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      1. 《紅樓夢》讀后感

        時間:2024-01-25 08:54:07 紅樓夢讀后感 我要投稿

        《紅樓夢》讀后感

          當閱讀了一本名著后,你有什么體會呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《紅樓夢》讀后感

        《紅樓夢》讀后感1

          《紅樓夢》書最少買過十本,很多次翻看,不過沒有一次真正完整看完過,要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細說紅樓夢》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻,蔣勛的《細說紅樓夢》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分,周汝昌先生的紅學著作大學也看過幾本,卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣,有扎實的文論功底做文學研究可以做到怎樣,對前人各種流派、各種成果進行深入辨析可以做到怎樣,對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來說,其他方面很難做到,但是通讀下文本,對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。

          還是缺耐心,多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完,小說缺耐心,或者說是缺訓練吧,僅止于中篇,看過的長篇也就一兩部。

          看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認同!都t樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已,并沒有真正的貴族生活體驗,對貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢》則不同,展現(xiàn)的是真正的`貴族生活,真正的貴族愛情,扎實。作者也是反對自由戀愛的,因為幾個自由戀愛的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場,倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實的,反而大多有較好的結(jié)局。

          抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。

          《紅樓夢》大量的讖語式表達是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計,還是他確實具有強烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來強烈的命中注定的感覺?鬃佑形迨烀恼f法,其實,回顧來時路,曾經(jīng)經(jīng)歷時的看似偶然在放大尺度的時間維度里都展現(xiàn)了無法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因為如此更加體現(xiàn)出《紅樓夢》具有一定的自傳性質(zhì)!

          整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現(xiàn)實生活修煉得道的重構(gòu)。

          看過一本本紅學著作后,終于真的完整讀過了《紅樓夢》,有點像殘留腦海中的紅學觀點的一次求證之旅。是幸?還是不幸?

        《紅樓夢》讀后感2

          你說暗香浮動,剎那光芒;后來玉殞瓊碎,疏影橫窗。

          寶黛初遇,冥冥中應(yīng)了前世的約定,兩人驚異對方那熟悉的面容,卻不知,伊是何人?黛玉閑靜時如嬌花照水,行動處如弱柳扶風,心較比干多一竅,病若西子勝三分;而寶玉,仍是那個風流倜儻的混世魔王。精致的飛檐,在風中優(yōu)雅地翹著,刻著綺麗的花紋,無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中,沒有琉璃那么華麗的色彩,卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感,等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著,凜冽地在無形中制造出氣場,屬于賈家,屬于榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕梁畫棟,院里園里更是一片花海。賈家這般奢華,寶玉黛玉都被賈母所寵愛,而府內(nèi)各人都平平安安,快樂幸福,寶黛二人的這條路就是寬闊的大路,看上去沒有任何險阻與艱辛。

          你說窗外海棠,錦屏鴛鴦;后來庭院春深,咫尺畫堂。

          寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆,黛玉葬花,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,這句詩不知哭癡了多少人,為黛玉的悲情;寶玉傳帕,“橫也絲來豎也絲”,這兩條半新不舊的手帕,包含的.只有思念,是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探親落寞,因賈政滿腦子的榮華富貴,垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井,因王夫人落后的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影,因賈郝三妻四妾的腐敗觀念,心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈,因賈郝虛榮慕利而又貪財,從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人,賈府開始由盛轉(zhuǎn)衰,寶黛身邊的人也漸漸失散,或許這條路的盡頭,是家破人亡。

          你說彼岸燈火,心之所向;后來漁舟唱晚,煙雨彷徨。

          從寶玉丟玉那一刻起,寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得癡狂,而黛玉則是一病不起。寶玉成親,賈府放出風聲新糧是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎會被蒙蔽,一個丫頭告訴她,寶二爺迎娶寶姑娘,黛玉回到瀟湘館后,幾日下來氣息奄奄,焚了詩稿,看著它們漸漸化作灰燼,最終喊出了那句話:“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親,黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離,梁祝最后化作彩蝶,比翼雙飛,寶黛卻是陰陽兩隔,杳無音信。后來,賈府被抄,曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落,那標志著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天,寶玉中了舉人后出家,看透了紅塵。一曲終了,躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,瀟湘。

          你說霞染天光,陌上開花與誰享;

          后來煙籠柳暗,湖心水動影無雙。

        《紅樓夢》讀后感3

          紅樓往事夢一場,黛玉后知滿憂傷!}記

          青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。

          手中懷擁著一本《紅樓夢》,閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎樣的女子?

