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      1. 讀紅樓夢有感

        時間:2024-05-24 16:31:26 紅樓夢讀后感 我要投稿

        讀紅樓夢有感【精選15篇】

          讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的讀紅樓夢有感,希望對大家有所幫助。

        讀紅樓夢有感1

          《紅樓夢》是我國四大古典文學名著之一!古典小說巔峰之作。

          又名《石頭記》,出自來自于清代的曹雪芹之手,全書共一百二十回;蛟S是曹公一生大起大落的經(jīng)歷,使得《紅樓夢》一書充滿悲情。

          這部書具有極高的文學藝術價值,是讀者們加強文學藝術修養(yǎng)的珍貴讀物。這部作品以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為主要舞臺,描繪了賈府中父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的糾葛和沖突,反映了當時的社會情況,真實再現(xiàn)當時的生活。書中所描寫的雖然是些日,嵤,卻將很多重大事件以及封建家族由盛而衰的過程巧妙地與之融合在一起,并創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化的人物。如 多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

          賈寶玉,一個一出生就被寄予厚望,自幼生活在溫柔富貴鄉(xiāng)之中,但他卻沒有普通富家公子的傲氣,此生卻不愛“江山”只愛“美人”。他那古怪的性情,似好又似壞。他視名利如糞土,有著文人的脫灑與個性,卻不愿走“學而優(yōu)則仕”仕途,因此始終離不開世俗的牽絆。他與黛玉相愛,卻在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的路上越走越遠,最后導致了二人悲慘的結(jié)局。

          林黛玉,因為自幼喪母,家道中落,更是命運坎坷,寄居于榮國府,是賈母的外孫女。不僅體弱多病,而且多愁善感,自尊心極強,性格也很孤傲,她是一朵斐然獨放的蓮花,最后竟因心愛之人與他人成婚而病榻而死。她雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這好文采隨棺而去。依稀的記得黛玉往日的一笑一顰,傾國傾城;宛如一個不食人間煙火的仙子,動人心弦。

          王熙鳳(鳳姐),一個從最初的無限風光到最后的吐血而亡,她的一生可謂是大起大落。她作為賈府的`一把手,為人卻尖酸毒辣。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將賈璉私自娶進門的尤二姐置于死地。而現(xiàn)如今,鳳姐因銀錢不周,我無法為賈母操辦風光喪事而被眾人嫌棄、責罵,最后心懷怨恨吐血而亡。

          薛寶釵,一個出生在“豐年如大雪,珍珠如土金如鐵”的家族,她自幼從娘胎里帶來一種熱毒,藥石無解,幸得一個癩頭和尚相送的一個藥方,又送了一個,刻著“不離不棄,芳齡永繼”金鎖,才得以根治這個病。她為人著實讓人摸不透。她看似單純無害,卻是一個頗有心機的人。從那“金玉良緣”的開始,注定了她與寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,他的秉性與鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母的心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,她的性子也就是大觀園中眾姐妹最奇怪的了。

          讀完《紅樓夢》之后,我為故事中的種種悲劇而痛心,因為這些悲劇不僅僅是性格的悲劇,愛情的悲劇,更是一個社會的悲劇,一個時代的悲劇。

        讀紅樓夢有感2

          最能形容黛玉的,我想,就是詩了。詩,是對一個女子靈魂最高度的評價。一部紅樓,詩文貫穿其中,成了全書的靈魂,而黛玉便成了藏在詩文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時花濺淚”的詩。曹公筆下的人物是充滿著詩性美的,我一直覺得,是詩歌讓林黛玉這個形象立體起來。誠然,黛玉如詩。

          顰兒的才情帶有詩意美,具有一種獨特的婉轉(zhuǎn)風流。黛玉自己的詩,有兩種表現(xiàn)。一種風流纏綿,哀婉動人。一種才思無限,引人入勝。在黛玉的每一首詩里,我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華,是讓人那樣百感交集,悲欣交加。她的詩韻致是洋溢的,我看到了她最活潑、最可愛的一面。這才是一個活生生的瀟湘妃子,而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時,她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢?

