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      1. 紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2023-10-30 08:55:00 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)讀后感(集合13篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        紅樓夢(mèng)讀后感(集合13篇)

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

          看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生!薄<业乐新,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活!

          說到碌碌無為,終老此生。就不得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》!笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了!鄙跚,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。下一世,誰理你是秦始皇,還是漢武帝。更別提其他人,“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬!比舨惶,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

          其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說,“人各有志,只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過去,無從考證……

          我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的`出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

          那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死!吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”

          那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。紅樓夢(mèng)讀后感

          其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞!肮γ摗,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪 污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

          我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書,并曾一度沉浸在書中那個(gè)世界,它應(yīng)該說是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”,說話、寫作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的,而整日的情態(tài),用閨蜜的話來說,就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴在床上不起,同住的大姐姐投入地按著手機(jī)聊QQ,我便樂滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫的一篇作文《緣》里這樣描述:

          “天剛蒙蒙亮,一睜眼,手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》,雖然是少兒版的,仍是看得不亦樂乎。黛玉滴在帕子上的眼淚,湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài),晴雯撕扇時(shí)的大笑,這些場(chǎng)景好像都從書中跳出來,在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍,心里五味雜陳,身上仿佛多了許多塵世苦樂,令人唏噓!

          更令我著迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jī)?yōu)秀的影視經(jīng)典,在當(dāng)時(shí),如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人,每一種神態(tài)都?xì)v歷在目,我百看不厭;乜磿r(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權(quán)”這回,丫頭們?cè)诖笥^園里自在地發(fā)展自己的天性,我真愛這種情趣。

          初一下學(xué)期,因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng),我轉(zhuǎn)學(xué)到了山下。開始一段時(shí)間我都沒有伙伴。孤零,野草一般,在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓,依然喜歡平兒,喜歡湘云,卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語文書的扉頁上寫“一年三百六十夜,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,我把冬日里凍死的一只雛鳥埋在一株牡丹花旁,F(xiàn)在看,有點(diǎn)太矯情了。

          后來我開始看一些紅學(xué)界的評(píng)論,知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武,才反應(yīng)過來,我的枕邊書《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘,那么多可待研究的.內(nèi)容。草蛇灰線的結(jié)構(gòu),名字的隱喻,詩詞對(duì)人物命運(yùn)的暗示,如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最愛聽劉心武講紅樓,至今還記得,有一天中午看《百家講壇》,正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺,卻還在想著剛剛他所講,就怎么也睡不著了,太想發(fā)聲了,就爬起來碼字,寫了一篇《葬花吟》,里面這樣寫到:

          “曹雪芹塑造的你,真實(shí)可愛,卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界,你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來:一日,天氣較好,你拿著特制的輕巧花鋤,沿著早已設(shè)定好的路線,緩緩走著,你手里還拿著早已準(zhǔn)備的葬花辭,來到一條小溪邊,打開裝有一路收集來的落花的花袋,開始葬花。輕輕地掩埋,輕輕地吟著詞。

          你那靈氣的文字,那滿是哀傷的詞調(diào),那詩魂,無不讓我們傾倒。”

          可不是,歷史上那么多有才華的女詩人,謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了,可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的女子,她是她們之中最能被想象的那一個(gè)。

          學(xué)習(xí)壓力最大的高三階段,《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書。很久沒讀,這次又完完整整地讀完了前八十回,我說不出那種感覺,我覺得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說和評(píng)論解釋,都不如看原著那么靠譜,像“撥開云霧見青天”。一方面,如形容科普作品的一段話:“科普最重要的作用應(yīng)該是消除你對(duì)繁冗知識(shí)的恐懼,提升你學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)預(yù)先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式,使你不至于太迷茫。直白地說,就是看完文章第一反應(yīng)應(yīng)該是‘原來XX挺有意思的啊,也不難懂,我去好好看課本了!’而不是‘原來XX就是這個(gè)意思啊,你一說我就懂了嘛。過!”不能以看紅學(xué)界的百家之言,來替代看原著。別人說是什么,就是什么。另一方面,一千個(gè)讀者眼中,就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書,有自己的思考啊。比如這次讀,我就對(duì)「識(shí)分定情悟梨香院」這回印象很深,這回主要講的是梨香院的小戲子齡官,戲唱得特別好,寶玉就特意跑來央她唱一套裊晴絲,她冷冷地拒絕了。這可讓受萬人寵愛的寶二爺討了一個(gè)沒趣,原來自己并不能讓所有人都喜歡,各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔,他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒有。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

          賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國(guó)府里,賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練,學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn),功名指日可待.

