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      1. 讀紅樓夢(mèng)有感

        時(shí)間:2024-01-11 08:16:01 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        【集合】讀紅樓夢(mèng)有感15篇

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感,希望能夠幫助到大家。

        讀紅樓夢(mèng)有感1

          “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。”書(shū)架上這本《紅樓夢(mèng)》,直到我十歲這年,才被我重視起來(lái)。

          《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。

          書(shū)中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,書(shū)中劉姥姥第二次來(lái)到賈府拜訪,她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的鄉(xiāng)下老太太,鳳姐等人都想看她的笑話,便在飯桌上捉弄?jiǎng)⒗牙,引得她說(shuō)出了一句“老劉老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬,不抬頭。”當(dāng)時(shí)飯桌上的人笑成了一片,這里作者對(duì)于各人的`笑的描寫(xiě)極為精彩細(xì)致,讀到這里時(shí),我仿佛身臨其境,也成為了大觀園中的一員,與書(shū)中眾人一起笑作一團(tuán)。

          在我剛讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),感受到的只有賈府的繁榮與富貴,但當(dāng)我讀到第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐兒,對(duì)她說(shuō)的那一番話時(shí),才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來(lái)賈府的敗落做好準(zhǔn)備,重建學(xué)舍與祭堂,要有一定的供給。只可惜日理萬(wàn)機(jī)的鳳姐并沒(méi)有把這些話放在心上,賈府仍然只顧著享受眼前的富貴,并沒(méi)有一個(gè)人真正地為將來(lái)做好了準(zhǔn)備,以至于賈府被查抄的時(shí)候,眾人只有驚慌失措,掩面而泣。

          古人說(shuō),“水滿(mǎn)則溢,月盈則虧”,一件事物的極致?tīng)顟B(tài)是難以永遠(yuǎn)維系的。賈府就是這樣,“登高必跌重,樹(shù)倒猢猻散”,從極度的繁榮走向了衰敗,鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟(jì)才勉強(qiáng)活下去。倘若當(dāng)初鳳姐重視了秦可卿的告誡,能夠有“居安思!钡囊庾R(shí),在繁華的時(shí)候拒絕鋪張奢侈的生活,主張勤儉持家,那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所,要看別人臉色行事的地步了吧!

        讀紅樓夢(mèng)有感2

          月華如水,悄然浸滿(mǎn)窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見(jiàn)群芳的芳容與斗才,見(jiàn)證大家族的興與衰。

          不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過(guò)的沁芳閘,用纖纖細(xì)手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書(shū)外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂(lè)不可支。

          只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚!薄苞L兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿!睂氣O牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。

          啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當(dāng)初輝,新月幾流星!毖矍奥舆^(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱(chēng)“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨(dú)自立瑤階!

          有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的'眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

          《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹,愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿,愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!

        讀紅樓夢(mèng)有感3

          這個(gè)寒假我讀了少兒版的《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名著之一,作者是清代的文學(xué)家曹雪芹。

          《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,性格各異。有人世故圓滑,有人清高敏感,有人能干潑辣,有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉,她和我以前看過(guò)的《西游記》《三國(guó)演義》里面的人物都不一樣,她會(huì)吟詩(shī)作對(duì),又多愁善感。她想的事情是別人想不到的,她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事,一般人都認(rèn)為花瓣掉在地上是很普通的事情,掃到一起,扔進(jìn)垃圾堆里就是了?墒趋煊裼X(jué)得花瓣是美麗的,純潔無(wú)瑕的,應(yīng)該“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來(lái),裝進(jìn)絹袋,埋入花冢之中。還寫(xiě)了一首《葬花吟》,表達(dá)自己的'心情。

          曹雪芹作了一首詩(shī)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。雖然我還沒(méi)有完全讀懂《紅樓夢(mèng)》,但是我還是很喜歡這部小說(shuō),喜歡小說(shuō)里栩栩如生的人物形象。等我長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)的字更多了,我會(huì)讀原著《紅樓夢(mèng)》,慢慢地理解其中的味道。

