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      1. 《紅樓夢(mèng)》讀后感

        時(shí)間:2024-03-19 09:19:19 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀(14篇)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀(14篇)

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡

          當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”

          想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久

          雖說(shuō)這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的`熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

          讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

          靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

          書,承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書,喜歡徜徉在書的海洋中,去欣賞文字別樣的乾坤。

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說(shuō)的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。

          在封建時(shí)期的家庭里,寶黛二人的愛情不被認(rèn)可,他們同是封建時(shí)期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過(guò),當(dāng)?shù)弥煊褚阉,便出家。我們(yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

          為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對(duì)相知相愛的人?為何要在黛玉病故之夜,讓寶玉完成終身大事?一個(gè)枉自嗟嘆,一個(gè)空蕩牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看,春流到夏?

          在封建時(shí)代,人們變得惟利是圖,陰險(xiǎn)狡詐。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子。她異常狠毒,自從活生生拆散一對(duì)后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。

          可雖說(shuō)是那個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào)。

          寶玉出走其實(shí)不一定全是恨拆散他們的'家人,也是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機(jī)會(huì),毅然出走。

          《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié),為這個(gè)故事添加了斑斕的色彩,讓讀者徜徉在智慧的海洋中。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

          翻開《紅樓》,滿紙荒唐;一夢(mèng)紅樓,一曲悲歌!都t樓》,它構(gòu)筑了一個(gè)華美且易碎的夢(mèng)。華麗的外表下掩蓋的是悲歡離合,一曲惜嘆姻緣的千古悲歌。

          你在宮里生活了近二十年,從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),像石榴花盛開一般火紅,可最終卻落得“虎兕相逢大夢(mèng)歸”。曾經(jīng)的恩寵不再,榮華富貴不再,所有的一切都是過(guò)眼云煙,一場(chǎng)紅塵夢(mèng),一滴相思淚,望家鄉(xiāng),路遠(yuǎn)山高。

          你軟弱、怕事,每每看見你被人欺負(fù),總是想到魯迅先生的話:怒其不爭(zhēng),哀其不幸。你注定是悲劇的開始,悲劇的結(jié)束。迎春,迎春,你的命運(yùn)如同迎春花一秀,幾時(shí)鮮艷幾時(shí)敗,最終落得個(gè)不再生根、不再發(fā)芽。你是賈府無(wú)色無(wú)味的一抹春色,羞澀、膽怯,你終究敵不過(guò)風(fēng)雨霜寒,魂斷夫家。

          你才自精明志自高,有遠(yuǎn)見,有抱負(fù)。你生于末世之中,終究無(wú)法改變這個(gè)家族走向末路的趨勢(shì)。清明滋送江邊望,無(wú)奈你遠(yuǎn)嫁他方,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙,天長(zhǎng)路遠(yuǎn),夢(mèng)魂難渡,相見無(wú)期。你的文采精華,見之忘俗,而你如同一朵玫瑰,冷艷,卻帶著致命的'誘惑。你的靈動(dòng)、你的才學(xué)、你的決斷果敢,讓我深深為之驚嘆。如此女子,更應(yīng)該生在盛世,那必有一番作為。而你卻生在末世,只能眼睜睜的看著賈家慢慢地走向衰落,卻無(wú)力挽回。

          你的孤僻冷漠,嘴冷心冷,那是因?yàn)槟銖男”闳鄙俑笎酆湍笎?逼迫壕安婚L(zhǎng),你是否在暗示自己的三個(gè)姐姐的不幸結(jié)局?緇衣頓改昔年妝,你的生活困苦,境遇悲慘,也許這也是你棄世的原因之一吧。可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁,最終你還是常伴青燈,了卻此生,如此慘淡凄涼。

          讀罷《紅樓》,感慨萬(wàn)千。是什么讓這些如花般的女子輕易地凋謝?是什么讓紅樓一夢(mèng)了無(wú)痕?一曲悲歌,千古絕唱。紅顏易逝,人去樓空。怎一個(gè)悲字了得!

          做一個(gè)紅樓驚夢(mèng),嘆一曲紅顏悲歌!

