紅樓夢讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的紅樓夢讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀后感 1
賈寶玉是封建時代的一股清流，但終歸假寶玉難成真寶玉。
雖身處封建時代，但寶玉終歸有自己的光芒。離經(jīng)叛道身居狂禪之列。豪門王族的第一繼承人，竟然公開對所有人都認可的價值觀進行赤裸裸的批判，在第三十六回，賈寶玉這樣評價當(dāng)時的社會時政：那些個須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好。必定有昏君，他方諫；他只顧邀名，猛拼一死，將來棄君于何地！必定有刀兵，他方戰(zhàn)；猛拼一死，他只顧圖汗馬之名，將來棄國于何地！所以這皆非正死。賈寶玉此舉可謂是對當(dāng)時整個社會的反對，更像他身為豪門王族卻說出此等言論足以體現(xiàn)他對官場的厭惡，其雖身居萬花叢中，但他的清醒及超前的社會認知是《紅樓夢》當(dāng)中其他人所不及的。
平等待人，動人心弦。在賈寶玉身上，還充分體現(xiàn)了平等觀念的根深蒂固，以及民主意識的強烈憤慨。賈寶玉最有名的一句話便是：”女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉�！霸S多人總是認為這句話所體現(xiàn)出的是，作為紈绔子弟的賈寶玉對女性的崇拜以及帶有些許好色之徒的油腔滑調(diào)。但是若是從當(dāng)時大環(huán)境來進行看待，而從賈寶玉對待社會底層的丫鬟以及戲子的態(tài)度上，能看出賈寶玉心中的民主意識。何況，賈寶玉對自己丫鬟和他的玩笑分寸從沒都是持有包容，甚至是縱容的姿態(tài)。而薛蟠等人，女子的身份在其心中可謂是如同衣物一般，隨意搶奪，拋棄。由此寶玉男女平等這一觀亦十分超前的，這也是曹雪芹對當(dāng)時社會對女性的壓迫殘害的強烈批判。但縱使寶玉有超前的社會認知，還是沒有擺脫近朱者赤，近墨者黑的諺言。假寶玉終歸難成真寶玉。
賈寶玉將自己身邊的所有既定的東西進行了全盤否定，但是他心中又向往什么樣的生活呢？他曾在第三十三回中這樣說道：且說寶玉自進園來，心滿意足，再無別項可生貪求之心。每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧缕�，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分快樂�？墒�，賈寶玉說出這句話的`時候，忘了自己所謂的讀書寫字吟詩作賦的生活，其實正是他否定的家庭才能帶給他。在第三回中有首詩這樣寫道：“可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙”，這些話正是對賈寶玉消極不現(xiàn)實的人生觀的具體描述。寶玉看《西廂記》、《牡丹亭》，為何還偷偷摸摸的如果說，賈寶玉具有很強的叛逆思維，但是當(dāng)他在家里長輩面前，卻又表現(xiàn)的切切諾諾，特別是在父親面前，更不敢多說一句話，所以說賈寶玉思想超前也逃不了封建大時代的束縛。
總而言之賈寶玉雖有超前的觀念，但在這封建大時代的染缸中他也不能避免被沾染，所以賈寶玉終難成真寶玉。
紅樓夢讀后感 2
大概七八歲時，愛讀一些淺顯易懂的童話。對于名著，卻沒有一絲一號的興趣。偶然間，翻開了這本《紅樓夢》，才看了幾頁，就愛不釋手了。
那是一本青少年版的，當(dāng)時還不能完全讀下來所有字，查查字典，連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細致雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此，我開始了文學(xué)的征程，頂點是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達官顯貴，下至奴才丫頭，無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”是她對愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對愛情多少的執(zhí)著。從最初的進賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進大觀園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛她，她的文采，她的多愁善感，她對愛情的執(zhí)著，一切她的經(jīng)歷，都深深印在心中�？赐旰�，竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封，更慶幸我結(jié)識了《紅樓夢》，步入了文學(xué)的殿堂。
