紅樓夢讀后感精品（14篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感 篇1
高爾基曾經(jīng)說過：“我撲在書籍上，像饑餓撲在面包上一樣�！睍褪俏业呐笥�，為我們鋪好前程。今天，我推薦的好書就是四大名著中的《紅樓夢》是一定要讀的中國經(jīng)典小說，是中國古代經(jīng)篩選而留傳下來的。
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，只留下了世人的遺憾和指責(zé)......在陽光明媚的一個(gè)午后，我讀著《紅樓夢》陽光透過玻璃窗，撒在我身上，很溫馨。
“俗話說：“少不讀紅樓，老不讀三國。”《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰之巨著，作者是清代作家曹雪芹，本書講的是在清朝的時(shí)候，有兩個(gè)開國名將，他們就像親兄弟，一個(gè)封為寧國公，一個(gè)封為榮國公。我走進(jìn)那個(gè)故事，還是上古時(shí)代，一個(gè)神仙和一株仙草的緣分開始的時(shí)代，那么偶然也那么必然。你給我一滴雨露的滋潤，我還你一生的柔情，還把一生的淚都贈(zèng)予你。這不是滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)那么簡單了。
“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉，”好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，好一個(gè)嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
看了很多遍的《紅樓夢》，以前總是覺得林黛玉的一生是那么凄涼，總之，不忍看后幾回中的“黛玉焚稿”，“寶玉成親”。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了。
我在書中最喜歡的人物就是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，花絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無處訴。”一位妙齡少女，花開花落也能牽動(dòng)她的一顰一笑，溫柔美麗，卻體弱多病，善解人意，郁悶而多愁善感。她就是《紅樓夢》中的女主角—林黛玉。
黛玉的人生是極不幸的，幼年喪母。她還小，楚楚可憐的模樣使人心疼。當(dāng)她的父親離開她的.時(shí)候，她的心就像上了一道枷鎖，緊緊的將所有人都隔在心中。她有能讓“落花滿鳥驚飛”的美貌，比傳統(tǒng)美女的沉魚落雁更富有情韻。曹雪芹在西施、飛燕等古代美女的基礎(chǔ)上，賦予她“絳珠仙子”的神話，使她古往今來之秀美，集仙界凡間之靈慧。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”黛玉的眼淚在死之前都快流干了，也未能把上輩子的恩報(bào)完吧......
“天上掉下個(gè)林妹妹”，可謂全身標(biāo)志，似勝天上的仙子。林黛玉全身上下都是美的化身。也是女性中的典范，她為金陵十二釵之首，王熙鳳與賈寶玉初見她，一個(gè)稱她為天下獨(dú)有的標(biāo)志人物，一個(gè)說是神仙的妹妹，所見之人幾乎都贊不絕口。林黛玉一代才女，一代天驕，一個(gè)活靈活現(xiàn)的劇中人物她就這樣留下了一個(gè)深刻的印象在我心中。
紅樓夢讀后感 篇2
假期，我讀了《紅樓夢》一書。翻開書，當(dāng)“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”這一副對聯(lián)映入眼簾時(shí)，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。
《紅樓夢》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長長的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的.人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學(xué)瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎，在林黛玉生病的時(shí)候，還帶藥給她，表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》這本書里有許許多多的好詩，每一首詩都非常動(dòng)聽，非常有吸引力：
無天可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰記去做奇?zhèn)?
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?
春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時(shí)林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過生日，因?yàn)樗浅Ｓ胁湃A又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點(diǎn)也不在乎，選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大，賈寶玉該結(jié)婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結(jié)婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個(gè)道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!
