讀《紅樓夢(mèng)》有感(優(yōu)選)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
《紅樓夢(mèng)》，想必大家都很熟悉吧？對(duì)了！這就是我國(guó)古代四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代悲劇小說(shuō)。它的原作者是曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》主要講述了林黛玉和賈寶玉的.悲慘愛(ài)情故事。最后，林黛玉死了，可悲劇卻一發(fā)不可收。隨后，賈府遭遇了查抄，賈寶玉卻……當(dāng)了和尚，（注：當(dāng)和尚之前還中了第七名舉人�。┱f(shuō)到這兒…，我心酸了。
是啊!賈寶玉他們?cè)庥鲞B連不幸，悲慘��！
讀了《紅樓夢(mèng)》我感受到了無(wú)比的傷心與惋惜。
《紅樓夢(mèng)》又稱《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。
當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想了解中國(guó)古代文學(xué)，那就一定要讀紅樓夢(mèng)，讀懂了紅樓夢(mèng)，也就了解了中國(guó)古代文學(xué)�！�
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆，而且，我也為紅樓兒女中的悲慘下場(chǎng)深表同情與惋惜。
讀《紅樓夢(mèng)》，不應(yīng)該被一個(gè)框架所限制，人云所云，沒(méi)有自己的見(jiàn)解。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
一句"滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？"寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的`人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道："趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它是賈寶玉一生的·真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來(lái)問(wèn)他的，不如躲了這里，因找了琥珀說(shuō)道：“老太太要問(wèn)我，只說(shuō)我病了，沒(méi)吃早飯，往園子里逛逛就來(lái)。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來(lái)，各處游玩，
不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人，便笑道：“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了，便紅了臉，說(shuō)道：“怪道你們串通一氣來(lái)算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了�！逼絻郝�(tīng)了，自悔失言，便拉他到楓樹(shù)底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀園，不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個(gè)主子，此刻又兼任了榮國(guó)府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長(zhǎng)日久、日積月累下來(lái)，鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。
正因?yàn)槿绱耍x鴦面對(duì)平兒的取笑，又氣又急，張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣，平兒聽(tīng)了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭，因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō)，也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的話潑出去的.水，那是無(wú)法收回的，只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡(jiǎn)單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對(duì)方的信任。這次，“便拉他到楓樹(shù)底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他�！�
之前我們就說(shuō)過(guò)，平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。
說(shuō)實(shí)話，我越來(lái)越不喜歡平兒。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