        讀紅樓夢(mèng)有感4

          自從識(shí)事起,我便聽(tīng)說(shuō)了“四大名著”,而這《紅樓夢(mèng)》,便是四大名著之一,一直沒(méi)有拜讀過(guò)這本書(shū),但現(xiàn)如今閱讀起它來(lái),竟也能體會(huì)到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。

          林黛玉是這本書(shū)中核心描寫(xiě)的人物之一,我曾聽(tīng)別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個(gè)人對(duì)她的理解都是不同的,我們也無(wú)需去思考作者寫(xiě)著本書(shū)時(shí)想要表達(dá)的本意,因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時(shí)所做的一切,便對(duì)她了解了大半。

          她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見(jiàn)到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自?xún)?nèi)心的哭泣,見(jiàn)到府上的姐妹會(huì)一個(gè)個(gè)施禮,吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當(dāng)然被長(zhǎng)輩和同齡人喜愛(ài)。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(zhǎng)的`一株絳珠草,為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對(duì)一切可憐的都要同情,她又何時(shí)同情過(guò)自己的?她與寶玉相互愛(ài)慕,可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個(gè)時(shí)候,利益被看得太重了,重過(guò)一個(gè)人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽(tīng)說(shuō)后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。

          她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長(zhǎng)辭了。這本書(shū)描寫(xiě)人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情,卻抵不過(guò)金錢(qián)地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià),卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù);一個(gè)人的生命,卻還比不上利益。

          那個(gè)時(shí)代的傳奇,和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會(huì)看著金錢(qián)、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂(lè)。人這一生啊,還有什么比快樂(lè)更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法,讓我們以為金錢(qián)、權(quán)力就能把快樂(lè)抓回來(lái),但是它們不行。

          因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時(shí),快樂(lè)已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂(lè)的美妙之時(shí),請(qǐng)加倍努力,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物?鞓(lè),是我們真正追求的目標(biāo)。

        讀紅樓夢(mèng)有感5

          “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇;蛟S吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。

          但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。

          相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。

          沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的.時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。

          哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

        讀紅樓夢(mèng)有感6

          紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不一樣的特點(diǎn)。

          林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。

          黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。

          在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與敏感,多疑表此刻黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁流下了眼淚。敏感表此刻當(dāng)?shù)诙,寶玉?lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。

          黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的`詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

          曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣,并且還清清楚楚的、比較鮮明,尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀!

        讀紅樓夢(mèng)有感7

          文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰,它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

          《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來(lái)到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴,封建社會(huì)毀滅了多少人。可仔細(xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無(wú)法改變的。

          林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來(lái)到賈府,無(wú)依無(wú)靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因?yàn)槭浪椎难酃猓饨ǖ拿孕,而無(wú)法在一起。

          《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺(jué)得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時(shí)候造出了人類(lèi)發(fā)達(dá)的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的'淚珠。誰(shuí)得到的情多,誰(shuí)的情多,誰(shuí)的眼淚就多,誰(shuí)得到的眼淚越多,就證明誰(shuí)不是枉世一生!庇星榈娜松,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

          林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!被蛟S有人說(shuō)花謝是自然規(guī)律,可誰(shuí)又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣,等到花期一過(guò)也會(huì)孤零零地落下,沒(méi)人過(guò)問(wèn)。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?