紅樓夢讀后感 篇3
人生若只如初見。初見時(shí)，翩若驚鴻，宛如游龍。如蝶舞般曼妙輕盈，似夏花般明媚燦爛。那驚鴻一瞥的一池春水在心間蕩漾，慢慢散開，輕輕彌漫……初見，只是不經(jīng)意相遇，便宛若前世相識(shí)�！}記
人生若只如初見，只是我們心中一個(gè)美好的期許。寶玉，黛玉，他們何又不想回到初見？
或許帶著一份感念過往，心許一份對美好的憧憬，這樣的日子會(huì)過得不至于悲悲戚戚，哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬間把西風(fēng)吹成東風(fēng)嗎？答案是顯而易見的。人生的道上有時(shí)除了美好，還有份無奈。人生如此，愛情如此，相遇如此，相離亦是如此。
都說喝下奈何橋上孟婆的那碗湯，前塵往事會(huì)忘得一干二凈�？墒�，有幾個(gè)人愿意喝下那碗湯，愿意去忘卻那份久違的過去呢？寧可幾生幾世的糾葛，也不愿生生世世的忘卻。誰都不知道當(dāng)初的相遇會(huì)換來此生的痛，如果真的`都知道這樣的結(jié)果的話，會(huì)有幾個(gè)愿意開始呢？
人生若只如初見。微笑，始終沒能凝固在緣盡那一刻。黛玉凝望著他漸行漸遠(yuǎn)的背影，尋覓著，往昔的眷戀。他又怎會(huì)知道，她心里的痛？
前世五百年的回眸，有時(shí)也換不來今生的一次擦肩。我們誰都知道天意如此，并不是一切隨著我們的意愿能改變的。不變的是模式，變動(dòng)的是情感。如若一切都能回到起點(diǎn)，我想我們誰也不愿意去觸及太多的悲哀，都愿意把所有的快樂留住。但是，人生沒有假設(shè)，愛情沒有如果，歲月沒有一成不變，時(shí)間不會(huì)永遠(yuǎn)駐留在某個(gè)點(diǎn)……
葉子的離開，到底是樹的不挽留，還是風(fēng)的親切召喚，我們誰也說不清。這，或許是一種順其自然的結(jié)果，是一種落葉歸根的自然現(xiàn)象，誰也無法去阻攔，誰也阻攔不了�！都t樓夢》中的愛情，即便也是這樣，或許在沒有相遇的時(shí)候，已經(jīng)想象好了萬種不期而遇邂逅的美好期盼；在相遇的最初，肯定想象著以后的萬般美好，誰也沒有想過會(huì)怎樣結(jié)束這段愛情。所以，人生若只如初見，或許一切是美好的，但又或許一切是不完整的。這樣的人生看起來唯美，但這樣的人生的太過完美，有時(shí)也會(huì)覺得失去了該有的一種曲折美的樂趣。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，又怎樣呢？沒有經(jīng)歷滄海的時(shí)候，我們會(huì)知道難為水嗎？沒有經(jīng)歷除卻巫山的難時(shí)，會(huì)知道不是云嗎 “執(zhí)子之手，與之偕老”，誰都喜歡的一份完整，誰都向往的一份安寧。這樣的愛情，誰又不會(huì)去向往呢？
感念生命里的所有精彩，感念愛情里的所有美好。讓記憶停留在那份美好的時(shí)間里，少份糾葛，多份豁達(dá)。如果，什么都人生如若初見，或許生活也缺了份韻味。人生的道上，不許我們有太多的假設(shè)，記住所有的溫馨，隱藏所有的陰霾，這或許就是一種快樂。
紅樓夢讀后感 篇4
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶;一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念;一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅艨M。
她本是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的.才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰人知曉?孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來的孤獨(dú)。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀�，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語……
紅樓夢讀后感 篇5
“只有火才能匹配她的個(gè)性，但火最大的缺陷是不能恒久，焚化別人也毀滅了自己�！�
——題記
幾乎所有人在讀《紅樓夢》時(shí)都把專注力放在了寶玉、黛玉兩人身上。當(dāng)然，這倆人是全書的主角，人們欣賞他們，評(píng)論他們，都是理所當(dāng)然。但誰又曾關(guān)注過另一個(gè)讓人有愛有恨的女人呢？
配上了心力，付出了健康，她為了“□奶”這份事業(yè)失去了一切，包括刀子的丈夫，她的生命……