          且慢高興!

          你們不覺得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書.記得嗎,不久前,在寧國(guó)府里,寶玉倦怠,欲睡中覺時(shí),侄媳“秦氏引了一簇人來至上房?jī)?nèi)間.寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一副對(duì)聯(lián),寫的是:世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章.及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:‘快出去!快出去!’”原來這些字畫都是勸人勤學(xué)苦讀,學(xué)會(huì)處事做人的.

          曾幾何時(shí),一向?qū)ψx書深惡痛疾的寶玉,現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事.他對(duì)秦鐘說:“咱們回來告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子.”并說:“你今日回家就稟明令尊,我回去再稟明祖母,再無不速成之理.”纏著賈母,急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書.

          是什么原因呢?

          小說第七回,寫賈寶玉和秦鐘相見:

          那寶玉只一見了秦鐘的人品,心中便如有所失,癡了半日,自己心中又起了呆意……早得與他交接,也不枉生了一世……秦鐘自見了寶玉形容出眾,舉止不凡,更兼金冠繡服,驕婢侈童,秦鐘心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛他.可恨我偏生于清寒之家,不能與他耳鬢交結(jié),可知‘貧瘺’二字限人,亦世間之大不快事.”二人一樣的胡思亂想……你言我語,十來句后,越覺親密起來.

          這是一般的朋友相見嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉、林黛玉相見媲美.

          原來,急切要上學(xué)只是個(gè)借口,“醉翁之意不在酒”,為情愛入學(xué),為風(fēng)流讀書才是真.

          且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn):

          “自秦、寶二人來了,都生的花朵兒一般的模樣,又見秦鐘靦腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,性情體貼,話語纏綿.因他二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房?jī)?nèi)外.”

          由此可見,寶玉和秦鐘在學(xué)堂的'相處,“同來同往,同坐同起,愈加親密”,關(guān)系非同尋常,學(xué)童們是有目共睹的,所以“起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房?jī)?nèi)外”.

          再往下看:“寶玉終是不安本分之人,竟一味的隨心所欲”,“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生,亦不知是那一房的親眷,亦未考真名姓,只因生得嫵媚風(fēng)流,滿學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào),一號(hào)‘香憐’,一號(hào)‘玉愛’……如今寶、秦二人一來,見了他兩個(gè),也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中,也一般的留情與寶、秦.因此四人心中雖有情意,只未發(fā)跡.每日一入學(xué)中,四處各坐,卻八目勾留,或設(shè)言托意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人眼目.不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來,都背后擠眉弄眼,或咳嗽揚(yáng)聲.這也非止一日.”

          接下去故事的發(fā)展是:秦鐘香憐戀風(fēng)流,同學(xué)金榮起疑心.流言四起惹口角,群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂,以至于硯瓦書匣齊飛,門閂馬鞭共舞,搞得一片狼藉.

          作者寫得真精彩!

          寫得最精彩之處,我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的小觀眾的描述:

          “眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂的,也有膽小藏在一邊的,也有直立在桌上拍著手兒亂笑,喝著聲兒叫打的.登時(shí)間鼎沸起來.”

          幾個(gè)“也有”,把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,俗語,即“燒得旺”之意)的神態(tài),描寫得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn).

          有個(gè)物理定律叫“同性相斥、異性相吸”.人們根據(jù)這個(gè)定律,發(fā)明了時(shí)速甚至可以高達(dá)四百多公里的磁懸浮列車.我一向以為這大致也符合人類的性取向,但這個(gè)定律到這里怎么就不靈了呢?