          寫(xiě)到這里,我想到了自己,我生長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿(mǎn)幸福的家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢(mèng)想。

        讀紅樓夢(mèng)有感8

          勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞,預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中,賈巧姐被劉姥姥所救,得以安渡一生。

          劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物,但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多,但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境,氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無(wú)愧的大家,虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中,若真若幻,若虛弱實(shí)。

          劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層,與紅府截然相反的階層,是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí),她善良;她滑稽,她乖巧。她是窮人,但不是沒(méi)有美德的窮人。

          一個(gè)人可以窮,但不可以沒(méi)有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過(guò)的人物,通過(guò)紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與同情。作者通過(guò)紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì),中華民族的傳統(tǒng)美德。

          在后四十回里,巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死,幸逢劉姥姥,得以圓滿(mǎn)結(jié)局。劉姥姥,這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物,有著鄉(xiāng)下人的笨拙,也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦,也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了,中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的.勞苦大眾,便是如此。

          通過(guò)榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來(lái),但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄,表現(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了,只值得耍弄和尋開(kāi)心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。

          富人多是瞧不起窮人的,這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里,窮人永遠(yuǎn)沒(méi)素質(zhì),沒(méi)文化,臟,不愛(ài)干凈。反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民,吃了鄉(xiāng)下種的糧食,享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利,卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。

          然而劉姥姥最后確是救了巧姐,這說(shuō)明了什么呢?在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人,認(rèn)清楚到底誰(shuí)是朋友,誰(shuí)是真誠(chéng)可以依賴(lài)的朋友。

          千紅一哭,萬(wàn)艷同悲;如花美眷,似水流年,恨只恨身于末世,恨只恨封建制度對(duì)于女子人性的殘殺。但是紅樓夢(mèng)作為我們一個(gè)時(shí)代文明的象征,它的詩(shī),它的畫(huà),它的美,它的恨,都給我們留下了深刻的印象。可是紅樓女子的悲劇,在今天會(huì)不會(huì)重演?

          中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

          《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

          故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

          《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

          近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。

          《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。

        讀紅樓夢(mèng)有感9

          眾所周知《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一。假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》之后,感受頗多。

          紅樓女兒令我心生愛(ài)憐。寧榮二府中有多愁善感的林黛玉、端莊大方的薛寶釵、精明能干的鳳姐、善良溫柔的迎春、秀外慧中的探春,孤僻冷然的惜春,她們都冰雪聰明、美麗動(dòng)人。但到了最后,這些女子卻是死的死,走的走,如:黛玉淚盡而亡、寶釵獨(dú)守空房、鳳姐托孤村婦、迎春受虐而死、探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)、惜春皈依佛門(mén)。此時(shí)的賈府空空如也,毫無(wú)生氣,和之前創(chuàng)辦海棠、桃花二社時(shí)的熱鬧形成鮮明的對(duì)比,不禁讓人惋惜。

          《紅樓夢(mèng)》眾多章節(jié)中,令我印象最深的是《林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮》這一章。黛玉知道寶玉要成婚,就急火攻心,口吐鮮血,奄奄一息;但賈母等人的心思全在寶玉身上,無(wú)人關(guān)心黛玉的死活。黛玉臨終時(shí)身邊只有紫鵑、李執(zhí)、探春和奶媽四人,只說(shuō)了一句:“寶玉,寶玉,你好……”就撒手人寰了,而此時(shí)寶玉與寶釵正在成親,場(chǎng)面熱鬧非凡,黛玉的'凄慘不言而喻。

          從這一章中,我看透了賈府的人情冷暖。黛玉因?yàn)橹皇羌木釉谫Z府的一介孤女,平日里雖然有賈母的疼愛(ài),但一旦涉及家族利害,就連賈母也退讓了。此時(shí),大家在乎的只是賈府的利益得失,沒(méi)有人會(huì)關(guān)心黛玉的死活,因此才使出調(diào)包之計(jì),造成黛玉病情加重,遺恨而亡,實(shí)屬可悲、可恨!

