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      1. 《紅樓夢(mèng)》讀后感

        時(shí)間:2024-01-11 07:59:17 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》讀后感錦集【7篇】

          認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感錦集【7篇】

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

          以賈、史、王、薛四大家族為背景,圍繞賈家族事務(wù)利益的賈寶玉人生道路展開的封建道路與叛逆者的激烈斗爭(zhēng),以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈家族衰落為代表的封建家族衰落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻揭露和批評(píng)封建社會(huì)。黑暗和腐朽進(jìn)一步指出,封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)盡權(quán)盡”的末世,并走向了復(fù)蘇的歷史趨勢(shì)。

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末封建社會(huì)的全部生活。這本書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美。此外,還有一些明顯的藝術(shù)特征,值得后代品嘗和欣賞。

          小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書法、繪畫、詩(shī)歌、歌賦、音樂(lè)等文學(xué)藝術(shù)的所有優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉,林黛玉一起讀西廂,黛玉埋花,寶釵撲蝴蝶,晴雯補(bǔ)秋,寶琴立雪,黛玉燒稿等。,這也體現(xiàn)在人物塑造上,比如林黛玉飄然的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……作者憑借中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)了這一切,因此,在十二釵的群香中,她總是蕩漾著詩(shī)情畫意的特殊魅力,飄散著東方文化的芬芳。

          曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來(lái)像作品中的'人物,像生活中的人物一樣真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混賬惡賴,說(shuō)不得聰明才智,說(shuō)不得庸俗平凡”,讓人發(fā)表評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉,寄托作者人格美、精神美、理想美的英雄,就連王熙鳳這樣一個(gè)惡名昭著的人物也沒(méi)有把她寫得“全是壞”,而是把一些“可愛(ài)”交織在“可惡”中,從而表現(xiàn)出各種各樣的東西。矛盾復(fù)雜的實(shí)際情況形成了“迷人的現(xiàn)實(shí)”。

          作者善于通過(guò)對(duì)日常生活的藝術(shù)描寫,揭示其不尋常的審美意義,甚至一些不成文、史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中都有具體生動(dòng)的描述。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

          夢(mèng),它果真如夢(mèng)幻般,生離死別,總是在一霎間發(fā)生,沒(méi)有一點(diǎn)余地,只留下了千古遺恨。

          如果沒(méi)有那蕩氣回腸的愛(ài),沒(méi)有那至死不渝的執(zhí)著。這一份愛(ài)或許會(huì)隨著時(shí)間消逝。然而,我始終相信在天上他們一定會(huì)相見(jiàn)。縱使這滿紙荒唐言,也愿意相信林黛玉與賈寶玉在天上團(tuán)聚。

          然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,沒(méi)有完美的結(jié)局,再次相見(jiàn)也是滄海桑田。誰(shuí)又記得誰(shuí),留下的也只是黛玉的綿綿淚水以及滿腔柔情。

          我為她感到惋惜,如果我有能力,我愿給她另一番天地。就當(dāng)作一個(gè)夢(mèng)。

          這的確是一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里的她還是那么楚楚動(dòng)人。沒(méi)有母親的逝去,父親的失意,沒(méi)有進(jìn)賈府,或許她的一生真能改變。

          但她還是要見(jiàn)寶玉的,為這一段奇緣,為一句""有緣千里來(lái)相會(huì)"",他們會(huì)相見(jiàn)。

          夢(mèng)里,她沒(méi)有疾病纏身,沒(méi)有薛寶釵的橫刀奪愛(ài),沒(méi)有眾人的欺騙,他們會(huì)白頭偕老。

          就像所以的喜劇一般,美好的結(jié)局總讓人向往?蛇@一世中,他們的愛(ài)情能感天動(dòng)地,催人淚下嗎?他們就像千千萬(wàn)萬(wàn)的普通夫妻,不為人所知曉。