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

          敘一曲紅樓,紅樓夢(mèng)佳人;游一場(chǎng)觀園,觀園幻人家。那一場(chǎng)紅樓夢(mèng):為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡。人情事理,看似華麗,卻依稀似紗般柔柔易破。

          看破的,妙玉遁入空門。閑于又空下與寶姑娘下棋,那次回去也不知怎的疑是中了邪,說(shuō)是招了什么人便去找他們了,倒還是塵緣未凈,卻已是堅(jiān)決成了尼姑。欠淚的,黛玉淚已還盡。聽聞寶玉要與人成親,便淚灑枕被,管它點(diǎn)點(diǎn)與斑斑,在素白手帕上提一曲淚詩(shī),便病于床上,自此不起。靠紫鵑身上,黛玉輕提起手帕,詩(shī)隨帕子一同掉進(jìn)爐中,焚火便成灰,黛玉輕蔑一笑,沒有出聲,好似心酸。聞大觀園內(nèi)笑語(yǔ)連連,想罷:寶玉。睜開眼,只留了最后一滴淚,說(shuō)了最后一句話:“寶玉,你好……”(一句不完整的話,大概所有人都能猜其大意)之后,黛玉房中哭成一片……癡情的,寶玉枉送性命。揭開喜頭,竟不是自己的林妹妹,寶玉大吼:“欺騙我,你們?cè)瓉?lái)是欺騙我!毙沟桌,眾人驚怔。往后幾日,寶玉癡癡呆呆。一日,與襲人隔門說(shuō)話,得知黛玉已死,竟轟然倒地。命不該絕。寶玉醒來(lái),過(guò)似一、二天,竟手持白色毛羽花,吹著,口中念叨著:林妹妹,你是那花神吧……看似病的好些了,如今又為何成這樣?欠命的,命已還,還盡了,卻緣還未了,可這分離聚合已在前生定了。忠心的,紫鵑心隨主去。幾天了,寶玉夜夜都到紫鵑門前,問她黛玉臨終說(shuō)了什么,紫鵑對(duì)其冷漠不語(yǔ),終在一日早晨開門見寶玉跪在地上,便拗不過(guò)他,帶他去黛玉房中,也不好聲好氣地待他說(shuō)話,只一人淌著淚說(shuō)著黛玉的'冤死。一場(chǎng)冤孽。寶玉泣不成聲。這場(chǎng)紅樓夢(mèng),華麗的開場(chǎng),這之中誰(shuí)為情種?都只為了風(fēng)月情濃,落成白茫茫一片。

          歌中唱到:奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷……因此才會(huì)演出這曲懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。

          眼空蓄淚淚空垂 暗灑閑拋更向誰(shuí)

          尺幅鮫綃勞惠贈(zèng) 為君那得不傷悲

          拋珠滾玉只偷潸 鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑

          枕上袖邊難拂拭 任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑

          彩線難收面上珠 湘江舊跡已模糊

          窗前亦有千竿竹 不識(shí)香痕漬也無(wú)?

          空樓垂掛,此得黛玉提帕一曲,曲終人散,就此罷了。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

          一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

          也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子應(yīng)對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是個(gè)性之人。

          從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的明白,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的`圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

          雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)那里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

          正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂褡C明心跡,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌,從來(lái)沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段完美的憧憬與感情,但妙玉的感情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

          說(shuō)到紅樓夢(mèng),大家都很熟悉了,它是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》,并被列為中國(guó)古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。

          這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”,她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹,一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”,一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。

          書中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng),沒讀過(guò)書,也不識(shí)字,可見她的教育不在于詩(shī)書文章,在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一!闭婵芍^八面玲瓏。

          服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的'人物。她處事細(xì)致,把寶玉照顧得特別周到,對(duì)寶玉是百分之百的忠心,像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。

          大家應(yīng)該還記得,書中還有個(gè)叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂觀,使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關(guān)系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng),和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛笑,這一點(diǎn)倒和我有些相像。

          我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個(gè)佛教徒,她想努力做一個(gè)賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對(duì)賈母有欺騙之過(guò),把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門后,撒謊說(shuō)她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會(huì)奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán),王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話,就覺得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。

          總之,紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài),往深一層含義說(shuō),反映了社會(huì)上各種各樣的人,我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì)問題,我們要正確對(duì)待、處理這些問題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

          我讀過(guò)很多書籍,可我最喜歡的,還是四大名著之一的紅樓夢(mèng)。

          紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說(shuō)家——曹雪芹之手,全書共120回,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來(lái)寫的。

          全書的主要內(nèi)容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的'滋潤(rùn),化作一個(gè)女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個(gè)仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……

          京城賈府生了一個(gè)公子,因出生時(shí)嘴里含著玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個(gè)千金,取名黛玉。

          黛玉和寶玉一見便覺得似曾相識(shí),黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對(duì)方。

          寶玉對(duì)黛玉許下承諾,將來(lái)要娶黛玉為妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連仆人都對(duì)寶釵稱贊有加。

          王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房里的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房,誰(shuí)知,坐在床上等著寶玉來(lái)娶的竟是寶釵!而黛玉當(dāng)天晚上咳嗽的特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩(shī)稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著黛玉親手燒掉自己最心愛的東西。

          黛玉由于太過(guò)傷心,當(dāng)天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最后還出家了。這段故事,也告一段落了。

          讀完這本書,我很生氣,為什么當(dāng)時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對(duì)寶玉全心全意的付出到頭來(lái)卻只能換得病死在他鄉(xiāng)的結(jié)果,真是可憐!