不知道誰(shuí)說(shuō)過(guò)：悲劇的魅力在于把美好的事物捧到你面前，然后一點(diǎn)點(diǎn)摔碎給你看。
每個(gè)階段讀紅樓都有不同的感受，以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”式惆悵落寞的感覺(jué)�？偸窃诮鹆晔玫纳砩峡磩e人故事，對(duì)于人物的看法也是人云亦云。
我的老師經(jīng)常跟我說(shuō)，在我這個(gè)年紀(jì)是很難把紅樓夢(mèng)讀出深度的。她說(shuō)紅樓包羅萬(wàn)象，你的經(jīng)驗(yàn)和眼界決定了你看能出多少境界，境界一直在那里，世人井底之蛙難登大堂，反倒埋汰起書(shū)的不是來(lái)。
我不是諸如她之類的紅迷。
但正如一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆萊特，紅樓夢(mèng)的人心里的紅樓自然也是不同的。我很感謝這些年的這些成長(zhǎng)，現(xiàn)在我看紅樓不再是只關(guān)注寶黛之間的愛(ài)情或者賈府里誰(shuí)對(duì)誰(shuí)好，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不好，哪個(gè)人的遭遇是罪有應(yīng)得，哪個(gè)人是死不足惜，哪個(gè)人是原應(yīng)嘆息。
大觀園本來(lái)就是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里的很多東西是警醒現(xiàn)實(shí)的，拘泥于夢(mèng)中就是作繭自縛了。小時(shí)候，我們總會(huì)為這樣那樣的故事可惜。黛玉死了會(huì)哭，簡(jiǎn)單地認(rèn)為那些拆散寶黛的都是壞人；王熙鳳尤其是個(gè)毒婦，活生生逼死了尤二姐；薛寶釵是個(gè)壞女人，簡(jiǎn)直偽善……后來(lái)上課的時(shí)候老師告訴我們，王熙鳳其實(shí)很可憐，她是受壓迫之后轉(zhuǎn)變成為了壓迫別人的工具，薛寶釵其實(shí)很聰明能干，才情也不輸林黛玉，賈寶玉辜負(fù)更多的人是她……分析到最后，得出一個(gè)結(jié)論—這都是社會(huì)的問(wèn)題。
我發(fā)現(xiàn)從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話概括—在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，怎么樣的結(jié)果是必然的，怎么樣的結(jié)果是不可能的。評(píng)價(jià)一個(gè)人或者一件事情的確是不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，但是也不能把所有的問(wèn)題都?xì)w結(jié)到社會(huì)上吧？即使都?xì)w結(jié)到社會(huì)層面上來(lái)又有什么意義呢？
就好像現(xiàn)在有很多人會(huì)在一些不良的社會(huì)事件報(bào)道出來(lái)后大肆渲染，大肆抨擊，文章評(píng)論分析到最后，得出一個(gè)“是體制問(wèn)題”的結(jié)論。這并不具有異議，但與其如此大張旗鼓地得出這么簡(jiǎn)單粗暴的結(jié)論還不如真的做點(diǎn)實(shí)事去改變體制問(wèn)題。也許一個(gè)人的力量是不夠的，但堅(jiān)持下去，量變到了一定程度一定會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變的。有時(shí)候，我們?nèi)钡闹皇且活w純真堅(jiān)持的心。
社會(huì)背景固然是扼殺紅樓一夢(mèng)的兇手，但卻不是充分條件。事物的衰敗本來(lái)就是大自然的普遍規(guī)律。千里搭長(zhǎng)棚沒(méi)有個(gè)不散的筵席，沒(méi)有誰(shuí)是不會(huì)老不會(huì)死的，區(qū)別是怎么死，而這個(gè)死法往往是自己選擇的.。我小時(shí)候總覺(jué)得林黛玉是被大觀園的那群七大姑八大姨逼死的，后來(lái)我才知道外部環(huán)境從不會(huì)在心里就把人逼死。因?yàn)橥獠凯h(huán)境到你的內(nèi)心世界有著一座橋，而這座橋是你自己控制的—改變不了外部世界就可以去改變自己。
黛玉最后死了，就是因?yàn)樗辉敢馊ジ淖冏约�，她為自己的信仰和心氣而活著，沒(méi)有了那些她所相信的東西，她寧愿去死，所以焚稿后她就死了—火里燒的不是詩(shī)稿，是相信。寶釵能在賈府如魚(yú)得水，是因?yàn)樗m應(yīng)這個(gè)環(huán)境。人對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)都是在后天中慢慢鍛煉出來(lái)的，能不能去適應(yīng)環(huán)境不僅是一種選擇，而且是一種能力。寶釵所處的家庭背景賦予了她鍛煉這種能力的條件，她又選擇要成為賈府少奶奶，所以她能跟賈寶玉成婚，從某種意義上贏過(guò)了黛玉。
寶黛能夠相愛(ài)相惜在于他們都有一個(gè)突出的特質(zhì)—“叛逆”。這種叛逆不是現(xiàn)在說(shuō)的狹義上的叛逆。他們所攜帶著一種反抗精神，在賈府這個(gè)壓抑封建的籠子里不斷掙扎。雖然注定他們最后不可能成功。但我很佩服他們，追求真理的過(guò)程遠(yuǎn)比追求到的結(jié)果重要，何況在那種亭臺(tái)樓閣游園遛鳥(niǎo)的生活中還保有一顆本心本身就是一件不容易的事情。