王熙鳳，一個(gè)大膽潑辣，卻又聰明率真的女子。人們常常感嘆黛玉命薄，但她在封建社會(huì)里能享受到自由戀愛，已經(jīng)是最大的幸運(yùn)，沒有經(jīng)歷過少女時(shí)期的王熙鳳，一過門就被傖俗的賈璉變成了傖俗的婦人。
在大家庭里沒有父母庇護(hù)是什么滋味，史湘云的經(jīng)歷可以證明，可史大妹妹有賈母的呵護(hù)和姐妹的情誼。以王熙鳳的好強(qiáng)凌厲，她能在閨中就養(yǎng)成料理家務(wù)的本事，從沒享過做小姐的清福，是多少可悲啊！
有人統(tǒng)計(jì)過，在書中鳳姐共笑268次，哭過6次。每到氣氛蕭條，人們總想起她的好。她的第一滴淚是在黛玉進(jìn)府時(shí)而流的，她的哭、笑，渾然天成而不覺肉麻。當(dāng)人人感嘆她的大膽潑辣時(shí)，又有曾誰想過，黛玉初見鳳姐時(shí)鳳姐還不到20歲，她還是個(gè)小姑娘，內(nèi)心最深處還有一絲屬于少女的'懵懂、天真吧！
說到林妹妹體弱多病，有誰發(fā)現(xiàn)，鳳姐也總在生產(chǎn)，不是小產(chǎn)就是風(fēng)寒，有時(shí)甚至還咳血，她的美麗健康總在公共場合，沒有旁人時(shí)，她的身子還沒林妹妹強(qiáng)壯。難怪有次賈府放炮仗，鳳姐半真半假地說“我們都是沒人要的孩子�！庇仁线�笑她輕狂，殊不知，看似權(quán)煙熏天的鳳姐，是很沒有安全感的。
“鏤金百蝶穿花大紅洋鍛窄褙襖，五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。”“桃紅撒花襖，大紅洋縐銀鼠皮裙�！边@是鳳姐的服飾描寫，她流光溢彩、花紅柳綠的衣飾，恍若神仙女子般的容貌都令人印象深刻。在文中，只要不是耍手段，鳳姐的主調(diào)一定是紅色。這不僅是為了表現(xiàn)她的艷若桃花，也表明紅色是她的命運(yùn)之火，鳳凰欲火才能。鳳姐是個(gè)極度燃燒之人，她的感情熾烈，氣焰熏天，只有火才能匹配她的個(gè)性，但火最大的缺陷是不能恒久，焚化別人也燃燒了自己。
鳳姐的末世結(jié)局就是那副畫：雌鳳站在冰山上，潑天的才華，也無力撐起貨覆的冰山。
她的出生，注定是一場悲劇。她本身有潑天的才華，可惜生錯(cuò)了時(shí)代。如果她生在現(xiàn)代，她一定會(huì)干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。不幸的是，她生在了一個(gè)重男輕女的封建時(shí)代。一代絕美的鳳凰，就這樣華麗地倒在過去中。
你那波瀾的一生，一場華麗的悲劇……
紅樓夢讀后感 篇6
初讀《紅樓夢》這本書已經(jīng)是小學(xué)的時(shí)候了，八年后的這個(gè)寒假，我再次從書柜里拿出這本書來重讀。初識(shí)《紅樓夢》只是因?yàn)槠洹八拇竺钡拿^及老師布置的閱讀任務(wù)，那時(shí)候的自己只醉心于曹雪芹先生勾勒出的兒女情長，
總覺得寶釵的“好風(fēng)憑借力，送我上青云�！边^于功利和圓滑，卻對黛玉的葬花情節(jié)念念不忘，喜歡她的灑脫性情。
那時(shí)候的我印象最深刻的情節(jié)就是“黛玉之死”，心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時(shí)與別的女子成了親，戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時(shí)黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長，我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活，除去兒女情長，對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”，并且論述小說的主題道：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”如我之輩，首先看到的是兒女情長，最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的`全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事，曹雪芹先生用一個(gè)時(shí)代的愛恨情仇映射出世間百態(tài)。
董卿說過：“往淺了讀，這是一個(gè)院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個(gè)朝代的盛衰興亡，所以無論什么時(shí)候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會(huì)想，真有味道。”
