,然而零落喵,只棄所們對草原記憶喵碎片……

          否心中昏狼圖騰已漸漸浮現(xiàn),完夢里昏草原靈魂卻轉(zhuǎn)瞬即逝,漸漸黯淡缺因......否祈盼,否子子孫孫,否昏肅代們依然能見到拉草原幾飛馳而過昏絢麗身影,讓丁們看到:蒼穹否湛藍(lán)昏,青草否青綠昏,還有這世界幾昏生靈否豐富多彩昏,這恁否夢境,而否事實(shí)!

        讀《狼圖騰》有感 10

          狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,而千萬個(gè)靈魂聚集在一起,就成了人口相贊的圖騰。

          爸爸說,這是一本力透紙背的大書,媽媽說,這是一本反思人性的好書;于是,在他們的建議下,我走進(jìn)了這本《狼圖騰》的世界。起初,我以為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、肆意妄為。但我讀著讀著,隨著故事的深入,人性和狼性的沖撞越來越鮮明,越來越激烈,讓我內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。

          當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本曠世奇書時(shí),全身心投入故事中時(shí),仿佛隨著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣賞那美如仙境的處女地,去放牧那綿延成片的羊群。我似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情懷以及探索蒙古草原狼的原shi野性。

          在這本書中,狼是團(tuán)結(jié)智慧的象征,而羊卻是膽小如鼠,只會一味地逃亡。尤其狼那種渴望自由的想法更令我為之震撼。故事中的小狼從陳陣把它抱回家那一刻起,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會。即使人們對它再好,它也毫不領(lǐng)情,就算要被鐵鏈勒死也毫不屈服,這種狼性值得我們?nèi)祟愖鹬亍?/p>

          讓我最感興趣的是狼群與人們斗智斗勇的場景,狼群會使用地道戰(zhàn),青紗戰(zhàn)、突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)等一大堆戰(zhàn)法,簡直比人還有智慧,比人還團(tuán)結(jié)友愛。我想,這也許就是游牧民族把狼視為獸祖、軍師以及精神模范的原因之在吧!

          當(dāng)然,我也十分敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人,他們無時(shí)無刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過無數(shù)喪命的危險(xiǎn),磨煉出比狼還強(qiáng)悍的毅力。他們更在與艱苦的自然環(huán)境做抗?fàn)帲ぐl(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致,毅然生存,始終掌管著草原的命運(yùn),這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑更快,把蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬。

          然而,這一切卻都被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺草原狼并樂此不疲,當(dāng)我看到一匹大狼被吉普車狂追20公里,費(fèi)勁最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神,轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。

          同樣的,我們在生活中,時(shí)刻不能忘記草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能給予每個(gè)人生的希望。處于困難時(shí),我們只要想起它們,就會鼓起勇氣,向前方馳騁。

          我們生活在集體社會中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?狼圖騰的精神,在某種深層意義上來說,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國人若是像狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿狼性的中華人!

        讀《狼圖騰》有感 11

          冷冷的月光一瀉而下,蒙古草原在一瞬間變成了廣闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼!草原狼!它們虔誠地凝望著天空,目光冰冷、深邃、幽長。

          這段時(shí)間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是一部飽含作者心血的著作。我承認(rèn),在看到書的封面的一剎那,我便被吸引住了;氖彽纳狡律希瞧ヒi嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著你,刺透你的內(nèi)心,那份威嚴(yán)與凄烈讓人不敢與它久久對視。我被這幅畫面所打動,那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開這本書,去看看那曾經(jīng)美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。

          書中講述的是來自北京的陳陣隨下鄉(xiāng)知青來到額侖草原,在畢利格老人的幫助下,認(rèn)識草原,走進(jìn)草原,并漸漸改變對狼的看法,甚至自己喂養(yǎng)狼崽。然而故事的最后,草原的`寧靜與和諧被打破,狼群被無情地獵殺,那種自然的野性也隨著槍響而消逝,陳陣帶著無比痛惜的心情回到了北京!爱(dāng)陳陣在雪窩里用單筒望遠(yuǎn)鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時(shí)候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。”野性,是的,我最喜歡狼這一點(diǎn)。因?yàn)閺闹形铱吹搅俗钤嫉淖匀、最原始的欲望,這是動物園里的生物所沒有的。那是對生命、對自由、對信仰的渴求。書中有一個(gè)情節(jié):在人們圍獵狼時(shí),一只狼的腿被夾子夾住,它毫不猶豫地撕裂那條腿,帶著血淋淋的傷口逃生。很少有生命能做出這樣的舉動,而在狼身上,如此的行為舉不勝舉。狼的雙爪和目光透出的都是一種野性,它們?yōu)榱俗约旱男叛龊湍繕?biāo),甚至可以對自己無比殘忍。這種野性中的執(zhí)著與堅(jiān)忍,在任何時(shí)候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,在書中呼之而出,讓我震撼。