          因?yàn)楫吘,我不是曹雪芹,他們是不?huì)改變,太完美的結(jié)局反而葬送了他們。

          他,還是那個(gè)玩世不恭,卻細(xì)膩如水的人;她,還是那個(gè)疑心重重,卻敢愛(ài)敢恨的人。

          沒(méi)有或許,夢(mèng)最終還是會(huì)破滅,太多的.假設(shè)只能是一種心理安慰。

          淚水是最終伴隨她走完一生的東西。這淚水中包含著太多。對(duì)世態(tài)炎涼的恨,對(duì)寶玉的不舍。是什么造成了一切,是賈老夫人,還是璉二嫂子?

          不,他們都沒(méi)有錯(cuò),他們做的是那個(gè)時(shí)代認(rèn)為正確的事。所有的人都認(rèn)為他們會(huì)是對(duì)的,光宗耀祖,權(quán)力地位,這才是一切,沒(méi)有人愿放下這一切而在乎一段真情。

          人沒(méi)有錯(cuò),只是那該死的禮教教錯(cuò)了他們,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),這是他們""正確而遠(yuǎn)大的最高理想""。

          沒(méi)有人在乎一滴真情的淚水,在乎一份真摯的等待。

          紅樓夢(mèng),夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)時(shí)迷茫,夢(mèng)醒時(shí),卻早已物是人非。一種相思,兩人同愁。已是此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上了心頭。

          一場(chǎng)夢(mèng),無(wú)論流了多少淚水,多么不舍,夢(mèng)總是會(huì)醒。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

          紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,杯具,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成杯具。

          "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

          在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的.杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

          杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

          杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

          魯迅曾說(shuō)功一句話:"杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具,而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

          例如林黛玉,書中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

          不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

          《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書,第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因?yàn)闉槟莻(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

          本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

          通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落,本書又名《石頭記》。依照本書,我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。

          首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書的才女,有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因?yàn)榧娜嘶h下,必須謹(jǐn)言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因?yàn)樵诤,所以才?huì)冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因?yàn)橘Z母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。

          其次是薛寶釵,她處事圓潤(rùn),博得許多人的.喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

          其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!

          造成二人分別的原因,除了命運(yùn),最大的原因就是社會(huì),封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

          寶黛癡癡一往情深,纏綿悱惻出清新。人間閨閣藏身秀,世人情天感日明,一片冰心魂枉系,長(zhǎng)絲麗質(zhì)性何靈。悲哀一曲評(píng)封建,不盡紅樓唱古今!C題記

          《紅樓夢(mèng)》想必大多數(shù)人都讀過(guò),它是中國(guó)古代四大名著之一。有人評(píng)價(jià)它是中國(guó)有史以來(lái)最好的小說(shuō),沒(méi)錯(cuò),這部書深深的反映了古代封建統(tǒng)治所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》中男主角賈寶玉多少有作者曹雪芹的影子,從家族繁榮鼎盛至敗落,劇情都與曹雪芹有些相似。

          讀罷紅樓,心里更多的是沉重,給我留下最深刻得印象自然是寶黛釵三人,寶玉因是賈母最疼愛(ài)的,人性是自然的,一句話說(shuō)得不對(duì),他便要摔玉。說(shuō)起這玉,大有來(lái)頭。這玉原是女媧補(bǔ)天剩下的,通靈性,便想要一干人文繁華,于是求了那和尚與道士。帶下了凡間,玉上有四字‘通靈寶玉’。全家將這玉是為寶玉的命根子,當(dāng)然是不肯讓他砸的,每次都是叫著,求著,才勸住了。我認(rèn)為,寶玉才是三人之中看得最透徹的人,結(jié)局時(shí),他終是看破紅塵,出家做了和尚。他不似妙玉,妙玉雖自稱‘檻外人’,卻無(wú)法真正做到六根清凈。;一切只因他經(jīng)歷了與摯愛(ài)的生死離別,被至親的欺騙以及家門的衰落,紅塵已無(wú)再留戀,兩袖清風(fēng)檻外人。寶人才是真的做到了這個(gè)境界。