處在封建社會，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷�，F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個七八歲的.，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書，可真是高深莫測�。�
直到現(xiàn)在，我才懂得，襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運。是啊，“西紗窗下，我本無緣。黃土壟中，卿何薄命！”寫給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判！
從第一次看這本書，直到現(xiàn)在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識的甘露。從那時起，從那本《紅樓夢》起，我成長了，不再拘泥于淺顯易懂的童話，踏上了文學(xué)之旅。一開始，我如一葉小舟，在黑暗無邊的大海上航行，總感覺光明正要到來，卻又無從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點燃了，望向四周城市，正在遠方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火，點燃我人生的道路，讓我有了對文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書，如果我有，那便是它了。
一本《紅樓夢》，牽引著我在知識的海洋遨游。一本書，開啟了成長的大門，受益終生。
紅樓夢讀后感 3
此間續(xù)前緣，初見，目含情如眷無意間，將前世情相牽。情竇開無言，夙愿，共讀西廂卷，落花間，拂起你莞爾笑顏。
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳�？v觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，
書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
而最讓我引發(fā)感觸是瀟湘妃子歸天獨白：“只恐你往后念我生悲情，我把詩稿淚帕都焚盡，明日里，你且替我平香丘，我不教惡濁塵世弄笑嗔�！倍潭處拙洌攘葦�(shù)筆，勾勒出了林黛玉聽見寶玉成婚后的絕望、哀怨。很好。對于她來說，死是她所有悲劇的總結(jié)，是她的解脫，是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？
佛說：“前世五百次的回眸，才換來今生一次擦肩而過。從來都沒有無緣無故的相遇，每一次遇見，冥冥中早已經(jīng)注定。也許，前世未盡的緣分，就應(yīng)該在今生遇見；也許，前世欠下的情債，要在今生窮盡一切來歸還！”是啊，前世所欠的甘露水，只能今生用眼淚來償還。無論我們再怎么為她的愛情所嘆息，也再也不能改變什么，也從不能改變什么。我們只能看著這一縷香魂隨風(fēng)飄散，留下的只是那一杯黃土。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。也許，紅樓夢中有太多的`傷別離，讓我明白的只是該來的總會來，欠下的債總得還。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為時光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會，只有生死兩相望了。
紅樓夢讀后感 4
不是它們忘記了曾經(jīng)的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過《紅樓夢》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來，它們回頭望望那個叫童年的水塘，卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿無奈的世界。
他們相約在大觀園中的時候只有七、八歲，那時的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過了少得可憐的童年。
但命運早已決定人的一生，而時間正是有別于刀砍斧削的`力量，它不動聲色，改寫你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面對著千瘡百孔的生活，每個人都不得不長大，不得不成熟，不得不應(yīng)對，只是人人應(yīng)對方法不同罷了。
黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現(xiàn)在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時，只向?qū)氂癯ㄩ_心門。注定了她一生還淚的命運和悲劇的結(jié)局；