在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會(huì)變遷、人情冷暖，以及無可奈何的愛情，歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事，不就是因?yàn)樵馐艿椒饨ɡ斫痰拇輾埗兊萌绱吮瘧K的嗎，成全了更高位者的想法和意愿，成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿，最終還不是落得一個(gè)死一個(gè)瘋的下場。所以說，封建禮教真的是一個(gè)吃人的妖怪。
重讀《紅樓夢》，我不禁再次感嘆世事的無常和人生的無奈。如果可以，我也想擁有詩詞歌賦的能力，想擁有寶釵的大方從容，擁有黛玉的灑脫性情，想擁有寶玉的瀟灑自由。但是，世事無常、人生無奈不是嗎？
我只愿堅(jiān)定目標(biāo)，勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人們看，《紅樓夢》的悲劇結(jié)尾，讓我看到價(jià)值，收獲價(jià)值。
紅樓夢讀后感 篇7
一曲紅樓奏起，輕快熱鬧，在聲聲鑼鼓的鋪墊下，那些癡情公子、多情小姐粉墨登場……
茫茫紅塵中，那一座城，那一闕府，那一處園，那溫柔富貴鄉(xiāng)格外顯眼。
在這繁華深處，曲徑幽處，有兩顆不受榮華玷污、逃出世俗的心——一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。
因?yàn)榫壏�，因�(yàn)樽⒍ǎ@兩顆毫無瑕疵的心相互碰撞，也許是愛的太深，中途偶爾會(huì)劃幾道深深的傷口，因?yàn)椴欢�，所以傷悲�?/p>
但此時(shí)的那曲紅樓是最悠揚(yáng)的、最動(dòng)人的，只是別忘記享受，別忘記微笑，因?yàn)椤?/p>
那林妹妹，那“嫻靜似嬌花照水”的林妹妹，也許她只是一朵清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，可又“心較比干多一竅”，大概這些自卑、多心是她注定是悲劇的命運(yùn)所賜。既然是悲劇，那她的人生是少不了淚水的。她的眼淚早已是不值錢的，寶玉說“女人是水做的”，而把她全身浸濕的是那苦澀的淚。她會(huì)與寶玉共穿九連環(huán)、共讀《西廂記》，在人家眼中，她是不食人間煙火的林家大小姐，可有誰知道她心中的苦楚：幼年喪母，體弱多病，寄人籬下……種種委屈、困難一股腦的全拋向這個(gè)貌似仙女、年齡尚小的顰兒。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”她在潺潺的小溪邊葬花，是不是覺得自己就像那花瓣？在空中飄蕩，無依無靠，只好讓它們有個(gè)定所——埋在土下，或是“隨花飛到天盡頭”，只是“何處有香丘”？她也只能獨(dú)把著花鋤，靠近溪邊，偷偷地灑淚，只愿這緩緩的流水將自己的眼淚帶走，帶走自己的思念與苦楚，一去不復(fù)返……
太多的淚，獻(xiàn)給了寶玉，流進(jìn)了心田——直到生命的最后一刻。
那一天，整個(gè)榮國府都被那刺眼的紅綢裝飾的熱鬧喜慶，每個(gè)人臉上都開著透心的微笑，當(dāng)然，包括寶玉，他已經(jīng)瘋癲，可憐的他，對顰兒一往情深的他不知道真相，不知道自己將要與寶姐姐成親。只有一塊小小的地方，最不起眼的地方，那個(gè)都已被人遺忘的地方——瀟湘館，還有那個(gè)瀟湘妃子冷似冰雪，沒有了任何溫度，只是還剩那滾燙的`淚劃下臉頰，凝成了永久的淚痕，它在撕心裂肺的吼叫：“他成親了，可新娘不是我，寶玉，我以為你就算負(fù)天下人定不負(fù)我，寶玉，我的寶哥哥，你好……”那句未說完的話，永遠(yuǎn)飄蕩在空中，成了說不完的話�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知�！痹阼尮穆曋�，這世界如釋重負(fù)，因?yàn)樗鼟仐壛艘粋�(gè)多情的，有流不完的眼淚的苦命姑娘。
那曲紅樓，跌宕起伏，高潮過后，是死一般的沉寂……
曾經(jīng)繁榮的、羨煞旁人的那座城、那闕府、那處園已成為廢墟，只是為了一個(gè)人，這曲紅樓守候著一座空城、傷城。
夢隨云散，真是荒唐愈可悲。
紅樓曲終，夢斷，人散，只剩這苦澀的眼淚獨(dú)自吟誦著那懷金悼玉的《紅樓夢》……
紅樓夢讀后感 篇8
《紅樓夢》——一部含笑的悲劇，一部含悲的笑劇。這不僅僅是一本書，更是一個(gè)時(shí)代的悲哀，一個(gè)家族沒落的悲劇。
《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰，更是中國乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。在曹雪芹筆下，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為背景展開一幅畫卷，更著重描寫了榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。與此同時(shí)，在這本書中我們看到了封建社會(huì)的人情世態(tài)以及種種不調(diào)和的矛盾。故而，于我們眼前浮現(xiàn)的是一幅18世紀(jì)中國社會(huì)的歷史長卷。