          但,是什么造成了這一切呢?是可怕的人心?是迂腐的思想?還是可恨的封建社會(huì)的禮制?如果沒(méi)有這些存在,賈府可能還是一座美好的“人間樂(lè)園”。賈府的由盛而衰,也預(yù)示著整個(gè)封建社會(huì)必將走向滅亡。

          《紅樓夢(mèng)》是一曲悲歌,也是一個(gè)美好生活破碎的故事,更是封建王朝必亡的證明。紅樓一夢(mèng),最終一切終成空。

        讀紅樓夢(mèng)有感10

          曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》向讀者講述了一個(gè)家族的興衰的故事。故事的主人公是一個(gè)柔中帶剛的`男子賈寶玉,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

          《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

        讀紅樓夢(mèng)有感11

          《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)四大名著之一,小學(xué)時(shí),對(duì)它就耳熟能詳,因?yàn)槔蠋煶3L岬剿拇竺,有時(shí)還會(huì)順帶講一些精彩的故事情節(jié)。不知為何從沒(méi)看過(guò)四大名著的我卻對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘,正因如此我便讓爸爸給買(mǎi)了一本。

          《紅樓夢(mèng)》主要描述榮寧二府由勝極而衰的歷史。從原本便興盛的榮寧二府到“元春蒙恩受晉封”更是錦上添花,榮寵之至再到后來(lái)家道日衰,前后形成了鮮明的對(duì)比。榮寧二府由盛而衰的過(guò)程中,真實(shí)演繹了中國(guó)古代貴族家庭窮奢極欲的腐朽生活,所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的`縮影。

          從《紅樓夢(mèng)》中一位重要的人物王熙鳳來(lái)看,榮寧二府內(nèi)勾心斗角,賭、偷、騙橫行,齷蹉之極,充分暴露了封建貴族家庭的腐朽及道德的淪喪。中國(guó)古代封建社會(huì)等級(jí)分明,上下級(jí)的生活境況可謂是天壤之別。其中許多人物都是表里不一:明面上做的盡善盡美,背地里卻坑蒙拐騙,無(wú)所不用其極。

          那些人總帶著一張?zhí)搨蔚拿婢,光鮮亮麗的外表下又隱藏著何種真實(shí)的面目?那虛偽的面目下又是怎樣權(quán)利與欲望交織而成的扭曲的面容。現(xiàn)在,在當(dāng)代那些官場(chǎng)之中不也是如此的?

          《紅樓夢(mèng)》中生動(dòng)形象的揭露了人性的丑陋!都t樓夢(mèng)》也預(yù)示了中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。那么試想一下,如果現(xiàn)今的社會(huì),官場(chǎng)再如此腐敗下去,那腐朽的歷史會(huì)重演嗎?

        讀紅樓夢(mèng)有感12

          題記

          《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),以其極具思想性和藝術(shù)性的小說(shuō)內(nèi)涵,使中國(guó)古典文學(xué)達(dá)到了最高峰。清末大學(xué)問(wèn)家王國(guó)維認(rèn)為:《紅樓夢(mèng)》所展示的悲劇是自律的、哲學(xué)的;對(duì)人生價(jià)值的思考是宇宙的,也是文學(xué)的。作為我校紅樓會(huì)一名會(huì)員,我憑借著自己數(shù)年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的潛心閱讀,借學(xué)!稌(shū)香致遠(yuǎn)—中原工學(xué)院第一屆大學(xué)生讀書(shū)節(jié)作品選》出書(shū)之際,特寫(xiě)下這篇《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,鑒于篇幅有限,僅作幾方面新的見(jiàn)解,以饗讀者。

          一、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的書(shū)名

          "紅樓夢(mèng)"三字其實(shí)并非《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的原名,正如大家耳熟能詳?shù)哪菢樱都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》。其實(shí)之所以稱(chēng)為《石頭記》,那是因?yàn)闀?shū)中所敘之事乃假托為一石頭所記,并且故事的主人公賈寶玉銜玉而生,而且他原為大荒山無(wú)稽崖邊一塊女?huà)z煉石補(bǔ)天所剩下的一塊頑石,皆因種種記事都與這塊頑石有關(guān),所以才名曰《石頭記》。

          另外,歷史上還有《情僧錄》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》等名字,每一個(gè)名字都有著它各自的含義。例如"石頭記"一名就后因空空道人更名"情僧"而改名為"情僧錄",后來(lái)曹雪芹又將"風(fēng)月寶鑒"改名為"金陵十二釵"等等。