寶釵開始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔(dān)的一大家人的責(zé)任。也許只有在夜深人靜的時候，摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應(yīng)時勢的嘆息，然后蹲在無人問津的角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。
寶玉開始流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對的現(xiàn)實。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓換上新裝；有的蜻蜓在低空盤旋；有的蜻蜓盡情飛翔。但無論如何也要向前，無論何時也要堅強。因為沒有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢中的孩子們終究是長大了，盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài)，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過早的長大必定會過早結(jié)果過早夭折，但等夢醒花落，又有誰為他們的青春與童年買單呢？又有誰為世上殘酷的現(xiàn)實贖罪呢？
相較紅樓夢中的孩子們，我們是不是該慶幸呢？但愿他們的悲劇不再在21世紀(jì)的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存于紅樓一夢當(dāng)中。
紅樓夢讀后感 5
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論.不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的`人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢讀后感 6
“其實，我也沒記住多少內(nèi)容，就記得，賈寶玉說了兩次，如果林黛玉死了，他就要去做和尚。”第一次讀完了《紅樓夢》這本書后，我和媽媽的交流，只有這一句話。媽媽看著我笑了笑，鼓勵我說：“聽聽，你不想再看一遍嗎？”
第一次讀，我的確不是很明白，人物多，內(nèi)容多……
再讀一遍《紅樓夢》，我感覺，這真是一個不錯的主意。
于是，我又花了半個月時間，讀了第二遍《紅樓夢》。剛一看完，我就迫不及待地和媽媽聊了起來：“賈寶玉是個君子，他待人處世，溫潤如玉，可是，他的父親卻一味地逼他讀書；呆霸王薛蟠，太可惡了，柳湘蓮打他打得好；媽媽，林黛玉死了，賈寶玉真的做了和尚啊；英蓮真的可憐，被拐賣了以后，先被改名香菱，又被改名秋菱；林黛玉的詩，是所有人里面最棒的……”“這次讀，你可是記住了不少內(nèi)容哦！”媽媽帶點夸獎地對著我說，“你知道這本書，主要講誰嗎？”
我微微一愣，腦海中仿佛只能想象出“黛玉葬花”的畫面，其余的`，還是模模糊糊的。我，不再等媽媽發(fā)話，主動地，細細地，帶著問題，第三遍讀起了《紅樓夢》。
這一次，我讀得分外認真，有的字詞，內(nèi)容，我還特地查閱了資料。
不得不說，《紅樓夢》是一部偉大的著作。翻開這本書，就像推開了歷史的大門，亭臺樓閣古色古香，美味佳肴活靈活現(xiàn)，老學(xué)究們嚴(yán)肅莊重的舉止躍然紙上，夫人太太們矜持端莊的神態(tài)一覽無遺。還有少女們穿紅著綠的明媚形象，七彩紛呈地呈現(xiàn)在我們的眼前：林黛玉手提羊毫，專注地作詩；薛寶釵拿著團扇，和蝴蝶在花間嬉戲；史湘云紅著臉，懶懶地臥在石頭上……
第三次看這本書，我終于懵懵懂懂地知道了，賈寶玉和林黛玉，他們是真正的志趣相投的；我也隱隱約約地知道了，那時候的社會，人們更加支持的是賈寶玉和薛寶釵。但最后，林黛玉逝世，賈寶玉出家，我總覺得，那時候的社會制度不如我們現(xiàn)在，我們現(xiàn)在更加自由，更加民主，因為我們可以按照自己的喜好來做自己喜歡的事情。我和媽媽之間關(guān)于《紅樓夢》內(nèi)容的閑聊，最后一個話題是：我挺喜歡薛寶釵的，當(dāng)然，喜歡的是她的性格和才情哦！
“書讀百遍，其義自見�！边@句話，說得一點也不錯。每讀一遍《紅樓夢》，我總能有一些新的發(fā)現(xiàn)和體會。我想，這就是閱讀的樂趣所在，每一次讀書，我們都是在和作者對話，和作者交流。我想，或許，我應(yīng)該去讀第四遍《紅樓夢》了。
紅樓夢讀后感 7
近來有幸研讀了《紅樓夢》一書，在讀到“黛玉之死”三回時，感觸良多。王國維曾說過：“《紅樓夢》一書，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。吾國之文學(xué)，以挾樂天之精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰，此亦吾國戲曲、小說之特質(zhì)也�！都t樓夢》者，可謂悲劇中之悲劇也�！倍镑煊裰馈闭镁褪钦諔�(yīng)了“悲劇”這一說法。有人說這三回是后四十回中最精彩的三回。寫黛玉之死，就是寫寶黛愛情的悲劇結(jié)局。這是一個震撼人心、催人淚下的結(jié)局。
