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      1. 紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2023-09-09 18:02:10 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。

        紅樓夢(mèng)讀后感

        紅樓夢(mèng)讀后感1

          紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典四大名著一直以來(lái)都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái),我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機(jī)會(huì)品味一番!都t樓夢(mèng)》又稱《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛(ài)情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過(guò)程。小說(shuō)中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過(guò)過(guò)眾多的人物,形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述,向我們描繪了一個(gè)龐大的書(shū)中世界,在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來(lái)的`家破人亡妻離子散的下場(chǎng),可以從中看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗。

          文中敢愛(ài)敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對(duì)于愛(ài)情的向往和斗爭(zhēng)則是代表著新鮮勢(shì)力敢于同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心。這部小說(shuō)也是作者曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,紅樓夢(mèng)向我們展現(xiàn)的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書(shū)中所描寫(xiě)的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無(wú)不奢華,我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時(shí),也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎?

          紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī),不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì)有不同的體會(huì),這大概也是著名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí),同時(shí)也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭(zhēng),即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力,也終有一天會(huì)被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心就終將會(huì)有成功的那天。

        紅樓夢(mèng)讀后感2

          他很忙,宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重,又愛(ài)久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的!啊都t樓夢(mèng)》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的詩(shī),寓意著繁榮與失敗!痹谫Z氏的房子里,白玉為唐晉做馬,在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么?

          “真世賢如夢(mèng)似幻,賈玉坤深愛(ài)著她的女孩!睆哪且院螅粔K令人不安的石頭墜落人間,暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩,她們的生活比天空還高,比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里,他演繹出“今日信無(wú)美,猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。

          賈元春,賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物,賈氏家族的孫女,豐饒宮的大臣,大觀園的真正主人,可以說(shuō)是占據(jù)了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春,讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)!氛宫F(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時(shí),她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦?蓱z可憐可憐的女孩,因?yàn)橘u弄而生,因?yàn)橘u弄而死。

          一個(gè)是金婚,一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟,一個(gè)是郎源的不朽之花,一個(gè)是沒(méi)有時(shí)間的美麗玉石,一個(gè)是高傲自大,一個(gè)是光滑如雪的'皮膚,一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵,一個(gè)是林黛玉。很可惜,兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家,卻不知道那扇華麗的門進(jìn)得容易出得難!巴V构ぷ髡媸翘z憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上,掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里!痹谒囊簧,富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒(méi)有了過(guò)去的繁華,在翠綠的竹林的映襯下,瀟湘館顯得那么寧?kù)o,卻沒(méi)有一絲的笑意和哀怨。

        紅樓夢(mèng)讀后感3

          《紅樓夢(mèng)》,是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭(zhēng)中由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。

          有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因?yàn)椴芤堑,所以封他為巡鹽御史,的官員,其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家,所以我認(rèn)為甄家才是曹家。

          《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內(nèi)容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話。

          他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買些祭祀的土地?為什么不辦一個(gè)學(xué)堂,為家道沒(méi)落著想?

          而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話也說(shuō)出了二府的'面。像“扒灰的扒灰,”等等。

          《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級(jí)貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆的青年行為。

          《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習(xí),像《紅樓夢(mèng)》中的美食,有人根據(jù)它作出了“紅樓宴!边有里面的衣服,服藥方法,藥丸名稱,包括玩具等等。所以,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》,我們可以知道在清朝時(shí)我國(guó)的對(duì)外已經(jīng)非常先進(jìn)了。

          特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。

          而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當(dāng)寫(xiě)黛玉時(shí),一定是空靈率真悱惻纏綿;寫(xiě)寶釵時(shí),則是含蓄蘊(yùn)藉、渾厚嫻雅;寫(xiě)湘云時(shí),就是豁達(dá)疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。

          所以我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著一點(diǎn)兒也不奇怪。因?yàn)槊恳淮巫x它,都能有新的體會(huì),讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。

        紅樓夢(mèng)讀后感4

          紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

          在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

          依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

          鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專管、臨期推委;三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的.管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,

          本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

          自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

        紅樓夢(mèng)讀后感5

          可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

          曹雪芹先生以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事,把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),引人入勝。

          一位著名學(xué)者曾說(shuō)過(guò):“曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。”從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的.一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。

          但八十回之后,高鄂的續(xù)寫(xiě)有許多的破綻,他的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看倒不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是挺美好的。

          無(wú)論如何,《紅樓夢(mèng)》還是我國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典,與其他三大著作并稱四大名著,其價(jià)值可見(jiàn)一斑。

        紅樓夢(mèng)讀后感6

          沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

          《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

          薛寶釵筆下的'柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

          林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

          作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

          如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

        紅樓夢(mèng)讀后感7

          假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說(shuō)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過(guò)一遍,結(jié)果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。