          那么我們不禁就要問(wèn):為什么最終要以"紅樓夢(mèng)"三字作為書(shū)名呢?其歷史原因是因?yàn)楹髞?lái)程、高等版本的出現(xiàn)。而我認(rèn)為最重要的原因還是"紅樓夢(mèng)"三字所蘊(yùn)含的深刻含義。其實(shí)"紅樓"二字有兩種解釋?zhuān)阂环N是"紅"做"女兒"講,"紅樓"即指"女兒的閨房";二是"紅樓"即"朱樓、朱門(mén)"之意,寓言"富貴之家".

          事實(shí)上結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我們不難發(fā)現(xiàn),"紅樓"這兩方面的意思是都有的。那么,"夢(mèng)"該作何解釋呢?所謂"夢(mèng)者,幻也".意指"不真實(shí)".結(jié)合"紅樓"二字,我們便可推斷出"人生如一夢(mèng)"的意思。的確,書(shū)中主人公賈寶玉便是這樣一位鐘鳴鼎食之家的紈绔弟子,過(guò)著夢(mèng)幻一樣的生活,最終卻是"忽喇喇似大廈傾","落了個(gè)一片白茫茫大地真干凈"!

          其實(shí)在我看來(lái),盡管曹雪芹將"風(fēng)月寶鑒"更名為"金陵十二釵"有其一定的'道理,但其含義卻遠(yuǎn)不如"紅樓夢(mèng)"三字更值得斟酌與推敲。

          二、關(guān)于紅樓夢(mèng)的人物善惡之論

          就我這幾年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀感受而言,我其實(shí)是不贊同一些讀者極端地去喜歡或討厭某一位故事人物的。至少對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)而言不應(yīng)該這樣,《紅樓夢(mèng)》是一部真實(shí)反映封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典著作,作者對(duì)人物的思想感情的傾注是發(fā)自?xún)?nèi)心的,是無(wú)褒貶色彩的,他就是如實(shí)地塑造每一個(gè)人物形象,不灌入自己個(gè)人的偏激的感情。

          例如,我喜歡林黛玉各方面卻不喜歡她使小性?xún),而薛寶釵卻不是這樣,她以其大度善解人意贏得了眾人的歡心。不過(guò)也有人說(shuō)薛寶釵城府太深,又阿諛?lè)畛小F鋵?shí)這種觀點(diǎn)是很容易反駁的,如果真如所說(shuō)的那樣,那么,寶玉還不免"見(jiàn)了姐姐,忘了妹妹",這也未免太"下作"了吧,所以說(shuō)人物形象是不能一概而論的。

          其實(shí),我是比較喜歡寶釵的,從人品上看,寶釵應(yīng)該是個(gè)端莊、美麗、博學(xué)自重的女性,只不過(guò)她的思想完全是封建的正統(tǒng)思想,但她待人處事是完全符合封建禮法的,在那時(shí)看來(lái)是沒(méi)什么不對(duì)的,只是我們所處的時(shí)代不同產(chǎn)生的觀點(diǎn)也隨之不同而已。

          另一大極具爭(zhēng)議的人物便是賈府"掌柜的"璉二奶奶王熙鳳了。王熙鳳本是王夫人娘家侄女,嫁給賈家大老爺賈赦做兒媳婦,賈璉之妻。王熙鳳從小一身男兒身打扮,做事干練,性格潑辣。

          她在賈府的生活和權(quán)力用紅樓夢(mèng)中的一句話概括再貼切不過(guò):"誰(shuí)知自娶他(指賈璉)令夫人之后,倒上下無(wú)一人不稱(chēng)頌她的,璉爺?shù)雇肆艘簧渲,況模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)謽O爽利,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的。"由此我們得知,王熙鳳在賈府中起著"總管"的作用。既然為"總管",就難免"管"出一些非議來(lái),從而王熙鳳在眾人眼中成了一位"地道"的尖酸刻薄的潑婦。