有壓抑的地方就會(huì)有反抗，如果沒(méi)有反抗爆發(fā)出來(lái)，壓抑下的人性就會(huì)扭曲變形。賈府越是三綱五常人倫道德，就越是有類似于扒灰通奸之類的事情出現(xiàn)�？刂票旧聿⒉皇且患䦃氖�，但演變?yōu)閷Ｖ凭秃芸膳铝恕?/p>
現(xiàn)在有很多討論說(shuō)我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中是要選擇成為黛玉還是寶釵。不管你是要成為黛玉還是寶釵，這些話題的本身并沒(méi)有意義，只有你去選擇了成為怎么樣的一個(gè)人，腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐那這個(gè)話題才有意義。我最怕成為的是“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”式的“螃蟹”人物。
雖然絕大部分時(shí)間我卻都在搖擺，都在迷茫，而并不知道怎么樣去開(kāi)展有目的有計(jì)劃的行動(dòng)�！拔沂钦l(shuí)？我要去干什么？將來(lái)我要在社會(huì)中承擔(dān)怎樣的責(zé)任？處于怎樣的地位？”這個(gè)年紀(jì)的我們沒(méi)有辦法解決好自我統(tǒng)一性的問(wèn)題，想不清這些問(wèn)題的答案。我看《麥田里的守望者》的時(shí)候感到了關(guān)于這部分強(qiáng)烈的共鳴，這是一種每個(gè)人都必須經(jīng)歷的痛苦過(guò)程，但是用文字又很難豐滿地描繪出那種迷惘。成長(zhǎng)本身就是個(gè)訴不盡的母題。
我們會(huì)成長(zhǎng)，我們或者正在或者將要經(jīng)歷一些苦難。我發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)同情的一些遭遇發(fā)生在了我的身上�？吹侥切┍∶镜呐�，作為一個(gè)看客，我同情過(guò)很多大觀園里的女孩。迎春很懦弱，也沒(méi)有出眾的才情，最后惶惶而死；探春再怎么要強(qiáng)終歸就是個(gè)庶出，最后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。但現(xiàn)實(shí)是，我也沒(méi)有出眾的才情，我也很好強(qiáng)并汲汲在追求一些可能現(xiàn)在我的能力還拿不到的東西。爸爸說(shuō)他年輕的時(shí)候把夢(mèng)想藏起來(lái)了打算以后再實(shí)現(xiàn)，但是后來(lái)有了媽媽、有了我、有了弟弟有了生活他都快忘記夢(mèng)想是什么了。我好擔(dān)心有一天我也忘記了我的夢(mèng)想是什么。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
小時(shí)候，在家的影響和我的下，我對(duì)中國(guó)古典名著已了解一二，卻惟獨(dú)沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，至今，我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。
為此，我便開(kāi)始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中，我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向，說(shuō)話心直口快，有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現(xiàn)丑的'時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的看法不好，以為她小氣，愛(ài)打小報(bào)告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計(jì)較，有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。
后來(lái)我在詢問(wèn)朋友后得知，黛玉性格內(nèi)向，是因?yàn)楦改鸽p亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無(wú)助。所以，她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好，是因?yàn)樗齻兟?lián)盟，知道什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)，很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛(ài)她們了。
賈寶玉就像是一個(gè)呆子，雖然長(zhǎng)得俊俏，但是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，外清而內(nèi)濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風(fēng)范。