          下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。

          紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談,跟神話女?huà)z補(bǔ)天竟還有淵源。女?huà)z無(wú)材補(bǔ)天的那塊石頭竟然出現(xiàn)在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對(duì)應(yīng)了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書(shū)立意本旨”。在我看的相關(guān)書(shū)籍中有這樣評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節(jié)的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應(yīng)憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的'看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親,門當(dāng)戶對(duì)啊?墒沁@在現(xiàn)代是罪不可赦的。

          紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說(shuō),他的師傅也是個(gè)羨慕權(quán)貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀(jì)輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的關(guān)系,從出生時(shí)含著的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應(yīng)。

          賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權(quán)威的老人她對(duì)外甥女關(guān)懷備至對(duì)孫子寵愛(ài)有加。

          潑皮辣子戶王熙鳳剛剛?cè)雸?chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說(shuō)在眾人丫頭面前大聲說(shuō)笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。

          他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。

        紅樓夢(mèng)讀后感8

          空對(duì)著,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙妹寂寞林!都t樓夢(mèng)》

          第一次讀《紅樓夢(mèng)》,只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對(duì)于黛玉的不滿和惆悵。一個(gè)紅樓的女子,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí),排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。

          現(xiàn)在,再一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,重讀那個(gè)讓我愛(ài)而不能、舍而心碎的女子——林黛玉;蛟S是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切,黛玉仿佛不再是那個(gè)小時(shí)與寶玉吵架時(shí)傷心流淚的女子;不再是只會(huì)說(shuō):“留得殘葉聽(tīng)雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無(wú)數(shù)次的思考中,我終于明了!她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉(cāng)促之淚,她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟,是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的溫床!

          試看,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫(xiě)得如此多淚?他必是要達(dá)到心碎的效果,黛玉本身就是一個(gè)悲劇,卻為其他的.悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚,便知紅顏薄命,便知這無(wú)數(shù)女子吟唱的紅樓曲不過(guò)是一首短暫的悲歌。人間有大愛(ài),也有小愛(ài),那么我寧稱黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情,她讓多少人為《紅樓夢(mèng)》癡迷,她讓多少人為悲劇流淚,像我。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。我只能借用那些憂傷的曲調(diào)來(lái)表達(dá)我對(duì)黛玉隱隱的痛以及深深的愛(ài)。這痛,便像那銀紅的霧,輕輕地游移在我的青春年少,久久不散了那份奇異的孤芳。

        紅樓夢(mèng)讀后感9

          四大名著之首,《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《石頭記》。

          記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí),印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》,總之,這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。

          可再仔細(xì)品讀,這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事,這故事背后,有著不為人知的.凄慘。

          有著世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來(lái)了個(gè)寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘,那故事的結(jié)局定會(huì)改寫(xiě)。

          常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子,可我不這么認(rèn)為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細(xì)膩,寶玉卻體會(huì)不到,于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

          除黛玉,《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結(jié)局,又何嘗不令人嘆息呢?

          寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨(dú)守;

          晴雯僅十六歲,被迫害而死;

          香菱兒時(shí)被拐,最終魂返故鄉(xiāng);

          妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;

          紅樓夢(mèng),又如人生一出戲。

          夢(mèng)迷夢(mèng)醒,戲里戲外,夢(mèng)里是荒唐,戲外是荒涼。

          正如小說(shuō)本身收尾之詞:

          為官的,家業(yè)凋零。

          富貴的,金銀散盡。

          有恩的,死里逃生。

          無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng)。

          欠命的,命已還。

          欠淚的,淚已盡。

          冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。

          欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸。

          看破的,遁入空門。

          癡迷的,枉送了性命。

          好一似食盡鳥(niǎo)投林,

          落了片白茫茫大地真干凈。

        紅樓夢(mèng)讀后感10

          以前,總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說(shuō)不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺(jué)得拗口,而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。

          對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。

          有一次看電視,無(wú)意間把頻道翻到百家講壇,聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái),印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。

          讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說(shuō)她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說(shuō)她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。

          多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。

          她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛(ài)。

          不是她不愿與人親近,是她的.自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

          但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛(ài)她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛(ài)有加,先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗(yàn)了真正的愛(ài)情,雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛(ài)情。

          她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺(jué)得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹(shù)下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。

          她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛(ài)情。

        紅樓夢(mèng)讀后感11

          “一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

          ——題記

          今日種種,似水無(wú)痕;今夕何夕,君已陌路。向來(lái)緣淺,奈何情深!