          不過(guò)從第五十五回她與平兒的對(duì)話中卻可以看出他內(nèi)心的某些想法:"你知道,我這幾年生了多少省儉的法子,一家子大約也沒(méi)個(gè)不背地里恨我的。二是家里出去得多,進(jìn)來(lái)的少,若不趁早料理省儉之計(jì),再幾年恐怕就要賠盡了。"這些話其實(shí)足以看出王熙鳳的眼光和見(jiàn)解,同時(shí)也不免讓人產(chǎn)生惻隱之心。

          三、有關(guān)"黛玉之死和寶釵完婚"

        眾所周知,《紅樓夢(mèng)》全稿已不存在,現(xiàn)流行《紅樓夢(mèng)》版本中普遍認(rèn)為是由高鶚續(xù)寫(xiě)的后四十回。而在續(xù)作中我們也能明顯感覺(jué)到續(xù)作無(wú)論在思想方面還是在文采方面都不及前八十回,甚至有許多故事情節(jié)是有違作者原意的。

          而我新近發(fā)現(xiàn),在第九十八回寫(xiě)道:"當(dāng)時(shí)黛玉氣絕,正是寶玉結(jié)親的這個(gè)時(shí)辰",這個(gè)看似十分戲劇性的一幕確實(shí)能夠吸引讀者的眼球,而且還能增加人物身世的凄慘。但是,我們細(xì)想一下又會(huì)覺(jué)得這是很荒唐的。

          首先,這一情節(jié)是與小說(shuō)判詞中"玉帶林中掛,金簪雪里埋"嚴(yán)重不相符的;其次,退一步說(shuō),以賈家的地位來(lái)說(shuō),他們也絕不會(huì)讓寶玉偷偷完婚,盡管一方面只是為了去邪沖喜,但貴妃病逝并沒(méi)明令不能娶親。再說(shuō),寶玉真正喜歡的是黛玉,與其說(shuō)讓寶玉娶寶釵,還不如娶黛玉病好的更快。只要病好了,還在乎什么金玉之說(shuō)嗎?

          后記

          《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅了中國(guó)封建社會(huì)的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)層面,他是中國(guó)封建社會(huì)文化的集大成者!都t樓夢(mèng)》以其極其精巧的構(gòu)思和宏偉的結(jié)構(gòu),以及巧妙離奇的構(gòu)思,吸引著一代又一代的紅學(xué)愛(ài)好者,屹立在文學(xué)之巔!

        讀紅樓夢(mèng)有感13

          一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。

          閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的'深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。

          在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。

          記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。

          她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

        讀紅樓夢(mèng)有感14

          紅學(xué),自古以來(lái)就是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),而我不過(guò)是一名平常之人,我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能遵從我內(nèi)心的觸動(dòng)。述我所感,敘我所悟。從初度紅樓,感慨世家之繁華,到曲終人散,感慨于人事的凄涼!都t樓夢(mèng)》,實(shí)在是帶給我太多的觸動(dòng)。有時(shí),我會(huì)因?yàn)槟莻(gè)時(shí)期的封建制度而替寶黛氣憤,會(huì)去設(shè)想,如果他們生在現(xiàn)在這樣民主和平的時(shí)期,結(jié)局或許就會(huì)不同。在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》是一部家族的興衰史,更是一步感嘆時(shí)光匆匆的時(shí)間簡(jiǎn)史。從昔日榮府繁華,寶黛的.兩小無(wú)猜,到最終的分崩離析。時(shí)間的推動(dòng),讓我們無(wú)可奈何。

          細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》,感慨于他們的悲歡離合,更是在品味人生的匆匆。舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家?v使繁華如賈府,也逃不了時(shí)光的推動(dòng)。盛極則衰,時(shí)光,多么盛大的舞臺(tái),昨日可重現(xiàn)腦海,今宵,卻已別有一番洞天。