          黛玉的詩每次出場都會讓人驚艷,其中最讓人熟知的莫過于《葬花吟》了,從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié),但那時我對黛玉的身世一無所知。而現(xiàn)在,我已長成和她一般大,而她卻沒變,我想,女詩人是永遠不會變老的吧!就是那天,我目睹了黛玉氣怔,立在寶玉門外,幾番思量,滾下淚來。不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立在墻邊的花陰之下,戚戚悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷,我才明白“顰兒才貌世應希,獨抱幽芳出繡閣”。

          隨后,我隨黛玉去了花冢,我親眼看著她把花收入錦囊,葬入土中!拔慈翦\囊收艷骨,一剖凈土掩風流!質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝!”她眼里目睹了花的命運,心中悟透了自己的歸宿,她葬花就是在葬自己!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日葬?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的淚不是為了博取同情,更不是自怨自艾,而是真情的訴說!耙荒耆倭,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓!边@是她對殘酷現(xiàn)實的控訴,對命運給自己安排的漂泊之無奈,黛玉小就失去了父母,失去了屬于她的那份溫暖,從小寄人籬下,飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的'女子生活在悲情的詩中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》,我的淚就會止不住的流。她為花寫詩,我為她寫詩。

          自結(jié)詩社以來,黛玉的詩風流別致,拔得頭籌,大放異彩,不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說其他人的詩歌是一塊精美絕倫的美玉,那么林黛玉的那三首詩《詠菊》、《問菊》和《菊夢》就是以這塊美玉為底的絕世無雙的浮雕!耙粡奶樟钇秸潞,千古高風說到今!摈煊窠杈諄硎惆l(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩句,既歌頌了菊花的高風亮節(jié),也暗示了自己高潔的品格。整首詩深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩篇。此外,與《葬花吟》相呼應的《桃花行》,不僅是桃花詩里的精品,更是超越了古人。“桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦!薄皯{欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強烈的對比寫法描述自己的痛苦,既為桃花的命運而悲傷,更為未來的命運而擔憂。恨卻無力回天,愛卻不能援手,唯有兩行深情的眼淚。這首詩經(jīng)過多次換韻,抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化。這是一個由花人相映過渡到花人交融,達到景為情設、情為景觸的藝術效果,最后一氣呵成達至以花自喻薄命的立意,讓人讀后,久久不能平靜。黛玉的詩,詩中有畫,畫中有詩。雖然是一首詩,卻也是一段青春,也是一種人生,既是凄美的吟詠,也是真誠感情的流淌和激蕩。

          黛玉是一位真正的女詩人,她的多愁善感,在我眼中成了女詩人的獨特稟賦。她的故事,葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放,好似就在我的眼前,生活在我的身邊,那么真實,比我的鄰居還要真實,還要親切。

          恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩人,為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了全部的生命,這無疑是讓人敬佩而又心痛的!然而,無關乎其它,我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩句當中了!

        讀紅樓夢有感3

          初覽《紅樓夢》時,吾便被書中林林總總的人物所深深吸引。歡愉不惜時光逝,再讀時,吾已成為"書中人”。"書中自有黃金屋,書中自有玉",既間之,何不乘風抒胸睡?請君為吾傾耳聽。

          《紅樓夢》為曹雪芹與高鵬所著,《紅樓夢》,別名《石頭記》等,中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回,大部人認為前80同是清代作家要雪芹所著。后40回作者為無名樂。整理者為經(jīng)偉元,真鵬。小說以賈,中,干,薛四大家族的興真為背量,以富責公子玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各色腐展現(xiàn)女性美以及中國古代社會百本的史詩性著作。

          在康熙、雍正兩朝,曹家相孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的`闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經(jīng)房一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,雍正六年(1728)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京;鼐┖,他曾在一所皇族學堂“右翼宗學當過掌管文墨的雜差,增遇流倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加究苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食家酒常除”!都t樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)(之后,存甘困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在韓隨初年到夢降=十年(1736—1765)左右。

          書中賈寶玉與林黛玉的愛情故事令人惋惜,林黛玉與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅定追求者。林黛玉是書中一富有詩意美和理想色彩的悲則形象。她美得讓人由表地心疼和愛憐,更具藝術力的是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書,學識淵博有多方面的才能,身上還閃錯著追求個性解放,爭取婚姻自由的樸素的民主主義男想的光輝。而賈要玉作為莞國府的墻漏子孫,出身不凡,聰明靈香閻府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,他卻走上了逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學,給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說人物,是作家的靈的映像。

