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      1. 《紅樓夢》讀后感:遇飲紅樓醉經年

        時間:2020-12-14 10:04:22 紅樓夢讀后感 我要投稿

        《紅樓夢》讀后感:遇飲紅樓醉經年

          遇飲紅樓醉經年——《紅樓夢》讀后感

        《紅樓夢》讀后感:遇飲紅樓醉經年

          紅樓一夢,一品便是百年。如同佳釀,歷經歲月的發(fā)酵,愈顯醇香。可是三生石畔那灌愁海水增了韻味,還是悼紅軒中那辛酸之淚添了離殤。

          魯迅曾如此評價紅樓夢:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……。雪芹于悼紅軒中“批閱十載,增刪五次”,將自己的血肉,都研碎在蘸筆的墨硯里。嘔心瀝血,慘淡經營,方才釀出這既醇厚又清洌的奇釀美酒,以饗后人蕓生各自悲喜。

          我本是一個不喜悲劇的人,讀書必要知道結局美好才肯開始,唯紅樓例外,明知寶黛悲劇已成定局,卻還是將書稿一讀再讀,電子書、紙質版甚至是繁體字脂評本反反復復讀了不下五遍。初識紅樓,不過是初中的一節(jié)語文課,老師為講解四大名著泛泛而談,當初吸引我的,卻是那些詩詞,辭藻華麗,又不是簡單的堆砌,字字珠璣,每一首詞,都有它自己的故事,每一首詩,也有其獨特的寓意。它們,都是作者內心的寫照。全書以曹公之詩開篇“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”,評價寶玉的那兩闕《西江月》,更是令我詫異,古往今來,哪一個作者不是將人世間所有美好獻給自己的主人公,曹公卻以貶筆寫寶玉,將其批得體無完膚,通篇讀來,卻不由得佩服曹公的智慧,以貶寫褒,何等無奈之舉,卻又是何等的蕩氣回腸。黛玉之詩,總有那止不住的淚水,化不開的憂愁,那怪寶玉會對薛寶琴說,“這是林妹妹作的,你不會有如此的憂愁”,許是木石前盟還淚報恩,只有寶玉會如此知黛玉之愁。

          后人觀之紅樓,大多認為是曹公自身經歷的寫照,榮寧二府乃至大觀園,更像是整個社會的縮影。賈母是整個賈府的實際掌權者,她從重孫媳婦做到有重孫媳婦,有后人說她是受封建毒害最深的一位,在我看來,賈母也定然是一個厲害的角色,支撐如此大的一個家,著實不易,封建桎梏,不知年輕時的她是否反抗過,但,年年歲歲的光陰,早已磨平了她的棱角,在爾虞我詐中,學會了如何保住自己的利益,她所能做的'不過是用自己的方式影響著下一代子女。第五回中,賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢,可謂將詩詞功夫顯現到了極致,眾人的命運,全被寫入這詞曲之中,我們在為萬艷同悲時,也不禁暗暗為作者深厚的文學功底叫絕。黛玉的五美絕,更是為這部奇書填了些許悲涼味道。而廣為后人所知的《葬花吟》,又何嘗不是黛玉自己身世的寫照,“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,從小寄人籬下,年少的她似乎有著不合乎年紀的敏感與成熟,步步留心,時時在意,怎不生的“心較比干多一竅,病如西子勝三分”;“如今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,寶玉成親,黛玉卻在笙簫喜竹聲中凄涼而去,也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地”,雖是生不同人,死不同鬼,但離開這個世界之時,愛人卻娶他人為妻,縱然孤標傲世,縱然還盡一生的淚,了卻上一世的心愿,今生,還是到底意難平吧;“天盡頭,何處有香丘”,潔如黛玉,即使是落花,也將其埋葬,舍不得半點玷污,更何況是那“質本潔來還潔去”絳珠仙草,只可惜,世間早已污濁不堪,或許,只有那離恨天、灌愁海,才是最終歸宿吧。

          寶黛是整部紅樓一夢的主人公,他們的愛情,讓人可悲可嘆,都說黛玉愛使小性兒,寶黛之間更是悲喜相間,殊不知,正是這一悲一喜又一悲,早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來,總有人討論寶黛釵三人的愛恨糾葛,但是于全書中,我卻并未感受到寶玉對寶釵的男女之情。許是寶黛愛情悲劇的抑郁,最開始讀紅樓夢時,我很不喜歡寶釵這個角色,甚至是帶著敵意的,如同現代偶像劇中邪惡的女二一樣,但是這么多遍書讀下來,在前八十回中,我并未感受到寶釵對寶玉的愛情,許是大家閨秀的品格,她學會了接受,接受父母安排的生活、姻緣甚至命運,可寶玉又是一個最討厭規(guī)矩的人,這樣的愛情,本不可能有結果,強行騙來的終身托付,也只能是青春的墳墓了吧;蛟S,家教的要求,她對誰都是那樣大方得體,不肯輕易將情感流露,所以,于寶玉,我并未感受到那份熾熱的愛。反而黛玉,總會有情人間的真情流露,如若情侶間如寶釵般相敬如賓,那則樣的生活,該是何等乏味。有人曾做過調查,寶釵是男人最想娶的女子類型,她溫順聰慧識大體,這樣的日子或許舒心,但這只是日子,談不上生活。

          中國古代文學作品中不乏悲劇,梁祝、牡丹亭、西廂記……但大團圓的思想自古有之,縱然生離死別,也總要用浪漫主義的手法給讀者以心理的安慰,或是化蝶,或是還魂,雖是結局圓滿,但讀之總感覺失了些許厚重。紅樓前八十回末,賈府已有了衰亡的征兆,所以這也是第一次,我不希望故事以喜劇收場。太虛幻境判詞有云“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”,而在高鶚的續(xù)本中,卻變成了寶玉中舉人,賈家沐皇恩、延世澤,蘭桂齊芳,可算是違背了曹公本意。這也是我對續(xù)本不滿的地方,紅樓本是一本充滿反抗色彩的書,如此一來,不免降了品格,失了些許仙氣。書中所言,賈府金玉其外敗絮其中,這樣的鐘鳴鼎食之家,我想,更需要徹底的洗滌,才有可能除卻惡俗,續(xù)本中賈府逃過一劫,賈家人感恩皇恩浩蕩,但也許會多了一絲僥幸心理,賈府的改變定然會有,但是人心呢,最根本的桎梏呢,又將如何?世上最可怕的是人心,經過大劫的賈府終將如何,我不敢妄自評說,只是,若思想不變,再多的改革也只是枉然。

          后人為寶黛愛情感到悲哀,許多文學作品也曾寫到寶黛離恨天相會,再續(xù)前緣,神仙美眷,好不逍遙自在,就連高鶚續(xù)本中,也出現了“絳珠仙子”與“神瑛侍者”天上相見,寶玉癡等佳人入夢的橋段。第一遍讀后看這些文章,心里著實感到安慰,反復讀紅樓,卻深深為自己的行為改到膚淺,曹公寫紅樓的本意是為警醒世人,如此一來,讀者便還是活在美好的幻境之中,未曾走出,怕是更會走火入魔。反抗,徹底的打破思想桎梏,才是解救,幻想寶黛不切實際的再續(xù)前緣,怕是玷污了這份純粹的愛。

          紅樓夢曲,芳醇佳釀,品之,蕩氣回腸,轉眼,百年已逝。三生石畔,可還有彼岸花開。


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