現(xiàn)在看來(lái)，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒(méi)有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開(kāi)始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無(wú)可否認(rèn)的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭(zhēng)光添彩了。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書(shū)�。�
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
前些日子得到了一本牟潤(rùn)孫先生的《海遺從稿》，從而對(duì)探佚紅樓夢(mèng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。從前對(duì)紅樓夢(mèng)只是一知半解，一目十行地讀過(guò)就算看完了，可是現(xiàn)在再次捧起這本文學(xué)著作，就會(huì)頓生許多的感受與體會(huì)。這都得益于這段時(shí)間對(duì)紅樓夢(mèng)的探佚。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回是由高鶚續(xù)寫(xiě)的。對(duì)于高鶚的續(xù)寫(xiě)，不少紅學(xué)研究者都提出了質(zhì)疑，因?yàn)橥ㄟ^(guò)研究分析高鶚的結(jié)局，似乎與原著不太相符，而且其中還有多處違背原著的敗筆。例如：若根據(jù)高鶚?biāo)f(shuō)：“元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲�！�(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春，于《紅樓夢(mèng)》九十五回所說(shuō)不合。清圣祖(玄燁)即位時(shí)，康熙十四年他二十二歲，豈能有四十三歲的妃?曹雪芹原著決不能如此寫(xiě)元春之死。
經(jīng)歷史記載和歷史考證，曹雪芹所著的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毀或遺失了。那么《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)的真正結(jié)局究竟是什么呢?目前學(xué)術(shù)專業(yè)派都比較贊成周汝昌老先生的觀點(diǎn)和他撰寫(xiě)的結(jié)局《紅樓夢(mèng)新證》。在這個(gè)結(jié)局中，黛玉并非因無(wú)法與寶玉結(jié)婚含恨而死，而是因趙姨娘和刑夫人的陷害而死;寶玉和寶釵結(jié)婚后又出家，最終在危難中又與湘云結(jié)婚，而寶釵則受不了家進(jìn)境落敗而自盡。這極有可能就是曹雪芹的真實(shí)想法。但牟潤(rùn)孫先生(已故)卻在《海遺從稿》中又提出了新的觀點(diǎn)。因?yàn)榍宄嬖谶x秀女的制度，只要是年滿十三歲的少女，就必須要參加秀女的選拔。當(dāng)時(shí)黛玉已十四歲，正是參選年齡，因此很有可能是她得知自己要參選秀女，于是使得病情加重，最終抑郁而死。我個(gè)人比較贊成這一觀點(diǎn)，因?yàn)樵谇鞍耸�，曹雪芹不斷從字里行間流露出對(duì)封建制度中秀女選拔的不滿和控訴。
探佚紅樓夢(mèng)結(jié)局不過(guò)是對(duì)紅樓夢(mèng)研究的一部分，而最主要的則是對(duì)曹雪芹即作者的分析考實(shí)。說(shuō)到曹雪芹，我始終認(rèn)為他是中國(guó)歷最偉大的作家。雖然聽(tīng)起來(lái)有些絕對(duì)，但且往下看下面這段分析，也許你會(huì)對(duì)曹雪芹產(chǎn)生更進(jìn)一步的印象。
曹雪芹最初在書(shū)中提到的兩個(gè)人物：甄士隱和賈雨村。不仔細(xì)閱讀，你并不會(huì)發(fā)現(xiàn)什么特別之處，旦看完周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)名人實(shí)際上是：“真事隱”和“假語(yǔ)存”。心思慎密的曹寅在向我們暗示什么呢?紅學(xué)研究者認(rèn)為，曹雪芹這兩個(gè)人物的命名，一語(yǔ)道破了自己的初衷——假借賈家的興衰來(lái)影射曹家的結(jié)局。由此，曹雪芹開(kāi)始了漫長(zhǎng)的文學(xué)之路。我們現(xiàn)在甚至懷疑第八十回就是結(jié)局，因?yàn)樽髡咴诎耸刂耙寻凳玖怂薪Y(jié)局。不是有詩(shī)句“玉帶林中掛，金簪雪里埋”嗎?書(shū)中還配有這兩句詩(shī)的插圖：兩根枯木之間暗懸著一縷搖搖欲墜的絲帶，一片殘雪之間深埋著一柄暗淡無(wú)光的金釵。這悲情的畫(huà)面已向我們展示了兩位女主角的走向，無(wú)需再添一處筆墨。而探春的詩(shī)句旁邊圖畫(huà)是：一個(gè)女子站在大海的孤舟中，眼中飽含淚水，手上牽著一個(gè)放飛的風(fēng)箏的長(zhǎng)線，孤獨(dú)地遠(yuǎn)去了。這不就是探春的結(jié)局?她遠(yuǎn)嫁海外，像斷線的風(fēng)箏漂泊在大海上，杳無(wú)音信。像這樣的例子還有很多很多，曹雪芹運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，明用略寫(xiě)，暗用詳寫(xiě)，向讀書(shū)者一一呈現(xiàn)了各個(gè)人物的結(jié)局，再細(xì)讀紅樓夢(mèng)便可感知到他寫(xiě)作的深度，使人情不自禁地感嘆曹寅的工匠之心!