          小時(shí)候,童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而邪惡的象征,它欺負(fù)“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。在那時(shí),我會覺得愉快,因?yàn)閭e人的狼終于受到了應(yīng)有的懲罰。狼成為被詛咒和謾罵的對象。而現(xiàn)在,狼在我心中變得可親可敬起來,我開始重新認(rèn)識狼,我對狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴(yán),還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無比崇敬,并感到原來對狼太多的誤解和偏見是那么地?zé)o知和愚昧。在物種迅速減少,人類社會的精神和性格日漸頹廢雌化的今天,狼的精神無疑是一劑穿透力極強(qiáng)的雄性激素,給人振作和挺立的力量。

          血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫?zé)岬孽r血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風(fēng)肆意地橫吹,云朵慢慢向一個(gè)地方聚集,夕陽西下,在淡紅的云彩里,狼圖騰正在升起。

        讀《狼圖騰》有感 12

          《狼圖騰》這本書讓我學(xué)到了很多關(guān)于狼的知識。我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密很有章法。其二:最佳時(shí)機(jī)出擊、保存實(shí)力;麻痹對方,并且在其最不易跑動時(shí),突然出擊,將對方至于死地。其三:最值得學(xué)習(xí)的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。

          狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺,這會兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會就會沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破,后腿抽筋跑不動了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動的時(shí)候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀(jì)律性都是跟狼學(xué)的。狼群總是能在艱苦卓絕的環(huán)境中按耐住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等到多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī),獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養(yǎng)出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統(tǒng)領(lǐng),并且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。

          在漢族人民的心里,狼就是混蛋,就像詞語“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一樣,但在姜叔叔的筆下,我重新認(rèn)識了狼,它們那堅(jiān)持,勇敢的精神都值得我們學(xué)習(xí)

        讀《狼圖騰》有感 13

          接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。之所以對這本人人稱道的書有如此抵觸的情緒,總歸和骨子里那厭惡狼的本性相呼應(yīng)。盡管《狼圖騰》在《藏獒》問世前就已經(jīng)紅遍大江南北,可我卻首先接觸并認(rèn)同楊志軍叔叔提出的“狗性”與“狼性”那截然不同的概念。以及對于狼所擁有的狡猾、邪惡、居心不良等等劣質(zhì)本性的鄙視;對于狼不擇手段、冷酷兇暴行為的嫉恨。說白了,就是當(dāng)人性的善良遇到狼性的殘忍時(shí),所迸發(fā)出的最堅(jiān)定的抵觸。

          可狼崇拜的滾滾熱浪究竟從何而來?人們崇拜狼、贊美狼,到底是人性的墮落還是另一種升華?

          泱泱華夏族,上下五千年。五千年積聚的燦爛文化、五千年形成的精神文明、源遠(yuǎn)流長的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻擊下竟顯得那么不堪一擊。蒙古人毫不掩飾他們對漢人羊一般溫順性格的鄙視!澳銈儩h人費(fèi)老勁修了萬里長城,還不是讓我們胡騎奪去了萬里江山!”那堅(jiān)定自豪的語氣,是只有在美麗遼闊的蒙古草原上生長生活的人才擁有的驕傲和豪邁,是只有日日夜夜與狼戰(zhàn)斗不畏艱險(xiǎn)的蒙古戰(zhàn)士身上才散發(fā)的特有氣質(zhì)。那個(gè)奉狼為神的民族,那些與狼共舞的人民,那種死后只有成為狼的午餐才能完成葬禮才能飛往騰格里的信念……所有在漢人看來最荒誕最無法理解最不切實(shí)際的事情,在神秘的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不變地存在著,化為不倒的信仰,扎下了深深的根。

          在騰格里的微笑下,狼理所應(yīng)當(dāng)般地狡猾著、殘忍著。像是深藏不露的正義戰(zhàn)士,為了草原的生態(tài)平衡擔(dān)當(dāng)著千古罪名。啊,狼圖騰!你所表達(dá)的是怎樣偉大的精神呢?