在讀這三回時，我有這樣幾個體會和思考：第一，黛玉之死的悲慘結(jié)局揭露了統(tǒng)治者出于維護自身利益而表現(xiàn)出的冷酷無情。他們不惜犧牲林黛玉的生命，也不顧寶玉的瘋傻，毅然決定用欺騙的手段，讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結(jié)婚，這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用，雖然是王熙鳳提出的'掉包計，但是不可否定的是這是一個為了維護貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個時代的社會內(nèi)容。第二，賈母對林黛玉的前后態(tài)度引起了我的思考。在林黛玉剛進賈府時，賈母是將黛玉摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝的；然而，當(dāng)林黛玉吐血，賈母去看望她時，見林黛玉神氣不好，她不但沒有什么悲痛表情，反而吩咐鳳姐等人說：“我看這孩子的病，不是我咒她，只怕難好。你們也該替她準(zhǔn)備準(zhǔn)備······也不至臨時忙亂。”這是多么的冷酷無情啊，這就是所謂的親情嗎？我不由質(zhì)疑了。第三，寶黛愛情的悲慘結(jié)局以及林黛玉內(nèi)心的深沉痛苦讓我覺得心疼。在聽到傻大姐說寶玉將要和寶釵結(jié)婚的消息時，林黛玉當(dāng)時的反應(yīng)是：一下子變得精神癡癡迷迷，身子恍恍蕩蕩，竟像有千百斤重，走起路來，兩只腳像是踩著棉花一般，早已軟了�？煽闯鲼煊癞�(dāng)時的內(nèi)心有多么痛苦。但是由紫鵑陪著去見寶玉時，“兩人也問好，也不說話，也無推讓，只管對著臉傻笑。”好端端一對深愛著男女，在統(tǒng)治者的摧殘壓迫下，竟變成這樣，能不叫人心疼嗎，能不叫人痛心嗎？
總而言之，寶黛愛情的悲劇以及黛玉之死都是由封建統(tǒng)治者的殘酷無情而造成的，也折射出了那個時代統(tǒng)治者的腐朽無能以及青年男女不能支配自己的愛情的悲慘命運。這些都是需要我們后人去重新思考的。
隨著生活閱歷的豐富，在《紅樓夢》這部藝術(shù)的百科全書中，只要我們肯靜下心來，細心地研讀，相信我們會不斷地發(fā)現(xiàn)新的天地，新的境界，新的趣味。
紅樓夢讀后感 8
孔子說：“溫故而知新，可以為師矣�！泵恳淮伍喿x都能給自己帶來新的體會。這個暑假，我重溫了《紅樓夢》。
《紅樓夢》的初次閱讀是在六年級的時候，當(dāng)時也沒有什么深刻的體會。如今讀完之后，我終于有了一些自己的'看法。
這個大家族，表面上是多么光鮮亮麗，但誰又能想到這個家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的，便是有一個完美的開頭，最后卻落得個悲慘凄涼，讓人不勝唏噓。
賈元春嫁入了皇宮，她的命運關(guān)系著整個家族的興衰成敗，還要承受著高處不勝寒的辛苦，最后卻死于宮廷惡斗。
林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人間還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世。她極工詩詞，所作之詩皆文筆與意趣俱佳，故有“才女”之稱。可她卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，最終焚稿斷情，含淚而亡。
有人說過，沒有愛的人生是悲哀的�？少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛，不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛，可最后卻在賈府家長的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后，林黛玉走了，賈寶玉回到青埂峰，剃下三千煩惱絲，遁入佛門，再不理會這紅塵。薛寶釵愛而不得，最后也獨守空房，抱恨終身。
而王熙鳳呢，《紅樓夢》中曾寫道她的容貌“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”。可她為人潑辣、諂上欺下，攫取權(quán)力與竊積財富，最終卻落得個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。
十二金釵各個美如仙女下凡、文采絕妙，他們創(chuàng)建了海棠詩社，常常聚在一起，吟詩賞花，無人不羨慕她們。而我也敬佩她們，可她們呢?她們中的每一個人，又有哪一個是完美落幕呢?