          在眾多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘云,因?yàn)樗齻儍蓚(gè)的性格活潑開朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因?yàn)樗龐傻蔚蔚?一見寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興,要不對(duì)寶玉冷言冷語(yǔ),要不就是把自己關(guān)在屋子里,誰(shuí)也不見。

          我以后要多讀名著,讓自己懂得更多!

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

          小時(shí)候讀紅樓,是最最普通、庸俗的觀點(diǎn):寶釵完美,黛玉小心眼。這樣如此錯(cuò)誤不堪的觀點(diǎn)在我心里扎下了根。

          過(guò)了幾年,再讀紅樓,心中所想又不同了:寶釵普普通通,黛玉值得人可憐。這種想法也過(guò)于偏激。

          直到最近,我看了那么多專家的觀點(diǎn),網(wǎng)上的那么多資料,做出了自己的準(zhǔn)確判斷:寶釵是封建禮教的奴仆,最終被“主子”害死了;黛玉是封建禮教的被利用者,封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。

          她們之間是可以劃等號(hào)的。

          有人說(shuō)寶釵的冷漠。其實(shí),那是封建禮教逼得,你可能會(huì)說(shuō):“為什么林黛玉就可以叛逆呢?”其實(shí),你應(yīng)該設(shè)身處地。如果你是寶釵,生活在那樣的`環(huán)境里,從小受到父母的熏陶,你能保證你不會(huì)遵從封建禮教?林黛玉畢竟不是凡人,可是薛寶釵是凡胎!因此,我們可以;理解寶釵的冷,理解她的遵從封建禮教。

          我曾經(jīng)看過(guò)曹慕容寫得一篇《誰(shuí)是最痛苦的人》,曹慕容認(rèn)為是寶釵更痛苦,林黛玉是站在痛苦上,寶釵確是痛苦的六次方!說(shuō)的好啊!黛玉雖說(shuō)在人世的生活并不如意,可那是姻緣注定,是宿命。她本來(lái)就是下凡歷劫來(lái)了,何況報(bào)完灌溉之恩后仍然可以重返天界,與寶玉做天上夫妻呢?但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經(jīng)是一種痛苦了。

          我從來(lái)不認(rèn)為寶釵的城府有多么多么的深,我覺得那確確實(shí)實(shí)是寶釵的一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的,也是封建禮教中的標(biāo)準(zhǔn)好女孩兒的標(biāo)準(zhǔn),所以寶釵對(duì)于眾姐妹如同清泉流進(jìn)心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤后表現(xiàn)過(guò)分的熱情,那是有悖于封建禮教的規(guī)則的,所以她表現(xiàn)的如此冷漠。

          我也從來(lái)不認(rèn)為黛玉是心胸狹窄的,她其實(shí)是挺愛說(shuō)愛笑的,但是她的身子弱,弱不禁風(fēng)啊,再加上父母雙亡,寄人籬下的生活,只能讓她處處懷疑,這是多么真實(shí)地反映了封建禮教的冷漠無(wú)情!

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

          紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

          《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

          其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的.不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

          所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

          最近,某地方臺(tái)重播經(jīng)典電視劇——老版《紅樓夢(mèng)》,閑暇時(shí)間便又追了幾集。經(jīng)典就是經(jīng)典,有嚼頭。無(wú)論經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,再看時(shí)總有一些新的體會(huì)與感悟。

          曾經(jīng)看到很多的點(diǎn)評(píng),在紅樓眾多女子中,最得人心的是薛寶釵。無(wú)論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中,她都是個(gè)端莊大度能容忍的主兒,俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人,將來(lái)是要做寶玉的妾,心里都愿意讓寶釵來(lái)做將來(lái)的寶夫人,只因?yàn)檫@樣的主子好相處。