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

          閑來無事,翻開了蒙塵已久的名著——《紅樓夢(mèng)》。它著實(shí)很厚,掂在手里就已失了些打開的勇氣。

          于是,在一個(gè)潮濕的雨天,我懷著恭敬的心情,走進(jìn)了這個(gè)繁華落寞的夢(mèng)里,和作者一起,見證了一個(gè)大家族,由興盛走向衰;一眾紅顏,最終萬艷同悲;風(fēng)流人物,一抔清土掩風(fēng)流……

          許多人都喜歡嬌弱多才的林妹妹她的多愁善感惹人憐愛,她的敏感多疑讓人心疼,她的才華橫溢使人欽佩,她對(duì)寶玉的一份癡情,更是引人感嘆?墒牵瑓s不能和她心愛的男子共度一生,這又是為何呢?她難道不如寶釵嗎?論文采,寶釵不比她;論容貌,她也是絕代風(fēng)流的俊俏美人;論背景,她是賈母的親外孫女。哪兒就輸給了寶釵?我苦苦思索了許久,卻是參不透。也許,那時(shí)的時(shí)代,需要的不是這樣一個(gè)鋒芒畢露的清傲女子,而是像寶釵這樣的大悲大俗之人。看到這里,我雖心中不快,卻也依稀覺得有理。

          且不必說,寶釵是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀,她有著殷實(shí)的家庭背景,同時(shí)也受著良好的教育。所以她深諳人情世故,有著很強(qiáng)的生存智慧,性恬淡,識(shí)大體,得人心。這樣的一個(gè)有德有才又有貌的女子,多少須眉都是求之不得的,所以賈母最終選她做了寶玉的內(nèi)助,不失為是一個(gè)明智的決定。

          可憐的黛玉,持著一身傲骨,只求與寶玉有一段公平,純粹的愛情,都不能如愿。在寶玉踏入婚姻的那一刻,她離開了這個(gè)污濁不堪的世界,帶著不舍,怨恨,迷茫,不甘……這樣的結(jié)局,讓人無奈?吹竭@一節(jié),我也沉沉的嘆了口氣。

          我想,黛玉這樣孤傲的女子,本不該存于人間,受那世俗的玷污。“質(zhì)本潔來還潔去”黛玉總算也實(shí)現(xiàn)了她的誓言。

          再看鳳姐,讀者們都忌憚她心狠手辣,狡詐,貪婪,我個(gè)人也不喜歡她的逢迎做作,阿諛奉承。但是,同時(shí)我卻也很佩服她的才智。能在龐大的家族中走到她的位置上的人,少之又少?墒,縱使是有了這樣的.地位,付出了這樣多的心血,到最后,都化作浮云,說沒就沒了。她千算萬算,卻獨(dú)獨(dú)漏了算計(jì)人們惶惶的心。做了太多的惡行,終究只落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。這是不是也在變相的告訴我們,“物極必衰”,“應(yīng)果報(bào)應(yīng)”呢?

          女兒中的代表人物只是這些,其實(shí)還有許多。每個(gè)人的一生都是可嘆的,這里就不一一列舉了。

          男兒中,一個(gè)寶玉,不得不說。他出生在這樣一個(gè)富貴的家庭,不知到底是可喜還是可悲的。他對(duì)個(gè)性自由的追求和對(duì)封建禮制的反抗讓我動(dòng)容。尤其是他對(duì)黛玉的一片發(fā)自肺腑的炙熱的愛,讓我十分感動(dòng)。他不滿已有的封建傳統(tǒng),奮力企圖逃離這個(gè)牢籠,卻受到了來自各方的封建勢(shì)力的殘酷壓迫。他失去了他心愛的林妹妹,最終棄家出走。

          多么可嘆!這些辛酸的命運(yùn)!