終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�？諏χ�，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
讀完這本書，我不知流了多少淚，不知為他們的結(jié)局嘆息了多少次，憐紅樓，嘆紅樓，只道紅樓催人淚。
紅樓美夢，終是化成了死灰。
紅樓夢讀后感 9
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的'群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的能力�！�
紅樓夢讀后感 10
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶;一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念;一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得個天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰人知曉?孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望、夢寐、生活的`苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀�，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎]，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場，落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語……
紅樓夢讀后感 11
伴著《紅樓夢》出發(fā)
花前榆陰小憩月下燈影暢讀
夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽沉重的懸在西天片片薄如輕紗的云帶中，搖搖欲墜，努力揮灑著他最后的一縷激情。門前的各色各樣的花兒也都急匆匆地換好盛裝準(zhǔn)備出場：高挑的鳳仙花桿上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花，嫩黃的花蕊柔柔地在暖風(fēng)中招搖;喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃艷艷地盛開……
我手捧一卷《紅樓夢》，置身于一叢石榴花下，半卷書也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個純美的世界：我和嬌杏一起分享“偶因一回首，便為人上人”的快樂奇緣，和黛玉一起體味“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”的凄涼意境，和寶玉一起聆聽：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的哀怨……
不知不覺，月光悄悄地灑滿院子，屋前的空地恰似一畝方塘，那些竹枝松柏，也就忽然成了水中的荇藻，《紅樓夢》悄悄融入水中，我，歡快地在水中逐浪……
評《紅樓夢》人物感《石頭記》情懷
黛玉，我剛剛聽到你吟詩，我就為之傾倒。從此，我在瀟湘館和你共嘆“每日家情思睡昏昏”，在竹子林和你共感“鳳尾森森，龍吟細細”,在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦，匝地管弦飛”……唯一讓我跺足嘆息的，是你的多疑，動不動你就流淚，以至于你廊下養(yǎng)的那只鸚哥叫起來也“大像小姐平日唏噓嘆息聲”，以至于迎春說你“終日淚灑青竹，那青竹終有一日也會變成斑竹”……
寶玉，你很會關(guān)心人，從丫頭襲人晴雯，到小姐黛玉寶釵，你都體貼入微，你不喜做官，厭惡男人，說男人身上有“污濁之氣”，讓人又氣又悲又好笑！也難怪，誰讓你是那石頭化的呢！
我只能嘆息：真應(yīng)了那句話：天下沒有不散的宴席，紅塵終了，唯一能做的，只有好好珍藏這段歲月。愿河那邊的仙草，在看到蝶戀時想到青埂峰下的頑石，那青埂峰下的頑石在看到云戲時想到河那邊的仙草……
贊曹公神妙筆嘆世事多難料
《紅樓夢》把我深深地吸引了，它就如一株含羞的'嫩荷，靜靜地佇立在一池碧水中，靜靜地遙望天邊；如一顆晶瑩剔透的露珠，在荷的花瓣上閃光，時時扣動著我的心扉，如一顆明星懸在永恒的星空，散發(fā)著它永恒的光……
黛玉葬花，可悲可憐；寶玉作詩，出口成章；寶釵評書，精妙絕倫；香菱學(xué)詩，專心致志；湘云烤肉，妙趣橫生……
可惜，最后都是一場空！
但我還是要感謝《紅樓夢》，是她，賦予了我一種別樣的情思，讓我看到了一個別樣的世界，讓我悟到了一個美妙的哲理……
用《紅樓夢》做航標(biāo)燈，用石頭記做方向盤，用情思做帆，用詩意做漿，揚起帆，劃起漿，向著流星在空中濺落的地方，起航。
紅樓夢讀后感 12
目光碾過那本紅樓，顯得安然而又沉重。浮塵已在時光中抹去，剩的僅是那存于心底的感受。
隨著時光的流逝，我對《紅樓夢》中一些人有了新的看法和認識。在以前，我覺得薛寶釵是一個冷酷而又自私的人�？涩F(xiàn)在想想，她也許比林黛玉更應(yīng)令人嘆惋。