          寶釵確實(shí)是個(gè)端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的,動(dòng)不動(dòng)就與寶玉耍性子鬧脾氣,也不會(huì)因?yàn)槎Y物來(lái)的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因?yàn)榻疴A與寶玉調(diào)笑而將其打罵攆出府去后,金釧不堪這番遭遇投井身亡。后來(lái)王夫人回過(guò)神來(lái),覺得自己難辭其咎,流淚傷心,懊悔不已,寶釵卻一味把責(zé)任推到了金釧的`身上,道她年輕貪玩不小心失了足,縱使別的,也是腦子糊涂之人?吹竭@里,驚覺寶釵之冷漠,竟如此說(shuō)一個(gè)枉命的烈女子。寶釵的心機(jī)之深,令人發(fā)寒。她此時(shí)寬慰本就犯錯(cuò)的王夫人,雖然能令王夫人欣慰,為他日自己的前程謀利,但到底于道義上有所失。寶釵到底是工于心計(jì)之人,縱然一味的不與人計(jì)較,多半也是因?yàn)椴⒉话阉丝粗亓T了。

          后又看到薛蟠因?yàn)槠拮酉慕鸸鸬奶羲,?duì)無(wú)辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責(zé)薛蟠,為香菱打抱不平,可以說(shuō)是明是非,有愛心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽到吵鬧聲前來(lái)的,卻沒有為香菱說(shuō)上一句。只道不要因?yàn)橐粋(gè)香菱而傷了家人和氣,賣出去就是。劇情到此,更覺寶釵之人,真是面熱心冷之至了。從這兩件事里,不難看出寶釵之人,雖是心中是非人情世故無(wú)一不察,卻從來(lái)沒有為誰(shuí)而出頭為誰(shuí)而打抱不平。在她心里,有自己的一套做人哲學(xué)。這哲學(xué)讓她從不沾惹是非,保她進(jìn)退有余,卻失了一份真性情。人無(wú)情字,縱然是一身的優(yōu)點(diǎn),也不會(huì)讓人覺得可愛。

          想來(lái)寶玉親近黛玉,也多是因?yàn)閮扇硕加幸环菡嫘郧。在?dāng)時(shí)的社會(huì)里,這樣真性情的人少之又少,像寶釵一樣有一套處世哲學(xué)的人卻多之又多。

          在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景與社會(huì)情況下,寶釵的心機(jī)與哲學(xué)只會(huì)為她添力增色,到底是不能對(duì)其指摘的。但是,時(shí)光流轉(zhuǎn),唯有真字才能打動(dòng)人心。就像寶黛的愛情。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

          《紅樓夢(mèng)》第三回,可說(shuō)是為父母做傳的。據(jù)我分析,文中共記述了三類父母。

          第一類,嚴(yán)肅說(shuō)教型。代表人物:林如海。

          賈敏因病去世,賈母心疼外孫女,派人接黛玉進(jìn)京。彼時(shí)的黛玉,剛死了母親,又無(wú)兄弟姐妹,父親林如海就是她在世界上最親的人,故,黛玉“不忍棄父而往”。想來(lái),林如!澳陮氚伲贌o(wú)續(xù)室之意”,夫人剛剛?cè)ナ,膝下只有黛玉一女,他一定也是舍不得黛玉的,所以要等黛玉身體“大愈”之后才會(huì)安排其前行。而面對(duì)著黛玉的不舍,他卻說(shuō)黛玉此去“正好”減其“顧盼之憂”,讓黛玉絲毫感覺不到不舍,倒好像去外祖母家是為了讓父親不牽掛自己。愛女兒愛到逼她離開自己身邊的地步,這真可謂深沉了。

          物以類聚,人以群分。賈政與林如海郎舅二人能相互欣賞相互信任,定是相類似的人物,因此,看林如海便可見賈政的為父之道。想想日后賈政笞責(zé)寶玉,又何嘗不是一下下打在自己的心頭?

          第二類,只幼吾幼型。代表人物:王夫人。

          賈珠死后,王夫人眼中便只有寶玉?此诘谌囟邝煊竦脑,表面看上去是說(shuō)自己的兒子不好,實(shí)則就怕黛玉去“沾惹”他,讓他生出事來(lái)。這一點(diǎn)在以后的文章中也有照應(yīng),所有“沾惹”寶玉的女孩子,在王夫人眼中釘肉中刺。(是啊,誰(shuí)都不能沾惹寶玉,不過(guò)襲人可以。別說(shuō)晴雯了,我都不服。)