          《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,我看到后來都不忍再看下去。那樣大起大落的人生,那樣可悲的命運(yùn)。這讓我感到,人生世事無常,有誰能參得透這人間滄桑?只是從此,我懂得,在輝煌的時(shí)候,也要想得到腳下的萬丈深淵;在跌到谷底的時(shí)候,也要看得到頭頂?shù)囊黄迕鳌?/p>

          如今的我們,不用再背負(fù)著過去那樣的壓力,可以隨心的打造自己的人生。就像我現(xiàn)在,可以暫時(shí)拋下課本,捧起這一世繁華消遣時(shí)間。我們有什么理由不好好珍惜呢?可以愛,就去愛吧,可以爭(zhēng)取的就快抓緊吧!

          正如魯迅說:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”所謂仁者見仁智者見智,我只不過是一介書生,才疏學(xué)淺,就敢在這里品嘗中國(guó)的歷史大作,還發(fā)出些鄙陋的見解,真是獻(xiàn)丑了。

          人生如夢(mèng),一樽還酹江月!我雖無酒,此時(shí)也已微醺了……當(dāng)真是滿紙荒唐言啊!

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

          我覺得中國(guó)詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合一樣同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人兩種境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

          李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

          讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。

          黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

          玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無路可走,無處可逃。

          黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

          寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。

          紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

          林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。

          有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

          我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。

          紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的`抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻,所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

          千萬人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

          紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

          曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

          如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

          《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

          再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

          賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

          黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

          眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

          初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的.譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

          對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

          黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

          思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

          一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

          常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻鄣纳、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的`情感。

          她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

          雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng) 《紅樓夢(mèng)》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇!都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓妗⑸苹蛎赖乃刭|(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來說,尤其如此。如果說主體性哲學(xué)之重視悲劇,是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與存在體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)的同一,那么,馬克思主義哲學(xué)之重視悲劇,則是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與歷史的同一,而這一“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”,于是,馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上. 悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。對(duì)于賈寶玉來說,賈府有其價(jià)值,這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活,提供一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上,他依賴于賈府,在感情上,他并不希望這個(gè)家族衰敗下去。在他看來,賈府的負(fù)價(jià)值主要在于它的統(tǒng)治人物強(qiáng)迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)家族是既愛又叛逆的。所以他對(duì)于賈府的衰敗并不覺得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點(diǎn)明了這一點(diǎn)。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了”處眉批:“文是極好之文,理是必有之理,話則極痛極悲之話!辟Z府的一代不如一代、后繼無人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感,悲痛建基于作者對(duì)這個(gè)家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計(jì)的人,豈只乖而已!摈煊竦溃骸耙@樣才好,咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計(jì),出的多進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接!睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么后手不接,也短不了咱們兩個(gè)人的! 黛玉承認(rèn),她雖然行動(dòng)上不管家,但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人,據(jù)說是作者的長(zhǎng)輩.也有這種家族感情以及對(duì)家族頹敗的哀痛。

          我覺得紅樓夢(mèng)很好看的,希望大家多看一下。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

          寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物,她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來形容。

          黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機(jī)關(guān)算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國(guó),默默獨(dú)居一隅,卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。

          一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風(fēng)露清愁,熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明,而寶釵,似是無欲無求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。

          寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者,她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過,寶釵并不喜作閨怨詩,也不許寶琴作,可見她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚,更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰憐”,她心里的女子,或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從,只想如何過好此刻,這是她“淡極”,更是她對(duì)封建制度的崇尚。

          寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說,寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,她的“淡極”并非她無欲無求,是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí),已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過得很好,甚至讓自己完美無暇,淡極更艷。

          寶釵“淡極”,但并非“無情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!睂氣O的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,正因她明白封建社會(huì)的定理,正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則,她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機(jī)德”,可寶玉卻沒有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的.,她知道這樣對(duì)寶玉有益無害,誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。

          而對(duì)于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒有多說一句,在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),寶釵反而句句真誠地勸了一番,連向來對(duì)他人言語極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來;之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。

          正如湘云笑說的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛,只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無法擺脫命運(yùn),也無法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只但是她的思想也由不得她改變什么。

          嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,一如傾國(guó)的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

          說起《紅樓夢(mèng)》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一齊,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后,也對(duì)他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一齊而感到惋惜。

          林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護(hù)和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個(gè)人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一向都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結(jié)局。

          要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌,足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng),且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質(zhì),對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜,然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的`女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個(gè)不太美滿的結(jié)局。

          而賈寶玉呢,他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個(gè)似水中月,一個(gè)是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。

          小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒能當(dāng)上狀元,也沒能在官場(chǎng)上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難,落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。

          可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實(shí)生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他最終從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會(huì)的陰暗面和隱藏在社會(huì)深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì),正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗(yàn),曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動(dòng)作,仿佛躍然紙上。

          不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個(gè)個(gè)人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩,和那一出出暗含的玄機(jī),直令看的人覺得內(nèi)心痛快。

          但在閱讀書中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思,那時(shí)候的封建社會(huì)的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今日那時(shí)候的父母之命,媒妁之言,男女社會(huì)地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當(dāng)今的社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中,那時(shí)的對(duì)百姓的迫害,大家族對(duì)百姓的欺壓,法律對(duì)貴族的庇護(hù)是否在今日還活在社會(huì)那個(gè)陰暗的角落我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了,這并不只是一個(gè)人的思考,也不是一群人的深思,而是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。

          《紅樓夢(mèng)》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些,其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢(mèng)》,仿佛就看到了整個(gè)社會(huì)的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體,使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì)相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

          紅樓夢(mèng)這本書剛到手的時(shí)候,著實(shí)嚇了我一跳,看那比板磚還要厚的書,不知何年何月才能讀完,當(dāng)真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺,有一點(diǎn)空虛,迷茫,還有一絲悲傷。

          紅樓夢(mèng)中有很多人物出場(chǎng),加起來有幾百多個(gè),主角就是寶黛釵三人,但在紅樓夢(mèng)這本書中還有一個(gè)人物至關(guān)重要,他就是王熙鳳,我對(duì)這個(gè)角色好是有很多的好感。

          我對(duì)他第一印象就是她的風(fēng)姿,在黛玉初次到達(dá)賈府時(shí),鳳姐登場(chǎng),在當(dāng)時(shí),我正是被她的風(fēng)姿所吸引,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息,這種風(fēng)韻是我深陷其中,鳳姐這一個(gè)人物讓我想到職場(chǎng)中的女性,正裝著體,勾勒出成熟女人特有的曲線,一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)在職場(chǎng)拼搏的女性都有這種特點(diǎn),當(dāng)面對(duì)客戶時(shí),這種特點(diǎn)更是發(fā)揮得淋漓盡致,在和客戶交談的過程中,不僅僅需要討好客戶,更重要的`是讓客戶信服自己,王熙鳳正是帶給我這種感覺。

          王熙鳳給我?guī)淼牡诙N印象就是她的性格,有人評(píng)價(jià)王熙鳳,說她的性格潑辣,但他在面對(duì)重大事件是能夠從容不迫,端莊得體;說王熙鳳性格溫柔,在受賈瑞調(diào)戲后,他那毒辣的調(diào)戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫,不被外界因素所干擾,丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕,又把他的形象塑造得更加感性。總結(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透,越有神秘感的東西越吸引,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因吧!

          王熙鳳給我?guī)淼牡谌c(diǎn)印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知?jiǎng)e人的心思猜到別人的想法,提前他人一步想到要做的事情,先他人一步完成事情,就像清代的“劉伯溫”一般,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因之一,但也就是他的這種聰明,使自己不能得到解脫,最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。

