《狼圖騰》讀后感3篇
《狼圖騰》，這是一本優秀的小說，描述了大草原上騰格爾地區的人民群眾的生活。以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感3篇，歡迎閱讀！
《狼圖騰》讀后感1
當書架上琳瑯滿目的書本映入眼簾的時候，我被一雙鋒利的眼睛所刺傷，精神為之一振，黑色的封皮，“狼圖騰”三個醒目的大字吸引我前進……
說實話，打算寫讀后感的時候，我心情凝重，因為我知道，作為一個從未踏上草原、從未騎過馬背的我來說，想真正理解一個馬背民族的心靈崇拜，顯然是不可能的。可是，我仍然固執的想去了解，跟隨作者的筆觸看草原，我逐字逐句的讀著書里的每一個章節，不想錯過任何一個精彩的細節，《狼圖騰》作為一本研究性的史書，帶我走進了美麗的充滿神奇色彩的額侖大草原……
如果沒有這本書，我想，對狼性的認識，我仍然會停留在小時候書本里吃人的狼外婆身上，狼的狡黠，貪婪，給兒時的我留下了深刻的印象……正是因為，有了對狼的誤解，讓我對作者的研究，有了癡迷，正是因為，狼，特別是蒙古草原狼正一步一步或者已經消失，漂浮在不可知的永遠里，讓我對蒙古草原的神往有了一絲遺憾，我想，這一切的印象刻畫，或許只能永遠的'留存在記憶之中，提醒我的無知和愚昧……
雖然，每一次，草原上氣勢磅薄，充滿血腥味的人狼大戰，狼羊大戰，狼馬大戰驚心動魄，撲朔迷離的搏斗都會讓我心驚肉跳，脊背發涼，一次一次深呼吸，試圖從那場沒有硝煙的戰爭中找回自己；雖然，作者一次次引用畢力格老人喋喋不休的解說，陳陣的大段內心獨白，以及旁征引博，最后以鴻巨的篇章帶領我們追溯根源，求證漢民族的"羊性"劣根以期用“輸血論”、蒙古民族的狼圖騰文化來詮釋替代中華民族的龍圖騰，但是，長噓短嘆之后，我還是不由自主的愛上了團結友愛，智慧頑強，勇敢而又充滿責任心，富有冒險精神永遠崇尚自由的草原狼，喜歡上了冰藍、清澈、空靈、智慧的長生天騰格里，喜歡上了以畢力格老人、嘎邁爾、巴圖和烏力吉為代表的睿智、開明、豪爽、果敢的蒙古牧民，甚至是那只相貌奇丑、狼性難馴、盡職盡責、孤獨冷淡，從不需要人的愛撫和同類的同情，更不會對人搖尾乞憐的野狗二郎……
“小狼沒有發出一點聲音，軟軟的倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最后……”那個時刻，我的心靈，為之一顫，為作者的凜然的壯舉，也為小狼的束縛的生命，小狼因為人類的好奇，因為陳陣的研究癖，失去了它所崇尚的自由，貌似安逸的一生，卻承受了最大的痛苦，還未睜眼，卻離開了母親的懷抱，失去了兄弟姐妹，離開了能帶給它智慧的狼群，整日與鐵鏈為伴，還得承受來自牧羊狗的歧視，當它無師自通學習狼嗥的時候，卻錯失了學習發聲的最好年齡，雖然它與陳陣纏綿，親近，雖然，它受到了陳陣的“高級”待遇，得到了野狗二郎的友善，但是，它卻失去了草原狼家族的認同，永遠也無法回到母親的懷抱，也失去了代表尊嚴與自信的鋒利的狼牙，但是，小狼卻用它的智慧，它的不屈的精神，抒寫了它令人敬佩的一生，它挖洞避暑，它桀敖不訓，小狼為了維護神圣不可侵犯的自由、獨力和尊嚴，不惜以犧牲自己的生命為代價也要按照自己的意志來生存，雖然，他遠離自己的親人，但是，他身上所散發的狼性，它的果敢與勇猛，它的超人智慧，同樣給我們渺小的人類上了一堂生動而富有意義的教育課……當陳陣迷茫的目光，追隨小狼調皮而生動的舞姿時，我看到一顆舞動的靈魂，升上騰格里，活在每個人的心中……
狼群的每一次布陣，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截；狼群對地理形勢氣象的巧妙利用；狼群的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情以及狼群縝密的組織，講究團隊合作的精神都深深的震撼著我，給我以洗禮，讓我開始重新的面對自己，思考自己的行為與意識，真正感謝作者姜戎，他三十余年，對草原狼的研究帶我走進了蒙古草原，感受了美麗草原的生活氣息，在草原迅速沙化的今天，或許，這一切的美麗，都將成為一個迤邐的回憶，留存于心底，成為我們共同的遺憾，但是，它帶給我們的，是永遠也享之不盡精神洗禮………
《狼圖騰》讀后感2
張狂嗜血的種族，草原狼族的圖騰，
——題記
渴望草原的呼喚，團結勇敢的家族，這就是狼，野性的象征！
放下了《狼圖騰》，我長吁了一口氣，腦子里像播放碟片一樣地閃過一幅幅畫面。狼，是多么地勇猛、充滿野性��！雖然它們嗜血，但那是它們的本能，不吃東西怎能生存？它們團結、勇敢、狂野，那是一種朝氣蓬勃、聰明兇猛的動物，一個死不了的部族。但是，同樣是吃著肉長大的，為什么，有一些中國人卻如此膽小、懦弱、貪生怕死、見錢眼開？難道幾萬年的進化和五千多年的'文化歷史還抵不過區區一種的動物么？如果不是，那究竟是為什么呢？當敵國侵略時，有的人屈服于敵人尖利的刀下，有的人受不了痛苦的折磨而自殺，更是有的人居然在那金光耀眼財寶的誘惑下泄露天機！極少數的人會發起反抗，可以說，大家都是坐以待斃的！