在這本書中，我們能看出曹雪芹大膽的控訴封建貴族階級(jí)的無恥與墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。這不單是這一大家族的必然崩潰與罪惡，更是暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
也許很多人看這本書是沖著賈寶玉和林黛玉的愛情故事，也許是某個(gè)電視片段，也許是某個(gè)人的口述讓人產(chǎn)生想探究那時(shí)愛情如何的想法，可是不曾想到頭來竟也是一個(gè)悲愴的歷程。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕�！薄百|(zhì)本潔來還潔去�！泵鎸Ψ饨ǘY教下的種種迫害和冷漠，甚至是以付出自身的生命為代價(jià)。質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆二人愛情到頭來終是一場空，可是又有什么辦法呢?那時(shí)封建污濁的社會(huì)是否能容得“有情人終成眷屬”這樣的誓言呢?我想我們已經(jīng)知道了答案。
姹紫嫣紅的`大觀園，繁花似錦的賈府日子，仿佛讓人忘記了世俗的悲慘，又仿佛隔絕了外界的骯臟�？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，這一方小園又怎能阻止封建社會(huì)對其的侵蝕?又怎能避免悲劇的上演?
作者正是生于那個(gè)時(shí)代，書中他對不幸給予同情，同時(shí)又深深批判封建社會(huì)的原因、道理。在他筆下追溯到統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象的陰暗面揭露了封建制度必然沒落的道理。曹雪芹先生通過這本書向我們印證一個(gè)道理：歷史可以變遷，時(shí)代可以變化，人性卻是永恒不變的。這本書里所表達(dá)的人性，即使是以現(xiàn)在的角度去看，依然可以感同身受。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。古往今來，多少朝代的起起落落，多少名著里的悲歡離合，看《紅樓夢》里如花的生命墜落在時(shí)代的長河里，一片錦繡繁榮里的落幕，讓昨日的絢麗都入了塵埃。
還真是一本含笑的悲劇，不禁感嘆世事無常人生無奈，紅樓可真是夢一場……
紅樓夢讀后感 篇9
二十回《王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音》，作者將王熙鳳和林黛玉放置在不同事件與人物互動(dòng)之中，對兩個(gè)形象各有刻畫，我們也可從“禮”與“情”的角度對比一下。
在王熙鳳處理賈環(huán)的事件中，作者稱其為“正言彈妒意”，“彈妒意”即是借訓(xùn)斥賈環(huán)批評(píng)了趙姨娘的妒意，同時(shí)作者認(rèn)為王熙鳳的處理是“正言”，那作者筆下王熙鳳是如何“正言”的呢?從兩者的身份關(guān)系來看，王熙鳳是主子，趙姨娘是“梅香拜把子”輩兒的奴才，王熙鳳對趙姨娘的評(píng)判行為在身份關(guān)系上是合乎尊卑之禮的.。
從批評(píng)的內(nèi)容上來看，“他現(xiàn)在是主子，不好，橫豎有教導(dǎo)他的人，與你什么相干”——先是指責(zé)趙姨娘尊卑不分越職干預(yù);“反叫這些人教的歪心邪意，狐媚子霸道的�！薄白约河植蛔鹬兀铝骼镒�，安著壞心，還只怨人家偏心呢�！薄质侵肛�(zé)趙姨娘不守本分人格卑劣，王熙鳳之批評(píng)合乎事實(shí)，所訓(xùn)之語合乎人禮正道。
從批評(píng)的方式上來講，王熙鳳疾言厲色，毫不顧忌情面，直戳趙姨娘心肝，又有敢言直言之“正”。
在這一場“正言”批評(píng)中，王熙鳳所秉持的是禮，這“禮”讓趙姨娘與賈環(huán)皆不敢出聲。
同時(shí)在勸解李嬤嬤的話語中，雖不免捧與哄李嬤嬤之嫌，但我們從言辭來看，王熙鳳講的還是“禮”，是規(guī)矩，“你是個(gè)老人家，別人高聲，你還要管他們呢，難道你反不知道規(guī)矩�！眱啥位�(dòng)中側(cè)面塑造的王熙鳳是個(gè)講“禮”之人。
再觀林黛玉的互動(dòng)表現(xiàn)，因?qū)氂駨膶氣O那里來，便“冷笑”、“賭氣回房”、“作踐壞了身子，我死”、“這樣鬧，不如死了干凈”，完全不顧及寶玉的賠笑;寶玉“不過偶然去他那里一趟”、“只沒有個(gè)看著你自己作踐了身子呢”、“我還怕死呢?倒不如死了干凈”一番道理解釋與表態(tài)更是讓黛玉聽著別扭，甚至聽出了完全相反的意思。