          寶玉第一次見到她時,他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睘楹西煊袼龝绱恕捌嗝馈保欠褚芽雌屏思t塵,還是對這世界有所不滿......我已明了,“凄”是因為她身世凄涼,體弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。

          有人說:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報灌溉之恩而下世為人。她說;“他是甘露之惠,我并無水還他,但把我一生的淚全還給他!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的'淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢,交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。

          思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來,眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來,好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?”滿是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。

          有人知她的弱不禁風,有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子,誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的愛情幸福被扼殺時,她是多么勇敢,她用死來向社會表達自己強烈的不滿,她在抗議!

          從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來放棄功名利祿,和家人共享田園之樂;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!

          將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢》枕在胸口,口中喃喃著:

          “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”

        《紅樓夢》讀后感4

          各位觀眾,這里是《紅樓夢》青少版,炙手可熱的網(wǎng)紅作者曹雪芹簽名售書現(xiàn)場。我是甌北二小文學社記者衛(wèi)子煖,我在現(xiàn)場,給同學們做直播報道。現(xiàn)在大家從視頻中看到,售書現(xiàn)場熙熙攘攘,無數(shù)小書迷們蜂擁而至,可見這部小說影響力多么的人氣爆棚!

          《紅樓夢》被列為中國古代四大名著之一,被翻譯成多個國家文字出版,作品被改編翻拍成多部電影電視劇。

          快快快!大家趕緊看過來!終于搶到一個我的采訪時間啦。以下是作為現(xiàn)場記者的我與作者曹雪芹的對話。

          衛(wèi):“曹老您好,我是記者衛(wèi)子煖。后人給您這部小說無數(shù)的贊譽。您能跟同學們分享一些寫作經(jīng)驗嗎?”

          曹:“非常感謝小學生對老朽作品的喜愛!據(jù)說,有人稱之為‘悲劇的悲劇’!這真是一個經(jīng)典的評價呀!因為喜歡歷史的讀者知道,這部悲劇中人物,家族變故故事是來自于老朽真實的貴族生活。嗚呼!各位小讀者,像我的生活經(jīng)歷一樣,很多作文取材完全可以取自于自己所見所聞所想,可以就近拈來,自己身邊發(fā)生的事,旅途所見等等,不一定得無中生有!

          衛(wèi):“聽說,小說中有一位口含金湯匙出生的公子哥,從賈寶玉沒落成了假寶玉,而且發(fā)生了與中國版"灰姑娘"黛玉的凄美愛情悲劇故事。故事情節(jié),比我們追劇的《宮鎖心玉》《羋月傳》還更加虐心!”

          曹:“確實如此。情節(jié)上看,《紅樓夢》跟宮斗劇有些相似。但是《紅樓夢》中社會人物之間關(guān)系復雜,人物的做事方式,交際關(guān)系與當時封建社會背景造成有一定關(guān)系。就比如,小同學們?yōu)槭裁茨敲聪矚g蒙曼老師講讀唐詩宋詞?因為我們蒙曼老師還熟知中國歷史上下五千年,廣泛了解詩詞作者所處歷史年代,文化背景等。我們欣賞文學作品時,要多分析人物與事件,不只光看表面!

          衛(wèi):“曹老,《紅樓夢》一書,榮國府中人物盡管多達400多人,王孫貴族,丫鬟雜役等等,但讀者仍被一個個性格特征鮮明的栩栩如生的人物形象所吸引,讓人不一口氣看完這本書的話就欲罷不能。寫作有什么技巧嗎?”

          曹:“仔細觀察自己生活周圍的花草樹木,四季變化,人物外貌特征,一言一行,花草樹木,四季變化,帶著問題多看多想多了解,多積累日常生活常識,豐富的`體驗尤其重要。”

          衛(wèi):“書中還寫了金陵賈、史、王、薛四大貴族如何從鼎盛走向滅亡的變故過程悲劇。小說結(jié)尾時,您好像感同身受了他的絕望吧?”