          再譯時,諭覺《紅樓夢》非月,它所描寫的不是"圓房花鐘,金接題名”的愛情故事;而是寫封建素族青年賈寶玉,林堡天,薛寶程之間的交和婚姻悲劇。小說的巨大社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇,而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾。

          《紅樓夢》是本不可多得的奇書,愿人人都可于中有所悟。

        讀紅樓夢有感4

          讀罷《紅樓夢》,已是深夜,我不知該如何表述自己復雜的感受,那種感覺,像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。

          “罵鳳姐,恨鳳姐,不見鳳姐想鳳姐!焙仙稀都t樓》,卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子,是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個家族操勞,卻因為心里歹毒,口里尖快,沒有誰愛戴她。別人給她的評價是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了。”的確,她潑辣張狂?邶X伶俐。善于阿諛奉承。見風使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷!芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時,從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。每當讀到這些情節(jié),我都會覺得,這個心狠手辣的女人,確實可恨。

          她曾公然宣稱:“我從來不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說行就行!”但她也像一般的'婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費盡心機所追求的愛情落了空,她奄奄一息時,平兒求賈璉給她請個大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果,自作自受;蛟S是吧。但我還會為這個倔強好強的女子嘆惋。我覺得,人生一世,只不過是一場旅行,我們每個人都是過客,所有的棲居都是暫時的,就連生命,都要歸還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財物,攀上再高的地位,你也無法擁有內(nèi)心的安寧,享受生活的安然平和!

          《紅樓夢》結(jié)尾的那四句偈語,一直在我的腦海中流轉(zhuǎn),“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個家亡人散各奔騰,一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰也躲不過,興盛衰亡的輪回。但人有時總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會在貪欲中走失。及至“眼前無路想回頭”之時才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門,怎樣借茶問路,都再也不會,看見門里探出一張?zhí)一ㄐδ榿。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場夢,最后,幾近虛無。

          紅樓一夢,香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無常,塵世的大舞臺上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。

        讀紅樓夢有感5

          總說,流行暢銷書看不得。只有流傳百世的經(jīng)典,經(jīng)受住了時間的考驗,在歲月中沉淀,才值得反復品味,而《紅樓夢》恰是這樣一本經(jīng)典。

          初碰紅樓,雖然是兩本新書,但卻給我撲面而來的陳舊之感,仿佛是從歷史中走出來的。很多人說這是一本難讀的書,根本讀不下去,但在看了數(shù)遍的我看來,每一次看都是一場生動的情景演繹。

          經(jīng)歷是最好的老師:

          若不是那年曹家因虧空罪被抄家,一落千丈;若不是經(jīng)歷過靠賣字畫和救濟為生,失魂落魄。舉世傳奇《紅樓夢》也只不過是一場荒。唐夢罷了。錦衣玉食的生活定是孕育不出這樣的佳人與其佳作的。

          《朗讀者》第二季近期回到了大眾的視野中,并邀請了胡歌作為嘉賓之一。胡歌提起之前自己經(jīng)歷過的車禍,說道:“我覺得我能夠存活下來是因為有事情等著我去做!比绻铔]有經(jīng)歷過那樣一種生死一線的場面,也許他也不會有如今事業(yè)的'成功。

          只有真正經(jīng)歷過,才能用筆尖摩擦出最動人的文字,創(chuàng)造不一樣的人生。

          被束縛的愛恨情仇:

          “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!辟Z寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛恨糾葛是眾所周知的。

          寶黛二人的真情實意雖然有目共睹,但卻無法抵抗封建頑固勢力的摧殘。他們因為彼此心心相惜,互相理解而戀,但兩人的思想都是與封建社會格格不入的。黛玉也無法成為賈家心儀的寶玉的另一半。

          “包辦婚姻”“媒妁之言”……把寶玉和寶釵硬生生捆在了一起。雖然寶釵因為自己的深諳世事取得了少奶奶的地位,但得不到寶玉愛的她也只能“埋在雪里”。

          所以最終,一切擁有反封建思想,哪怕一點點的人,都只能被封建制度重重一擊。不止寶玉最后的喪志,不止黛玉最后的香消玉殞,還有晴雯。

          霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。

          反抗精神:

          晴雯是寶玉房里四大丫鬟之一,因為嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了得理不饒人的性格。不善于收斂的她,得罪了不少人,也只能被王夫人攆出大觀園,病重而死。讀后感!扒鐬轺旄保u為釵影”,與深諳世事的襲人和寶釵相比,晴雯和黛玉仿佛都是與世格格不入的人。晴雯就像一個長不大的孩子,在她的世界里,一切都是非黑即白的,自己也是嫉惡如仇。偏偏也就是那張不饒人的嘴,“比天高的心”,最后落得個狼狽而亡。

          原來世界待她太過溫柔寬厚,后來又太嚴厲刻薄,病重未愈便遭橫禍,香消玉殞一命嗚呼。

          這樣一個小丫鬟,曹雪芹又在寫什么呢?

          大概就是她心底所蘊藏的一種反抗精神了吧。晴雯追求平等,反抗封建社會的等級制度,為人正直豪爽,雖然心急最快,但仍然掩蓋不了善良的本質(zhì)。這是與當時封建思想背道而馳的,也注定了她悲劇的結(jié)局。

        讀紅樓夢有感6

          在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

          黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的`男人,難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。

          當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷!

        讀紅樓夢有感7

          終于看完了,本該在上學時看,現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一,作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著,讀的不多,某次想該讀哪一個好,突然想到中國也有名著,且沒讀過,不然就讀讀中國的`名著,先了解了解本國的名著再說。想想中國的四大名著一個都沒看過,就先看看感興趣的,“三國演義”和“紅樓夢”吧!叭龂萘x”難懂,就先看“紅樓夢”了?赐暧X得那時候的榮與衰太不穩(wěn)定,今天榮華富貴、錦衣玉食,明天可能一無所有、窮困潦倒,而這榮與衰只憑皇帝一句話,看皇帝的心情,君主專制,讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起,說不定那個小侄、孫外甥什么的在外惹事,就有可能牽連整個家族,或免職或被抄家都有可能,家大人多,即使處處小心,也難防有什么差遲。大家庭人多關系復雜,矛盾重重,富裕時還能勉強湊活不太明顯,一旦窮困,之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢是小家庭是有道理的,本人舉雙手贊同小家庭形式,人少矛盾少易解決,人多矛盾多事情復雜不易解決,所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福,他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起,這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時的婚姻是父母或長輩做主,自己無權決定結(jié)婚對象,全憑媒妁之言,洞房時才能見廬山真面目,F(xiàn)在能自由戀愛、自由選擇結(jié)婚對象真是太幸福了。

        讀紅樓夢有感8

          《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——《石頭記》。有甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

          《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否認的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是

          美玉無瑕〞,“質(zhì)本潔來還潔去〞,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感慨賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合〞,她的自卑情結(jié)正是她自尊的表達,也是她悲劇的開始。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一局部。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力表達出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的表達找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族開展的問題,具體的`癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不僅僅是一部文學著作,又是一部柬書。前面說的都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個

          好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易到達的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。盡管《紅樓夢》是一部文學作品,但是它所反響的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫面,但是更多的卻是挖苦當時清朝統(tǒng)治者級官員的昏庸無能。

          假作真時真亦假,無為有處有還無〞,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

          《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

        讀紅樓夢有感9

          《紅樓夢》是我國文學史上一部偉大的現(xiàn)實主義巨著,是我國古代小說的巔峰之作,在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。

          而就是這樣的一本《紅樓夢》則已被我讀過了三遍,從童年致青年,它見證了我成長的改變······

          第一次讀《紅樓夢》是在小學六年級,我面對著許多的人物和其中復雜的人物關系很為煩躁,對于書中的一些文言詞句也不能理解,只是匆匆翻過。所以,第一次閱讀給我留下的印象只是感嘆賈寶玉和林黛玉的悲慘結(jié)局,賈母、金鎖、鳳姐等人的'惡毒。它只是向我描述了一個悲慘故事。

          第二次讀《紅樓夢》已是在初中之時,在了解了一定的寫作背景和文言知識下,再次的閱讀便使我明白封建地主階級腐朽的本質(zhì)、封建社會下各階層人們?nèi)罕姷谋瘧K生活、近乎扭曲的為人處事之道······它向我展示了一個建立在虛構上的現(xiàn)實封建社會。