晚間不等寶玉打疊起千百樣的款語溫言來勸慰，又是“死活憑我去罷了”，只急得寶玉“你這么個(gè)明白人，難道連‘親不間疏，先不僭后’也不知道?”，此語說的清晰明白，兩人關(guān)系有理又有禮，但黛玉未滿足，看見黛玉所求的并不止于這合乎理與禮的關(guān)系。
接著啐道：“我為的是我的心�！敝钡铰爩氂竦溃骸拔乙矠榈氖俏业男�。
難道你就知你的心，不知我的心不成?”才真正勸解到黛玉的心里。
此處“你的心、我的心”除了指親密友愛之外，是否也直接表明了二者間的愛情呢?這段互動(dòng)中，我們看出在與寶玉的關(guān)系之中，黛玉所求的不止于合乎禮的親密互動(dòng)，而是寶玉對自己的完完全全的情、真真正正的寶玉的“心”，是一個(gè)極講“情”之人。
紅樓夢讀后感 篇10
提到《水滸傳》不難想到一百零八將，談及《紅樓夢》便會(huì)想起女子。在《紅樓夢》中的女子有相同之處，按寶玉的說法：“女兒都是水做的骨肉，讓人看了清明�！币虼�，《紅樓夢》中的金陵十二釵，以寶玉的眼光來看，都如水般可愛。但是黛玉卻與之不同，她表現(xiàn)的是一種獨(dú)立獨(dú)行的女子形象。
記得有個(gè)老師曾問我：“你難道沒有聽過女子不讀紅學(xué)這一說法嗎？”說實(shí)在的，當(dāng)時(shí)懵了，不知道為什么，現(xiàn)在想想，抑或是《紅樓夢》中的女子的命運(yùn)多半都太悲慘了！不管是什么原因我覺得既然是名著，必然有可讀之處，男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個(gè)女子都各有千秋，給人一種美的享受。
“玉帶林中掛”不難猜到這寫的是林黛玉。在沒接觸《紅樓夢》時(shí)，在我腦海里的黛玉是一個(gè)非常柔弱的女子，淚似乎隨時(shí)可以看見，覺得她應(yīng)該被人疼。不過讀了《紅樓夢》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認(rèn)識(shí)是片面的。
黛玉是一個(gè)孤兒，雖然寄居在外祖母家，但畢竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的個(gè)性，讓她在賈府備受冷落。唉，難怪她的淚總是不斷呢！因?yàn)檫@樣，她把她一生的幸福與快樂都寄托在寶玉身上，可是木石姻緣終比不過金玉良緣，她的夢想注定無法實(shí)現(xiàn)，泣極而亡，這種歸宿雖很悲慘，但是是必然結(jié)果。她前世就不應(yīng)該說用眼淚去報(bào)答寶玉，也許結(jié)果就不至于這樣了。
其次從自尊與自卑的角度來講，黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的.自尊，她隨時(shí)隨地用盡心思維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。她的這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關(guān)的。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)中，“外孫女”只是外人，她在賈府只是一個(gè)無家可歸，寄人籬下的孤兒，所以她感到無比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動(dòng)上就是自尊。
木石姻緣牽絆著黛玉，讓她今生與寶玉擦肩而過。當(dāng)你的淚水從你的臉頰落下，落到火紅的薛濤筏上，化作你無盡的詩情。你很有才學(xué)，在你的詩中流淌著你對愛情，生命以及一切美好事物的向往，流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的，細(xì)細(xì)的品讀你，我看到了你弱柳扶風(fēng)的身影在風(fēng)中有幾分動(dòng)人，盡管你的淚水依舊，你的惆悵依舊，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的釋懷與燦爛。我更希望不僅僅是你在風(fēng)中，寶玉也能在，你們兩個(gè)人能在一起開心的打鬧。
唉！想必這結(jié)果得等再世曹雪芹來續(xù)寫了，否則這也許永遠(yuǎn)只是心中的一個(gè)夢，不過我愿意編織這個(gè)夢，終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。
紅樓夢讀后感 篇11
究竟是到頭一夢，萬境歸空�！}記