          紅樓夢(mèng)中對(duì)鳳姐詮釋的這句話實(shí)是有理:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!焙芏嗳司褪侨绱耍瑢(duì)于事情太過于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人,是自己深陷囹圄不得解脫,何必呢,不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想,有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。人生不過夢(mèng)一場(chǎng),在這過程中,或喜或悲,不管是波瀾壯闊還是碌碌無為,到頭來也是無可奈何,我認(rèn)為人這一生,概括起來,就是要得意淡然,失意坦然,在你得意的時(shí)候,要淡然面對(duì),不能看得過重,當(dāng)你失意的時(shí)候,要坦然,不可太在意,要繼續(xù)努力,人的一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有一定的困難和挫折,有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過于在意,導(dǎo)致忽視其他部分,使自己的一生碌碌無為,;有的人做好一件事情就洋洋得意,達(dá)到“忘我”境界,這也是太過于極端的表現(xiàn)。得意淡然,失意坦然,這也是一種對(duì)人生的心態(tài),也就是我們平時(shí)所說的平常心,遇到事情不過于積極動(dòng),不過于無視,佛教就很好的詮釋了這一點(diǎn),“平常心是道”是禪宗的一則公案,做事都要以平常心對(duì)之,這樣才能更好的分析問題,解決問題。

          這一本書在我眼里是一個(gè)悲劇,林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府后,悲劇就上演了,先是遇到寶玉,一見傾心,感情日益加深,因黛玉思想終身之事無人可求,染重病,這時(shí),賈母做主,讓寶玉迎娶寶釵,使黛玉孤苦而死。然后,寶玉又得知這一婚姻是一個(gè)騙局,遂出家,最后賈家勢(shì)敗,悲劇結(jié)束。

          一本紅樓,瞬間則樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

          從小便聽人說《紅樓夢(mèng)》乃四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)獨(dú)一無二的經(jīng)典,聽得多了,便漸漸產(chǎn)生了好奇,初中時(shí),從圖書館借來閱讀,怎奈才疏學(xué)淺,卻無法弄懂其中意味。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),終于又有機(jī)會(huì)與它再續(xù)前緣,心中實(shí)在有些激動(dòng)。

          其實(shí)也不敢談什么讀后感,只是斷章取義罷了。單單就《林黛玉進(jìn)賈府》這一回來說,留給我印象最深的是那個(gè)“潑皮破落戶”王熙鳳。雖然在這一回中,她并不算是主要人物,但這是她的第一次出場(chǎng),實(shí)在給人留下了深刻的印象。

          當(dāng)王熙鳳出場(chǎng)時(shí),曹雪芹通過黛玉的心理活動(dòng),寫出了王熙鳳的與眾不同:“這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”在那個(gè)男尊女卑,三綱五常的封建社會(huì),王熙鳳的形象無疑是不合乎那個(gè)時(shí)代的要求的,但這也正是她的獨(dú)特之處。她敢于突破常規(guī),張揚(yáng)個(gè)性,也許,這也是曹雪芹想要表達(dá)出的一種愿望。其實(shí)這一點(diǎn),我們也可以從曹雪芹對(duì)丫鬟晴雯的描寫中看出來——雖然晴雯只是一個(gè)小小的丫鬟,但她敢于表達(dá)出自己的感受,自己的喜怒哀樂,真正的把自己當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人,而不再只是主人使用的工具。雖然她最后病死在自己家中,十分凄涼,但她至少得到了寶玉——她的主人——最真摯的關(guān)心和愛護(hù),她也最終為自己爭(zhēng)取到了真正的人格。不過,我覺得王熙鳳和晴雯還有所不同,雖然她們都是追求個(gè)性,但王熙鳳是有強(qiáng)大的后臺(tái)作支撐的:寵愛她的賈母,親姑母王夫人,甚至賈寶玉也是十分敬愛她,所以她不怕,而晴雯什么都沒有。所以,從這個(gè)方面來說,王熙鳳并不是真正的要挑戰(zhàn)世俗,可以說,她這么做只是因?yàn)槭褜櫠溋T了。但王熙鳳雖然潑辣,卻始終把握了一個(gè)度,即在老太太喜歡的范圍之內(nèi),并以適度的調(diào)皮讓賈母更加喜歡她,這也體現(xiàn)出她真的'是十分聰明。