身處這樣一個(gè)到處彌漫著文字獄的'氣息時(shí)代，曹雪芹竟能含蓄而完美地表達(dá)出一切他想表達(dá)的東西，實(shí)屬不易。但藝術(shù)大師的光環(huán)不可能扣在每個(gè)作家頭上，因而我們不難想象出曹雪芹傾盡畢生所學(xué)在燈下伏案艱苦創(chuàng)作的情景。他用自己鋒而不露的觸筆向世人展示了一個(gè)清王朝的略體，一個(gè)曹家事故的放大體。說(shuō)到現(xiàn)在，《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)結(jié)尾已并不重要了，而重要的是作家曹雪芹能夠?qū)⒄緯?shū)的思想性、學(xué)術(shù)性和價(jià)值觀全部展現(xiàn)在古今觀眾的面前，能嘔心瀝血地冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)記述這段極富寓意的文字，這勇氣和精神，值得每個(gè)人尤其是當(dāng)代作家學(xué)習(xí)，他不愧為中國(guó)千年歷的文學(xué)巨匠，他應(yīng)當(dāng)?shù)玫矫總�(gè)人的崇敬。也許曹雪芹寫(xiě)作的時(shí)候并沒(méi)有像后人想象的那么繁雜的過(guò)程，也許這些分析都是主觀臆斷的，連曹雪芹都沒(méi)有想那么多，后人卻剖析了一大堆理論出來(lái)。但是我們?cè)赴堰@探佚繼續(xù)下去，讓它無(wú)限接近于曹雪芹的思想，讓現(xiàn)在的讀者和喜歡研究《紅樓夢(mèng)》的人對(duì)作者有更詳細(xì)的了解，讓他們感受到一代文學(xué)巨匠的心路歷程，從而對(duì)原著和遺失的結(jié)局有更深刻的體會(huì)和隨想。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見(jiàn)色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉(zhuǎn)，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國(guó)”等等云，民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多，尤其是《三國(guó)》與《紅樓》，一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書(shū)的前一刻，覺(jué)得不就男男女女的那回事情，當(dāng)我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書(shū)？所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的態(tài)度，頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō)，而是再寫(xiě)一段辛酸歷史，以致后來(lái)對(duì)這本“滿紙荒。唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。
讀完已經(jīng)有幾天了，由于后幾十回非原作者著述，讀到最后倒也釋然，怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，隨想隨記，記錄心得，我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的`，我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握，驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué)，我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)“菊花”的描寫(xiě)，真正連連稱贊，讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué)，用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是：“好，寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃，屬于一個(gè)王朝，一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛，封建正統(tǒng)，爭(zhēng)名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆，空氣急轉(zhuǎn)，將那塵埃掀起，翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景，鬼斧神工、天地都運(yùn)一般，是叛逆，卻是進(jìn)步。
除去面如中秋之月，色如春曉之花的面龐，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的背后是對(duì)封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的`黑暗，厭惡它的爭(zhēng)名角利，還有那徇情枉法、貪贓暴虐的私欲，被逼參加科舉考試，中了舉人，卻仍出家做了和尚，就是最好的證明。賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉�！睂氂褚�(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人我想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧!但見(jiàn)了女兒便清爽�！芭畠骸�、“清爽”遠(yuǎn)在何方？
在沒(méi)有貪婪、敗壞的自由天真的大觀園內(nèi)，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀，尊重、憐惜，大觀園-女兒國(guó)。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味……
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
最近，我讀了一本書(shū)，是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它不僅帶我見(jiàn)證了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。在寶玉和黛玉愛(ài)情悲劇的背后，整個(gè)衰落的過(guò)程，也緩緩展開(kāi)。