          曹:“很多讀者稱這本小說,是一部看時心情跌宕起伏,看完長吁短嘆的人生大戲。曹老我遭遇人生家族變故窮途末路后,沒有從此一蹶不振,而是化悲痛為力量。歷時十年,完成這部巨著!

          衛(wèi):“感謝曹老!我們向曹老學習,要學習不僅僅是如何寫出一篇文章的精彩,更要學習曹老,遇到挫折,失敗,困難后,把悲劇活成喜劇的堅強性格力量!讓我們用書的銷量為曹老點贊!”

        《紅樓夢》讀后感5

          中國有著輝煌燦爛的文化,有著無數(shù)經(jīng)典的文學作品,而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩,是世界文化的燦爛瑰寶,是我們的文學寶藏。作為一個中國人,我們每個人都應(yīng)該深閱它,并理解它所表達的深意。

          曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟,從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人,他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值,從中找到我們這個時代所需的東西。

          賈寶玉作為一個集萬千寵愛于一身的貴族公子哥,在外人看來應(yīng)該是個傲氣冷漠的人,卻會說出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養(yǎng)有點小脾氣,但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因為對自己的'丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族,但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒有被敷衍對待,反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待,但也沒有仗著家大業(yè)大而欺負人。這些都體現(xiàn)了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人,而是整個社會都要做到。作為一個中國人,我們都要做到平等待人,在實際生活中努力實踐它。

          賈雨村作為一個文墨描寫并不多,卻極其關(guān)鍵的人物,他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候,他連上京趕考的錢都沒有,是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來他才可能成為進士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上,因為畏懼四大家族的勢力,而放棄了作為一個官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒,他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個時代來說,就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業(yè)。為官,賈雨村沒有敬業(yè)、公正。為人,他和那些知實情卻熟視無睹的人一般,沒有誠信待人。這一切,都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。

          帶發(fā)修行的小道姑妙玉,本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說,當賈母一行人來到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說,這等臟污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們每一個人都應(yīng)該學會。千萬不要學這種人的做法。

          《紅樓夢》當真一本優(yōu)秀的作品,我們真該好好學習,體會其中樂趣。

          品紅樓,體真情!

        《紅樓夢》讀后感6

          紅,一個絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場“夢如人生”的開始,一個虛緲卻入骨的悲傷之愛,正如“無非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也。。。

          性格決定選擇。一個人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。

          人生在紅塵中云游,命運在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后?衲暧,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬丈織成愁。遠慮近憂,枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢,亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數(shù)不清;似水,柔無骨。

          回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。叛逆,世俗,對照以世俗男性為主導中心,統(tǒng)治地位的勢力和卑微的女子們的聰明與愚蠢,純真與腐朽,潔凈與污濁,天真與虛偽,善良與邪惡,美好與丑陋。

          腐朽的年代!秦可卿之死,秦鐘之死,林黛玉的飄零,身為貴妃賈元春的內(nèi)心悲痛苦楚,封建社會中的傳統(tǒng),尊重與玩弄,純潔與腐朽,美好真摯和罪惡虛偽。

          是叛逆,是脫俗,是善感,是才華,是思想造成了一個多愁善感的嬌弱才女林黛玉,本是想用一生的眼淚去回報他,但未想凄婉而去,“不離,即離,未世樂”,明明了解自古女子的悲哀,未想重復,卻自了。

          賈寶玉否定封建主義社會秩序,可未否定君權(quán),族權(quán)。他發(fā)展著自己的叛逆思想,傾向并支持被壓迫者,他支持與林黛玉的愛情,迫切地要求婚姻自主,這一切是由于封建勢力給予他的特權(quán)而產(chǎn)生的,所以他不可能否定封建主義統(tǒng)治。他所深惡痛絕的,是他所仰仗的;他反對的,是他所依靠的,因為他無法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂,但他又不愿放棄自己的民主主義思想。他的出路在現(xiàn)實中根本不存在,最后只能虛無縹緲的超現(xiàn)實世界去。

          賈寶玉受時代的局限,一直找不到屬于自己現(xiàn)實生活的出路,他的理想無疑是對封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗,但讓《紅樓夢》這部千古奇書無比成功。