          王熙鳳的聰明還表現(xiàn)在逢迎附和上!白焯鹦目啵瑑擅嫒;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀:都占全了!碑(dāng)她初見林黛玉時(shí),雖然她也許與林黛玉并沒有什么感情,但還是應(yīng)景地拉著林黛玉的手,為她的不幸落淚哭泣,當(dāng)聽到賈母說:“快再休提前話!彼榜R上”轉(zhuǎn)悲為喜,說著:“該打,該打!闭沁@樣的應(yīng)聲附和讓她在人前笑語逢迎,左右逢源,也博得了老祖宗的喜愛。但這卻讓人們感到,她每次的熱心關(guān)懷,甜言蜜語都顯得不是十分真誠。

          王熙鳳十分聰明,有著一般女人所沒有的管理才能,堪稱榮國(guó)府的“總經(jīng)理”,她生性愛張羅,喜歡在人前展示自己的才干。林黛玉進(jìn)賈府后,她忙前忙后,一面問黛玉需要什么,一面又招呼婆子們,一會(huì)茶果上來,她又親為奉果奉茶——一切人想不到的,她全都安排準(zhǔn)備的妥妥當(dāng)當(dāng)。在后幾回中,她協(xié)理寧國(guó)府,更是風(fēng)風(fēng)火火,將原先懶懶惰惰的下人們組織得井井有條,將喪事辦得十分圓滿。這時(shí)她越發(fā)驕縱了,卻也為她日后的悲慘下場(chǎng)埋下了禍根。

          王熙鳳真的十分聰明,也因她的聰明在賈府中榮耀一時(shí),但最終聰明反被聰明誤,雖然王熙鳳的結(jié)局無從考證,但從曹雪芹在前幾回“一從二令三人木”的暗示中可以推斷出,她最終被休妻,也許下場(chǎng)十分悲慘。87版《紅樓夢(mèng)》中,王熙鳳死后只用了一層草席裹著,就扔出去埋了,這不禁令人唏噓,曾經(jīng)多么輝煌不可一世,最后卻只落得如此下場(chǎng),真真是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。王熙鳳這一輩子機(jī)關(guān)算盡,她為了自身利益,逼死尤二姐,拿著賈府錢財(cái)干些不可見人的勾當(dāng),這一切,都最終使她聰明反被聰明誤,白白送了性命。

          王熙鳳的一生也是賈府的一個(gè)縮影,王熙鳳最得意時(shí),也是賈府無限繁華之時(shí),當(dāng)賈府最終走向沒落,王熙鳳便也奄奄一息,這似乎在說明,世間萬物,當(dāng)走向最繁盛之時(shí),也正是在走向滅亡。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

          劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的目的很單純,就是打秋風(fēng)。這種行為也叫“打抽豐”,意謂“因人豐富而抽索之”。后來又因當(dāng)時(shí)官府的衙役,總在秋風(fēng)乍起時(shí),以做棉衣為名向富戶募款,“打抽豐”就演變?yōu)椤按蚯镲L(fēng)”。

          不論對(duì)手是“富而好仁”還是“為富不仁”,打秋風(fēng)都不是好活兒。舍著一張老臉,求人家一點(diǎn)殘湯剩水,高興了賞你幾兩銀子,不高興了趕你出門。所以查遍正史野史,小說戲劇,打秋風(fēng)的例子并不多見,拿得出手的不過是《儒林外史》里的張靜齋和范進(jìn)打秋風(fēng)的例子,一般人都知難而退。

          不過,畢竟打秋風(fēng)無論在古代,還是現(xiàn)代,都是綿綿不絕的事。劉歡不是唱“你有我有全都有”嗎?那是窮人對(duì)于“大同社會(huì)”的向往,碰上一個(gè)愛講大道理的,他還會(huì)理直氣壯地告訴你,這是社會(huì)財(cái)產(chǎn)的一種再分配方式哩!