          讀完此書(shū),令我感觸最深的莫過(guò)于且行且珍惜這五字。人生是一場(chǎng)慢慢征途,我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知前方的道路,或許你在上一刻還曾錦衣玉食,下一刻卻已然背井離鄉(xiāng)。縱然富貴如寶玉,最后,也不過(guò)清粥白面度余生。然而,雖然我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),卻可以把握未來(lái)。把握未來(lái),就要把握我們的時(shí)間,時(shí)間不等人,就像是我們生命中的匆匆過(guò)客,往往在我們不知不覺(jué)中,他便悄然而去,不留下一絲痕跡。我們常常在他逝去后,才漸漸發(fā)覺(jué),留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾。也正是如此,才有了一聲嘆息:少壯不努力,老大徒傷悲。

          大學(xué)的時(shí)光,正是我們?nèi)松凶蠲篮,最?yīng)該珍惜的時(shí)刻,不要讓外界的紛繁,奪走你本應(yīng)該專(zhuān)注的目光。莫要在回首四年光陰時(shí),留給你的是如同紅樓結(jié)局那樣,“白茫茫大地真干凈!本退隳阍羞^(guò)失敗,但那又何妨,三毛曾說(shuō)過(guò):“即使不成功,也不至于成為空白。”在四年的大學(xué)光陰中,勿冥冥而墮之,且行且珍惜,當(dāng)你回首這段光陰時(shí),留給你的將會(huì)是無(wú)悔的絢爛。

        讀紅樓夢(mèng)有感15

          《紅樓夢(mèng)》作為古代文學(xué)之巔峰,便涵蓋了所有小說(shuō)應(yīng)該具備的良好素質(zhì),豐富的故事情節(jié),深厚的文化底蘊(yùn),細(xì)膩的文字描寫(xiě),鮮活的人物形象,以純熟精妙的筆法為我們展現(xiàn)了一段凄美的愛(ài)情故事,同時(shí),也揭露了社會(huì)百態(tài)。

          《紅》用一種帶有玄幻色彩的開(kāi)頭,巧妙地設(shè)下了由一塊石頭引發(fā)的三世恩怨。小說(shuō)處處有伏筆,例我們初看寶玉出世時(shí),不要那金書(shū)玉帛,不要那兵戎鐵馬,偏生選擇了女孩子家家使用的玩意兒,便可粗略猜出他的性格。

          小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)更是令人驚嘆,單是黛玉進(jìn)賈府這一事,就把熙鳳等人的性格描繪得淋漓盡致。王熙鳳,作為古代社會(huì)的女強(qiáng)人,有著精美絕對(duì)的容顏和狠毒足夠的心腸。而她,也是間接導(dǎo)致賈府腐敗的原因之一。要說(shuō)賈寶玉身邊的女子,且不談那金陵十二釵的正冊(cè),單是他的丫鬟,襲人就足夠了。襲人長(zhǎng)伴寶玉左右,似乎是最懂得他心思的。我想她定是一個(gè)善解人意,溫柔婉約的女子,哪曾想曾在一本評(píng)析上,看見(jiàn)她是那尖酸刻薄之人,從她的名字上就可以略知一二(一說(shuō)襲人是因?yàn)樾栈,寶玉取自花氣襲人知驟暖)。我心底也疑惑,不知究竟該給她下個(gè)什么定義。只是從心底,并不厭惡這個(gè)身世可憐的女子。

          薛寶釵作為故事的核心人物之一,作者自是花了大量筆墨在她身上。她出身優(yōu)越,大方得體,知書(shū)達(dá)禮,無(wú)一不彰顯著一個(gè)完美女性所應(yīng)有的所有特征。她生得珠圓玉潤(rùn),她眉目含情,怎奈如此佳人美景,卻得不到寶玉的真心憐愛(ài),便是平白娶了這位美人兒,也百般不愿。