《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線，以“木石前盟”為因，“絳珠還淚”為由，展開敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書，極具鑒賞價(jià)值，可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，為報(bào)神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睒O為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意著故事的結(jié)局終是個(gè)悲劇。
她是一位才華橫溢的'詩人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫菊花詩中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩極具有她自身的個(gè)性�！皾M紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩以血淚凝成，字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心，是憐花，也是她對自己身世遭遇的感嘆；是寫花，也是在寫自己，情抒發(fā)得盡致淋漓，全詩如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛就是愛，恨就是恨，喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜�？烧l又知薛寶釵喜怒皆藏于心，不表于色，更令人難猜真實(shí)呢？
賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象，但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當(dāng)時(shí)社會(huì)，反對科舉，不喜約束的一個(gè)形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門，少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟(jì)，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼，對當(dāng)時(shí)社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長于一書的《紅樓夢》。
故事的開始，就蘊(yùn)意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰知木石前盟情長？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實(shí)則不敵世態(tài)人心。
紅樓夢讀后感 篇12
我讀過許多書籍，可唯一能夠使我掉淚的只有《紅樓夢》。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情為主線，描寫了封建貴族社會(huì)的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡，大膽的控訴了他們的無恥與墮落。
這個(gè)封建家庭的統(tǒng)治者們操控著這里的一切，過著極奢侈的生活。王熙鳳心狠手辣，圓滑狠毒，奉承賈母討她歡心�！都t樓夢》贊揚(yáng)了那些不依不撓與封建禮教對抗的叛逆者，但他們注定被逼死。
賈寶玉生來就喜歡和女孩子玩耍，女人是水，男人才是泥，污穢的濁物！只因他違抗了父意，被打得體無完膚。挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥丸，并教訓(xùn)他改邪歸正，而善良孤傲的林黛玉將眼睛哭成了桃兒一般。她的哭不是軟弱，而是默默支持寶玉頑強(qiáng)地與封建禮教作斗爭，只有他們二人的心才貼的最近。
《紅樓夢》中最讓我感動(dòng)的是黛玉葬花的情節(jié)�；ㄩ_如此爛漫，可時(shí)光匆匆，輝煌時(shí)刻總是那樣短暫，花兒迅速凋零。也唯有林黛玉會(huì)別出心裁地將花瓣掩埋，還為落花掉淚，她的.這一做法是世俗之人雖不能理解的。面對落花，她想到了自己死后的情景，不禁潸潸淚下。林黛玉的自卑、自尊、自憐在《葬花吟》中袒露無疑，但也可以從中看出她注定的悲劇。
林黛玉的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入，她的自卑情節(jié)正是他自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。永遠(yuǎn)也忘不了黛玉臨死前的情景，寶玉的婚事也在那個(gè)時(shí)候。病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫，只是為了避免晦氣。一面是成親的喜慶，一面是死前的凄慘，諷刺那樣明顯。黛玉繞掉了手絹，繞掉了那個(gè)讓人憎恨的東西，燒掉了牽掛。待遇就是在這喜慶的敲鑼打鼓聲中死去的，含著怨恨離去了。一個(gè)聰明多才，體弱多病的柔弱美人就這樣被逼死了，像一件高貴的藝術(shù)平被毀壞了。