          所以窮人一登門,富人就害怕,明知道人家害怕,自己還要舍著老臉上,這不叫不知趣,這叫“人窮志短,馬瘦毛長(zhǎng)”。誰知道人家肯不肯給你仨瓜倆棗兒的?你以為自己是李逵,可以輪兩把板斧,露一身橫肉,闖進(jìn)門去,大叫:“把你們那金的、銀的、圓的、扁的,全給爺爺獻(xiàn)上來!”所以說,要是沒有超困的生存境遇和超強(qiáng)的心理承受能力,這事兒趁早兒甭干,傷自尊。

          問題是劉姥姥可不是一般人兒,膽子賊大。她想的是:我是窮人我怕誰。窮人有的是窮智慧,只要撇下這個(gè)無聊的面子問題,什么事情都好辦。

          于是她就來了。

          來了就被鳳姐嚇一跳。鳳姐的氣派一般人都受不了。黛玉也是大家閨秀出身,初一見面,都叫她唬得發(fā)-愣,更何況可憐的貧婆子,一輩子所見不過是寒山枯樹,住的不過茅草泥屋,糊的`是一捅就破的窗戶紙,家織的土布衣裳補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,猛然看見鳳姐,真當(dāng)是神仙下凡。雖然人家只是家常穿戴,并沒有加意打扮估計(jì)那一刻,她的耳邊好比敲起一記銅磬,“嗡”的一聲。

          接下來,又被臊得不輕。鳳姐問她干什么來了,可憐她還想攀攀親戚,維持一種基本的體面:“也沒甚說的,不過是來瞧瞧姑太太、姑奶奶,也是親戚們的情分!碧彀,你都窮成那樣兒了,像個(gè)癟核桃,居然還要和神仙一樣的王熙鳳講情分!周瑞家的提示:“沒甚說的便罷,若有話,只管回二奶奶,是和太太一樣的!蹦且馑季褪,有話快說啊,過了這村,可沒這店。

          這時(shí)候,就看出貧苦人的可憐。七老八十的老婆子了,在一個(gè)二十來歲的小媳婦面前忍恥求告,未語先飛紅了臉。鳳姐雖然也告半天艱難,那意思是叫你以后別來了,俺地主家也沒有余糧,不過面子還是要小顧一下的。二十兩銀子,不過是賈府一頓小小的家宴的飯錢,或是給人家的丫頭們做衣裳的錢,毛毛雨啦。龍王爺在天上打個(gè)噴嚏,地上就是春雨貴如油,這二十兩銀子,等于把劉姥姥一家三四口人一年的生活費(fèi)給包了干兒。什么叫欣喜若狂?相信這時(shí)候,她的耳邊又是一聲鑼鳴:咣!

          這一趟,劉姥姥只見識(shí)了賈府門前挺胸疊肚的看門大爺,鳳姐屋里會(huì)打籮篩面一樣“咯當(dāng)咯當(dāng)”響的自鳴鐘,紅香軟簾,穿羅裹緞、插金戴銀的平姑娘,吃了人家一頓雞鴨魚肉,但是,也算是經(jīng)濟(jì)收獲之余,精神上的一次小小歷險(xiǎn);氐郊,盤腿在炕上細(xì)訴細(xì)講,像孫悟空講的:咱也是那上了臺(tái)盤的和尚。

          鳳姐一定沒有想到,這二十兩銀子會(huì)開什么樣的花,結(jié)什么樣的果。雖說是“得意濃時(shí)易接濟(jì),受恩深處勝親朋”,那也得看受恩的是什么人。雅典的泰門資財(cái)散盡,卻是膏血養(yǎng)就一幫忘恩負(fù)義的王八羔子。世上多狼心狗肺的人,偏偏劉姥姥這么一個(gè)重情重義的老太婆叫又貪又酷、失盡人心的鳳姐撞上了,誤打誤撞施了一回恩,于是若干年后,莫名其妙地就救了自己的姑娘。

          紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

          對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí);女兒無才便是德之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了,我去做和尚。預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這紅樓夢(mèng)嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了%26“得道成仙,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

          寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力反抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

          我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

          就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

          在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。

          寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的'。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件輕易的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

          美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

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