          世人皆道,《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無(wú)奈,卻只能遵從是是非非。

          賈寶玉初看林黛玉,就笑稱“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見(jiàn),卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤(rùn)與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時(shí),也許是命運(yùn)作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應(yīng)活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子,而不是一個(gè)寥落憂傷的深閨小姐。

          賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個(gè)結(jié)局,并不難猜。王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡,卻換來(lái)悲涼結(jié)局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的`人家,人都看我們不知千金萬(wàn)金,何等快樂(lè),殊不知這里說(shuō)不出的煩難!彼_(kāi)源節(jié)流,卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。

          舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結(jié),那便驕傲的、不改初心的活著!那個(gè)世道,有太多不可說(shuō),不能做,也終是愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬(wàn)般相思,但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府?dāng)÷,黛玉含淚燒帕。這一世的淚,終是還盡了……

          “滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不滿春柳春花滿畫(huà)樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁!比舨荒茏杂桑潜汶S性點(diǎn);若總是傷情,那便優(yōu)雅點(diǎn);若不能結(jié)緣,那便,那便……無(wú)論怎樣,我都相信,黛玉最后不會(huì)說(shuō)出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會(huì)不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會(huì)怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認(rèn)命。

          故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會(huì)不坎坷?字字血淚,了,便是好……

        紅樓夢(mèng)讀后感12

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說(shuō)的是薛寶釵。

          這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評(píng)價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子;她既有社會(huì)淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長(zhǎng),生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里,為了生活的不得假面示人,可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的.影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

          一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說(shuō)過(guò),薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒(méi)有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由!吧嚼锔呤烤К撗,睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的衛(wèi)道士。

          “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來(lái)要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見(jiàn)奢華,唯覺(jué)淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙!边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

          她多次對(duì)勸說(shuō)賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說(shuō)她“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國(guó)賊祿鬼之流!彼啻蜗蛄主煊、史湘云說(shuō):“女子無(wú)才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個(gè)。

          而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來(lái)是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動(dòng)了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。

        紅樓夢(mèng)讀后感13

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間悲歡。

          故事講的是一個(gè)家族的興衰,賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)在胭脂堆里長(zhǎng)大的男孩兒,身上總帶著柔氣,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,賈家上上下下幾乎全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話:“近朱者赤,近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì),這樣的活動(dòng)越來(lái)越多,每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少,到最后家里有人犯了案,家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死,考試后就出家去了。對(duì)于賈寶玉這個(gè)角色,我多少來(lái)說(shuō)有些感觸。他是家里的寶,卻常跟女孩兒混在一起,在那樣的封建社會(huì)里,女人是很低賤的,但他的思想?yún)s跟別人不一樣,他覺(jué)得女人是水做的,十分尊重女性,他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的`。

          紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的人物就是黛玉了,在文中有一段描寫(xiě),黛玉容貌和神態(tài)的句子:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睆倪@里看出來(lái)黛玉是這樣一位如此標(biāo)志的人兒。但我更深刻的是她的性格,她在言語(yǔ)上雖然尖酸刻薄、愛(ài)使小性兒,但黛玉有大愛(ài),他不會(huì)去詆毀、傷害別人,她也不會(huì)像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。

          “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事,唱盡人間各樣。

        紅樓夢(mèng)讀后感14

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,他是清代作家曹雪芹寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這部書(shū)一共有一百二十回,主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過(guò)程。我讀完它感到非?鄲。在古代一個(gè)興盛的家族為什么那么容易滅亡,這其中一定有它的原因。

          《紅樓夢(mèng)》里面的人物關(guān)系很復(fù)雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

          賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感,明顯的有女人的性格。但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也非常怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

          林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,她和寶玉是前世的情侶,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。最后黛玉葬花,香消玉殞。

          薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人,連賈母也不在話下。

          王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻和公公通奸,最后下場(chǎng)也不好。

          大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的'命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。

          賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!

          《紅樓夢(mèng)》是一部浩大的史詩(shī),在封建統(tǒng)治的時(shí)代,有些人為了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大,確實(shí)不是一般人能夠做到的。

        紅樓夢(mèng)讀后感15

          無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。

          此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>

          ——題記

          青綠色的封面,復(fù)古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……

          多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細(xì)細(xì)品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè),大大小小、形形色色的故事構(gòu)成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì)幸福的。小說(shuō)充滿了悲劇性,因?yàn)槊孕,因(yàn)榉饨ǖ乃枷耄钌厥挂粋(gè)原本其樂(lè)融融的.大家族一步一步走向滅亡。對(duì),也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。

          小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對(duì)封建正統(tǒng)思想很不滿,他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強(qiáng)地生活著,而且自身也帶著鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

          “滿紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。”紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?

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