可狼不同，據說有一個人抓到了一直小狼，當晚，小狼就死了。因為母狼趁那人不注意，把有毒的死雞拖去給小狼，讓小狼被毒死。其實它這是迫不得已，狼的家族是神圣的，它不需要任何人去可憐它、去施舍它，它們以殘忍自居，他們不會像狗一樣成為人類的寵物，它們的尾巴永遠保持著一個下垂的狀態，不會因為“只要把尾巴豎起來就有肉吃”而聽從，任人擺布。它們的眼里只有兇狠和野性。它們寧愿痛苦地死去，也不愿意茍活在人類的檐下，因為狼，是自然的精靈，它屬于自然！
徜徉在書香彌漫，它們如此突兀地出現在我的眼前。近乎漆黑的深邃封面，一雙熒綠色的眼睛炯炯直射，讓人不由地感覺一股來自洪荒的寒冷悄無聲息地到來。扉頁的頂端，是一匹昂首嗥叫的狼，它高高地仰起頭顱，把堅毅的鼻尖傲然挺起，殘缺的雙耳是戰斗的象征，茸茸的狼尾在漆黑中劃出一道亮光。
草原狼的圖騰，但愿它也能喚醒中華民族的偉大復蘇！
《狼圖騰》讀后感3
狼，在人們的心中通常都是比較殘忍，比較令人發指的冷血動物，當不少人提及到狼時心里就充滿了恐懼，不愿再想下去。從小到大基本不上是聽著大人們講著狼來了狼又把村里的小孩叼走了的故事,幾乎聽不見關于狼的任何好話，我也就信誓旦旦的點點頭。一次偶然的機會，我看到了《狼圖騰》這本書，它改變了我對狼的看法，也改變了我腦中漢文化對狼的種種誤解，原來 作為炎黃子孫，龍的傳人，閱讀此書，將使我們這個時代享有不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現，所有關于那些狼的傳說和故事正在從我們的記憶力里消失，留給我們的僅是一些道德詛咒和刻度謾罵的文字符號。如果不是因為此書，狼特別是蒙古草原狼這個中國古代文明的圖騰，崇拜和自然進化的發動機，就會像宇宙中的暗物質一樣，遠離我們的地球，漂浮在不可知的水源里，漠視著我們的物質和愚昧。 嗷伴隨著一聲幽怨又孤獨的長嗥，狼的神話就此落幕了。滴答伴隨著一聲機車的鈴聲，農耕經濟民族代替了游牧民族走上了無垠的草原。讀者最后一匹狼的悲傷，我輕輕合上了《狼圖騰》。
那一匹匹懂得偵查、布陣、伏擊、奇襲等戰術的狼群，那一匹匹懂得利用天氣與地形進行戰斗的狼，那一匹匹懂得親情、友誼、懂得自然之道的狼仍然在我的腦海中躍動著，柔潤發亮的毛發，讓我只能感嘆造物主的神奇。是啊，狼是草原上生物最高的食物鏈終結者之一，由于狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老弱病殘的不良族群，也正是因為狼的威脅，奇特的動物（包括我們人類自己）才被迫進化的更優秀。弱肉強食，適者生存，草原上沒有了狼，就要得瘟疫，所以，狼使生態處于一種平衡狀態，況且狼是群居動物中最有秩序，最有紀律的族群，狼的十大特點：臥薪嘗膽，眾狼一心，自知之明，順水推舟，同進同退，表里如一，知己知彼，狼也鐘情，授狼以漁，以及狼的團隊精神都是值得人類學習的，然而，在我們的傳統文化中夾雜著先賢們的恩怨情思，影響和誤導著后人對一些事物本來面目的探究。那么對于狼不正確的理解，我覺得現在應該徹底地轉變了。
掩卷沉思，我們進步的慢是因為我們的身體被注入了太多的`羊血，直到今天還在不斷地灌輸著，殊不知我們靈魂中僅有的一點狼性也將泯滅在所謂的和平與浮躁中。世界上最重要的一些東西不僅僅是靠勞動得來的，不會戰斗的勞動者，只是苦力，順民，家畜，牛馬。如果猿猴光會勞動，不會戰斗，它們早就被野獸吃光了，哪還輪的上勞動創造以后的一切？綿羊是低等與愚昧的，當狼咬翻那只大羊的時候，立刻引起周圍幾十只羊的恐慌，四處奔跑。但不一會兒，狼群就恢復了平靜，甚至還有幾只綿羊戰戰兢兢跺著蹄子，湊上去看狼吃羊，像是在抗議，又像是在看熱鬧，接著又有十幾只羊去參觀。最后上百只羊，竟然把血羊圍成一個密集圈子，伸長脖子看個過癮，那副嘴臉仿佛在說狼咬你，關我什么事！或是你死了，我就不用死了狼群的恐慌與幸災樂禍，也恰反映了一些國民日漸頹廢的現狀。為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而崇拜狼圖騰？這不得不讓我們追思遙想.. 說到底，國家的競爭，很重要一部分是國民性格的競爭。而民族性格的形成是百年大計，教育為本的精髓濃縮歷練出來的，去偽存真，迎接挑戰，世世代代，自強不起。雖然狼圖騰理論的理論還值得進一步商榷與推敲，但其倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸無疑為我們多提供了一條道路。愿我們多一點狼性，少一點羊性吧。
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