賈氏家族無(wú)疑是封建社會(huì)最典型的一個(gè)代表。小說(shuō)借林黛玉進(jìn)賈府介紹了這座繁華且森嚴(yán)的府第，而賈雨村徇情枉法的的判案，也將四大家族驕奢淫華、目無(wú)紀(jì)法揭露得淋漓盡致，與賈府表面上的繁華平靜形成了巨大的落差。
整篇小說(shuō)以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，也通過(guò)整個(gè)賈府的興衰揭露了封建社會(huì)的.黑暗，以及不可調(diào)解社會(huì)矛盾，同時(shí)歌頌了主人公爭(zhēng)取自由、平等、愛(ài)情反抗封建禮教的精神。
賈寶玉的父親賈政就是一個(gè)典型的封建衛(wèi)道士，他毒打?qū)氂癫⒉灰驗(yàn)閷氂褡鲥e(cuò)了事，更多的是怕得罪王府，因此可見(jiàn)封建社會(huì)的人不顧親情的冷酷性格。
當(dāng)然，在這個(gè)黑暗的封建社會(huì)，也有不同的人在，比如晴雯，他是一個(gè)頗具反抗精神的的丫鬟，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，她桀驁不馴的性格使賈寶玉對(duì)她另眼相看，但也導(dǎo)致了她最終慘死的結(jié)局。
種種對(duì)比都在控訴封建社會(huì)的黑暗，講出他們的虛偽、貪婪和罪惡。
毛澤東曾這樣點(diǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)》：中國(guó)古典小說(shuō)寫(xiě)得最好的是《紅樓夢(mèng)》，不讀《紅樓夢(mèng)》就不知道什么叫作封建社會(huì)�！都t樓夢(mèng)》把幾千年來(lái)封建社會(huì)存在的丑惡現(xiàn)象暴露得淋漓盡致，在盛世繁華之下存在著無(wú)數(shù)難以調(diào)和的的矛盾和積累的罪惡，發(fā)人深省。
歷史在向前推進(jìn)，這末世繁華下的罪惡終將被人們洗刷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來(lái)到自己的外婆家，而且她還有一種病，這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣，在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間，還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà)，還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句，林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī)，和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)？不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的`，我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話，讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣，快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會(huì)去看這本書(shū)，但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī)，苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋�(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒(méi)有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。
所以最后是這本書(shū)不能說(shuō)不好看，也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
讀罷紅樓夢(mèng)，只覺(jué)一股輕風(fēng)撲面，亦覺(jué)滿紙荒唐言，一把辛酸淚。作者以賈雨村開(kāi)場(chǎng)，道出了這出不幸本便是夢(mèng)游蠻荒之作，而賈府的熱鬧盛衰也就當(dāng)然是一場(chǎng)夢(mèng)，可而已，作者癡其味，閱讀者癡其事。
而我是諸多癡人中的一個(gè)，也曾悄悄地為寶黛抹了許多淚水，暗恨自己沒(méi)有小說(shuō)集的章節(jié)目錄中，不可以幫她們一把。有時(shí)候會(huì)以便它坐著角落暗暗傷神，由于，大觀園里有在我心中留有抹沒(méi)去印痕的人。
這人就是林黛玉，嫻雅時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她本是三生河畔的一株仙草，集乾坤之靈力，下世為人正直，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。殊不知，她的家世卻讓她的性情十分比較敏感，一些偏頗，別人嘆她尖刻，可是我卻感覺(jué)恰是這般，她才可以詩(shī)風(fēng)玉琢，由于比較敏感是作家的神經(jīng)系統(tǒng)。質(zhì)本潔來(lái)還潔去道盡心里無(wú)盡事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
這人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，內(nèi)心深處卻不乏詩(shī)氣，不乏溫柔，他是一塊極具感情，極具靈性的頑石。依然還記得他說(shuō)道：閨女是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從來(lái)不吝惜財(cái)產(chǎn)至寶，只求一情字，他愿舍千金萬(wàn)金。天地難得有情人，因此他便出家了。
這人便是薛寶釵，興兒說(shuō)：自身害怕出氣，是害怕這氣兒變大，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的`。一個(gè)小廝得話體現(xiàn)了寶釵的樣子和氣場(chǎng)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的，她備受疼惜。但是，她也是悲劇的，她終歸是屈從于那時(shí)候的社會(huì)背景的。因此，她少了那份灑脫和靈氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了是多少有情的人，殊不知，文采確是幸福的，它是用金釵手工雕刻美玉而成的，掃把掃去的灰塵的全是玉屑。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一！古典小說(shuō)巔峰之作。