林黛玉到死也不放棄對自由的追求，她就是她，她與常人不同。在我眼里她就是一朵清高孤傲的出水芙蓉。
在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中的溫暖；在情愛世界里，寶玉又是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。黛玉帶著那份甜蜜，那份痛苦，永遠(yuǎn)地離開了人世，獨(dú)留寶玉孤單在人間。
黛玉病逝了，寶玉離家出走，做了和尚。他們都是封建禮教的犧牲者，只因他們的清高無法與當(dāng)時(shí)的社會(huì)融合，而被逼得走投無路。
最后，這個(gè)封建家族敗落了，這樣的家族必定會(huì)敗落，一切都是必然的。以前那輝煌的榮國府和寧國府都消失了，那些封建貴族社會(huì)的統(tǒng)治者嘴鷗后也都死得很凄慘。權(quán)力很大的賈母，狠毒的王熙鳳，她們從前珠光寶氣、披金戴銀，現(xiàn)在連死都死得不體面。盡管再奢侈的生活，再多的榮華富貴，現(xiàn)在也都沒有了，榮華富貴不是永遠(yuǎn)的。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。
書生小學(xué)六（4）班 潘 艷
紅樓夢讀后感 篇13
“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的孤獨(dú)人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無奈。
其中我最喜歡的是林黛玉，用一個(gè)普通人的眼光看林黛玉，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就，作者善于通過日常生活細(xì)節(jié)和各種生活事件，多方面刻畫人物性格，全書描寫了不同的階級(jí)和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的'幾百個(gè)人物，賈寶玉、林黛玉、史湘云、尤三姐、晴雯、王熙鳳、薛寶釵等人物無不個(gè)性鮮明，躍然紙上。小說規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)新穎而奇巧、首尾連貫、渾然一體。它是章回小說完美、成熟的標(biāo)志。小說的語言優(yōu)美生動(dòng)，形象逼真，繪形，能見到人物活動(dòng)，繪色，能觀著五彩繽紛；繪聲，能聽到高唱低吟，標(biāo)志著我國古典文學(xué)語言最高成就。作品還表現(xiàn)了作者對烹調(diào)、醫(yī)藥、詩詞、小說、繪畫、建筑、戲曲等各種文化藝術(shù)的豐富知識(shí)和精到見解。
《紅樓夢》在思想與藝術(shù)上的成就是說不盡、寫不完的。要真正體會(huì)它的佳處，只有自己翻開書，去一遍又一遍地尋味�！都t樓夢》是一座生活的花城、藝術(shù)的萬花筒，只要踏進(jìn)去，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有觀不盡的絢麗奪目的鮮花。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇到他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
紅樓夢讀后感 篇14
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞.
小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的`，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評(píng)論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
【紅樓夢讀后感】相關(guān)文章：
紅樓夢紅樓夢讀后感01-24
讀后感紅樓夢讀后感紅樓夢的讀后感語12-06
《紅樓夢》讀后感：《紅樓夢》之美07-18
兒童版紅樓夢讀后感暑假紅樓夢讀后感11-29
中國名著《紅樓夢》最新讀后感寫作寫關(guān)于《紅樓夢》的讀后感11-29
紅樓夢讀書筆記_最新紅樓夢讀后感優(yōu)秀范文09-16
《紅樓夢》讀后感11-10
《紅樓夢讀后感11-14
讀后感紅樓夢12-19