          叛逆是種精神,是青春不死的'見證,是推動礫石前進的車輪,是張揚個性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇,永遠在文明的長河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白,所以是皆不論成敗。

          《紅樓夢》是自古的悲傷之愛,是心中的真是渴望。

        《紅樓夢》讀后感7

          如果說偶然間的翻閱是一種偶得,好這次細細品味便是久別重逢。

          請允許撥動鐘表上的指針,讓時間倒流,回到那雍正年間。時空旋轉(zhuǎn)在這里停留,讓我認識到一位在少年時代過著豪門生活卻因統(tǒng)治階級權(quán)力斗爭而淪為犧牲品。也正是這般命運的變換,讓他深感世態(tài)的炎涼,對人生和乃至社會都有了深刻而又清醒的認識。

          “字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!笔菍η宄∧觊g古典文學《紅樓夢》的高度評價。當時曹雪芹雖然窮困潦倒,但一直堅持創(chuàng)作,經(jīng)過了“批閱十載,增刪五次”的艱辛,最終完成了《紅樓夢》的前四十回。故事主要是圍繞賈寶玉和林黛玉間的悲劇式愛情展開的,同時也映射出封建社會貴族生活的腐敗和頹廢。

          第一次聽到《紅樓夢》這個名字的時候,是小學語文老師介紹四大名著。聽著老師的`講解,感受那是一個神秘而又遙遠的世界,卻又擁有著永恒的魅力,吸引著一代又一代讀者。那時的我便想,終有一天我也會是其中之一?僧斘覒汛е闷婧途次分,翻開《紅樓夢》這本書的時候,我都被里面羞澀難懂的字詞嚇了回去。至此之后很長一段時間,一本經(jīng)典名著就這樣放在了床頭書架上積灰塵。

          偶然間的翻閱高中語文必修二,誤打誤撞地敲開了賈府短短的幾頁紙,讓我身臨另一方天地。不知為何,原本生僻難懂的字詞,卻因為其語言精致,意境優(yōu)美而讓人意猶未盡。一個個人物的形象躍然紙上,仿佛我與他們同處于大觀園內(nèi)。

          在之后的一段時間里,因為學業(yè)的繁重,沒能抽出時間細讀《紅樓夢》的其他章節(jié)。好不容易盼到了寒假,當然不能忘了這場約定。其實不能很好得融入紅學,在于其文精辟意之深刻。即使熟讀了多次,我方才領(lǐng)略其意之一二。其次,是書中人物關(guān)系之復雜,書中涉及到的服裝飲食、醫(yī)藥、建筑,如果沒有專業(yè)知識的儲備就無法欣賞這派包羅萬象之景。好在這次久別重逢讓我找到了《紅樓夢》的無障礙版。書卷首頁精心地陳列了《紅樓夢》主要人物關(guān)系簡表,讓人頓時眼前一亮。此書為了讀者無障礙地閱讀,文中的生僻字詞和典故都有詳細的注解。那一層層籠罩在《紅樓夢》上的面紗,仿佛正等著我去揭開。

          窗外狂風肆起,滿地的落葉在頃刻間被吹向天邊,在空中一連劃幾道弧線才肯作罷。不知是揚起的塵埃迷了眼,還是感染了黛玉葬花的悲情。

          為什么《紅樓夢》一定要以悲情結(jié)尾?

          在閱讀完這本書后,這個問題時常從我眼前飄過。我不只一遍地反問自己:“為什么賈寶玉不能和林黛玉在一起?”雖然我不能親耳聽見作者曹雪芹的答案。但我想這樣一個凄美的愛情故事或許就是作者思想精髓的一部份。

        《紅樓夢》讀后感8

          《紅樓夢》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀五十年代,當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。

          雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來,我們就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……

          拿語言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味!;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的'差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

          就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。

          拿“賈政”來說,其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。

          在思想上,《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。

          ……

          如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

          其實早就有學者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。

          但讀者們早已適應(yīng)了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經(jīng)成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!

        《紅樓夢》讀后感9

          《紅樓夢》是一部我們現(xiàn)代最喜愛的討論的名著之一,也是我最喜歡的名著沒有之一。里面的人物雖為作者虛構(gòu),卻有血有肉,活脫脫我們周圍的。

          很多只看過一遍或大致了解了一下《紅樓夢》的朋友,大多數(shù)都喜歡“寶釵”反感“黛玉”憎惡“王熙鳳”尊敬“秦可卿”佩服“賈探春”……只是我不知道為什么有些朋友或者大眾對“王熙鳳”的印象那么差?