薛寶釵從小就飽讀詩書，接受著全面而正統(tǒng)的教育，因而賈母總是夸她“沉靜寬厚”。正是這種教育方式，使她舉手投足之間顯露出大家閨秀的風(fēng)范，成為一個強者。可是她的人生也因此受到種種限制，甚至連悲喜都不能顯露�？v觀她全書的舉止，幾乎從未超出那些封建禮教的束縛。能做到這樣地步，讓人不得不有欽佩之感。
以前最不喜歡薛寶釵陷害林黛玉的一段，但現(xiàn)在想想，做出這樣的選擇，她也是身不由己的。她從小生長在貴族家庭，這種“趨吉避兇”的觀念應(yīng)是深深的印在心中。雖然她的做法很自私，但對于她來說，也許只有這樣才能夠去真正的應(yīng)對。在我看來，她其實才是最可悲的人，一生都被別人的`看法和封建的禮教支配著，從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重，認為母女間有的不是血濃于水的親情而是必須遵守的孝道。就是這樣一個冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
我始終覺得寶釵是全書中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在黛玉之下。她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，但她的才智絕差不了鳳姐許多。正是這些，造就了書中堪稱完美的她，即使是林黛玉，也挑不出她的一絲缺陷。但就是這樣一個完美的人，也終歸成為封建禮教的犧牲品之一：她是以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又忍心婉言拒絕？更何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！彪m在一開始便規(guī)定了悲劇，但這樣的結(jié)局，還是會讓眾人嘆惋吧。
紅樓夢讀后感 13
一、這本書，出場人物物有好幾百個，但作者都把他們刻畫的淋漓盡致，所以被評為四大名著之首，這本書主人公賈寶玉，他原本就是石頭，后來因為神仙點化，下凡到人間，引起了一段故事。這本書主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無猜，然而這對情人卻讓鳳姐活活拆散了，導(dǎo)致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟著和尚出去，最終看破紅塵。在書中，曹雪芹的一段文字描寫很生動。就是劉姥姥二進賈府引人笑的那段。這段話雖不長，但把眾人的神態(tài)描摹得很好，史湘云笑的噴飯，看的出他的開朗活潑，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的嬌弱；寶王滾到票母懷里。從一個“滾”字看出寶玉的嬌生慣養(yǎng)，又從賈母接著看出賈母對寶玉的溺愛。我要把這本書珍藏起來，因為它使我看到了：善惡，美丑之間鮮明的對比，以及封建社會的黑暗與腐朽。它是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的`真實寫照，描寫了封建社會來世的人性世態(tài)以及種種無法調(diào)和的矛盾。
二、今天，我終子讀完了四大名著中的《紅樓夢》，我感覺那個年代的人好可憐啊，連自己的婚事都要去讓別人包辦，我深有感觸。本故事講述了黛玉多愁善感，愛哭，而寶玉編偏就是喜歡他。寶玉的身上有女禍補天中剩下的一塊玉，黛玉卻沒有，但是，寶釵的身上剛好有一把鐵。祖宗就認為寶王和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽后，活活被氣死。后來，祖宗騙寶玉與寶釵成親，然后，當(dāng)寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)開不是黛玉，而黛玉已身亡，寶玉悲痛欲絕，最后出家當(dāng)了一個和尚。我認為那個時候大古板了，連跟自已心愛的人在一起的權(quán)利都沒有，人物本身并沒有錯，讓人憎恨的只是傳統(tǒng)觀念：婚姻大事，父母做主。這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想見也見不著，更讓寶玉受那樣的欺騙。
三、在紅樓夢中我印象最深的就是賈寶玉和林黛玉。賈寶王出生在貴族世家，家族對他寄予厚望，但他不愛讀書、厭惡他的家庭戒律，渾身上下充滿了叛逆。因為他生活在一群美麗、單純的侍女中，所以一直對生活在下層的女性包含同情。林黛玉是一位寄居在榮國府中的弱女子，他才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無猜，而后成為生死相依的戀人，但最后他們還是被那時的封建勢力給分開了。《紅樓夢》的結(jié)局更是悲慘：賈家衰敗、黛玉最終因肺病死去、寶玉的“通靈玉”也丟了，寶玉離家出走當(dāng)了和尚。
四、《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深，它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。