          第三次讀《紅樓夢》便是不久之前,再一次重讀,我淡化了故事本身,更多的是學著去欣賞去思考。

          眾所周知這本書塑造了許多鮮明的人物,如具有強類的叛逆精神并厭惡仕途的賈寶玉;聰慧謹慎、多愁善感的林黛玉;心機深沉、手段毒辣的王熙鳳;舉止穩(wěn)重、處事圓滑的薛寶釵······黛玉初進賈府時“步步留心時時在意”的謹言慎行,葬花時“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”的多愁善感與才華橫溢;寶釵生日宴時點賈母愛聽戲曲的處事圓滑,堅持勸寶玉讀書的恪守禮教,和大觀園眾人相處融洽的待人之道;王熙鳳管理賈府事務的周全果斷,對賈母的討好奉承,對劉姥姥的不屑一顧,毒害尤二姐時的惡毒狡詐······

          但令我印象最深的卻是寶玉的丫鬟晴雯。雖然她是個孤兒,但與多愁善感、想說不敢說的黛玉和外冷內(nèi)熱、心機沉重的寶釵所不同的是她性格豪爽、剛烈倔強,她敢說敢笑、敢怒敢罵。她不甘于自己的奴隸地位,但卻并沒有因此而不擇手段;她看不慣別人擺臭架子,鄙視襲人巴結(jié)主子,稱她為“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在給寶玉換衣裳時不小心把扇子摔在地上,寶玉罵其為蠢材,晴雯當時則冷笑說:“二爺近來動不動就發(fā)火。跌壞扇子也算不上什么大事,以前玻璃缸、瑪瑙碗也不知弄壞了多少,二爺也沒生大氣。要是嫌我們不好,就打發(fā)了我們,再挑好的使喚。大家好離好散!薄ぁぁぁぁるm然身為丫鬟,但她卻自尊自愛,不肯無緣無故的受氣,敢于直接指責寶玉的錯誤。但她的性格在當時的社會是不能容忍的,所以她的結(jié)局亦是悲慘的,重病被攆出賈府,死后更是只有寶玉悼念。

          偶然間有了這些疑問,如果當時腐朽的封建社會能多一些如同晴雯一般堅持本心、不隨波逐流、勇于向權勢挑戰(zhàn),那么是否會有所不同?如果黛玉能多一點果敢,從她支持寶玉的態(tài)度可以看出她的思想并不固守成規(guī),那么憑借著她的才學是否可以影響一些身邊的人?如果賈雨村上任地方官時能秉公執(zhí)法,不因薛蟠的權勢而包容其罪行,那么當時社會的風氣是否會有所改善?也許結(jié)局依舊悲慘,因為這也是歷史的必然結(jié)果,但黑暗之中能否因那些細小的改變而散發(fā)出一絲光亮呢?

          同樣的內(nèi)容,不同的年紀去讀,就會產(chǎn)生不一樣的想法。每一次的閱讀不僅是在收獲知識,更是體現(xiàn)著你思想的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷會讓你看問題的角度不同,也就會有不同的“讀后感”。閱讀是成長的相機,記錄著我們的蛻變······

        讀紅樓夢有感10

          在《紅樓夢》一書出版后,我便買來讀了這本書,讀完腦海中不覺涌起了一些評議。

          紅樓淚

          寶玉、黛玉之間的凄美愛情是《紅樓夢》的主線。但寶玉卻糾結(jié)于寶釵和黛玉之間,下不了決定,隨著年齡的增長,寶玉才發(fā)現(xiàn)自己愛的是黛玉,敬的是寶釵。本來感情大事是由自己作決擇的,但由于寶玉 的長輩們插手,賢惠的`寶釵成了最佳人選,在寶玉頭腦不清的情況下,糊里糊涂便和寶釵拜堂成了親。在寶玉和寶釵成親時,可憐的黛玉忍痛割愛,燒了心愛的詩稿,消香玉殞,本來黛玉死后寶玉應該對寶釵好,但最后卻看破紅塵,遁入空門。一段感情牽扯了三個人的幸福,也毀了三個人的幸福,這一切都是因為封建社會的婚姻理念,才釀成了這一悲劇。