          世人眼中的王熙鳳:專權(quán)(以公謀私,多次利用職務(wù)之便收取賄銀),犀利果斷(對待下面的人沒有同情撫恤,只有命令),狠毒(挑逗,利用,捉弄賈瑞以致賈瑞生病最后死去,后又設(shè)計害死尤二姐)勢利(開始認為賈母喜愛黛玉,對黛玉挺好,后到寶玉婚假時發(fā)現(xiàn)賈母鐘意寶釵,又極力說寶釵好話)只是我想說世人怎么沒看到她作為一個十七歲的女子的精明能干?怎么沒人看到一個十七歲女子為整個賈家付出的辛勞?為什么沒人看到她對秦可卿的好?為什么沒人讀懂她多給劉姥姥幾兩銀子讓她和板兒一老一小坐車回去的善良?

          “王熙鳳”,九省統(tǒng)治王子騰之女從小生活在這樣大富貴人家,從小在父親身邊耳濡目染,漸漸的培養(yǎng)出了聰明果斷,愛憎分明的性格。

          她以公謀私屬于作風問題,我想其實這也在容許犯錯內(nèi),試問哪一個管家的沒利用職務(wù)之便撈取期中油水?作為一個管家,她把賈府管理妥當,不是她的本事與功勞?她終究還不是把心思全放在打理,興旺家族上?

          她用計害死賈瑞和尤二姐在我們現(xiàn)代人看來確實屬于真真壞的人,只是在她們那個年代,像她那樣要強的女子,怎眼里容得了沙子?那不也符合她霸道單位性格?

          大家管過家嗎?知道管家每日操勞嗎?起的要比眾人早,睡得也或許要比眾人晚,最主要還要管得好,眾人才會服你。王熙鳳做到了。

          她一個十七歲左右的女孩子,每天卯時(5—7點)起,然后就一整天的管理應(yīng)酬,對于沒讀書的她,能把那些想偷懶耍滑的人管理的比秦可卿還要管的更具有威嚴,實屬于“人上人”的能力。

          “偶因濟劉氏,巧得遇恩人”這副判詞是說,因曾經(jīng)王熙鳳好心救濟了劉姥姥,后來家道中落,她的女兒巧姐兒被自己親舅舅賣,后被劉姥姥救出最后嫁給了板兒。當初富貴的.“鳳哥兒”在救濟劉姥姥時可曾會想著回報?

          人之初性本善,“鳳哥兒”之所以會被這么多人誤解或直接給她披上“壞人”的披風我想還是沒看懂人的兩面性吧!記得曾經(jīng)看過一電視劇,兩小孩在看《紅樓夢》電視劇,A小孩的媽媽善良,B小孩的媽媽自私,護己,這倆個人的媽媽是妯娌關(guān)系,這時A小孩的外公就指著電視劇里的王熙鳳扮演者對A小孩說:別和B玩,他的媽媽很壞,就是和這個人一樣壞……

          從小就給孩子灌輸王熙鳳是大壞蛋的形象,你說鳳哥兒形象好的了嗎?難道她真的只有壞嗎?為什么不曾有人佩服她的精明能干?

        《紅樓夢》讀后感10

          大觀園里的娛樂活動居然是爭聯(lián)即景詩,這些十四五歲的少女少男們對著一片銀裝素裹的雪景,你一句我一句,隨口就能吟出如此精彩的詩句來,而且對仗如此工穩(wěn),寫景抒情如此貼切,還各有個性,才華真令人驚嘆!也讓當今的我輩慚愧:我們還能隨興吟出如此精彩的詩句嗎?詩意的衰退就是生活品質(zhì)的衰退啊。

          前些天,我們剛剛過完中秋,古代文人過中秋是要寫詩填詞的,蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年?……成為千古絕唱。而今天我們過中秋,還有幾人有此雅興呢?即使有雅興,還能寫得出來詩詞么?大家頂多用手機拍幾張月亮小照,發(fā)幾句感慨而已。學者許紀霖說中國只有經(jīng)濟崛起,文明還遠未崛起。西方進入現(xiàn)代文明,是從意大利文藝復興發(fā)端的,中國要文明崛起,可能應(yīng)當從詩意復興開始吧?什么時候,咱們也學學大觀園里的少女少男們,過節(jié)也來個即景聯(lián)句呢?