紅樓夢讀后感 14
夜深了，瀟湘館窗外的竹林曳曳，萬葉千聲皆是恨。
天階的秋色涼如水，月洞上籠著薄紗。是誰獨坐在綠窗下對著題詩的舊帕，久久不愿入睡？那人“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)�！蹦侨死锢锿馔庥兄欢巫匀坏仫L(fēng)流態(tài)度；那人便是林黛玉。女子如花，美麗動人；女子如水，清純可愛。西施有浣紗的沉魚之色，楊妃有回眸的流慧嫵媚，貂蟬更有羞花的風(fēng)情萬種；而黛玉則有自然的風(fēng)流別致。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉，不僅僅是絕色的容貌，更因為她有一顆冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩情，純潔的靈魂。悄悄地推開半掩的門簾“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的城�！薄巴祦砝嫒锶职�，借得梅花一縷魂�！蹦惚３种撩返母邼嵲诘却ｆ隙鹪谇謇涞脑驴呖p制白衣，這是多么的孤獨凄涼！多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚，又是多么的可憐哀傷！“嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)日已昏�！笔捠挼臎鲲L(fēng)，凄凄的落葉，無奈的送走一個又一個寂寞的黃昏，眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷啊！這哪里是在詠白海棠，這分明是黛玉的自白��！“桃之夭夭，灼灼其華�！蹦鞘俏羧盏臅r光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去，如今花兒枯萎凋謝，褪盡了鮮艷的色彩，散盡了誘人的芬芳�！盎ㄖx花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？”滿懷憂郁惆悵的你面對這暮春的殘紅是多么惋惜呵！飄落了一地，怎忍踏著花瓣來往行走�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼�！比说朗谴笥^園四季絢麗，但在你眼中不過是愁城一座。牡丹謝，桃花落，楊柳帶愁，芍藥含恨。
你感傷，與花兒惺惺憐同命，于是就做了階前的葬花人�！拔嗤�，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”你的淚珠，隨著秋花秋雨一起飄灑，說不盡的離愁別緒。女兒情，情深似海；女兒情，情絲萬縷……愁云慘淡，雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風(fēng)五更寒，滴滴漏聲，秋雨急促。不忍入眠，轉(zhuǎn)過畫屏看孤燈。蠟炬有心還惜別，伴著離人共泣。悲嘆：“不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕�！惫率赖臑t湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。燕去燕來春幾度，琴韻慢，嘆花紅。梨花漫疏，溶溶月。索琴一曲，一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間，醉了詩意的.芳菲，也觸動了你苦楚的柔腸。琴聲如訴，你的心事盡在音律之中，而知音卻寥寥。你是一個真性的詩人。侯門深似海，它滋生了黑暗，遮住了陽光。它憔悴了容顏，毀滅了青春。但卻無法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個性。人們在注意你的性格時，總說你“小性兒”，話語尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后，藏著的是你那顆強烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語，你像一根緊繃的弦，稍有撥動便驚顫了起來。
紅樓夢讀后感 15
《枉凝眉》中有這么一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的`全部。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……
她與寶玉相愛，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內(nèi)向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導(dǎo)致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎�！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏�?這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
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