          論黛玉

          黛玉是賈敏的女兒,在母親去世后,她被賈母接進了賈府,此后便和寶玉結(jié)下了不解之緣。進入賈府后,黛玉憑著她的禮貌懂事,很快便博得了賈府人的喜愛, 也因為寶玉 的一句“這個妹妹好象在哪見過?”,便和他結(jié)下了不解之緣。黛玉能吟詩,能作對,在賈府里也稱得上是才女,但她的小氣,自私,無理取鬧也為賈府的人們出了一個個難題。黛玉宛如一朵芙蓉花,經(jīng)不住風吹,也經(jīng)不住雨打,她總是一副若不經(jīng)風的模樣。

          論紅樓

          《紅樓夢》不愧為文學經(jīng)典,它雖然是悲劇,但也不失對女性的歌頌。

          青春守寡的是史湘云,出嫁不久便被丈夫虐待而死的是賈迎春,遠嫁的是賈探春,悲觀絕望落發(fā)為尼的是賈惜春,投井而死的是金釧兒,含冤而死的是尤三姐尤二姐,被斥逐郁憤而死 的是晴雯,被強盜搶去的是妙玉......她們都是封建社會的犧牲品。

          《紅樓夢》中有封建婚姻的悲劇,有封建道德禮教的悲劇,有封建社會納妾制度的悲劇。封建社會壓抑了太多情感。一曲紅樓傾訴,述盡封建情仇。

        讀紅樓夢有感11

          世界上,有多少悲劇?想一想莎士比亞寫的悲劇集,那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的!都t樓夢》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛落一次淚。

          賈寶玉與林黛玉的初識是在賈府,當時黛玉的媽媽剛患病去世不久,黛玉就被送到賈府下了。但由于當時的古代,黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來她的父親也去世了,她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。

          寶黛的愛情悲劇是由于古代的封建思想所導致的。一是因為黛玉病重,怕是為短命之人;二是因為黛玉的身份只是個外人,并不是賈母的外孫女所致;就因這兩個原因,賈母就使鳳姐的“調(diào)包計”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中,以至于后來寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵,而黛玉在寶玉娶親時病重身亡的悲涼故事。

          從中,是因鳳姐從中作梗,給賈母出謀劃策,才導致了后來的故事,那么鳳姐又是怎樣一個傳奇人物呢?

          看過《紅樓夢》的人都知道,鳳姐是俗氣貪財,愛見風使舵的一個虛榮的人,鳳姐一手操控,寧榮二府的大事小事,是一個精明的人。但,她太過精明,由于貪欲,她干了不少的背地里的.勾當,貪污了不少錢財,到后來,她的下場十分可憐,但可憐之人就是有她的可恨之處,要知道,鳳姐最后貪污的事被查出來了,她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍首,因為她,導致黛玉與寶玉美好的愛情破碎,害地寧,榮兩府落敗,財產(chǎn)丫環(huán)全部充公!鳳姐最后也沒有善終,她心懷愧念,病重身亡,臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。

          《紅樓夢》,紅塵樓中含情一夢,一把辛酸淚,千年情愛走一回,終會被粉碎!

          我討厭封建社會中對父母命婚姻的難違,我覺得,做人不能像鳳姐一樣,要老實地生活著,不能做虧心事與壞事,那怕是一點,也會遭到惡報。

          我欣賞林黛玉的敢愛敢恨,厭惡封建社會的腐敗與丑惡。

        讀紅樓夢有感12

          再次翻開《紅樓夢》,慢慢地看著,心也漸漸幻化了進去。金陵十三衩的紅顏薄命,應順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來說,從林黛玉的“恨無緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手斷塵緣,滿紙無奈亦真亦假,曹雪芹寫得出神如化。

          一本《紅樓夢》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個曾經(jīng)那么輝煌的`家族,竟衰敗得如此凄涼。

          黛玉六歲喪母入京之時,賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂逍遙,大家閨秀習文識字妝嬌娘,那“護官符”中描寫那時盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛?蓢@之后大觀園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復存在。

          每次想到賈府的衰落,我都會感慨,是什么原因,能讓一個大家族敗落呢?是當時的封建社會嗎?我無法讀懂!