          看看他們的即景聯(lián)句吧:

          一夜北風緊(王熙鳳),開門雪尚飄(李紈)

          入泥憐潔白(李紈),匝地惜瓊瑤(香菱)

          有意榮枯草(香菱),無心飾萎苕(探春)

          …………

          開頭幾句都在寫雪,但注入了人的感情,一個”憐“、一個”惜“,表達了對雪花如晶瑩美玉般品格的愛惜,大觀園中的美少女們,哪個不像潔白的瓊瑤呢?整本《紅樓夢》不就在表達對這些青春少女命運的憐惜么?

          這些有著高潔品格的雪花,似乎”有意“來滋潤冬天的枯草,送給人間一片春意,卻”無心“中做了所有枯萎植物的裝飾,這里把雪用擬人的方法寫活了,雪花也像人一樣“有意”或“無心”。大觀園中的美少女們,似乎也是上天派來人間”榮枯草”的,如果沒有這些詩意少女的`存在,人間少了多少風景?《紅樓夢》還有什么讀頭?但命運捉弄人,這些詩意少女最后的命運都很凄慘,真成了“飾萎苕“的裝飾品,美之易逝,真如雪花般短暫!

          ”有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭“,這不正是人生常態(tài)么?當你刻意追求某種功利目的時往往達不到目的,反而非功利地隨興而為,卻能獲得意想不到的成就,無為反而無不為。這啟發(fā)我們:人生有時不必太刻意追求什么功利目的,跟隨自己的內(nèi)心和興趣,像蘇東坡一般”如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當行,止于不可不止“,這不是最好的自然狀態(tài)么?

          蘇東坡最推崇陶淵明的生活態(tài)度,他學陶詩,采用了“和“的方法,我不妨也”和“一下上面的聯(lián)句。深圳沒下雪,但刮了臺風,我也即景聯(lián)上幾句吧:

          昨夜臺風緊,開門雨尚飄

          地面橫綠樹,天邊翻烏濤

          有意逞肆虐,無心凈廣袤

          ……………

        《紅樓夢》讀后感11

          《紅樓夢》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。

          讀完紅樓后,我覺得有無奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆,黛玉又豈會在無數(shù)個夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。

          倘若沒有封建禮教的.束縛,寶釵怎會被一段金玉良緣所負,誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中,大家伙行令時,黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西,都稱贊她,人好又大方,會做人。所以說,她本不應(yīng)是依靠誰而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓須眉的女子。

          一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷!

          紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時,留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點余溫亦消失殆盡;蛟S她是帶著對寶玉的恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開并沒有引起轟動,說是悄悄的也不為過。我心痛,卻無能無力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時。

          曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”真的是,假作真時真亦假,無為有處有還無。看完這本書,感覺像是一場夢,但這場夢太真實,似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬象。

          魯迅說,悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢》的悲劇美,才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無法自拔的深深陷入。(謝淑明)

        《紅樓夢》讀后感12

          《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著(四大名著之一),這部小說有好多資深文學家都對它有過很高的評論。而我呢,還沒有讀過這本書的原著,只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了,作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。

          看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的,而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子,并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著成全的仆人伺候著,飯來張口,衣來伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒有,都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂,一會兒和這個表妹好,一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下,每個人都只顧著享受生活,最終垮掉了。

          其實,能過上好日子是每個人的夢想,但是,這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來。學好本領(lǐng),踏踏實實的做人,用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費,那也是一種不道德的行為。

          紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳!斑@首歌似乎還縈繞耳畔!

          《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

          《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

          當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了?墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的'感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

          如果我將來有了一定的能力,我也會為爸爸媽媽請上保姆,但是我會尊重她們,因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財富,那么我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義!