又名《石頭記》，出自來(lái)自于清代的曹雪芹之手，全書(shū)共一百二十回�；蛟S是曹公一生大起大落的經(jīng)歷，使得《紅樓夢(mèng)》一書(shū)充滿悲情。
這部書(shū)具有極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是讀者們加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的珍貴讀物。這部作品以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，以賈府的大觀園為主要舞臺(tái)，描繪了賈府中父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛和沖突，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活。書(shū)中所描寫(xiě)的雖然是些日�，嵤拢瑓s將很多重大事件以及封建家族由盛而衰的過(guò)程巧妙地與之融合在一起，并創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化的人物。如 多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
賈寶玉，一個(gè)一出生就被寄予厚望，自幼生活在溫柔富貴鄉(xiāng)之中，但他卻沒(méi)有普通富家公子的傲氣，此生卻不愛(ài)“江山”只愛(ài)“美人”。他那古怪的性情，似好又似壞。他視名利如糞土，有著文人的脫灑與個(gè)性，卻不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”仕途，因此始終離不開(kāi)世俗的牽絆。他與黛玉相愛(ài)，卻在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训穆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了二人悲慘的結(jié)局。
林黛玉，因?yàn)樽杂讍誓�，家道中落，更是命運(yùn)坎坷，寄居于榮國(guó)府，是賈母的外孫女。不僅體弱多病，而且多愁善感，自尊心極強(qiáng)，性格也很孤傲，她是一朵斐然獨(dú)放的`蓮花，最后竟因心愛(ài)之人與他人成婚而病榻而死。她雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這好文采隨棺而去。依稀的記得黛玉往日的一笑一顰，傾國(guó)傾城；宛如一個(gè)不食人間煙火的仙子，動(dòng)人心弦。
王熙鳳(鳳姐)，一個(gè)從最初的無(wú)限風(fēng)光到最后的吐血而亡，她的一生可謂是大起大落。她作為賈府的一把手，為人卻尖酸毒辣。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將賈璉私自娶進(jìn)門的尤二姐置于死地。而現(xiàn)如今，鳳姐因銀錢不周，我無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而被眾人嫌棄、責(zé)罵，最后心懷怨恨吐血而亡。
薛寶釵，一個(gè)出生在“豐年如大雪，珍珠如土金如鐵”的家族，她自幼從娘胎里帶來(lái)一種熱毒，藥石無(wú)解，幸得一個(gè)癩頭和尚相送的一個(gè)藥方，又送了一個(gè)，刻著“不離不棄，芳齡永繼”金鎖，才得以根治這個(gè)病。她為人著實(shí)讓人摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是一個(gè)頗有心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始，注定了她與寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，他的秉性與鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母的心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，她的性子也就是大觀園中眾姐妹最奇怪的了。
讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我為故事中的種種悲劇而痛心，因?yàn)檫@些悲劇不僅僅是性格的悲劇，愛(ài)情的悲劇，更是一個(gè)社會(huì)的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國(guó)慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。
賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”，見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的.尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個(gè)鋪墊
林黛玉，一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩(shī)稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實(shí)，卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話，善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
看完了這本書(shū)，我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
成長(zhǎng)是一支歌，由于不共的聲調(diào)跟旋律，拆配成了一首歡樂(lè)動(dòng)人的歌。
——題記
每集體都有本人寫(xiě)的書(shū)、生命的光輝取黯淡勝利的喜悅，失敗的苦楚皆是書(shū)中永恒的主題。
翻閱自人的躲書(shū)：每一次的成長(zhǎng)，每一次的變化，每一次的傾心一動(dòng)，都讓我思潮翻騰。
幼讀《紅樓夢(mèng)》，唯獨(dú)其人物俏麗美麗，尤其愛(ài)好那看似嬌滴滴的林黛玉的打扮；少時(shí)讀《紅樓夢(mèng)》，剛涉世不久，則愛(ài)看那圓滑與浪漫，看那黛玉“荷鋤葬花”我見(jiàn)猶憐，還明白的記得她的一句凄美的詩(shī)句“涼月葬花魂”，寶釵艷壓群芳，免是無(wú)情也動(dòng)聽(tīng)，一首“惡風(fēng)憑借力，送我上青云”引得滿堂彩；現(xiàn)讀《紅樓夢(mèng)》，則看那寶玉和黛玉的戀情哀劇，讓我潸然淚下，恨寶釵在偌大賈府中干得八面玲瓏，還順便迎上讓紫娟感傷的陳物??????