          是的,有因才有果。賈寶玉無(wú)法接受寶釵,是因?yàn)樾睦镆延辛艘粋(gè)林黛玉。黛玉瘦弱,不似寶釵豐腴,卻另有一番風(fēng)味。她雙瞳如剪秋水,乃至見(jiàn)寶玉一見(jiàn),便不由得給她取了個(gè)顰顰作為字贊美她萬(wàn)千風(fēng)韻。然,黛玉并不是我喜歡的類(lèi)型,她多疑、善妒,常常諷刺他人,言語(yǔ)之間充滿(mǎn)了一股清傲之味,仿佛就是那冬日里一株梅,高潔傲慢。這僅是我個(gè)人拙見(jiàn),并不能遮掩她的種種光芒。她才華過(guò)人,完全顛覆了古代女子無(wú)才便是德,她好勝,她骨子里帶著一份叛逆。她偷看被禁的《西廂記》,她是曹雪芹筆下無(wú)與倫比的女子,她勇于突破,追求屬于自己的愛(ài)情,她仿佛就是天上那一只落單卻又倔強(qiáng)飛翔的雁,永久地飛翔。文壇不會(huì)再有下一個(gè)林黛玉,不會(huì)再有這樣一個(gè)美得令人以為從天而來(lái)的女子,懷揣沖破禁錮的心,守候著自己的愛(ài)情。作者借這個(gè)人物形象地表現(xiàn)了自己想要改變封建社會(huì)制度的美好愿望。只是小說(shuō)的結(jié)局不免給人一種凄涼的感受

          《紅樓夢(mèng)》里佳麗無(wú)數(shù),我最喜歡的要數(shù)史湘云。她也有著如黛玉一樣的家世背景,卻不如她叛逆,但也不成日憫人悲天,暗嘆自己抱怨他人。她豁達(dá),她樂(lè)觀,她不拘小節(jié)。她可以是醉臥芍藥傾眾生的美貌女子,也可以是身著男裝的率性孩子,也會(huì)是巧妙對(duì)聯(lián)的'枕霞舊友。喜歡她,更是因?yàn)樗牟徘,喜歡她說(shuō)的拋書(shū)人對(duì)一枝秋。

          而,前期營(yíng)造的美好氛圍被一點(diǎn)點(diǎn)打破,黑暗的社會(huì)與人情世故終是沒(méi)有放過(guò)他們。賈母縱是疼愛(ài)黛玉,也狠得下心。寶玉與寶釵大婚當(dāng)日,她一人獨(dú)守病榻淚盡而死。我想,她死前,一定帶著對(duì)寶玉無(wú)盡的怨與愛(ài),惆悵地離開(kāi)。只可惜紅顏薄命。

          古往今來(lái),有不少人對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究,對(duì)這本名著的解讀也各有不同,從我一個(gè)初中生的角度來(lái)看,除了寶黛的愛(ài)情主線以外,這本書(shū)對(duì)社會(huì)的批判也有所感受。我想,我從這本書(shū)得到的,是不要墨守成規(guī),要沖破別人給予你的牢籠,努力去掙脫那些羈絆你的,為自己的未來(lái)所爭(zhēng)取。我沒(méi)有辦法改變這個(gè)社會(huì)的狀況,但我想我們每個(gè)人都可以改變自己。

          賈、史、薛、王四大家族的興衰榮辱,在作者筆下逐漸成形,每一步都蘊(yùn)含伏筆,每一件事都不是空穴來(lái)風(fēng),最后的結(jié)局,既是沒(méi)有放過(guò)書(shū)中的人物,也沒(méi)有放過(guò)讀者。我們的心情隨著劇中人物的悲歡離合而起起伏伏,最后如同一塊石頭,砰然落地。于是開(kāi)始思考活著的意義。很久,我都無(wú)法明白,我們究竟是為了活著而活著,還是為了死去而活著。

          那傾國(guó)傾城的貌,那多愁多病的身,那美玉無(wú)瑕,那閬苑仙葩,也終會(huì)成夢(mèng),一場(chǎng)千古流傳的紅樓之夢(mèng)。

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