          林黛玉是我最欣賞的`人,她有才華,有美貌,有智慧,但就她的身世,性格,已經(jīng)注定了她是悲劇性的人物。她無(wú)奈著‘無(wú)盡頭,何處有香丘,’悲哀著‘三月香巢已壘成,深間燕子太無(wú)情!瘋兄畠z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)!罱K卻落得‘一縷香魂隨風(fēng)散,三更不藏如夢(mèng)來(lái)!谋瘧K結(jié)局。黛玉是真心愛(ài)著寶玉的,他們之間的感情,也是這部書中最大的遺憾,也許就是這個(gè)不完美吧,鑄就了一段千古不滅的情緣。從那首《葬花吟》開始,一切似乎都在暗喻著結(jié)局的悲劇。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

          瘋狂生長(zhǎng)著的城市打亂了人們心中的平靜,浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開來(lái),充盈在城市里的每個(gè)角落,心中常常充滿了莫名的焦躁和恐懼。

          在這樣熾熱的夏日,隨手翻開,讀一讀紅樓。

          《紅樓夢(mèng)》是一部含著笑的悲劇,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。”寶、黛愛(ài)情悲劇都葬在了這場(chǎng)較量的硝煙里,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這樣凄涼的詩(shī),顰兒的自卑,自尊,自憐充分的體現(xiàn),她是“外”孫女,處處受人牽絆,而寶釵討人喜歡,處事圓滑,更因姓氏在這府中身為“貴客”,黛玉是孤獨(dú)的,她的心是苦的,可似乎府中無(wú)一人可懂她的傷與痛?她只能在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè),在黑暗里撫平心中的寂寥。

          她是畫一般的江南女子,秀眉如月,螺黛輕勻,她把自己的`理想與青春寫進(jìn)詩(shī)歌,她將濃濃的哀愁都化成了眼淚,一滴又一滴,讓人疼在了心尖上,作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持者,她哭,但并不是因?yàn)檐浫酰每迊?lái)默默地支持著寶玉的決定,她柔弱,似乎一不留神就倒下,但她以這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)與寶玉的心貼的最近。

          似乎現(xiàn)實(shí)往往相反,聽見(jiàn)寶玉即將迎娶寶釵的消息,她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出,她還是走了,紫鵑苦苦哀求來(lái)人醫(yī)治黛玉時(shí),卻因?qū)⑺乐撞患芙^了紫鵑的請(qǐng)求,另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天,好不熱鬧一番,可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬(wàn)萬(wàn)的翠竹為她悲鳴,那舊帕,那舊稿,落入火中,無(wú)法挽回,她的心,也永生逝在了那個(gè)夜晚。最終,她赤條條來(lái)去無(wú)牽掛結(jié)束了她曲折的一生,是不幸,也是解脫。

          寶玉和黛玉的回憶,散了。宛如風(fēng)輕拂過(guò),往事無(wú)痕,無(wú)論是歡樂(lè)與淚水,快樂(lè)和傷悲,散了,黛玉的生命,如煙花般璀璨,卻又短暫。黛玉的手,終究無(wú)法與摯愛(ài)之人相握,無(wú)法在那個(gè)理想之處與所愛(ài)之人自由無(wú)拘的相濡以沫,這些夢(mèng),會(huì)煙消云散。可佳人寫下“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開為誰(shuí)遲”的景,卻永遠(yuǎn)被我們記下,為之驚嘆。

          沒(méi)有人不因她而落淚,真可謂是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

          顰兒,你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己,他人并不知你更愛(ài)的是自由和安靜的生活,但你,永遠(yuǎn)是我的紅樓一夢(mèng)。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

          在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

          紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。

          諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的'女子!

          最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。

          再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

          最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

          直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

          好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

         

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