          合上書的一剎那,在感慨《紅樓夢》中人時,我不由想到了自己的幸福生活。我們的生活是時代賦予的,中國共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強,我們的生活也越來越好!我很慶幸成長在新時代,而作為新時代的少年,我會謹記的教導,為了更好的明天努力。

        讀紅樓夢有感13

          一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

          大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

          書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關系復雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

          書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼憙蓚人的`悲劇愛情故事,實則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。

          當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。

          其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆!摈煊駸娕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿!都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。

          寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢一場”。

          想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

          滿紙荒唐言,

          一把辛酸淚。

          都云作者癡,

          誰解其中味。

        讀紅樓夢有感14

          紅樓夢 (清代曹雪芹著章回體小說)

          《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回據(jù)脂本匯校,后四十回據(jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。

          《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機。

          《紅樓夢》的作者具有初步的.民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等,都進行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。

          《紅樓夢》以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術成就。尤其“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會之說愈出愈奇。

        讀紅樓夢有感15

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”批閱十載,增刪五次。四大名著之首,字字珠璣,聲聲悲戚。《紅樓夢》作為我國四大名著之首,不曾拜讀,甚是慚愧!今幸讀之,曾聽聞“不讀三遍不配談紅樓”但學識有限,時間不足,方讀過第二遍,今妄論一二。待到時間充裕必當再次深讀。

          “好生奇怪,倒像在那里見過的,何等眼熟!”

          “這個妹妹我曾見過的”

          “你也不用拿這話來哄我。從今以后,再也不敢親近二爺了,二爺也權當我去了!

          “你往哪里去!

          “我回家去”

          “我跟了去!

          “我死了!

          “你死了,我當和尚去。”

          “我難道為叫你疏他?我成了個什么人了呢!我為的是我的心!

          “我也為的是我的心。難道你就知你的心,不知我的心不成?”

          “妹妹,你說好不好?”

          “果然有趣。”

          “我就是個‘多愁多病身’,你就是那‘傾國傾城貌’!

          ……

          “寶玉,你為什么病了?”

          “我為林姑娘病了”

          “老太太,你白疼了我了!”

          “寶玉,寶玉!你好……”

          她是閬苑仙葩,他是美玉無瑕。那日初見,佳人兒自是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!碧烊灰环L流態(tài)度,而寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即嗔視而有情。小兒女互訴衷腸,心心相映,卻抵不過歲月如水流逝,權勢地位的欺壓。這不是單純?nèi)鐚氂,率真似黛玉以及他們純粹而脫俗的愛情可以承擔的起的。所以,當層林盡染,年華漸逝。便是個悲劇“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋。”依曹老的'心愿

          為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;

          有恩的,死里逃生;無情的,分明報應;

          欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。

          冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。

          欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。

          看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。

          好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

          曹老在刻畫人物方面的技法登峰造極,重點刻畫的寶玉、黛玉、寶釵自不必說。好像活過來了一樣,有血有肉,敢愛敢恨。然即使著筆不多的智能兒、賈瑞之人貪嗔癡,愛恨情也都躍然紙上。從寶黛愛情上來講,最后黛玉的香魂歸帝所,令不少人扼腕嘆息,甚有愛黛者如紫鵑,想象著林姑娘要在世嫁與甄寶玉也未為不可,甚至有紅學認為黛玉最終嫁給了薛蟠。竊以為,黛玉必死,不死就不再是那個風流態(tài)度的黛玉,不死就不再是那個心高氣傲的黛玉,不死就不再是那個寶玉此生唯一的知音,那個隨頑石入世,甘愿以自己一生一世的眼淚來還他灌溉之恩的絳珠仙子!高鶚是不忍的,并未只留下“白茫茫大地真干凈”寶玉出家,賈府在蒙圣恩,而且還出了一個舉人,處處象征著死灰復燃,枯木逢春的景象,對此處理,我不敢非議,這樣的處理,也許只有早已仙逝的曹老才有權做評。但這從另一個方面來講,這也體現(xiàn)出了紅樓中的人物仿佛真的活了過來,有著打動人心的力量。謹以這數(shù)百年來對紅學孜孜不倦的探究向?qū)Α都t樓夢》做出創(chuàng)作貢獻的所有人表達敬意。

          假作真時真亦假,無為有時有還無——世間一場大夢,愿大家盡情演繹,只求一個盡興無悔!

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