          那么人們,尤其是我們漢人,為什么會喜歡軟弱的羊呢?

          因?yàn)檠蚴菧仨槹察o的,是需要照顧的。在“同情弱者”的心理影響下,再加上羊那極易被馴服的性格。比起狼,羊還真是“可愛”得多。

          可是安靜的羊即使在被剝削、被殺害的時(shí)候也一聲不吭,一副任宰任割的可憐樣。不僅如此,當(dāng)同伴們被狼咬住脖子,生命垂危之時(shí),沒有一只敢反抗的領(lǐng)頭羊上前用角攻擊敵人,而是帶著好奇、幸災(zāi)樂禍的心情圍觀!這是等待敵人像害死同伴一樣把自己送到騰格里那里,還是明白狼將那不幸的同伴咽下肚后就會離開所以好奇地、麻木地、如觀看電影一般目睹同伴的死亡?

          抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國人圍觀日本鬼子屠殺同胞時(shí),是否也是這樣的表情?

          徹骨的寒冷。

          中國人不乏血?dú)夥絼偟臐h子,但“羊”的精神卻隨處可見。《狼圖騰》如一聲驚雷,喚醒了骨子里殘存的狼血。當(dāng)“克己復(fù)禮、謙恭忍讓”遇到“爭強(qiáng)好斗、頑強(qiáng)不屈”,哪種精神更符合時(shí)代,哪種精神才能流傳。而我們的國家,我們的民族需要的正是堅(jiān)定的斗志,而不是一味地退卻、謙讓。人性的升華在此一瞬。

          當(dāng)人們意識到狼圖騰的意義所在時(shí),卻發(fā)現(xiàn)早已找不到狼的蹤跡,只有惋惜和悔恨。

          希望勇猛兇悍的狼留給我們的不僅僅是惋惜,還能夠看到奔跑在生機(jī)盎然的草原上那桀驁不馴的自由的靈魂,帶給我們關(guān)于生命、關(guān)于信念的震撼!

        讀《狼圖騰》有感 14

          自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

          這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

          陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

          世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

          這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

        讀《狼圖騰》有感 15

          好久沒有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了?傄詾殡S著年齡的增長,心會越變越硬,而不再會輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是,似乎堅(jiān)強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣;而哭泣,在我并不成熟的眼里,一直與脆弱(或說懦弱)緊密相連……

          ——闊別了太久的草原,塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力,把這扇關(guān)閉了太久的精神之門打開之時(shí),一股沁人心脾的清新空氣撲面而來——我們不禁打了一個(gè)激靈:久違的進(jìn)取精神,久違的頑強(qiáng)意志,漸漸在我們的血液中復(fù)蘇!我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么?是暴力、兇殘與野蠻嗎?或許是的。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí),那又分明寫滿了無畏、大義與豪情!其實(shí),大自然在造物初始,便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物,誰都逃不掉!

          悲劇嗎?也許吧。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來講,的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺,是大黃羊的悲。焕潜猾C人圍殲,是狼的悲劇;牲畜和人遭狼伏擊,又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇,似乎命中注定,卻又合情合理。或許,當(dāng)我們站在萬物之上、時(shí)空之端往下看時(shí),這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡,又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長中,捍衛(wèi)著整個(gè)生態(tài)的“大命”!

          于是,我開始對那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知!也才是狼精神的真正繼承者!具有真正的大智慧!是真正的大哲學(xué)家!

          ——其實(shí),姜戎對狼圖騰的贊賞,與他對狼精神的褒揚(yáng),不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣,喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志!而這種性格的保持,這種精神的高揚(yáng),無疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在!

          套用現(xiàn)代生活中的一句流行語:要想與狼共舞,就得首先把自己變成狼!——這是生存的需要,也是發(fā)展的需要,我們別無選擇!

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