從一個(gè)小性命呱呱降地到青春的足步絡(luò)繹不絕，閱歷了15個(gè)年齡了，旅途在變化，口靈在變更。固然還只是一個(gè)15歲的孩童罷了卻成長(zhǎng)了許多，變化了很多。在書(shū)的大陸面，寫(xiě)謙了我對(duì)從前的回想，銘記了爾對(duì)將來(lái)的邇念，是它讓我成長(zhǎng)，讓我變化：讓我從一個(gè)俏皮的`孩童變成了一個(gè)深厚的母孩，讓我從一個(gè)不懂理結(jié)替何物的孩童變成了一個(gè)盼望得到懂得的父孩，讓我從一個(gè)想愛(ài)卻不敢愛(ài)的女孩變成了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的青春奼女??????
舊事的淌光里，紅了櫻桃，綠了琵琶，讓我們笑得殘暴，因?yàn)槲覀儠缘贸砷L(zhǎng)在改變。過(guò)程中，有一個(gè)漂亮的青春明點(diǎn)在不停地閃耀??????我想，“變成變成”，或者就是改變、成長(zhǎng)，兩者稀不可分。不僅身高轉(zhuǎn)變了，思維見(jiàn)解也改變了，成長(zhǎng)，因變化而精彩！
在我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，很愛(ài)書(shū)中刻畫(huà)仙境的句子，若有若無(wú)、云霧飄渺、富有詩(shī)意，實(shí)的令我有一種飄飄欲仙的感到，完整沉迷在息者的優(yōu)美的意境之中。書(shū)中寶玉的畢生，黛玉的終生，先前都充斥詩(shī)意與歡快，起初卻變得凄涼，但都很精彩因?yàn)椤乱�。令我印象很深的一個(gè)故事是“秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪院家擬菊花題”。在成長(zhǎng)中，忽然碰到了伏詩(shī)社這樣的事，既文雅又有新意，切實(shí)是精彩。黛玉又提出訖個(gè)別號(hào)，更為乏味，什么“蕉下客”“瀟湘妃子”“ 蘅蕪臣”等。望著瞅著就好像和他們?cè)谝黄鹫f(shuō)說(shuō)啼笑，默嘆他們的文采與詩(shī)意，尤其黛玉的詩(shī)。忍不住說(shuō)上二句：“偷去梨蕊三分紅，借得梅花一縷魂。”巧而有新意，不僅讓成長(zhǎng)更添精彩，還能讓我富有詩(shī)意，敢于立異呢。
在當(dāng)初的成長(zhǎng)中不古己這樣的閑情勞致與優(yōu)雅，青多年又沒(méi)有時(shí)光，總以為成長(zhǎng)很無(wú)聊，不精彩。是呀，所謂學(xué)習(xí)是孩子的本分，教生要盡力學(xué)習(xí)。但我們能夠從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，咱們要擅長(zhǎng)從成長(zhǎng)中發(fā)明歡喜與精彩，往咀嚼它。我們也要敢于翻新，發(fā)明沒(méi)成長(zhǎng)中的新意，去感觸它。
太陽(yáng)普照大地，燦爛輝煌，那是金色的源泉，向著我們的山巒，傾注那活力蓬勃的生命之光。抬飛大家的幻想，編出從彼的成長(zhǎng)的歌，變幻與新意隨同著這支歌，使它更加精彩、更加燦爛輝煌。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的．
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的'凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷??
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