        《紅樓夢》讀后感13

          對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

          正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有了更深的了解。

          我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的.人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。

          人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

          品讀著曹雪芹的《紅樓夢》,眼前的一切漸漸模糊起來,仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。

          我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛上寶玉,但面對寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人,支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理;我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀,便有了興利革弊之效……

          我也欣賞紅樓夢里的詩詞。黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風流別致。

          寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然,扣人心弦。在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動。

          只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個動人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國的迷夢,到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

          走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢》中,感覺就像走在一座長長的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……

        《紅樓夢》讀后感14

          滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最后,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是哪個?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒親情,沒仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

          黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然攜帶股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風!彼兄才瓱o常的性格特點,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不攜帶水的特點——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我感覺,這種感情視富貴官爵為泥土,打造在互相賞析,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它一直是空虛的,如肥皂泡通常,會隨時破滅!按汉耷锉宰匀,出水芙蓉為哪個妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

          寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中攜帶堅強,為人處世親厚、同等看待,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也這樣夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大伙認定的金玉良緣。

          只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最后選了一瓢水;蛟S曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛的人可以拋棄所有世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實,在封建社會里,把握如水的感情是非常難的,即使它靈動純潔漂亮,也只不過從大家的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

          一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的'李執(zhí),遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最后都逃不了的凄苦運勢,真感覺造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往擁有些所有居然沒辦法換取一個容易幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!

        《紅樓夢》讀后感15

          那個晚上,我抱著《紅樓夢》,正津津有味地讀著。不知不覺,我竟來到了一個宛如仙境的地方。咦,這是哪兒?我一邊打量著,一邊跨進那高高的門檻。一進門,便看見一位長得沉魚落雁、閉月羞花的女子正由人扶著,只見她行動處似弱柳扶風,仿佛病若西子勝三分。剛想上去問問這是哪兒,卻又見一位貌比潘安、風度翩翩的公子出來,定睛一瞧,覺得很眼熟卻又說不上在哪兒見過,不料他們竟往一處去了,我也癡癡的跟在后面。咦,這地方倒漂亮,不知是誰住的。正想著,他們已進了屋,不一會兒屋里便傳來了歡聲笑語。我扒著門,偷偷的`往里打量:只見一位八旬老母正坐在寶座上,身旁并著幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風生的夫人。我不禁細細打量起姑娘們,她們個個恍如仙子般脫俗,其中有兩位長得異常美,一位是我之前見過的,另一位則臉若銀盆,眼若水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,竟又是一個妙人兒。只見那公子時而和那閉月羞花的女子說話,時而與那貌美如花的女子談笑,我竟看呆了。忽醒,卻見那身子嬌弱的女子正向老母告退,我也竟撇開眾人,隨她去了,只見她來到一處桃紅柳綠、有山有水的地方,拾了那些花將它們一一歸類葬了,口中不覺又吟出一些令人傷感失魂的詩句。細聽,卻流露出對原先那位公子的相思之情。聽著聽著,我不覺落淚,覺得甚是感人。不久,那位公子竟也往這里走來,聽到女子的喃喃自語后,不覺流下了淚水,遠遠的對著女子的背影癡癡地站著。只是葬花人尚未知覺,過了些許,兩人便又都默默走了,我倒很希望他們能在一起,成為一對天合之作?上煲馀,我偷偷在那府上逗留了些時日,卻聽有人說公子要娶小姐了,卻不知是哪位小姐,大家都認為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘,聽了那些傳聞,姑娘十分高興,我也站在門外,望著她的背影替她高興,并真心祝福她。哪知,直到成親前兩三天,才傳出消息:娶的是另一位脫俗而雅淡清新的姑娘。這造成的最終結(jié)果就是姑娘因聽聞這個消息,氣血攻心,悄無聲息的離開了人間;而公子則在結(jié)婚后,離家當了和尚,指點教化人間......

          我不禁為他們的命運感到悲哀,明明兩人相愛著,卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢,自古“媒妁之言,父母之命”誰都抗不過緊緊束縛住你的命運,雖說公子和原先那位小姐情投意合,但他們只是有命無運,終不能成為一對佳人,F(xiàn)在的社會是自由平等的,再也不會出現(xiàn)這樣的悲劇了!

          不覺,思索了一番后。一睜眼,竟發(fā)現(xiàn)周圍依然擺著一堆書、一張小茶幾和一盞臺燈,回想起剛剛的景象,我不禁抿嘴一笑......

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