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      1. 紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2024-02-26 08:53:00 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)讀后感(共4篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        紅樓夢(mèng)讀后感(共4篇)

        紅樓夢(mèng)讀后感1

          前三回寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的由來(lái),為故事增加了神秘色彩,引發(fā)故事內(nèi)容,為后文多處埋下伏筆。第一回,賈士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)中塵懷閨秀中主要以賈士隱的夢(mèng)境來(lái)介紹了故事的由來(lái),暗示故事的曲折多磨,引發(fā)讀者深思,又寫(xiě)賈士隱幫助賈雨村考取功名及賈士隱的女兒英蓮失蹤,最后已賈士隱看破紅塵與頗足道士相攜而去等一系列事件來(lái)拋磚引玉來(lái)講述后面的故事,另外又讓人感覺(jué)賈士隱的善良熱情和賈雨村的正直豪爽。

          第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)容國(guó)府里,借冷子興之口講述了榮國(guó)府的事件,又寫(xiě)黛玉的母親賈夫人逝去,為下文故事的開(kāi)端做鋪墊,從對(duì)話的形式介紹榮國(guó)府,又介紹寶玉風(fēng)流倜儻,含玉而生的不凡身世。

          第三回賈雨村受黛玉的父親之托送黛玉進(jìn)京為引描述了林黛玉因母親亡故被接入榮國(guó)府,賈雨村也得到了生官的機(jī)會(huì),可見(jiàn)賈雨村早已沒(méi)有了當(dāng)年的正直,已經(jīng)被官場(chǎng)的污濁之氣所感染,精通了為官之道,最終變成了貪官。而第三回還用大量的筆墨描寫(xiě)了林黛玉,寫(xiě)她初入榮國(guó)府的謹(jǐn)慎,也表明了她寄人籬下的憂郁心情,也為她以后的命運(yùn)埋下一個(gè)大大的伏筆。在最后又描寫(xiě)了王熙鳳的'潑皮的性格特點(diǎn)也預(yù)示著這個(gè)人物有著極高的背景,在最后又寫(xiě)了寶玉的癡這就為他和林黛玉的感情起到了一個(gè)鋪墊。

          前三回中涉及的主要故事情節(jié)不多,但運(yùn)用大量的筆墨來(lái)鋪墊,為后文埋下伏筆,而且對(duì)黛玉的大量描寫(xiě)體現(xiàn)了黛玉的言談舉止,而描寫(xiě)寶玉時(shí),卻是借旁人之口,作者筆法不同,讓人回味,而且刻畫(huà)人物入木三分,栩栩如生,可見(jiàn)功力之深。

        紅樓夢(mèng)讀后感2

          前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全書(shū)的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府,與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成,并在矛盾中向前開(kāi)展。

          每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí),她對(duì)自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書(shū)中所說(shuō),她前世是一棵絳珠仙草,來(lái)到世間還淚。他面對(duì)世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí),指的就是在封建專制社會(huì)里萬(wàn)千青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的.共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

          《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問(wèn)世以來(lái),評(píng)家蜂起,評(píng)說(shuō)紛紜,理所當(dāng)然形成一門(mén)顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》,這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力,這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師,歷時(shí)兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國(guó)畫(huà)。畫(huà)家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。

        紅樓夢(mèng)讀后感3

          紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí),便會(huì)使人看盡大觀園中的人情冷暖。

          賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛(ài)的母親,她對(duì)寶玉的寵愛(ài),對(duì)黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀,直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情,一位慈母的形象在我心中破滅了,我對(duì)于大觀園的幻想也逐漸消失。

          王熙鳳,她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的,相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來(lái)打理,她殺伐決斷,談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的`累累惡行,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)自私貪婪,陰險(xiǎn)兇殘,生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的,善惡兼具。

          晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲,真誠(chéng)直率,眼光敏銳,口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢,她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開(kāi)朗,剛強(qiáng)和潑辣,敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵,不像黛玉那樣?jì)少F高雅,我甚至覺(jué)得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。

          大觀園中有純潔,勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟,紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處,悲在于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。

        紅樓夢(mèng)讀后感4

          初中時(shí)語(yǔ)文課文有一篇就是節(jié)選名著紅樓夢(mèng),老師說(shuō)過(guò)有一段描寫(xiě)的特別好,那就是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)見(jiàn)到王熙鳳時(shí)的場(chǎng)景,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)б\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)蚤,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞……”這邊是紅樓夢(mèng)中一位有名的主角,個(gè)性鮮明的“鳳辣子”。

          這短短一段話一位生動(dòng)形象的角色就浮現(xiàn)在讀者們的眼前了。

          還有一個(gè)人物就是整篇名著核心人物,傳奇故事的'中心—林黛玉。林黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景,便能做到“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不多說(shuō)一句,多行一步”,哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”,真算得上是絕頂聰明。來(lái)到王夫人屋里,老嬤嬤讓黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了,又顯黛玉識(shí)大體。再過(guò)來(lái)見(jiàn)王夫人時(shí),在坐位上還是如此,王夫人再四攜他上炕,也只是挨王夫人坐,賈政雖不在家,始終是不坐賈政之位的。

          這些描寫(xiě)不僅能看出林黛玉的聰明伶俐,家教極好,更能看出在那個(gè)時(shí)代連小孩兒都要從小接受等級(jí)制度,控制好自己的一言一行,因?yàn)樽约旱乃魉鶠槎即砹思易,?duì)于小孩兒來(lái)說(shuō)這是多么沉重的包袱啊

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