          第三類,幼及人之幼型。代表人物:賈母。

          賈母是個(gè)可敬可愛的老太太。在冷子興演說(shuō)榮國(guó)府的時(shí)候,我們就已得知,賈家的女孩們,不管是哪一支的,也不管是正的庶的,都在賈母身邊長(zhǎng)大。在第三回我們又看到,黛玉作為賈母的'外孫女,賈母卻從未把她看做“外”,而是安排她跟自己的寶貝孫子一樣,住在自己身邊。文中特意說(shuō)“外亦如迎春等例”,除了說(shuō)明對(duì)待黛玉的態(tài)度,也同樣說(shuō)明了對(duì)待迎春姐妹的態(tài)度。到了后文書,我們還得知,湘云也是在賈母身邊長(zhǎng)大的。真真是個(gè)菩薩心腸的老奶奶,就連一般的小道士,賈母看了也會(huì)說(shuō)“可憐見的”,不讓為難他呢。

          想來(lái),世間合格的父母,也差不多都屬于這三大類了。只可惜“癡心父母古來(lái)多”,到頭來(lái),又有幾個(gè)不是為子女所累呢?

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

          看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

          我,一個(gè)愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的.《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

          《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

          《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

          陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,恬淡自適的午后,尋一本紅樓,與開至茶蘼的繁花為伴,一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。

          游走在書中,恍然若見,嬌柔的黛玉緩緩而來(lái),真是“閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)!钡未渫ね,是寶釵撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見的是善良純真,憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

          紅樓夢(mèng)中,人物繁多復(fù)雜,可我卻偏愛于擁有“真性情”的林妹妹,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點(diǎn),自視地位在三春之上,實(shí)則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快,而道∶“我說(shuō)呢,別人不挑剩下的也不給我。”在她憂愁苦悶時(shí),會(huì)一個(gè)人默默流淚,作詩(shī)消愁,活出了自己。反觀寶釵,她生長(zhǎng)在皇商家庭,處處循規(guī)蹈矩,舉止嫻雅,博學(xué)多才,受到賈府上下一致好評(píng),但在我看來(lái)她從來(lái)不知道自己想要的是什么,只是麻木的按照規(guī)定的去做便是了,也不知自己開不開心。在寶玉將她比做楊妃時(shí),她也曾大怒,但也只不過(guò)一句反諷的話。

          同是處于舊封建社會(huì)的禮教中,兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一節(jié)課全神貫注,不浪費(fèi)每一分每一秒,全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現(xiàn)——學(xué)習(xí)壓力大,不知何處宣泄,只得犧牲剩余時(shí)間,全部投入當(dāng)中,只為成績(jī)與班上的同學(xué)一樣,才能夠有他人的贊許和認(rèn)同。這樣的我活的'很累,似乎與寶釵一般,而遇到了紅樓中的林黛玉,給了我不少啟發(fā)——我不應(yīng)把自己逼的太緊,閑暇時(shí)間,或許可以同朋友聊聊天,做自己喜歡做的事,不在意于他人的眼光,應(yīng)該活出自己。雖然黛玉結(jié)局病逝,并未嫁給賈寶玉,但也曾在飲酒賞花時(shí),才氣逼人,艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫意”無(wú)不體現(xiàn)她的娟雅脫俗。

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,從古流傳至今,曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,扣人心弦的故事情節(jié),博大精深的人生道理,次次讀,次次悟。不正是這樣的原因,才會(huì)讓文人墨客愛不釋手嗎?

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

          在人生的路上,走著走著,一位知識(shí)淵博的老者也加入了我們的隊(duì)列。他身上閃耀著智慧的光芒,那陣光透過(guò)我的眼睛,仿佛點(diǎn)燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅(jiān)固的高塔也會(huì)傾斜,有人為了一個(gè)圓不惜生命,還有封建道德的悲劇……

          它將我的思維引向它,在它里面積蓄著,準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍,我們更能品得別味的人生!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰,”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國(guó)古代四大名著之一,成書于清代乾隆年間,前80回為曹雪芹所著,后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載,增刪五次,”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級(jí)的虛偽,罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡,也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言,又深怕被世俗不解。

          游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng),這回是說(shuō)賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見神游了太虛幻境,警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對(duì)寶玉進(jìn)行警醒,她提出了“意_”,這是建立在對(duì)女性的尊重、理解前提下愛慕之情,它沒有性別歧視,尊卑等級(jí)。寶玉做的這個(gè)夢(mèng)是全書最重要的部分,它相當(dāng)于全書的總綱。作者用了大量筆墨預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn),如:“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,看似優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。”(指襲人)“可嘆停機(jī)德,堪伶詠絮才。玉帶林中掛,金簪學(xué)里埋!保ㄖ噶主煊,薛寶釵)。一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”則是對(duì)賈府興衰后的總括,飽含了悲劇意識(shí)……

          “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當(dāng)成真的,時(shí)間久了,假的'就成了真的,真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的,那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后,要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí),甄寶玉便不如他了,這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。

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